重修祠堂倡議書

重修祠堂倡議書范文（精選10篇）

　　在現在社會，越來越多人會去使用倡議書，通過倡議書倡議者可以表達自己的決心和希望或者寫出某種建議。相信很多朋友都對寫倡議書感到非�？鄲腊�，下面是小編為大家整理的重修祠堂倡議書范文（精選10篇），僅供參考，大家一起來看看吧。

　　重修祠堂倡議書 篇1

尊敬的易氏族親；尊敬的異姓族親：

　　尋根問祖，人之常情。易氏始祖來我們村立基發源已有200多年的歷史，經世代繁衍，生生不息，人丁興旺。前輩曾于九十年代初在易氏宗祠的.原址旁重建祖堂一座，前輩們的義舉和功德，光耀后人。只可惜現在易氏祖堂年久失修，歷經風雨，已成千倉百孔，破爛不堪，急需修繕。新易氏祖堂建成后紅白喜事將可在祖堂舉行，我們村其他姓族經應召同志提議如不嫌棄也可在易氏祖堂舉行紅白喜事。

　　“衣食足而知榮辱”，逢盛世百廢俱興，居安思祖之情順勢陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天經地義，無可厚非，許多熱血族人寢室難寧，“易氏祖堂重修理事會”已經成立并開始工作，全面的集資動員正式啟動！

　　通過理事會多次和議，準備在我們村北面洗衣唐旁新建一座長18米，寬9米，約200平方的上下兩重祖堂，工程款控制在30萬元左右。我們村是一個雜姓村，我們易姓男丁約有180個左右，按每個男丁1000元計算總數為18萬元，但即便如此，我們修建工程的資金缺額仍十分大。

　　為解決資金缺口，完成義舉，經理事會商議，再次向族人發出全面倡議：懇切希望易氏子弟積極行動起來，能力不分大小，捐款不分多少，出錢出力，齊心協力，我們都將在重建之中刻石留名，以告后人。不論捐贈多少，款項用于何處，都將張榜公布。希望廣大族人共同努力，眾志成城，完成修建祖堂之大業。另，我們將在祖堂修繕完成后，召集父老族親，相聚一堂，為家鄉建設，振興家族，建言獻策，再創輝煌！

倡議人：xxx

　　20xx年xx月xx日

　　重修祠堂倡議書 篇2

尊敬的xx族親：

　　木有本，水有源，尋根問祖，人之常情。xx始祖來我村立基發源已有400余年的歷史，經世代繁衍，生生不息，人丁興旺。前輩已建xx宗祠一座，前輩們的義舉和功德，光耀后人。只可惜現在xx祠堂年久失修，歷經風雨，已成千瘡百孔，破爛不堪，急需修繕。

　　“衣食足而知榮辱”，逢盛世百廢俱興，居安思祖之情順勢陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天經地義，無可厚非，我們的.熱血族人寢室難寧，尤以族人xxx、等同志身體力行，積極動員和組織�！皒x祠堂重修組委會”已經成立并開始工作，全面的集資動員工作正式啟動！通過組委會多次合議，預計修繕工程款達7萬元。

　　族人xxx、同志千里迢迢回到家鄉，號召我xx族親的創業者們伸出援手，共創善舉。族人張光建捐款40萬，族人張玉亮也捐款10萬元，其他善舉如一些打工者，也慷慨解囊，你一千，他八百，暫不一一細舉，這都是我xx族親的驕傲。在此，我們組委會代表xx的父老鄉親對他們表示深深的謝意！

　　但即便如此，我們修繕工程的資金仍有缺額。為解決資金缺口，完成義舉，經組委會商議，再次向族人發出全面倡議：懇切希望xx子弟積極行動起米，能力不分大小，讓我們齊心協力，慷慨解囊。應廣大族人的提議，凡我xx族人，不分年齡大小，捐款額高低不限；超過100元者，刻碑留名，以告后人。有我們的共同努力，眾志成城，完成修繕宗祠禮堂之大業將指日可待。

倡議人：xxx

　　20xx年xx月xx日

　　重修祠堂倡議書 篇3

尊敬的槎溪易氏族親：

　　木有本，水有源，尋根問祖，人之常情。易氏始祖來吾村立基發源已有三百多年的歷史，經世代繁衍，生生不息，人丁興旺。前輩曾于八十年代初在易氏宗祠的原址上重建祠堂一座，前輩們的.義舉和功德，光耀后人。只可惜現在易氏祠堂年久失修，歷經風雨，已成千倉百孔，破爛不堪，急需修繕。

　　“衣食足而知榮辱”，逢盛世百廢俱興，居安思祖之情順勢陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天經地義，無可厚非，許多熱血族人寢室難寧，尤以族人易教順同志身體力行，積極動員和組織。“槎溪易氏祠堂重修理事會”已經成立并開始工作，全面的集資動員正式啟動！

　　通過理事會多次和議，預計修繕工程款達70多萬元。前期理事會成員已從易氏家族以男丁50元∕人標準籌集款項二萬多元，在這期間，族人易教順同志千里迢迢親臨廣東、深圳等地，號召我們槎溪易氏族親的創業者們伸出援手。族親們踴躍響應，捐款場面十分熱烈。在深圳經營餐館老板易文有捐款三萬多，在東莞辦廠老板易文彬也捐款二萬余元，甚至一些低收入的打工者，也慷慨解囊，你一千元，我八百元，這次籌的款項共計十四多萬元。這是我們槎溪易氏族親的驕傲，在此，我們理事會代表槎溪易氏的父老鄉親表示對他們深深謝意！但即便如此，我們修繕工程的資金缺額仍十分大。

　　為解決資金缺口，完成義舉，經理事會商議，再次向族人發出全面倡議：懇切希望槎溪易氏子弟積極行動起來，能力不分大小，捐款不分多少，出錢出力，齊心協力，我們都將在重修之中刻石留名，以告后人。不論捐贈多少，款項用于何處，都將張榜公布。希望廣大族人共同努力，眾志成城，完成修繕宗祠禮堂之大業。另，我們將在宗祠修繕完成后，召集父老族親，相聚一堂，為家鄉建設，振興家族，建言獻策，再創輝煌！

　　捐款人請留下您的詳細地址，姓名及捐款數額。

　　謝謝您的支持！

倡議人：xxx

　　20xx年xx月xx日

　　重修祠堂倡議書 篇4

尊敬的蕭氏宗親、兄弟姐妹及蕭氏后人：

　　你們好！

　　萍西陂頭蕭氏宗祠自1821年建成以來一直為子孫后代所敬仰，春夏秋冬輾轉，風風雨雨浸蝕，歷經數百年滄桑，仍保存至今，但已經是破爛不堪。為倡導崇賢敬祖，飲水思源，承先啟后繼往開來，為緬懷祖先，弘揚先祖創業精神，啟迪后輩；為使宗祠恢復當年風采，彰顯宗祠氣派。由蕭氏前輩等發起，多次開會研究，一致同意在原址上作一次全面重修，因工作量大，所需費用也多。現予以廣泛倡導并征求意見，收集踴躍樂捐意向。

　　百年大計，佑福子孫，期待所有蕭氏子孫的全力參與！

　倡議人：xxx

　　20xx年xx月xx日

　　重修祠堂倡議書 篇5

尊敬的各位宗親：

　　為弘揚中華姓氏文化，秉承先祖精神，讓葉氏后裔勿忘吾祖。

　　特倡議修建xx“葉氏宗祠”。

　　宗祠是宗族血脈所系，也是宗族盛衰的標志。

　　宗祠不僅是同族人供奉和祭祀祖先的場所，而且是宗族組織開展活動的地方，更是宣傳姓氏文化的'重要場所。

　　興旺的家族，四時祭享，香火不斷；衰敗的宗族，則宗廟殘頹，香火斷絕。

　　古代宗祠被視為高于一切，神圣不可侵犯，祠堂成為家族具有凝聚力的象征。

　　我xx葉姓，歷史悠久，源遠流長。

　　欣逢盛世，人民豐衣足食，安居樂業，我們富而思源，思祖敬宗。

　　鑒于眾多姓氏都在其祖地相繼建起了規模宏大的宗祠，我xx葉氏古往今來對國家對社會有著卓越貢獻，有著厚重傳統美德、家族昌盛，又豈能落后于他姓？為此我們倡議集我葉族之力，在祖地xx修建一座“葉氏宗祠”，對歷史上各個時期作出突出貢獻的葉氏先祖建祠紀念，可謂既順應了時代潮流，也符合廣大葉族人的心愿。

　　鑒于葉氏宗祠的重要意義和深遠影響，祠堂建設工程投資巨大，希望全體族親眾志成城，同心同德，建言獻策，慷慨解囊，踴躍捐資，廣種福田，上酬祖恩，下蔭子孫！敬請全體宗親互相轉告，續薪助火，添磚加瓦。

　　修建宗祠，裔孫責無旁貸，義不容辭！為彰善舉，凡捐款者，鐫勒于宗祠芳名榜上，流芳百世，德昭后代！

　　謝謝！

　倡議人：xxx

　　20xx年xx月xx日

　　重修祠堂倡議書 篇6

各位宗親：

　　蓋我孫氏家族，自鳳陽定遠縣遇仙公以來，到涼州公定居常州以來，孫氏家族為常州大族，自一九四六年修譜至今約六十八年，因各種原因，未能續修，有違祖訓，二十五年須一續，當今太平盛世，孫氏原裔，處于承前啟后，繼往開來的關鍵時期，我們肩負著因宗統族，續修家譜的使命。

　　國家建史籍，地區修方志，家族續譜牒。這是繁華盛世意識形態的自然體現，是中華民族特有的文明支柱，是炎黃子孫最優良的文化傳統，家譜即家族檔案，是立家之本。它是一戶家族發展的文明史，它記錄著家族的繁衍脈絡和生命血統的延續，它聯系著每一戶家族成員的根基。從微觀上，家譜標志著一戶家族發展的文明程度及社會影響，反映其家族綜合實力和家族成員的總體素質，從宏觀上，家譜可透視出社會變遷的痕跡與歷史人文變革等相關信息，家譜文化源遠流長，它具有深遠的歷史意義和深刻的現實意義。

　　我們續譜一句《孫氏家譜》的條例，結合當今時代的.潮流，熱情誠邀我孫氏族親，舉族同心，完成修譜任務，面對現實，困難重重。首先族親對續譜的存在極大差異，其次，沒有了祠堂的經濟后盾。其三、由于坂上、靈臺、塘洋、居地分散，還有遷徙遠走，時間跨度大，還須立傳作贊等，事項繁瑣，因此續修家譜是一項艱辛，細致浩繁復雜的文字工程。

　　面對現實，續修家譜就要所有宗親、統一認識、義不容辭、責無

旁貸、慷慨解囊、踴躍參與、熱情協助、由衷支持，在全族宗親的共同努力下，一定能把《孫子家譜》續修起來，修好撰就成冊，以慰先祖，告知后裔。

　　最后，祝一脈宗親，與世促進，興旺發達，永世昌盛！

　倡議人：xxx

　　20xx年xx月xx日

　　重修祠堂倡議書 篇7

廣大市民：

　　一年一度的冬至即將到來，在這慎終追遠、緬懷故人、寄托哀思的時節，為深入推進殯葬改革，樹立文明新風，確保冬至祭掃安全有序，我們向全市人民和社會各界發出如下倡議：

　　一是要牢固樹立厚養禮葬的孝德理念。

　　晚輩要在親人健在時多關心、多照料、多盡孝道，使長輩老有所依、老有所養、老有所樂。老人逝世后，從儉辦喪、生態安葬、文明祭掃，讓逝者欣慰，讓生者無憾。

　　二是要倡導文明節儉的喪葬禮俗。

　　以現代文明的喪葬禮儀追悼先人、告慰前輩、教育后人，一切從儉辦喪，不搞封建迷信活動，用真誠的情感和感恩的心靈追思故人。

　　三是要培養高尚文明的社會公德意識。

　　用環保、生態、潔凈的'葬禮方式表達對逝者的追思，不污染環境，不堵塞交通，不影響他人生活，讓殯葬公共場所環境更清靜、更潔凈、更優美。

　　四是要推廣綠色生態節地的葬式葬法。

　　樹立綠色、生態殯葬新風尚，提倡采用樹葬、花壇葬、草坪葬、安息堂室內安葬等生態、節地安葬方式，把寶貴的土地資源留給子孫后代，造福后人。

　　五是要開展文明有序的祭祀祭掃活動。

　　科學安排好時間，避開周末、節假日高峰期，遵守殯葬場所祭祀、祭掃秩序，不燃放煙花爆竹、不焚燒冥幣等影響環境、生態、安全等祭掃活動。提倡采用鮮花祭祀、植樹祭祀、網上祭祀（可以通過下載“皖事通—云祭祀”APP進行）、無煙上墳、召開家庭追思會等現代祭祀方式祭奠前輩，追念故人。

　　六是要做好新冠疫情防范。

　　冬至祭掃期間，人流量大，也是流行性疾病傳播危險期，各祭祀場所已采取一定的防控措施，請需要到祭祀場所的人員一定要了解祭祀場所祭掃規則和開發時間，提前申請“安康碼”，戴好口罩，測量體溫，掃“行程碼”，服從工作人員引導，減少停留時間，做好自身安全防護。

　　廣大市民，推動殯葬改革，倡導生態安葬、文明祭掃是全社會的共同責任，是我們的共同愿望。讓我們自覺行動起來，從我做起，從現在做起，爭做殯葬改革、生態安葬和文明祭祀的推動者和傳播者，共同營造一個安全、文明、和諧、有序的冬至祭掃大環境，為全面提升我市城鄉社會文明水平做出應有的貢獻！

　倡議人：xxx

　　20xx年xx月xx日

　　重修祠堂倡議書 篇8

尊敬的各位長輩、兄弟姐妹們：

　　我們的太祖家聲公始石角塘回遷大屋村創基立業，已有300多年的歷史了，世代在這塊熱土上開荒拓土，辛勤耕耘，繁衍后代，創立了自己的家業。而且是世代書香，我們的家聲公是九品登仕郎，恩霖公是國學士加千總，恩叢公也是國學士�，F在大學生、中專生、高中生比比皆是，可以說是名門望族。人口發展也比較迅速，現在已發展到標字輩了。

　　近年來由于家族小門年久失修，人口居住分散，再加上現在人口逐漸向新居搬遷，所以造成家族小門也隨著每年的`日曬雨淋而逐年崩塌，家族里面也發生一系列不愉快的事。各位長輩、兄弟姐妹們，這頭小門是主宰我們家聲公一脈的風水之門，命運之門，財運之門。在此我倡議，堂字輩的兄弟姐妹們盡自己所能，為家族小門添磚加瓦，玉字輩的叔父們積極參加，早日把家族小門維修好，共同建設這個造福子孫后代的基業吧!

　倡議人：xxx

　　20xx年xx月xx日

　　重修祠堂倡議書 篇9

尊敬的薛氏宗親：

　　大家好！

　　貴州仁懷薛氏一支系出廣東潮州伯肇公后裔，歷史滄桑，幾經遷徙，我村薛氏一族由廣東省潮州伯肇公后九世孫遷興始祖用康公攜子仁甫公二世祖遷居廣東興寧，八世祖對湖公感懷祖德宗功創修承繹樓;十四世端智公清乾隆年間官遷四川瀘州府;十八世先桃公攜子正興、正萬、正炳遷居貴州省遵義縣鳳朝門石子浦居住十三年，后正萬公與正炳公遷居貴州省仁懷縣李博里九甲地名魯班鎮隆保村萬壽板栗灣，正興公遷居烏江，后因江水漫延，后裔遷居貴州省畢節市金沙縣，自始祖用康公而下，至今已繁衍二十五代。我村由伯肇公始祖順排而下第廿七世裔孫正萬、正炳落戶貴州仁懷開基創業一百多年今已傳世七代了，我村現有人口兩百多人。自先祖遷居仁懷，世代均想修建祠堂，敬奉祖先，然我地族眾因各方條件限制終不如愿，盛世修祠，為緬懷先祖，修建宗祠，敬祖敬宗，傳承后世是我仁懷薛氏舉族之愿望!

　　今我地族人念祖之心日甚也!思慮再三我地族人決定成立修祠理事會舉全族之力修建宗祠，讓祖宗亡靈有棲身之所，子孫祭祀有拜謁之堂，因我仁懷薛氏一支，人單力薄，懇請各位宗親慷慨樂捐，助我仁懷薛氏族敬祖之心早日如愿!我地薛氏全族人將銘感于心，樂捐宗親之名字刻碑永記于仁懷薛氏宗祠，萬世流芳，后代敬仰。

　　樂捐建祠，功德無量!

　倡議人：xxx

　　20xx年xx月xx日

　　重修祠堂倡議書 篇10

親愛的家族同胞們：

　　大家好!

　　祠堂是百家姓氏的形象代表和禮教圣地。我x氏一族自始祖xxx和xx兄弟二人自xx年間來到xx，歷經xxx余載，傳xx世。

　　這期間，我族中的前輩人曾幾度建祠，至今仍有人記得原先的前營家堂和后營家堂，可是都因為其它原故而不復存，今已經成為了民宅，想在原先的基礎上重新修建家堂已經不可能，但建祠孝義尚在，名垂史冊，人所共知。當今逢盛世，富而思源、重禮、存孝、布德。我族人念及我偌大一個x氏家族，祖宗亡靈無棲息之所，子孫祭祀無拜謁之堂，族中議事無聚集中心，曾幾次研究建祠之事。

　　幸蒙我族中企業家xxx顧念根本，開明紳士。頂力資助。這可是難逢的機遇，隨成立了“修建x氏家族祠堂理事會”決定：號召全族的人們，前、后營合并，重新修建x氏祠堂，重新購買莊基地。按照一般建筑風格構造，重新修建“x氏祠堂”既用于祭祀先祖，敬孝執禮之場所，又用于親情聯誼聚會、傳播科技文化信息、移風移俗、建設精神禮貌的社區文化中心。結合打造人文景觀，創新旅游發展環境，既有利于家族，亦有益于社會。可是工程較大，所需時間會很長，耗資也會很多，用人之多，難度之大，非我族中之人合力不能解決。為此，特作倡議如下：

　　堅持家族事業至高無尚原則。凡族中人員不分男女，人人有責，均有義務為家族建祠捐資盡力，排憂解難，奉獻愛心。有錢出錢，有力出力。堅持殷實富裕家庭重舉原則。族中率先勤勞致富的重點大戶或個人，應思知恩圖報，效仿先賢，大孝舉義，重金贊助，彰顯功德，流芳百世。錢多的`多出。錢少的少出。

　　堅持族中骨干模范帶頭原則。凡理事會、各支族長，及社會各界公職人員和工商企業知名人士，在進取做好宣傳發動的同時，應以身垂范，帶頭捐贈資助，真情奉獻。堅持貢獻大小分類表彰原則。凡為建祠捐資奉獻者，均永久記檔、刻碑表彰。家族同胞：光前裕后，人子之責;積德行善，人生快事;揚名千古，丈夫作為!切勿錯失良機，愧對先祖，貽笑后人，為一時之不決而抱憾終身!

　　順�？蛋残腋�，萬事如意!

　　多謝大家!

　　倡議人：xxx

　　20xx年xx月xx日

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