歷史悠久的成語故事
有許多在春秋戰(zhàn)國時期便出現(xiàn)的成語一直沿用至今，下面yjbys小編跟大家分享一些成語故事，希望對大家有所幫助
1、東施效顰
出自《莊子 天運(yùn)》：
說越國有一個絕色美女名叫西施。她長得非常漂亮，無論怎樣打扮，一舉一動都是美麗動人的。西施有個心口疼的毛病，犯病的時候，總是用手按著胸口，皺緊眉頭。有一天，她在村中的道路上行走，突然，胸口疼痛起來，疼得緊皺眉頭，便不知不覺地用手按著胸口處，咧著嘴似笑非笑的。正巧，迎面走來一位叫東施的丑姑娘。東施看見西施皺著眉頭，用手接著胸口在笑，覺得樣子十分好看。于是，就照樣模仿起來。東施本來沒有胸口疼的毛病，卻也用手按住胸口咧嘴笑，把眉頭也照樣緊皺起來，自以為這樣就美麗了。村民們看到她一反常態(tài)的樣子，莫名其妙的多看了她兩眼，丑姑娘東施卻以為人家喜歡上她了，于是她更加緊皺眉頭咧開大嘴強(qiáng)笑，這一下，把別人都給嚇跑了。
后以“東施效顰”來比喻“丑拙”盲目機(jī)械地效仿“美巧”，結(jié)果適得其反，鬧出笑柄。
李白就有：丑女來效顰，還家驚四鄰。
2、呆若木雞
《莊子 達(dá)生》：
戰(zhàn)國時，斗雞是貴族們尋歡作樂的一項(xiàng)活動，齊王便是當(dāng)時的一位斗雞迷。為了能在斗雞場上取勝，齊王特地請專家紀(jì)渻子幫他訓(xùn)雞。齊王求勝心切，沒過幾天，便派人來催問，紀(jì)渻子說：“雞沒訓(xùn)好，它一見對手，就躍躍欲試，沉不住氣。”過了幾天，齊王又派人來問，紀(jì)渻子說：“還不到火候，看樣子雞雖不亂動了，但還不夠沉穩(wěn)。”又過了幾天，紀(jì)渻子終于對來人說：“請你告訴齊王，我花工夫把雞訓(xùn)好了。”待到斗雞時，對手的雞又叫又跳，而紀(jì)渻子訓(xùn)好的雞卻像只木雞，一點(diǎn)反應(yīng)也沒有，別的雞看到它那副呆樣竟然都被嚇跑了。因此，齊王用這只雞和別人斗，自然場場獲勝。
莊子用這個故事，愿意是指為了說明有些事情不必亶承天生自然之理，經(jīng)過人為的訓(xùn)練，也能積習(xí)成性，達(dá)到改造“物”的目的.。
但是傳到了后世，卻用“呆若木雞”來形容人因恐懼或驚訝而發(fā)愣的神態(tài)，則全用為貶義。
想想也真是好笑啊，這句成語的出處與現(xiàn)在的解釋居然如此不著邊啊。呵呵，古人也很有意思。
3、盜憎主人
出自《左傳·成公十五年》：
春秋時，晉伯宗(晉大夫?qū)O伯糾之子)為人正直，在朝常直言不諱，妻子常勸他說：“盜憎主人，民惡其上，好直言，必及于難。”后來伯宗果然因?yàn)榻Y(jié)怨過多而被殺。
“盜憎主人”是說盜賊憎恨被他盜竊、搶劫的主人，后來就比喻壞人怨恨正直的人，無道恨有道，惡恨善，丑恨美，壞人恨好人。
4、得魚忘筌
出自〈莊子 外物〉：
莊子說：“筌(就是一種捕魚的竹器)所以能捕到魚，是因?yàn)榈敏~而忘筌;蹄(捕兔的哭具)都所以在兔，得兔而忘蹄;言者(指語言，言詞)所以在意(要表達(dá)的意思、事理)，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與人言哉(就是說深悟其道、專心致意卻并不侈于言辭的人，其實(shí)難得，故莊子希望能找到這樣的人和他交談)!’”
莊子在這里以“得魚忘筌”“得兔忘蹄”為比喻，并不從消極的意義上使用，承上啟下，目的在于比照說明“得意忘言”的道理。
后世用“得魚忘筌”卻改變了原本的本意，一般都是有在消極的意義上，比喻辦事情一旦達(dá)到了目的，便把賴以達(dá)到目的的手段忘掉或拋棄。
可見這也是一個后世用意與出處不相符的成語。也不知是怎么傳的。
5、斷織(孟母繼織)
出自漢韓嬰〈韓詩外傳〉及〈列女傳〉：
孟子是戰(zhàn)國時期墨家代表人物，姓孟名軻，由于賞識淵博，道德高尚，被后世譽(yù)為“亞圣”。孟子之所以能夠取得這么高的地位，與他幼年所受的教育有關(guān)。孟子年幼時，他的母親非常注重對他的教育。有一次，孟子由于貪玩而沒有上學(xué)，他母親知道后，非常生氣，當(dāng)即拿起剪刀，割斷正在織布的織線。孟子孝敬母親，看到母親如此生氣，既害怕又難過。孟母看到兒子有悔改之意，就語重心長地對兒子說：“你廢棄學(xué)業(yè)像我剪斷布線，一個人要專心讀書，才會有知識，如果現(xiàn)在不用功讀書，將來就一事無成。”從此以后，孟子發(fā)奮苦讀，終于成為大學(xué)者。
后來就用“斷織”為勉勵努力求學(xué)，不可中道荒廢的典故。此外人們也用斷織來表示賢婦勸學(xué)。
唐代駱賓王的《上袞州張司啟》里有這個典故：“加以承斷織之慈訓(xùn)，得銳志于書林。”
另外一個有關(guān)斷織的故事就是樂羊子妻勸其夫進(jìn)學(xué)的故事，和孟母勸告孟子的形式大致相同。而且目的也都達(dá)到了。
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