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      1. 貴州少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日資料

        時(shí)間:2020-12-10 11:40:28 常識(shí) 我要投稿

        貴州少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日資料

          貴州少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日有哪些呢?貴州有多少個(gè)少數(shù)民族呢?以下是YJBYS小編為大家精心整理的貴州少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日資料,歡迎閱讀,喜歡你就拐走吧~

        貴州少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日資料

          【侗族薩瑪節(jié)】

          侗家人的祭薩涵蓋了母性崇拜、祖先崇拜、英雄崇拜。“薩”是侗族人民普遍祭拜的始祖母,是婆婆,是女性的意思。祭品中最重要的是魚(yú),其次是油茶,祭祀的主要是婦女,油茶是侗鄉(xiāng)最著名的食品,也是女性最喜歡的食品,婦女們?cè)谒_壇前一邊打油茶,一邊唱頌薩神歌,其樂(lè)融融。

          【土家族擺手節(jié)】

          擺手節(jié),被譽(yù)為土家族的“狂歡節(jié)”。分布湘西、鄂西、川東以南和黔東北等地,一兩百萬(wàn)土家族同胞屆時(shí)都要舉行隆重慶典,盡興狂歡。它不僅是土家族歌舞藝術(shù)的大匯演,也是該民族歷史、風(fēng)俗和文化的再現(xiàn)。

          【水族端節(jié)】

          端節(jié)”是水族人民辭舊迎新、歡慶豐收、祭祀祖先、聚會(huì)親友、預(yù)祝來(lái)年豐產(chǎn)的年節(jié)。“端”者為年末歲首之兩端,水族歷法,以農(nóng)歷九月為歲首,農(nóng)歷八月為歲末(除這點(diǎn)外,水歷與農(nóng)歷一樣),年末歲首正值谷熟時(shí)節(jié),即為“端節(jié)”的時(shí)間。

          水族賽馬只在端節(jié)舉行,是端節(jié)最有吸引力的節(jié)日。水族傳統(tǒng)習(xí)俗,在端節(jié)(亥日)吃過(guò)早飯后,男女老少便一起涌向端坡,觀看端坡賽馬。

          【彝族火把節(jié)】

          “火把節(jié)”是彝族以祭神祭田、祈年豐收、送崇除邪為主要內(nèi)容的節(jié)日,時(shí)間基本上在農(nóng)歷六月二十四日。白天,人們殺豬宰羊祭土地神、火神等諸神,艷服盛裝歡聚游樂(lè),談情說(shuō)愛(ài),并表演民間歌舞,舉行對(duì)歌、斗牛、賽馬、摔跤、拔河、蕩秋千等活動(dòng)。夜晚,男女老少手持火把,游行在村寨田間。然后燃起篝火,舉行晚會(huì),飲酒載歌載舞,盡歡而散。

          【仡佬族吃新節(jié)】

          在貴州仡佬族中流傳這樣一則神話,說(shuō)谷種是狗隨仡佬族祖先到天上去取谷種,由于祖先的被天神扣押,狗不得已,只有用自己的尾巴悄悄把谷種帶到人間,從此人類才開(kāi)始有谷種種植。“吃新節(jié)”是以祭祀祖先和自然神為主要特征的節(jié)日,主要通過(guò)祈神、娛神,來(lái)達(dá)到祈求風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登的意愿。

          【瑤族盤(pán)王節(jié)】

          “盤(pán)王節(jié)”是一個(gè)祭祀性節(jié)日,以“還盤(pán)王愿”和“度戒”為主要內(nèi)容。“還盤(pán)王愿”是祭祀盤(pán)王,祈禱盤(pán)王的庇佑:“度戒”是瑤族男子舉行的'一個(gè)成人洗禮儀式(有的地方包括婦女)。“盤(pán)王節(jié)”主要在信奉盤(pán)王自稱“尤勉”的“盤(pán)瑤”的流傳,以貴州榕江塔石地區(qū)的瑤族“盤(pán)王節(jié)”規(guī)模較大,有4000余人。

          【布依族六月六】

          每年農(nóng)歷“六月六”,布依族的中老年婦女把家里用過(guò)的衣籠墊被等物,全部挑到河邊、塘邊、溝邊等清流水之處洗凈和沐浴,因?yàn)檫@天是龍的洗澡日,將龍洗過(guò)澡的水來(lái)洗各種污物和人身上的污垢,可避邪安康。晚上,中老年男女歌師歌手聚集于寨中,舉行對(duì)歌賽活動(dòng),一唱一喝,一起一落,大顯身手,歌聲不斷,每每通宵達(dá)旦,一連數(shù)日,氣氛熱烈,蔚為壯觀。

          【苗族四月八】

          “四月八”是貴州苗族的傳統(tǒng)節(jié)日,以貴州貴陽(yáng)地區(qū)最為隆重,主要是紀(jì)念苗族英雄,每到這天,都要做烏米飯吃,并用烏米飯來(lái)祭自己的首領(lǐng)。以后就相沿成俗。

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