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      2. 二缶鐘惑的成語故事

        時間:2021-12-08 08:33:19 成語故事 我要投稿

        二缶鐘惑的成語故事

          【漢字書寫】:二缶鐘惑

        二缶鐘惑的成語故事

          【漢語注音】:èr fǒu zhōng huò

          【成語出處】:戰(zhàn)國.宋.莊周《莊子.天地》:“以二缶鐘惑,而所適不得矣。”王先謙集解:“缶、鐘皆量器,缶受四斛,鐘受八斛。以二缶鐘惑,不辨缶鐘所受多寡也。持以為量,芒乎無所適從矣。”

          【成語語法】:作賓語、補語;含貶義;指分不清是非。

          【二缶鐘惑的`意思】:二:疑惑;缶:瓦器,用來盛酒漿;鐘:也是一種酒器。缶盛四斛,鐘容八斛。由于人心有所惑,缶鐘之容量數(shù)分辨不清。比喻是非不清。

          【二缶鐘惑的近義詞】:混淆是非、不清不楚、顛倒黑白;

          【二缶鐘惑的反義詞】:是非分明、明辨是非;

          【二缶鐘惑的故事】

          “大惑者終身不解;大愚者終身不靈。三人行而一人惑,所適者猶可致也,惑者少也;二人惑,則勞而不至,惑者勝也。而今也以天下惑,予雖有祈向,不可得也,不亦悲乎。大聲不入于里耳,折楊皇華,則嗑然而笑。是故高言不止于眾人之心,至言不出,俗言勝也。以二缶鐘惑,而所適不得矣。”這是《莊子.天地》里的一段文字,意思是說:三個人一起做一件事情,一個人有疑問事情還可以做成,如果是兩個人對事情有了疑問事情就不能成,因為有疑惑的人占了優(yōu)勢。現(xiàn)在天下人都有疑惑,我雖祈求弄個明白,卻也不可得,事事悲哀。正所謂咸池大韶之樂,不入俗人之心,他們聽到里巷的歌聲,才嫣然而笑。因此高深的理論不會讓大家人所接受,名言不能顯現(xiàn),俗言倒廣為流傳,這就像是缶和鐘分不清楚,不知道怎樣才好。

          【二缶鐘惑例句】

          章炳麟《駁康有為論革命書》:“惜乎,己既自迷,又使他人淪陷,陷入迷惘,豈直二缶鐘惑而已乎?”

          【二缶鐘惑造句】

          我們在生活中要學會吃一塹長一智,不能總是二缶鐘惑。

          都說活到老學到老,如果一大把年紀了還是二缶鐘惑那也實在是有點不可理喻了。

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            二缶鐘惑的成語故事

              【漢語注音】:èr fǒu zhōng huò

              【成語出處】:戰(zhàn)國.宋.莊周《莊子.天地》:“以二缶鐘惑,而所適不得矣。”王先謙集解:“缶、鐘皆量器,缶受四斛,鐘受八斛。以二缶鐘惑,不辨缶鐘所受多寡也。持以為量,芒乎無所適從矣。”

              【成語語法】:作賓語、補語;含貶義;指分不清是非。

              【二缶鐘惑的`意思】:二:疑惑;缶:瓦器,用來盛酒漿;鐘:也是一種酒器。缶盛四斛,鐘容八斛。由于人心有所惑,缶鐘之容量數(shù)分辨不清。比喻是非不清。

              【二缶鐘惑的近義詞】:混淆是非、不清不楚、顛倒黑白;

              【二缶鐘惑的反義詞】:是非分明、明辨是非;

              【二缶鐘惑的故事】

              “大惑者終身不解;大愚者終身不靈。三人行而一人惑,所適者猶可致也,惑者少也;二人惑,則勞而不至,惑者勝也。而今也以天下惑,予雖有祈向,不可得也,不亦悲乎。大聲不入于里耳,折楊皇華,則嗑然而笑。是故高言不止于眾人之心,至言不出,俗言勝也。以二缶鐘惑,而所適不得矣。”這是《莊子.天地》里的一段文字,意思是說:三個人一起做一件事情,一個人有疑問事情還可以做成,如果是兩個人對事情有了疑問事情就不能成,因為有疑惑的人占了優(yōu)勢。現(xiàn)在天下人都有疑惑,我雖祈求弄個明白,卻也不可得,事事悲哀。正所謂咸池大韶之樂,不入俗人之心,他們聽到里巷的歌聲,才嫣然而笑。因此高深的理論不會讓大家人所接受,名言不能顯現(xiàn),俗言倒廣為流傳,這就像是缶和鐘分不清楚,不知道怎樣才好。

              【二缶鐘惑例句】

              章炳麟《駁康有為論革命書》:“惜乎,己既自迷,又使他人淪陷,陷入迷惘,豈直二缶鐘惑而已乎?”

              【二缶鐘惑造句】

              我們在生活中要學會吃一塹長一智,不能總是二缶鐘惑。

              都說活到老學到老,如果一大把年紀了還是二缶鐘惑那也實在是有點不可理喻了。