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      2. 如何理解成語為富不仁?有什么相關(guān)歷史典故嗎?

        時間:2022-03-17 13:29:18 成語大全 我要投稿

        如何理解成語為富不仁?有什么相關(guān)歷史典故嗎?

          【成語】:為富不仁

        如何理解成語為富不仁?有什么相關(guān)歷史典故嗎?

          【拼音】:wéi fù bù rén

          【解釋】:為:做,引伸為謀求。剝削者為了發(fā)財致富,心狠手毒,沒有一點兒仁慈的心腸。

          【成語故事】:

          戰(zhàn)國時,騰國很弱小。當時各國諸侯都為開疆拓土而不斷發(fā)動戰(zhàn)爭,尤其是大國諸侯隨便制造一個事端就向小國興兵。

          戰(zhàn)勝之后,小國輕則割地賠款,重則國家從此消失。大國諸侯嘗到了甜頭,發(fā)動戰(zhàn)爭的積極性也越來越高,喊殺之聲在華夏大地上回蕩,戰(zhàn)爭風云經(jīng)年不散,把那個時期稱為戰(zhàn)國,真正的名副其實。滕國本來就國勢衰微,到了滕文公繼位時,面臨的局面更為嚴峻:府庫空虛,民生凋敝,四周列強環(huán)伺,虎視眈眈,隨時都有亡國的可能。滕文公決心收拾殘局,振興滕國。他首先征詢朝中文武官員的意見,讓官員們拿出治國興邦的辦法。滕國官員覺得這個題目太大,不知從何處著手,一個個都像鋸掉了嘴的葫蘆,開口不得,悶悶不語。滕文公一氣之下,命令散朝。滕文公回到宮中憑欄遠眺,默默沉思。他忽然想到,大學問家孟子現(xiàn)今正旅居滕國,為什么不請教他呢。于是,滕文公輕車簡從,來到孟子住處。孟子見國君親自前來,覺得有些意外。滕文公落座之后,首先問道:“老朽不過是一介布衣,不敢勞駕國君,如有疑問,老朽樂于效力。”

          滕文公長嘆一聲說:“您是大學者,大賢人,所以特來請教。您知道,滕國兵微將寡,國家貧弱,依先生之見,怎樣才能使滕國早日富強起來不受鄰國欺侮呢?”孟子見滕文公態(tài)度誠懇,便直言相告說:“人民是國家的.本源,把一個國家比喻為大樹,那么人民就是樹根,樹根越發(fā)達粗壯,才能使技干強健,樹葉茂密,大樹才能茁壯生長呀。”滕文公問:“怎樣才能使樹根健壯呢?”孟子說:“當然要施仁政,孔子說:仁者愛人。要珍惜民力,不要做勞民傷財?shù)氖虑椋灰S意增加人民的負稅。人民安居樂業(yè)了,還愁國家不富嗎。陽虎說的想發(fā)財就不能講仁義這句話十分荒謬。對一國之君來說,只有講仁義才能使人民愛國,人民才肯為國家效命。如果,國君橫征暴斂,弄得人民怨聲載道,人民當然不愿為國君效力了。”滕文公面露喜色,決心在國內(nèi)推行仁政。

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            如何理解成語為富不仁?有什么相關(guān)歷史典故嗎?

              【拼音】:wéi fù bù rén

              【解釋】:為:做,引伸為謀求。剝削者為了發(fā)財致富,心狠手毒,沒有一點兒仁慈的心腸。

              【成語故事】:

              戰(zhàn)國時,騰國很弱小。當時各國諸侯都為開疆拓土而不斷發(fā)動戰(zhàn)爭,尤其是大國諸侯隨便制造一個事端就向小國興兵。

              戰(zhàn)勝之后,小國輕則割地賠款,重則國家從此消失。大國諸侯嘗到了甜頭,發(fā)動戰(zhàn)爭的積極性也越來越高,喊殺之聲在華夏大地上回蕩,戰(zhàn)爭風云經(jīng)年不散,把那個時期稱為戰(zhàn)國,真正的名副其實。滕國本來就國勢衰微,到了滕文公繼位時,面臨的局面更為嚴峻:府庫空虛,民生凋敝,四周列強環(huán)伺,虎視眈眈,隨時都有亡國的可能。滕文公決心收拾殘局,振興滕國。他首先征詢朝中文武官員的意見,讓官員們拿出治國興邦的辦法。滕國官員覺得這個題目太大,不知從何處著手,一個個都像鋸掉了嘴的葫蘆,開口不得,悶悶不語。滕文公一氣之下,命令散朝。滕文公回到宮中憑欄遠眺,默默沉思。他忽然想到,大學問家孟子現(xiàn)今正旅居滕國,為什么不請教他呢。于是,滕文公輕車簡從,來到孟子住處。孟子見國君親自前來,覺得有些意外。滕文公落座之后,首先問道:“老朽不過是一介布衣,不敢勞駕國君,如有疑問,老朽樂于效力。”

              滕文公長嘆一聲說:“您是大學者,大賢人,所以特來請教。您知道,滕國兵微將寡,國家貧弱,依先生之見,怎樣才能使滕國早日富強起來不受鄰國欺侮呢?”孟子見滕文公態(tài)度誠懇,便直言相告說:“人民是國家的.本源,把一個國家比喻為大樹,那么人民就是樹根,樹根越發(fā)達粗壯,才能使技干強健,樹葉茂密,大樹才能茁壯生長呀。”滕文公問:“怎樣才能使樹根健壯呢?”孟子說:“當然要施仁政,孔子說:仁者愛人。要珍惜民力,不要做勞民傷財?shù)氖虑椋灰S意增加人民的負稅。人民安居樂業(yè)了,還愁國家不富嗎。陽虎說的想發(fā)財就不能講仁義這句話十分荒謬。對一國之君來說,只有講仁義才能使人民愛國,人民才肯為國家效命。如果,國君橫征暴斂,弄得人民怨聲載道,人民當然不愿為國君效力了。”滕文公面露喜色,決心在國內(nèi)推行仁政。