成語故事

有關(guān)成語故事(15篇)

有關(guān)成語故事1

　　萬眾一心

　　【出處】：南朝"宋"范曄《后漢"朱雋傳》

　　東漢末年，爆發(fā)了黃巾大起義。朝廷派出的朱雋率部在南陽城外堆起了一座比城墻還高的山丘。朱雋登上土丘仔細(xì)觀察城內(nèi)起義軍將領(lǐng)韓忠的軍事部署，然后乘虛拿下了外城，并加緊圍攻內(nèi)城。攻城屢屢受挫之下，朱雋又登上外城城墻向內(nèi)眺望，接著命令部隊(duì)后撤幾里。城內(nèi)守軍便紛紛地沖出城外，試圖突圍，朱雋的兵馬乘機(jī)從側(cè)翼殺過去。起義軍措手不及，四散而逃，傷亡很大。

　　事后，朱雋的部下問他用的什么計(jì)謀，他得意地說：“我從高處看得很清楚，內(nèi)城十分堅(jiān)固，城內(nèi)盡是守兵。他們想談判不成，想突圍又出不去，這不是逼他們?nèi)f眾一心跟我軍拼命嗎？一萬個(gè)人齊了心尚且勢(shì)不可擋，何況他們有十萬人馬呢？所以，我就松動(dòng)一下包圍圈，然后趁他們突圍之時(shí)殺上去，那他們士氣也就瓦解了�！�

有關(guān)成語故事2

　　從前，宋國有個(gè)老頭兒，很喜歡猴子，他家里養(yǎng)了一大群。時(shí)間長了，他能了解猴子的脾氣秉性，猴子也能聽懂他說的話。老頭兒愈發(fā)喜歡了，寧愿減少全家的口糧，也要讓猴子吃飽。

　　由于猴子的食量太大，老頭兒家里的存糧一天比一天少了。他想限定一下猴子吃食的數(shù)量。就向猴子宣布：“從今天早飯起，你們吃的橡實(shí)要定量，早上三個(gè)，晚上四個(gè)，怎么樣，夠了吧?”猴子聽了一個(gè)個(gè)都呲牙咧嘴，亂蹦亂跳，顯出很不滿意的神色。老頭兒見猴子嫌少，就重新宣布：“既然你們嫌少，那就早上四個(gè)，晚上三個(gè)，這樣總夠了吧?”猴子聽說早上從三個(gè)變?yōu)樗膫�(gè)，都以為是增加了橡實(shí)的數(shù)量，一個(gè)個(gè)搖頭擺尾，伏在地上，咧著大嘴直樂。

有關(guān)成語故事3

　　一言九鼎

　　【釋義】

　　一句話就有九鼎重。比喻說話力量大，能起很大作用。形容人說話信譽(yù)極高、重諾、一言半語就起決定作用。古代豪門貴族吃飯時(shí)要奏樂擊鐘，用鼎盛著各種珍貴食品，故用“鐘鳴鼎食”形容權(quán)貴的豪奢排場，舊時(shí)還形容富貴人家生活奢侈豪華。

　　【出處】

　　戰(zhàn)國時(shí)，秦國的軍隊(duì)團(tuán)團(tuán)包圍了趙國的都城邯鄲，形勢(shì)十分危急，趙國國君孝成王派平原君到楚國去求援。平原打算帶領(lǐng)20名門客前去完成這項(xiàng)使命，已挑了十九名，尚少一個(gè)定不下來。這時(shí)，毛遂自告奮勇提出要去，平原君半信半疑，勉強(qiáng)帶著他一起前往楚國。平原君到了楚國后，立即與楚王談及“援趙”之事，談了半天也毫無結(jié)果。這時(shí)，毛遂對(duì)楚王說：“我們今天來請(qǐng)您派援兵，你一言不發(fā)，可您別忘了，楚國雖然兵多地大，卻連連吃敗仗，連國都也丟掉了，依我看，楚國比趙國更需要聯(lián)合起來抗秦呀！”毛遂的一席話說得楚王心服口服，立即答應(yīng)出兵援趙。平原君回到趙國后感慨地說：“毛先生一至楚，而使趙重于九鼎大呂�！薄耙谎跃哦Α焙汀懊�遂自薦”出自同一個(gè)典故。平原君夸獎(jiǎng)毛遂“一言九鼎”的本意是烘托出他的口才好，演變到現(xiàn)代就成了信守諾言了！

有關(guān)成語故事4

　　韋編三絕

　　孔子為讀《易》而翻斷了多次牛皮帶子的簡，關(guān)于讀書的成語故事。編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。

　　囊螢映雪

　　孫康，晉京兆人，性敏好學(xué)，家貧無油，于冬月嘗映雪讀書�！笔钦f：晉朝人孫康家里窮，無油點(diǎn)燈，曾經(jīng)在下雪天的夜晚用雪光照著讀書。

　　懸梁刺股

　　東漢時(shí)候，有個(gè)人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時(shí)勤奮好學(xué)，經(jīng)常關(guān)起門，獨(dú)自一人不停地讀書。 每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時(shí)間長，勞累了，還不休息。時(shí)間久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書學(xué)習(xí)，就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候，男子的頭發(fā)很長。他就找一根繩子， 一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書疲勞時(shí)打盹了，頭一低，繩子就會(huì)牽住頭發(fā)，這樣會(huì)把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。

　　戰(zhàn)國時(shí)期，有一個(gè)人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時(shí)，由于學(xué)問不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重視�；丶液�，家人對(duì)他也很冷淡，瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書。 他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他也想出了一個(gè)方法，準(zhǔn)備一把錐子，一打瞌睡， 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅(jiān)持讀書。 這就使蘇秦"刺股"的故事。

　　鑿壁借光

　　西漢時(shí)有一位著名的經(jīng)學(xué)家名叫匡衡，關(guān)于他鑿壁偷光讀書的故事，至今仍被人們傳為佳話。

　　史書記載，匡衡自小家境貧寒。白天，他靠砍柴割草，換點(diǎn)糧食度日；晚上，他想讀書，可是沒有錢買油燈。他看到鄰居家燈火明亮，就在墻上動(dòng)手鑿個(gè)洞，引一點(diǎn)微弱的亮光。每天晚上，他就靠這點(diǎn)兒亮光如饑似渴、專心致志地讀起來……后來，為了能讀到更多的書，他甚至愿意給一位家中藏書豐富的人做奴仆而不計(jì)報(bào)酬，目的只有一個(gè)——希望讀到更多的書。

　　洛陽紙貴

　　晉代文學(xué)家左思，小時(shí)候是個(gè)非常頑皮、不愛讀書的孩子。父親頻繁為這事發(fā)脾氣，可是小左思仍然淘氣得很，不肯好好學(xué)習(xí)。

　　有一天，左思的父親與朋友們聊天，朋友們羨慕他有個(gè)聰明可愛的兒子。左思的父親嘆口氣說：“快別提他了，小兒左思的學(xué)習(xí)，還不如我小時(shí)候，看來沒有多大的出息了�！闭f著，臉上流露出失望的神色。這一切都被小左思看到聽到了，他非常難過，覺得自己不好好念書確實(shí)很沒出息。于是，暗暗下定決心，一定要刻苦學(xué)習(xí)。

　　日復(fù)一日，年復(fù)一年，左思漸漸長大了，由于他堅(jiān)持不懈地發(fā)奮讀書，終于成為一位學(xué)識(shí)淵博的人，文章也寫得非常好。他用一年的時(shí)間寫成了《齊都賦》，顯示出他在文學(xué)方面的才華，為他成為杰出的文學(xué)家奠定了基礎(chǔ)。這以后他又計(jì)劃以三國時(shí)魏、蜀、吳首都的風(fēng)土、人情、物產(chǎn)為內(nèi)容，撰寫《三都賦》。為了在內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語言諸方面都達(dá)到一定水平，他潛心研究，精心撰寫，廢寢忘食，用了整整十年，文學(xué)巨著《三都賦》終于寫成了。

　　《三都賦》受到諒也評(píng)，人們把它和漢代文學(xué)杰作《兩都賦》相比。由于當(dāng)時(shí)還沒有發(fā)明印刷術(shù)，喜愛《三都賦》的人只能爭相抄閱，因?yàn)槌瓕懙娜颂�多，京城洛陽的紙張供不�?yīng)求，一時(shí)間全城紙價(jià)大幅度上升。

　　故事出自《晉書·文苑·左思傳》。成語“洛陽紙貴”，稱頌杰出的作品風(fēng)行一進(jìn)。

　　手不釋卷

　　三國時(shí)，呂蒙是吳國的大將。

　　一次，他點(diǎn)兵3萬，用船80余只襲擊荊州。水手一律身著白衣，大批精兵埋伏在船艙里。黑夜，船到當(dāng)陽江邊，烽火臺(tái)的漢兵厲聲盤問。吳軍詐稱是商船，要求靠岸避風(fēng)，漢兵信以為真。約至二更，船上吳軍突然襲擊，占據(jù)了烽火臺(tái)。隨后，呂蒙帶兵長驅(qū)直入，輕取荊州。

　　呂蒙作戰(zhàn)勇猛，平時(shí)卻不肯讀書。孫權(quán)勸道：“你讀點(diǎn)歷史和兵法，用兵更高明�！睂O權(quán)道：“漢先武帝從前行伍出身，卻‘手不釋卷’。”從此，呂蒙勤勉自學(xué)，受益匪淺。

有關(guān)成語故事5

　　唐朝著名詩人孟郊，與賈島齊名，人稱“郊寒島瘦”。相傳小時(shí)候家里很窮，但他很有才華，學(xué)習(xí)也非常刻苦。長大后，他的詩作得很好。可是，他考試當(dāng)官的路卻走得相當(dāng)坎坷，連續(xù)參加了好幾次考試，都未能考中。

　　功夫不負(fù)有心人。孟郊四十六歲(一說四十五歲)的時(shí)候，終于考中了進(jìn)士。幾十年的讀書當(dāng)官夢(mèng)終于實(shí)現(xiàn)了，孟郊非常高興。他迅速穿上新衣，騎上馬，在當(dāng)時(shí)的京城長安盡情地游玩。玩到高興時(shí)，他不由自主地取出筆，很快就寫成了首叫《登科后》的詩。

　　他在詩中寫道：“昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯;春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花�！币馑际钦f，過去那種貧窮的生活實(shí)在沒有值得夸耀的，今天我中了進(jìn)士，才真正感到皇恩浩蕩。我很高興，馬兒也跑得飛快，一天就把長安城的美景全都看完了。

　　“走馬觀花”的成語由此引申而來。《登科后》中還出了另一個(gè)成語“春風(fēng)得意”。

　　貞元十七年(公元801年)，孟郊任溧陽尉。在任時(shí)常以作詩為樂，作不出詩則不出門，因此有“詩囚”之稱，不事曹務(wù)，還被罰半俸。元和初，河南尹鄭余慶奏為河南水陸轉(zhuǎn)運(yùn)從事，試協(xié)律郎，定居洛陽。60歲時(shí)，因母死去官。

有關(guān)成語故事6

　　三國時(shí)期，劉備占據(jù)蜀地，建立蜀國。他死后，兒子劉禪繼位,又稱"劉阿斗"。劉禪昏庸無能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀國就被魏所滅。劉禪投降后，魏王曹髦(máo)封他一個(gè)食俸祿無實(shí)權(quán)的“安樂公”稱號(hào)，并將他遷居魏國京都許昌居住。

　　魏王自己也無實(shí)權(quán)，掌大權(quán)的是司馬昭。在一次宴會(huì)上，司馬昭當(dāng)著劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國，都非常難過，劉禪卻對(duì)司馬昭說：“此間樂，不思蜀。”他一點(diǎn)兒也不想念蜀國。

有關(guān)成語故事7

　　盡善盡美:形容好到極點(diǎn),毫無缺陷.

　　孔子在齊國,有機(jī)會(huì)欣賞到他認(rèn)為最美妙的音樂[[韶]]. 謂其"盡善矣,又盡美也!"而后大受感動(dòng),一連好多天老是想著它,吃肉也沒有味道了.三月不知肉味,原是形容孔子對(duì)于音樂入迷的情況.后人卻借它來形容貧窮,真是怪哉.

　　侃侃而談:不慌不忙地談著

　　在周代的等級(jí)制度中,孔子的地位相當(dāng)于下大夫. 孔子是個(gè)一舉一動(dòng)都力求合乎周禮的人.他見人說人話,見鬼說鬼話.在家鄉(xiāng),他顯得溫和恭順,好像不會(huì)說話;在朝見場合,卻長于談?wù)?有些謹(jǐn)慎罷了;在朝廷上,國君不在之時(shí),他與同級(jí)官員說話,侃侃而談,理直氣壯;同上級(jí)說話,和顏悅色;君主來了,既恭敬而又不安,非常之小心.

　　不舍晝夜: 表示時(shí)間不停地流逝之意.

　　孔子的時(shí)間觀念強(qiáng),曾對(duì)著河流嘆道:"逝者如斯夫,不舍晝夜."意思是:光陰一去不復(fù)返啊!就如河水這樣晝夜不停地奔流吧!

　　時(shí)間如流水,一定要珍惜.孔子之所以青史留名,是因?yàn)樗�懂�?時(shí)間就是財(cái)富啊!

　　道不拾遺:形容社會(huì)風(fēng)氣道德良好.

　　孔子在魯國當(dāng)了幾任官,他在任之時(shí),魯國政治有了極大改良:賣東西不討價(jià)還價(jià);掉了東西不必驚慌,老百姓都有自已的人格,不肯拾起收為已有.

　　登堂入室:表示已達(dá)到一定的程度或是已得到老師專授指點(diǎn).

　　孔子的弟子子路,為人剛勇,一日在孔家彈瑟,瑟聲中帶有殺氣,犯了孔子的大忌--仁.孔子自然不喜歡,又不便發(fā)作,就不滿道:"子路彈瑟的本領(lǐng)已經(jīng)登上廳堂,但尚未能進(jìn)入內(nèi)室.他為何要在我家彈瑟啊? 無聊!" 孔子的眾弟子一聽老夫子對(duì)子路不滿,馬上就改變對(duì)子路的看法和態(tài)度,越來越鄙視他.

　　兩個(gè)啟示:在別人家里最好安份些;

　　對(duì)于頭兒,要懂得投其所好才是啊!

　　道聽途說:泛指沒有根據(jù)的傳聞

　　子曰:道聽而涂說,德之棄也(涂同途)

　　意為:從道路上聽來一些沒有根據(jù)的話,就在道路上不負(fù)責(zé)任地傳播,這種道德作風(fēng)是要不得的.

　　有很多類似的玩藝，被人一本正經(jīng)地轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，實(shí)際上這些謠言里漏洞百出，只要自己稍微認(rèn)真想一想、查一查，就能夠看出其中的謊言成分，然而很多人卻信以為真，樂此不疲。是我們自己太脆弱太輕信還是網(wǎng)絡(luò)里情緒的煽動(dòng)太容易?要警惕啊!

　　發(fā)憤忘食:形容學(xué)習(xí)努力,工作勤奮.

　　楚國某縣尹問孔子弟子,請(qǐng)他談?wù)剬?duì)孔子的看法,弟子木訥小心,一言不發(fā),縣尹只得怏怏而回.孔子得知后,很不高興,怨道:你為什么不說:我的老師是個(gè)發(fā)憤忘食,樂而忘憂的好學(xué)者啊!弟子一聽馬上明白,愧道:"老師,是我糊涂啊,現(xiàn)在我終于明白了.今后若有人再問我,我必遵師囑答之." 孔子一聽舒服,欣然笑道:"好,好,好."

　　俗話說酒香不怕巷子深,可孔夫子都懂得在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候吹一把,真是我們學(xué)習(xí)的楷模啊!

　　鳴鼓而攻:形容聲討犯罪的.人.

　　孔子弟子冉求在朝中干活,準(zhǔn)備試行新法,向孔子請(qǐng)教,孔子剛好是站在保守一邊,于是氣憤無比,把冉求罵個(gè)狗血淋頭,冉求一再堅(jiān)持自已的改革,于是孔子對(duì)眾徒發(fā)出追殺令:冉求不是我的門徒,你們一起向他攻擊吧!"[[ 論語.先進(jìn)篇]]"求,非吾徒也,小子鳴鼓而攻之可也!

　　哇靠,人多力量大,自古都是人多勝人少,以強(qiáng)凌弱的風(fēng)格早已定型.

　　你的社會(huì)關(guān)系如何? 你有硬梆梆的后臺(tái)嗎?你的朋友多嗎? 如果沒有,可得小心行事,潔身自好呀!

　　以強(qiáng)凌弱:憑借強(qiáng)力欺負(fù)弱小.

　　跖,一奴隸起義首領(lǐng),士大夫蔑稱起義者為盜.孔子想游說盜跖走入正途,于是斗膽找了他,不料惹來盜跖一陣亂罵,罵得孔子是眼光失神,臉色如土,滿懷感羞啊! 來,那些看著孔夫子就煩的人們有機(jī)會(huì)了,跟著盜跖英雄一起罵:

　　"你這死夫子,你不勞動(dòng)卻吃得香,不紡織卻穿得好,整日搖唇鼓舌,惹是生非,迷惑天下君主,虛假做出孝敬父母,友愛兄弟之舉,以求得封候,求得富貴,你就天下最大的盜.堯,舜興起后,設(shè)立百臣,商流放國君,周武王殺死商紂,從此社會(huì)都是以強(qiáng)凌弱.你所說的那一套,是我所唾棄的,不能保全人的本性,都是奔走鉆營,虛偽巧詐的東西.

　　天下人為啥不叫你盜丘,而叫我盜跖!你這個(gè)罪大惡極的人,趕快滾回去,不然,我將用你的肝拿來加菜配酒吃了哈!"

　　東家之丘:比喻不認(rèn)識(shí)身邊著名人物.

　　孔子名丘,老家山東,幾千年來幾乎無人不知.然而他在世時(shí),并沒有如此名氣.[[孔子家語]]說:孔子的西鄰住著一老頭,卻不是鄰居是啥大人物,每次提到孔子都會(huì)直呼其小名,說是俺東家之丘如何如何.

有關(guān)成語故事8

　　杯弓蛇影

　　【出處】唐·房玄齡等《晉書·樂廣傳》

　　晉朝時(shí)候，南陽新野人樂廣在家里請(qǐng)朋友喝酒。那位朋友高興地端起酒杯一飲而盡時(shí)，突然看到酒杯里有條小蛇，但是已經(jīng)把酒喝進(jìn)肚子里了。他感到十分厭惡，總覺得肚子里有一條小蛇，回家便病倒了。

　　樂廣聽說之后，便到喝酒的地方仔細(xì)觀察，原來是客廳的墻上有一把漆彩弓，弓的影子恰巧落在那位朋友放酒杯的地方。于是，他又請(qǐng)那位朋友來喝酒，答應(yīng)治好他的病。朋友心情緊張地端起酒杯，仍然有一條小蛇。樂廣笑著說：“這只不過是墻上那把弓的影子罷了�！闭f完，把弓摘了下來，酒杯里的蛇果然不見了。那位朋友弄清了真相，消除了疑慮和恐懼，病也就好了。

有關(guān)成語故事9

　　每個(gè)人都有自己的朋友，那么，大家有沒有想過，我們能不能與一本好書交朋友呢?我的回答是能!因?yàn)椋�我覺得，沒有書，生活將會(huì)變得枯燥乏味，了無生趣。

　　那么，現(xiàn)在，我就向大家介紹一下我好朋友，它就是《成語故事》。

　　我之所以喜歡這本《成語故事》，是因?yàn)檫@本書幫助過我解決難題。說來話長:有一次，爸爸想要考考我，便問我毛遂自薦的意思與由來。我正暗自煩惱，因?yàn)槟菚r(shí)，我對(duì)成語不是很精通，驟然間，我腦海里閃過一個(gè)念頭：《成語故事》里會(huì)不會(huì)有毛遂自薦的意思與由來呢?想到這，我急忙從書櫥里拿出《成語故事》，翻到目錄，終于找到了毛遂自薦的標(biāo)題，于是，我翻到相應(yīng)的頁數(shù)，迫不及待地看了起來。過了一會(huì)兒，我胸有成竹地走到爸爸面前，將毛遂自薦的意思與由來照著書上所寫，復(fù)述了一遍。話音剛落，爸爸便豎起大拇指，面帶微笑地點(diǎn)點(diǎn)頭說：嗯，答得很好!

　　就這樣，我迷上了成語，之后，《成語故事》里很多成語的意思與由來，我都略知一二。《成語故事》這本書就像一條船，載著我在成語的海洋里蕩漾;它又像我們一位不會(huì)說話的老師，教我學(xué)成語;它更像一把金鑰匙，替我打開成語世界的大門。

　　《成語故事》不愧是我的好朋友!

有關(guān)成語故事10

　　戰(zhàn)國時(shí)，楚國有人家坐船渡江。船到江心，他一不警惕，把隨身攜帶的一把寶劍失落江中。他連忙去抓，曾經(jīng)來不及了。

　　船上的人對(duì)此感觸十分痛惜，但那楚人彷佛胸中有數(shù)，頓時(shí)取出一把小刀，在船舷上刻上一個(gè)暗號(hào)，并向各人說：“這是我寶劍落水的中央，以是我要刻上一個(gè)暗號(hào)。”

　　各人都不睬解他為什么如許做，也不再去問他。

　　船靠岸后那楚人立刻在船上刻暗號(hào)的中央下水，去撈取失落的寶劍。撈了半天，不見寶劍的影子。他以為很稀罕，喃喃自語說：“我的寶劍不便是在這里失下去嗎？我還在這里刻了暗號(hào)呢，怎樣會(huì)找不到的呢？”

　　至此，船上的人紛繁大笑起來，說：“船不停外行進(jìn)，而你的寶劍卻沉入了水底不動(dòng)，你怎樣找失掉你的劍呢？”

　　《呂氏年齡》的作者也在寫完這個(gè)故過后批評(píng)述這個(gè)，“守株待兔”的人是“太愚笨可笑了”！

　　實(shí)在，劍失落在江中后，船連續(xù)行駛，而寶劍卻不會(huì)再挪動(dòng)。像他如許去找劍，真是太愚笨可笑了。

有關(guān)成語故事11

　　指稱中國古代文化典籍的典故。語出《左傳·昭公二年》：“左史倚相(左史，官職名，倚相，人名)趨過(快步走過)，王曰’是良史也，子善視之(好好對(duì)待他)。是能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》�！�”后人便以“三墳五典”、“典墳”、“墳典”、“墳籍”、“丘墳”等詞來泛指古代文化典籍。

有關(guān)成語故事12

　　雞犬升天

　　通常是說：“一人得道，雞犬升天”。這是晉朝葛洪《神仙傳》中記述的一則故事。

　　漢朝淮南王劉安愛好尋求仙方神術(shù)，有個(gè)名叫八公的仙翁，傳授給他煉制仙丹的辦法。劉安煉成吃下以后，就在大白天升天而去。他臨去時(shí)，將剩余的仙藥放在庭院中，雞和狗也吃了，都升上了天，所以雞在天上鳴，狗在云中叫。

　　“一人得道，雞犬升天”比喻一個(gè)人做了宙官，和他有關(guān)系的人都跟著得勢(shì)；而那些依附權(quán)勢(shì)而長官發(fā)財(cái)?shù)娜�，也被譏為“淮南雞犬”。

有關(guān)成語故事13

　　1謝女詠雪

　　有一次，東晉名士謝安召集謝家子弟談詩論文。忽然天降大雪，謝安想借此考考他們，于是問道：“白雪紛紛何所似？”

　　侄子謝朗答：“撒鹽空中差可擬�！�

　　侄女謝道韞卻不以為然：“未若柳絮因風(fēng)起�！�

　　這時(shí)的謝道韞年歲尚小，以柳絮來形容飛雪，實(shí)在是形神兼得，謝安大為贊賞。

　　因?yàn)檫@個(gè)故事，謝道韞也成為中國古代才女的代表人之一，而才女的稱法也因之多了一個(gè)“詠絮之才”。

　　2雪夜訪戴

　　王羲之的五兒子王徽之（字子猷），一次從酣睡中醒來。當(dāng)他打開窗戶，看到一地潔白。于是，詩性大發(fā)，吟起了左思的《招隱詩》來。

　　吟著吟著，他想起了自己的好友戴逵。而這時(shí)的戴逵卻遠(yuǎn)在曹娥江上游的剡縣。

　　于是他立馬動(dòng)身，連夜乘小舟前往。

　　經(jīng)過一夜，他也來到了戴逵家門前。然而，他卻突然折返。

　　后來，有人問他這又是為何？他答：“我本來就是乘著興致前往，既然興致已盡，自然返回，為何非得要見戴逵？”

　　率性而為、灑脫不羈，魏晉風(fēng)度由此可見一斑。

　　3孫康映雪

　　晉代，有個(gè)叫孫康的書生，幼時(shí)家貧，無錢買燈油，不能夜讀，只有早早睡覺。

　　他覺得這樣白白浪費(fèi)掉時(shí)間，非�？上АＲ惶煲估�，他從睡夢(mèng)中醒來，把頭側(cè)向窗戶時(shí)，發(fā)現(xiàn)窗縫里透進(jìn)幾絲光亮。

　　原來，那是大雪映照出來的，孫康心中一動(dòng)：映著雪光，可否讀書呢？

　　他回屋拿書，在雪地中一試，果真可行。

　　于是他立即穿好衣服，便在雪地上看起書來。手腳凍僵了，就起身跑跑。

　　此后，每逢有雪的晚上，他都如此。正是這種苦學(xué)的態(tài)度，使他的學(xué)識(shí)突飛猛進(jìn)，終成一位飽學(xué)之士。他也成為天下學(xué)子的楷模。

　　4袁安困雪

　　漢代的某年冬天，洛陽遭遇罕見的大雪，雪災(zāi)導(dǎo)致很多人外出行乞。

　　洛陽令在視察災(zāi)情時(shí)，來到袁安家門口，只見積雪如故，以為人已被凍死，急忙命人除雪進(jìn)屋查看。卻見袁安直挺挺地躺在床上。

　　洛陽令很是驚奇，問道：“你為何不出來乞食？”

　　袁安答：“天下大雪，人人皆餓，我怎么可以再去打擾別人？”洛陽令為之感動(dòng)。

　　后來，洛陽令上表舉薦他為孝廉。袁安從此踏上了仕途，終成一代名臣。

　　后人把這種寧可困寒而死也不愿乞求他人的有氣節(jié)的文人稱作“袁安困雪”或“袁安高臥”、“袁安節(jié)�！�

　　5蘇武嚙雪

　　漢武帝時(shí)，蘇武出使匈奴，因漢朝降將鍭侯王的反叛，單于大怒，扣押了蘇武等人。

　　為了讓他投降，單于斷絕他的飲食，并將他幽禁在大窖里。

　　幸而天降雨雪，孫武就用雪就著氈毛吃下，堅(jiān)持了數(shù)日。匈奴人見他活下來，便以為是神的旨意，于是改為將他發(fā)配到北海（今貝加爾湖）邊牧羊。

　　也正是在這種意念和決心的支撐下，蘇武在匈奴呆了19年而不失民族氣節(jié)，為世人所景仰。

　　6程門立雪

　　北宋的一個(gè)雪天，楊時(shí)與好友游酢一起去向程頤求教，湊巧趕上程頤在屋中打盹兒。

　　但是，他沒有貿(mào)然上前推開半掩的屋門，只是恭立門口，靜候程頤醒來。

　　一會(huì)兒下起了鵝毛大雪，越下越急，楊時(shí)和游酢卻還立在雪中，游酢實(shí)在凍得受不了，幾次想叫醒程頤，都被楊時(shí)攔住。

　　程頤醒來時(shí)，門外雪已有一尺深，再看二人，大為感動(dòng)，從此更加盡心教導(dǎo)。

　　后來?xiàng)顣r(shí)果然不負(fù)重望，得老師真?zhèn)�，回到南方傳播程氏理學(xué)，并獨(dú)成一家，世稱“龜山先生”。從此，學(xué)問史上留下了“程門立雪”的佳話，尊師重道也有了更形象的代表。

　　7踏雪尋梅

　　孟浩然酷愛梅花，雪天時(shí)，他便騎著毛驢冒著風(fēng)雪去賞花。

　　有人問他原由。他便稱：在尋找作詩的靈感。（吾詩思在灞橋風(fēng)雪中驢背上）

　　踏雪尋梅，也因此形容文人雅士賞愛風(fēng)景苦心作詩的情致，演繹為千古流傳的佳話。

　　梅花與傲霜凌雪緊密相連，由此梅花一直是君子修身立德處世待物的參照，表現(xiàn)了文人的傲骨氣節(jié)、大隱隱于林。

　　8煮雪烹茶

　　古人認(rèn)為，雪，凝天地之靈氣，通體透白，無暇至純，是為煮茶的上品之水，以柴薪燒化雪水烹茶，其味更清冽，更具穿透力。

　　烹雪煮茶，作為一件極雅之事，被歷代文人所推崇。

　　唐代詩人喻鳧曾寫下“煮雪問茶味，當(dāng)風(fēng)看雁行”的詩句。

　　《紅樓夢(mèng)》“寶玉品茶櫳翠庵”一節(jié)中，妙玉給寶玉斟的一杯茶也是用雪水泡的。

　　不過聯(lián)系到如今的空氣質(zhì)量，此等雅事也只能想想了。

有關(guān)成語故事14

　　成語故事這本書給我留下了深刻的印象，里面的成語都教會(huì)了我許多道理，下面，就給大家舉幾個(gè)例子。

　　《守株待兔》這個(gè)成語故事告訴我，凡事不能不勞而獲。要靠自己的雙手努力，去賺錢、去干活，過安生的日子。不要像《守株待兔》上的農(nóng)民那樣，交到一次好運(yùn)后就覺得還會(huì)再交一次好運(yùn)，再一次到上次交好運(yùn)的地方等著好運(yùn)再一次的到來，那是不可能的。

　　《拔苗助長》這個(gè)成語故事，告訴我了做事不能心急，欲速則不達(dá)的道理。

　　還有一個(gè)成語故事是《三人成虎》告訴了我不能輕信謠言、不能因?yàn)橛性S多人說出謠言就相信他們說的是真話，相信他們這些壞人造出的謠言，反而害了好人不說，還會(huì)遭到天下百姓的咒罵。

　　生活中隨處都有一些道理，遵守這些道理，你一定能做一個(gè)好人。

有關(guān)成語故事15

　　【水中撈月】

　　傳說曾有五百只獼猴，一天，猴群在樹林間玩耍時(shí)，無意間走到一深井邊。為首的獼猴見到水中月亮的倒影，大驚失色，立即召集同伴說道：“今天月亮死了，掉在井里。我們應(yīng)該把它撈出來，不然這世界上一到晚上就是漫長的黑夜了！”眾位獼猴覺得很有道理，紛紛表示贊同。但大家卻不知道應(yīng)該怎樣去撈。這時(shí)，為首的獼猴見到井邊有一棵樹，頓時(shí)心生一計(jì)，說道：“我抓著樹枝，你們抓著我的尾巴，這樣大家連接起來，就可以把月亮撈出來了。”

　　于是猴群立即照做。只見為首的獼猴牢牢地抱住樹枝，一只老猴在下面抓著它的尾巴，其他猴子也這樣一只一只地抓著上面一只猴子的尾巴，組成一個(gè)獼猴的鏈條。隨著猴子越來越多、鏈條越來越長，樹也晃動(dòng)地越來越厲害。終于，最下面的獼猴到了水面，它使勁撥動(dòng)了幾下水，卻怎么也撈不起月亮。說時(shí)遲，那時(shí)快，樹枝因?yàn)槌惺懿蛔『锶旱闹亓�，突然折斷了，這五百只獼猴也全都掉進(jìn)了井里。

　　這是一個(gè)記載在佛教典籍《僧祇律》中的故事，佛陀用這個(gè)故事比喻那些自以為是、不辨是非、害人害己的人。如今，水中撈月已被用來表示徒勞而無功。

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