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分道揚鑣成語故事
分道揚鑣成語故事1
分道揚鑣的成語故事
在南北朝的時候,北魏有一個名叫元齊的人,他很有才能,屢建功勛;实鄯浅>粗厮,封他為河間公。元齊有一個兒子叫元志。他聰慧過人,飽讀詩書,是一個有才華但又很驕傲的年輕人。孝文帝很賞識他,任命他為洛陽令。不久以后,孝文帝采取了御史中尉李彪的建議,從山西平城搬遷到洛陽建都。這樣一來,洛陽令成了“京兆尹”。在洛陽,元志仗著自己的才能,對朝廷中某些學問不高的達官貴族,往往表示輕視。
有一次,元志出外游玩,正巧李彪的馬車從對面飛快地駛來。照理,元志官職比李彪小,應該給李彪讓路,但他一向看不起李彪,偏不讓路。李彪見他這樣目中無人,當眾責問元志:“我是御史中尉,官職比你大多了,你為什么不給我讓路?”元志并不買李彪的帳,說:“我是洛陽的地方官,你在我眼中,不過是洛陽的`一個住戶,哪里有地方官給住戶讓路的道理呢?”他們兩個互不相讓,爭吵起來了。于是他們來到孝文帝那里評理。李彪說,他是“御史中尉”,洛陽的一個地方官怎敢同他對抗,居然不肯讓道。元志說,他是國都所在地的長官,住在洛陽的人都編他主管的戶籍里,他怎么同普通的地方官一樣向一個御史中尉讓道?孝文帝聽他們的爭論,覺得各有各的道理,不能訓斥他們中的任何一個,便笑著說:“洛陽是我的京城。我聽了,感到你們各有各的道理。我認為你們可以分開走,各走各的,不就行嗎?”
分道揚鑣材料
【發音】fēn dào yáng biāo
【出處】《魏書·河間公齊傳》:“洛陽我之豐沛,自應分路揚鑣。自今以后,可分路而行。
【解釋】道:路;鑣:馬嚼子;借指為馬;揚鑣:驅馬向前。分走不同的路。比喻人們分別發展和施展各自的聰明才智。比喻因志趣、目標不同而各走各的路。
【近義詞】各奔前程、一拍兩散、風流云散、各奔東西、各行其是
【反義詞】志同道合、并駕齊驅、齊頭并進
【用法】 作謂語、定語、賓語;用于書面語
【成語舉例】蔡東藩、許廑父《民國通俗演義》第五十九回:“第二軍總司令李烈鈞,亦向廣西進發,~,為國效力去了!
分道揚鑣成語故事2
[釋義] 道:路;鑣:馬嚼子;借指為馬;揚鑣:驅馬向前。分走不同的路。比喻人們分別發展和施展各自的'聰明才智。比喻因志趣、目標不同而各走各的路。
[語出] 《北史·河間公齊傳》:“(元志)為洛陽令;不避強御;與御史中尉李彪爭路;俱入見;面陳得失!⑽脑唬骸尻;我之豐沛;自應分路揚鑣。自今以后;可分路而行!俺;與彪折尺量道;各取其半。”
[正音] 鑣;不能讀作“lù”。
[辨形] 揚;不能寫作“楊”;鑣;不能寫作“標”。
[近義] 各奔前程 風流云散
[反義] 志同道合 并駕齊驅
[用法] 多用于書面。一般作謂語、賓語。
[結構] 偏正式。
[辨析] ~和“各奔前程”都有“由于志向目標不同而各走各的路的意思”。不同在于~偏重于“分手”;多用于人;“各奔前程”僅用于人。
分道揚鑣成語故事3
成語釋義:
分路前進,比喻各奔前程,各干各的事。揚鑣:舉鞭驅馬前進。
來源追溯:
《北史·魏諸宗室·河間公齊傳》:與御史中尉爭路,俱入見,而陳得失……高祖曰:“洛陽,我之豐、沛,自應分路揚鑣。自今以后,可分路而行。”
故事鏈接:
南北朝時,北魏有一個名叫元志的人,聰慧過人,飽讀詩書,被封為洛陽令。他仗著自己的才能,有些看不起朝廷中的某些達官貴族。
有一次,元志出外游玩,正巧御史中尉李彪的馬車從對面飛快地駛來。照理,元志官職比李彪低,應該給李彪讓路,但他一向看不起李彪,偏不讓路。
李彪見他這樣目中無人,當眾責問元志:“我是御史中尉,官職比你高多了,你為什么不給我讓路?”
元志說:“我是洛陽的地方官,你在我眼中,不過是洛陽的一個百姓,哪里有地方官給百姓讓路的道理?”
他們兩個互不相讓,爭吵了起來。于是一起來到孝文帝那里評理。孝文帝聽完他們的爭論,笑著說:“你們各有各的道理。你們可以分開走,各走各的.,不就行了嗎?”
學以致用:
小王和小李曾經是一對特別要好的朋友,長大以后,由于各自的理想不同,兩人的意見出現了嚴重的分歧,最后終于分道揚鑣,各奔前程。
分道揚鑣成語故事4
成語名稱:分道揚鑣
成語拼音:fēn dào yáng biāo
成語用法:作謂語、定語、賓語;用于書面語。
實用性:常用
感情色彩:貶義詞
成語結構:偏正式
成語年代:古代
成語解釋:道:道路;鑣:馬嚼子;揚鑣:驅馬向前。分路而行。才力相當,各有千秋。
成語來源:北齊·魏收《魏書·拓跋志傳》:“洛陽我之豐沛,自應分路揚鑣。自今以后,可分路而行!
成語造句:王朔《空中小姐》:“復員后,我們可以說分道揚鑣了!
分道揚鑣的成語故事
出處:《北史·魏諸宗室·河間公齊傳》高祖曰:“洛陽,我之豐、沛,自應分道揚鑣。自今以后,可分路而行。”釋義:“揚鑣”,舉鞭驅馬前進。分路前進,比喻各奔前程,各干各的事。故事:在南北朝的時候,北魏有一個名叫元齊的人,他很有才能,屢建功勛;实鄯浅>粗厮,封他為河間公。元齊有一個兒子叫元志。他聰慧過人,飽讀詩書,是一個有才華但又很驕傲的年輕人。孝文帝很賞識他,任命他為洛陽令。不久以后,孝文帝采取了御史中尉李彪的建議,從山西平城搬遷到洛陽建都。這樣一來,洛陽令成了“京兆尹”。在洛陽,元志仗著自己的才能,對朝廷中某些學問不高的達官貴族,往往表示輕視。有一次,元志出外游玩,正巧李彪的馬車從對面飛快地駛來。照理,元志官職比李彪小,應該給李彪讓路,但他一向看不起李彪,偏不讓路。李彪見他這樣目中無人,當眾責問元志:“我是御史中尉,官職比你大多了,你為什么不給我讓路?”元志并不買李彪的帳,說:“我是洛陽的地方官,你在我眼中,不過是洛陽的一個住戶,哪里有地方官給住戶讓路的道理呢?”他們兩個互不相讓,爭吵起來了。于是他們來到孝文帝那里評理。李彪說,他是“御史中尉”,洛陽的一個地方官怎敢同他對抗,居然不肯讓道。元志說,他是國都所在地的長官,住在洛陽的人都編他主管的.戶籍里,他怎么同普通的地方官一樣向一個御史中尉讓道?孝文帝聽他們的爭論,覺得各有各的道理,不能訓斥他們中的任何一個,便笑著說:“洛陽是我的京城。我聽了,感到你們各有各的道理。我認為你們可以分開走,各走各的,不就行嗎?”
分字開頭的成語
分一杯羹 分崩離析 分道揚鑣 分庭抗禮
包含有分字的成語
入木三分 分庭抗禮 分道揚鑣 分崩離析 不安本分 不分勝敗 四體不勤 分一杯羹
分道揚鑣成語故事5
【出處】
《魏書》。
元志是南北朝時期北魏的大臣,他聰明過人,才華橫溢但清高孤傲。
元志恃才自傲,瞧不起某些才疏學淺的達官貴人,經常對其出言不遜,但又合情合理。一次,元志外出游玩,正巧御史中尉李彪的馬車從對面飛快地駛來。元志的`官職比李彪的小,按理應給李彪讓路。但他一向看不起李彪,偏不給他讓路。李彪見他這樣輕狂驕逸,目中無人,便怒火中燒,當眾責問元志:“我乃堂堂的御史中尉,官職比你大多了,你為什么不給我讓路?”
元志可不認李彪的理,反而振振有詞:“我是這里的地方官,你在我眼中,不過是洛陽的一個住戶而已,哪有地方官給住戶讓路的道理!”
兩個互不相讓,爭吵不巳,最后鬧到孝文帝那里。
孝文帝聽了他們各自的陳詞,覺得兩人的話都有點道理,也不好作評判,便笑著說:“洛陽是我的京城,你們說的也都有道理。我看不如這樣吧,你們倆分開走,各走各的,在自己的道上揚鞭催馬不就行了嗎?”
釋義
分道揚鑣原意指把道路接直行線一分為二,各走屬于自己統轄的路,分路前進,后來用以比喻各人向各自不同的目標前進;ゲ幌喔。
分道揚鑣成語故事6
南北朝時期,北魏的元齊為朝廷立下了大功,被封為河間公。他有一個兒子,名叫元志。元志精明能干,很有文才,被任命為洛陽令。
有一年,北魏孝文帝采納了御史中尉李彪的建議,將都城由山西平城遷到河南洛陽。按照當時的封建禮節,官職低的元志應該給官職高的李彪讓路,但元志生性倔強,不肯避讓。他們兩人爭執不下,只好一起前往皇宮去請孝文帝裁決。李彪說:“御史中尉是皇上的重臣,作為官職比我低的洛陽令,元志不應該搶道。”元志說:“我是洛陽這個地方的最高行政長官,凡是住在洛陽的人,不管是誰,統統編在我的戶籍本中,御史中尉也在我的'管理范圍之內,我為什么要給李彪讓路呢?”
孝文帝見自己手下的兩個大臣發生爭執,而且各有各的道理,便和稀泥說:“洛陽,我之豐沛,自應分道揚鑣(biāo)。自今以后,可分路而行。”意思是說,洛陽是我國的都城,你們雙方各有職責,那么就把路分開作為兩部分,你們各自驅車在一邊走。從今以后,誰也不要搶占誰的道路。
元志和李彪從皇宮出來以后,馬上用標尺量路畫線,每人各走半邊,也就相安無事了。
后來,人們用“分道揚鑣”作為成語,比喻志趣、目標各不相同,所以最好各走各的路,互相不干涉。鑣;揚鑣,舉鞭驅馬前進的意思。
分道揚鑣成語故事7
南北朝時期,北魏有一個名叫元齊的人,他很有才能,屢建功勛;实鄯浅F髦厮,封他為河間公。
元齊有一個兒子叫元志。他聰明過人,學富五車,是個有才華但又很驕傲的年輕人,孝文帝很賞識他,任命他為洛陽令。
不久以后,孝文帝采納了御史中尉李彪的建議,從山西平城(今山西大同市東)搬遷到洛陽建都。這樣一來,洛陽令成了“京兆尹”。
在洛陽,元志仗著自己的才能,對朝廷中某些學問不是很高的達官貴人,很是輕視。
有一次,元志出外游玩,正巧李彪的馬車從對面飛快地駛來。照理,元志官職比李彪小,應該給李彪讓路,但他一向看不起李彪,偏不讓路。李彪見他這樣目中無人,當眾責問元志:“我是御史中尉,官職比你大多了,你為什么不給我讓路?”
元志聽完李彪的話后,不以為然地說:“我是洛陽的地方官,你在我眼中,不過是洛陽的一個住戶,哪里有地方官給住戶讓路的道理呢?”
他們兩個互不相讓,爭吵起來了。于是他們來到孝文帝那里評理。李彪說,他是“御史中尉”,洛陽的一個地方官怎敢同他對抗,居然不肯讓道。元志說,他是國都所在地的長官,住在洛陽的`人都編在他主管的戶籍里,他怎可同普通的地方官一樣向一個御史中尉讓道呢?
孝文帝聽了他們的爭論,覺得他們各有各的道理,不能訓斥他們中的任何一個,便笑著說:“洛陽,我之豐沛,自應分路揚鑣。自今以后,可分路而行。”意思是說,洛陽是我的京城。我聽了,感到你們各有各的道理。我認為你們可以分開走,各走各的,不就行了嗎?
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