標(biāo)新立異成語(yǔ)故事
標(biāo)新立異成語(yǔ)故事1
標(biāo)新立異這則成語(yǔ)的意思原指獨(dú)創(chuàng)新意，立論與眾不同。后來(lái)多指提出新奇的主張，創(chuàng)造新奇的式樣；有時(shí)帶貶義，指另搞一套。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《世說(shuō)新語(yǔ)·文字》：《莊子·逍遙》篇，舊是難處，諸名賢所不可鉆味，而不能拔理于郭、向之外。支道林在白馬寺中將馮太常共語(yǔ)，因及《逍遙》，支卓然標(biāo)新理于二家之表，立異義于眾賢之外，皆是諸名賢尋味之所不得。
支道林，名遁，是東晉時(shí)的佛教學(xué)者，本姓關(guān)，陳留人。他常與謝安、王羲之等名士交往，喜歡談玄理，對(duì)《莊子》也很有研究。
《莊子》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期莊周所著的一部哲學(xué)著作。晉代的向季曾為《莊子》作注，沒(méi)有完成就死了，郭象繼續(xù)他的工作，完成了注釋?zhuān)髞?lái)人們都引用郭象和向秀所作的注。
《逍遙游》是《莊子》中的第一篇，也是一個(gè)難點(diǎn)。當(dāng)時(shí)許多著名的學(xué)者深入鉆研體味這篇文章的道理，都沒(méi)有能夠超出郭象、向秀的見(jiàn)解。
有一次，支道林在洛陽(yáng)白馬寺同太常護(hù)國(guó)將軍馮懷一起聊天，談到《逍遙游》，支道林說(shuō)出了一種新的道理，大大高于郭象、向秀的解釋?zhuān)瑯?shù)立了一種新的見(jiàn)解，超出當(dāng)時(shí)許多著名學(xué)者的認(rèn)識(shí)。支道林所作的分析見(jiàn)解，都是那些著名學(xué)者苦苦搜求思索沒(méi)有能夠解決的。后來(lái)人們就吸收了支道林的意見(jiàn)來(lái)解釋《逍遙游》。
這則故事中的標(biāo)新和立異，就組成了成語(yǔ)標(biāo)新立異。
標(biāo)新立異成語(yǔ)故事2
【注音】biāo xīn lì yì
【典故】支道林在白馬寺中，將馮太常共語(yǔ)，因及《逍遙》，支卓然標(biāo)新理于二家之表，立異于眾賢之外。 南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》
【釋義】標(biāo)：提出，寫(xiě)明；異：不同的，特別的。提出新奇的主張，表示與眾不同。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；形容故意顯示與眾不同
【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式
【相近詞】獨(dú)樹(shù)一幟、另起爐灶、別出心裁
【反義詞】因循守舊、抱殘守缺、人云亦云
【同韻詞】向隅之泣、遺鈿墜舄、進(jìn)壤廣地、插科使砌、時(shí)運(yùn)不濟(jì)、有百害而無(wú)一利、遠(yuǎn)求騏驥、舟車(chē)之利、薰蕕不同器、欷歔流涕、......
【年代】古代
【謎語(yǔ)】創(chuàng)造發(fā)明
【邂逅語(yǔ)】駱駝的脖子上掛雞兒
【教學(xué)同步】我并不是想在這里玩弄標(biāo)新立異之說(shuō)。 青岡卓行《米洛斯的維納斯》高中二冊(cè)·課文·１６
【成語(yǔ)故事】東晉時(shí)期佛學(xué)家支道林對(duì)《莊子》很有研究，向秀與郭象曾經(jīng)為《莊子》作注�！肚f子》第一篇文章《逍遙游》是最難了，支道林談到《逍遙游》說(shuō)出一種標(biāo)新立異的觀(guān)點(diǎn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出郭象他們的認(rèn)識(shí)為大家所接受并流傳下來(lái)
【成語(yǔ)舉例】其中典禮集會(huì)之詞，標(biāo)新立異固不可，機(jī)械陳腐亦不可。 朱自清《鐘明〈嘔心苦唇錄〉序》
【成語(yǔ)造句】
◎ 一位姓黃的＂記者＂透露：我每天都去關(guān)注別人沒(méi)采寫(xiě)過(guò)的話(huà)題，開(kāi)動(dòng)腦筋，假名、假姓、假地址寫(xiě)進(jìn)稿件中，標(biāo)新立異，寫(xiě)得越花哨越出風(fēng)頭。
◎ 有的同志，不是從唯物史觀(guān)出發(fā)，而是故意標(biāo)新立異，隨意為歷史人物翻案，這是值得商討的.。
◎ 這樣做并不是為了標(biāo)新立異，而是出于本書(shū)系統(tǒng)性的需要。
◎ 教師要啟發(fā)學(xué)生多思索多探討，鼓勵(lì)學(xué)生＂標(biāo)新立異＂，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維的能力。
◎ 當(dāng)然，在民風(fēng)民俗中也有精華、糟粕之分，藝術(shù)家不能為創(chuàng)作上一時(shí)的＂標(biāo)新立異，而使我們民族獨(dú)特的文化傳統(tǒng)遭到歪曲。
◎ 藍(lán)詩(shī)波是不可以隨便標(biāo)新立異的，因?yàn)樗凭玫臍v史，高貴的身份。
◎ 可是，她老了，像一個(gè)風(fēng)華不在的老女人，已經(jīng)失去了標(biāo)新立異的資本。
◎ 有的結(jié)合得不錯(cuò)，可也有些東拉西扯，無(wú)非為了顯示自己功法的特殊，如商品競(jìng)爭(zhēng)，標(biāo)新立異，扯虎皮，拉大旗。
◎ 他們經(jīng)常去探索馬恩列斯關(guān)于某一真理的簡(jiǎn)明的表達(dá)，并從這些簡(jiǎn)明的表達(dá)出發(fā)來(lái)展開(kāi)自己的理解，他們決不自以為是，標(biāo)新立異，他們決不把舊法學(xué)的觀(guān)點(diǎn)偷運(yùn)到新法學(xué)中來(lái)，他們決不這樣做，他們總是始終在馬列主義的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)路線(xiàn)上開(kāi)展自己的理解。
◎ 這種心理在青年時(shí)期表現(xiàn)得比較突出，如青年人的偏執(zhí)，好表現(xiàn)自己，好標(biāo)新立異與眾不同，或者由于愛(ài)面子，而有意采取與別人相反的態(tài)度。
◎ 郭立楠興奮地說(shuō)，＂可是為什么前些年總是硬不讓你創(chuàng)造呢？你想標(biāo)新立異，就會(huì)被視為＇生理變態(tài)＇，你妥協(xié)了，隨大流，才是正人君子。
◎ 創(chuàng)意落俗套，不能標(biāo)新立異，給人千篇一律、千人一面之感。
【標(biāo)新立異成語(yǔ)故事】相關(guān)文章：
成語(yǔ)故事：指鹿為馬12-24
成語(yǔ)故事杞人憂(yōu)天12-24
以古非今成語(yǔ)故事12-24
袂云汗雨成語(yǔ)故事12-19
以卵擊石成語(yǔ)故事12-18
成語(yǔ)故事：兔死狗烹12-16
成語(yǔ)故事投鼠忌器12-15
成語(yǔ)故事文12-15
最新成語(yǔ)故事12-15
孝順成語(yǔ)故事12-14