別字開頭的成語(yǔ)故事
在歷史上有過(guò)許多一別字開頭的成語(yǔ),這些成語(yǔ)背后都有什么典故呢?以下是yjbys小編收集的成語(yǔ)故事,僅供大家閱讀參考!
別字開頭的成語(yǔ)故事一
【成語(yǔ)】: 別開生面
【拼音】: bié kāi shēng miàn
【解釋】: 生面:新的面目。原意是凌煙閣里的功臣畫像本已褪色,經(jīng)曹將軍重畫之后才顯得有生氣。比喻另外創(chuàng)出一種新的形式或局面。
【成語(yǔ)故事】:
唐朝初年,唐太宗為了表彰24位開國(guó)功臣,命人在皇宮凌煙閣里面上這些人的肖像。70多年后,這些畫像的顏色都已黯淡了。唐玄宗聽說(shuō)曹操的后代曹霸擅長(zhǎng)畫人物和馬匹,就命他重新設(shè)色描摹,使24位功臣重現(xiàn)光彩,玄宗看后非常高興,下詔封曹霸為左武衛(wèi)將軍。安史之亂后,曹霸流落到成都,靠賣畫度日。詩(shī)人杜甫聽說(shuō)后,找到曹霸,寫了一首《丹青引·贈(zèng)曹將軍霸》:凌煙功臣少顏色,將軍下筆開生面。。。。。。。以表深切的同情。
別字開頭的成語(yǔ)故事二
【成語(yǔ)】: 別無(wú)長(zhǎng)物
【拼音】: bié wú cháng wù
【解釋】: 長(zhǎng)物:多余的東西。除一身之外再?zèng)]有多余的東西。原指生活儉樸,F(xiàn)形容貧窮。
【成語(yǔ)故事】:
別無(wú)長(zhǎng)物這則成語(yǔ)的長(zhǎng)物是指多余的物品。表示除此外別無(wú)他物。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《晉書。王恭傳》,恭曰:吾平生無(wú)長(zhǎng)物。
東晉時(shí)有個(gè)讀書人,名叫王恭。他生活儉樸,不圖享受,人們都說(shuō)他將來(lái)定能做一個(gè)有用的人。
有一年,王恭隨父親從會(huì)稽來(lái)到都城建康,他的同族王忱去看望他,兩人在一張竹席上促膝談心。
談著談著,王忱忽然覺得身下的席子非常光滑,感到很舒服。他心想王恭從盛產(chǎn)竹子的會(huì)稽來(lái),一定帶了不少這樣的竹席,就稱贊了一番這張竹席,并希望王恭能送他一張竹席。
王恭聽了,毫不猶豫地將身下這張竹席贈(zèng)送給王忱。王忱千恩萬(wàn)謝地走了。其實(shí),王恭只有這張竹席。送掉后,他就改用了草席。王忱知道這情況后,十分驚訝,覺得過(guò)意不去,就去找王忝表示歉意。王恭笑笑說(shuō):您不太了解我,我王恭平生沒有什么多余的物品。
別字開頭的成語(yǔ)故事三
【成語(yǔ)】: 別有天地
【拼音】: bié yǒu tiān dì
【解釋】: 天地:境界。比喻另有一番境界。形容風(fēng)景或藝術(shù)創(chuàng)作的境界引人入勝。
【成語(yǔ)故事】:
“別有天地”這則成語(yǔ)的意思是另有一種境界。也形容風(fēng)景引人入勝。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《李太白全集。山中問(wèn)答》,問(wèn)余何意棲碧山,笑而不答心自閑。桃花流水杳然去,別有天地非人間。
李白,字太白,自號(hào)背蓮居士,是我國(guó)唐代最偉大的詩(shī)人之一。他的祖籍是隴西成紀(jì)(今甘肅天水附近),先世因罪遷居西域,出生在碎葉(今獨(dú)聯(lián)體境內(nèi)),在綿州(今四川綿陽(yáng))的青蓮鄉(xiāng)長(zhǎng)大。
李白年輕的時(shí)候,愛好劍術(shù),輕財(cái)仗義,善于作詩(shī)。25歲那年,他身佩寶劍,辭別親人,離開故鄉(xiāng),出外遠(yuǎn)游。幾年間,漫游了現(xiàn)湖南、湖北、江蘇、浙江的許多地方。他才能出眾,抱負(fù)遠(yuǎn)大,渴望參加政治活動(dòng),但是在黑暗的官場(chǎng)里,他光明磊落的胸懷和正直不屈的性格是不受歡迎的,所以十多年沒有結(jié)果。
四十一歲那一年,李白受到唐玄宗召見,他的才能在京中轟動(dòng)一時(shí)。但當(dāng)時(shí)的唐玄宗是個(gè)一心追求享樂的`“太平天子”,國(guó)家政務(wù)操縱在奸相李林甫和宦官高力士手中。唐玄宗只希望李白做一個(gè)歌功頌德的御用文人。但李白性情孤傲,在皇帝和權(quán)貴面前沒有絲毫媚態(tài),因而遭到高力士等人的誹謗,逐漸不受唐玄宗信任。
當(dāng)李白看清唐玄宗確實(shí)沒有重用自己的意思之后,他擔(dān)心會(huì)因小人的誹謗而遭禍害,就自動(dòng)要求離開朝廷。在長(zhǎng)安的三年生活中,他認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)的黑暗和統(tǒng)治者的腐壞,寫出了許多有深刻思想內(nèi)容的詩(shī)篇。
離開長(zhǎng)安之后,李白又開始了十年的漫游生活。由于在現(xiàn)實(shí)生活中屢遭挫折,他產(chǎn)生了求仙訪道的想法,希望擺脫丑惡的現(xiàn)實(shí)追求美好生活。《山中問(wèn)答》就是他寫的一首追求美好境界的詩(shī),詩(shī)意是這樣的:有人問(wèn)我為什么棲宿在碧山,我微笑著沒有回答,心中自在悠閑。且看那桃花隨著流水自由自在地飄向遠(yuǎn)方,這里另有一種境界,不同于黑暗、污濁的人間。
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