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      2. 金口木舌的成語故事

        時間:2021-12-08 08:18:15 成語故事 我要投稿

        金口木舌的成語故事

          【成語】:金口木舌

        金口木舌的成語故事

          【拼音】:jīn kǒu mù shé

          【解釋】:以木為舌的銅鈴,即木鐸,古代施行政教傳布命令時所用。指宣揚教化的人。

          【成語故事】

          夜久月高風鐸響

          在銅鐘的家族中有一種稱為“鐸”的。它的式樣象鐘,但個頭很小,上有孔,裝上木柄,可以執在手中。鐸里裝有鐸舌,搖動時鐸舌撞擊鐸壁而發出清脆的聲音。有以銅為舌的,稱為“金鐸”;有以木為舌的,稱為“木鐸”。按今天的叫法,它是一種大鈴鐺。

          鐸還有一個重要用途是用于軍中發令。按古代軍法:五人為伍,五伍為兩,兩的.長官稱“司馬”,司馬執鐸。發布軍令:“必奮鐸以警眾,文事奮木鐸,武事奮金鐸。”所以司馬又叫“振鐸”、“鳴鐸”。軍中以鼓聲為進軍之令,以金聲為退軍之令。鐸為銅鑄,為金聲,司馬以鐸聲指揮鼓手。

          “鐸”與“度”同音,有號令限度之意。古時發布政令時須用鐸聲召集民眾。朱熹曰:“木鐸,金口木舌,施教時所振,以警眾者平。”后世常以“金口木舌”(即鐸)代指傳教布道之人。故爾,《論語。八修》篇云:“天將以夫子為木鐸。”孔夫子自喻為天的代言人了。

          商代時,在岐王宮中竹林內,曾用絲繞懸若干個很細小的玉片,每當風起,玉片互相碰撞發出聲音,宮中人聽見響聲便知外面起風了。因玉片聲弱,后來便在宮殿檐角懸掛若干裝有鈴舌的小銅鐘,風起而鈴響,被稱為“占風鐸”或“風鐸”。后代高大建筑尤其是塔,每層檐角上都懸有風鐸。微風乍起,一陣叮當之聲,別有一番情趣,引人發思古之幽情,或借景抒情懷。唐代詩人白居易在《游悟真寺》詩中寫道:“前對多寶塔,風鐸鳴四端。”另一位詩人張耒也有“夜久月高風鐸響,木魚呼覺五更寒”的傳世詩句。

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            金口木舌的成語故事

              【成語】:金口木舌

            金口木舌的成語故事

              【拼音】:jīn kǒu mù shé

              【解釋】:以木為舌的銅鈴,即木鐸,古代施行政教傳布命令時所用。指宣揚教化的人。

              【成語故事】

              夜久月高風鐸響

              在銅鐘的家族中有一種稱為“鐸”的。它的式樣象鐘,但個頭很小,上有孔,裝上木柄,可以執在手中。鐸里裝有鐸舌,搖動時鐸舌撞擊鐸壁而發出清脆的聲音。有以銅為舌的,稱為“金鐸”;有以木為舌的,稱為“木鐸”。按今天的叫法,它是一種大鈴鐺。

              鐸還有一個重要用途是用于軍中發令。按古代軍法:五人為伍,五伍為兩,兩的.長官稱“司馬”,司馬執鐸。發布軍令:“必奮鐸以警眾,文事奮木鐸,武事奮金鐸。”所以司馬又叫“振鐸”、“鳴鐸”。軍中以鼓聲為進軍之令,以金聲為退軍之令。鐸為銅鑄,為金聲,司馬以鐸聲指揮鼓手。

              “鐸”與“度”同音,有號令限度之意。古時發布政令時須用鐸聲召集民眾。朱熹曰:“木鐸,金口木舌,施教時所振,以警眾者平。”后世常以“金口木舌”(即鐸)代指傳教布道之人。故爾,《論語。八修》篇云:“天將以夫子為木鐸。”孔夫子自喻為天的代言人了。

              商代時,在岐王宮中竹林內,曾用絲繞懸若干個很細小的玉片,每當風起,玉片互相碰撞發出聲音,宮中人聽見響聲便知外面起風了。因玉片聲弱,后來便在宮殿檐角懸掛若干裝有鈴舌的小銅鐘,風起而鈴響,被稱為“占風鐸”或“風鐸”。后代高大建筑尤其是塔,每層檐角上都懸有風鐸。微風乍起,一陣叮當之聲,別有一番情趣,引人發思古之幽情,或借景抒情懷。唐代詩人白居易在《游悟真寺》詩中寫道:“前對多寶塔,風鐸鳴四端。”另一位詩人張耒也有“夜久月高風鐸響,木魚呼覺五更寒”的傳世詩句。