多行不義必自斃的成語(yǔ)故事3篇
多行不義必自斃的成語(yǔ)故事1
[拼音]:duō xíng bù yì bì zì bì
[成語(yǔ)故事]：
春秋時(shí)期，鄭國(guó)君王鄭武公有兩個(gè)兒子，一個(gè)稱(chēng)“莊公”，一個(gè)稱(chēng)“共叔段”。
鄭武公死后，由他的大兒子鄭莊公繼位�？墒乔f公的弟弟共叔段在偏愛(ài)他的母親姜氏的支持下，竭力擴(kuò)充自己的封地，積極進(jìn)行奪取王位的準(zhǔn)備工作。
鄭莊公的大臣祭仲知道后，力勸莊公，說(shuō)：“君王要及早安排啊，共叔段的勢(shì)力已經(jīng)很強(qiáng)了，再這樣下去，您的王位會(huì)被他篡取的!”
莊公聽(tīng)了，卻道：“多行不義必自斃，子姑待之�！币庵福阂粋�(gè)人若不仁義的事情做多了，必定會(huì)自取滅亡，你就等著吧!
果真，共叔段的勢(shì)力在不斷擴(kuò)大，將鄭國(guó)的西、北部邊境招于自己門(mén)下，直至廩延。同時(shí)，他在不停地修筑城池、屯田積兵，并讓其母親姜氏里應(yīng)外合，攻下鄭都。
莊公早有防備，趁共叔段進(jìn)軍鄭都時(shí)，出奇兵攻其窩穴。長(zhǎng)久受共叔段壓迫的農(nóng)民們也參
【出處】多行不義，必自斃，子姑待之。 《左傳·隱公元年》
【解釋】壞事干多了，結(jié)果是自己找死。
【用法】作賓語(yǔ)、分句;用于壞人
【近義詞】作繭自縛、作法自斃、自食其果
[造句]：
一、多行不義必自斃,那些為非作歹的人最終是沒(méi)有好結(jié)果的`。
二、“多行不義必自斃”,作惡多端的人必然沒(méi)有好下場(chǎng)。
三、多行不義必自斃，天經(jīng)地義，不容置疑。
四、奉勸你們一句,多行不義必自斃,如果現(xiàn)在撤兵我可以不追究。
五、19日,有黑客在臨武縣政府網(wǎng)上留言:“多行不義必自斃,致?lián)屖h長(zhǎng)!”。
六、念你還算好漢,我可以不殺你,多行不義必自斃,你也好自為之!
七、哼,多行不義必自斃,還能是怎么回事?當(dāng)然是報(bào)應(yīng)唄!我看吶,一定是那孫子惡事做多了,受了圣罰!
八、劉備面色平靜,毫無(wú)恚色,朗聲以‘左傳’答之道:“多行不義必自斃,子姑待之!”
九、多行不義必自斃,因?yàn)樽飷豪劾?1951年11月20日,作惡多端的柳森嚴(yán)被槍決。
十、多行不義必自斃,我早就知道這幫惡賊總有自食苦果的一天。
多行不義必自斃的成語(yǔ)故事2
共叔段是春秋時(shí)鄭莊公的弟弟，因受封在京地，人們又叫他“京城大叔”。
京城大叔仗恃（shì）母親喜愛(ài)他，十分驕傲。他不滿(mǎn)意哥哥繼承王位，但一時(shí)又無(wú)法，就處心積慮設(shè)法將哥哥取而代之。他到封地后，首先就修筑京這座城，修得又高又大又堅(jiān)固。這在當(dāng)時(shí)，無(wú)疑是在進(jìn)行作戰(zhàn)的準(zhǔn)備。
鄭莊公手下的大臣祭（ｚhàｉ）仲得知后，立即向鄭莊公匯報(bào)說(shuō)：“封地的城市過(guò)大，必然給國(guó)家?guī)?lái)分裂的隱患。祖先有規(guī)定：大城市不能超過(guò)國(guó)都的三分之一，中等城市不能超過(guò)五分之一，小的城市只允許有九分之一。今天京地的城市大大超過(guò)祖先的制度。這對(duì)大王是很不利的。”
鄭莊公嘆息一聲，搖搖頭說(shuō)：“難道我不知道這個(gè)道理嗎？但這也是母親的意圖，我敢說(shuō)不行么？”祭仲說(shuō)：“大王的母親過(guò)于溺愛(ài)京城大叔，我看您無(wú)論如何忍讓?zhuān)疾粫?huì)滿(mǎn)足！大王不如早做好準(zhǔn)備，不要讓這種情況發(fā)展下去。否則就不好辦了。這就好比荒草，到處滋長(zhǎng)蔓延，很難根除。京城大叔是您最喜愛(ài)的弟弟，到時(shí)想除去，恐怕在感情上都很難辦到�！编嵡f公聽(tīng)了這一席話，半晌沒(méi)開(kāi)腔。最后，他咬緊牙關(guān)充滿(mǎn)殺氣地說(shuō)：“做了許多不合道義的事，他就會(huì)自己滅亡。”（原話為：“多行不義必自斃！”）祭仲終于明白了鄭莊公的意思：等找到足夠的借口，然后才除掉共叔段！
含義及用法：后世以“多行不義必自斃”形容壞事干多了，一定會(huì)自取滅亡。
注：恃，依賴(lài)，仗著。
多行不義必自斃的成語(yǔ)故事3
【成語(yǔ)】多行不義必自斃
【讀音】duō xing bu yi bi zi bi
【釋義】壞事干多了，結(jié)果是自己找死。
【出自】《左傳；隱公元年》：多行不義，必自斃，子姑待之。
【近義詞】作繭自縛、作法自斃、自食其果
【譯文】當(dāng)初，鄭武公娶了申國(guó)國(guó)君的女兒為妻，叫做武姜；生下了莊公和共叔段。莊公腳在前倒生下來(lái)，使姜氏受了驚嚇?biāo)匀∶懈P生，武姜因此討厭莊公。武姜玉愛(ài)共叔段，想立他為太子多次向武公請(qǐng)求，武公都沒(méi)有答應(yīng)。等到莊公當(dāng)上了鄭國(guó)國(guó)君武姜為共叔段請(qǐng)求把制作為他的封邑。
莊又說(shuō)制是個(gè)險(xiǎn)要的城邑，從前虢叔就死在那里，如果要?jiǎng)e的地方，我都答應(yīng)。武姜又為共叔段請(qǐng)求京邑，莊公就計(jì)共叔段住在那里，稱(chēng)他為京城太叔。祭仲說(shuō)都城超過(guò)了三百丈，就會(huì)成為國(guó)家的禍害。按先王的規(guī)定，大的都城面積不能超過(guò)國(guó)都的三分之一。中等的不超過(guò)五分之一，小的不超過(guò)九分之一。
現(xiàn)在京邑的大小不合法度，違反了先王的制度，這會(huì)使您受不了。莊公回答說(shuō)；姜氏要這么做我怎能避開(kāi)這禍害呢？祭仲說(shuō)道：姜氏有什么可滿(mǎn)足呢？不如早些處置共叔段，不讓他的勢(shì)力蔓延。如果蔓延開(kāi)來(lái)，就難對(duì)付了。蔓延開(kāi)的野草都除不掉，更何況是您習(xí)卜受寵的兄弟呢？莊公說(shuō)干多了不仁義的事情，必定會(huì)自取滅亡，您暫且等著看吧。不久之后，太叔命令西邊和北邊的邊邑也同時(shí)歸他管轄。公子呂說(shuō)：一個(gè)國(guó)家不能容納兩個(gè)君王，您打算怎么辦？如果您想把國(guó)家交給太叔，就請(qǐng)?jiān)试S我去侍奉他；如果不給，就請(qǐng)除掉他，不要使百姓產(chǎn)生二心。莊公說(shuō)；用不著，他會(huì)自食其果。太叔又把雙方共管的邊邑收歸自己，一直把邑地?cái)U(kuò)大到了廩延。
公子呂說(shuō)：可以動(dòng)手了。他占多了地方就會(huì)得到百姓擁護(hù)。莊公說(shuō)做事不仁義就不會(huì)有人親近，地方再大也會(huì)崩潰。太叔修造城池，聚集百姓，修整鎧甲和武器．準(zhǔn)備好了步兵和戰(zhàn)車(chē)，將要偷襲鄭國(guó)國(guó)都。武姜打算為他打開(kāi)城門(mén)作內(nèi)應(yīng)。莊公得知了太叔偷襲的日期，說(shuō)；可以動(dòng)手了！于是，他命令公子呂率領(lǐng)二百輛戰(zhàn)車(chē)去攻打京邑。京邑百姓背叛了共叔段，共叔段逃到了鄢地，莊公又攻打鄢。五月二十三日，共叔段逃奔去了共國(guó)于是莊公把武姜安置到城穎，并向她發(fā)誓說(shuō)：不到地下黃泉，永遠(yuǎn)不再見(jiàn)面。事后，他又后悔這么說(shuō)。考叔當(dāng)時(shí)是穎谷管理疆界的官員，他聽(tīng)說(shuō)了這件事，就送了些禮物給莊公。
莊公請(qǐng)他吃飯，他卻把肉放在一旁不吃。莊公問(wèn)他為什么，穎考叔回答說(shuō)：我家中有母親，我的飯食她都吃過(guò)，就是從未吃過(guò)君王的肉羹，后允許我拿去送給她。莊公說(shuō)你有母親可以送東西給她，唯獨(dú)我沒(méi)有！穎考叔說(shuō)我冒昧問(wèn)一下這話是什么意思？莊公把事情的緣由告訴了他，并說(shuō)自己很后悔。穎考叔說(shuō)；君王何必?fù)?dān)憂呢？如果掘地見(jiàn)水，打成地道去見(jiàn)面，誰(shuí)能說(shuō)這不是黃泉相見(jiàn)？莊公聽(tīng)從了項(xiàng)考叔的話，照著做了。莊公進(jìn)入地道，賦詩(shī)說(shuō)：隧道當(dāng)中，心中快樂(lè)融和！武姜走出隧道，賦詩(shī)說(shuō)；隧道之外，心中快樂(lè)舒暢！
于是。母子關(guān)系又與從前一樣了。君子說(shuō)：穎考叔真是個(gè)孝子。愛(ài)自己的母親，還擴(kuò)大影響了鄭莊公�！对�(shī)；大雅；既醉》說(shuō)孝子德行無(wú)窮，永久能分給同類(lèi)。大概說(shuō)的就是這樣的事吧！
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