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      1. 歷史專業(yè)畢業(yè)論文提綱

        時(shí)間:2023-03-29 20:48:32 論文提綱 我要投稿
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        歷史專業(yè)畢業(yè)論文提綱

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        歷史專業(yè)畢業(yè)論文提綱

          論文題目:滿族薩滿神話研究

          滿族薩滿神話是民族文化的瑰寶,是滿族及其先民在遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)、生活中創(chuàng)造并世代流傳的寶貴文化遺產(chǎn)。對(duì)滿族薩滿神話的研究既是對(duì)民族文化、心理和歷史最深層結(jié)構(gòu)的探討,也是對(duì)民族文化之根的挖掘與剖析。

          本文的研究對(duì)象并非傳統(tǒng)意義上的“薩滿神話”(即薩滿其人神話),而是指一切與薩滿文化有關(guān)的神話,這樣的界定更切合薩滿神話的實(shí)際狀況,更有利于研究的深入與展開。滿族薩滿神話產(chǎn)生于不同歷史時(shí)期,折射了不同時(shí)期的物質(zhì)和精神文化,是亟待搶救、挖掘、整理和研究的人類口頭傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。目前國內(nèi)外仍未見對(duì)此展開系統(tǒng)、全面研究的論著,并且學(xué)者們對(duì)該課題的研究仍停留于神話搜集、部分神話類型的研究及其單篇文本的內(nèi)涵挖掘上,很少涉及滿族薩滿神話的載體形式、全面類型研究及其特征概括等問題,所以,滿族薩滿神話研究仍有較大發(fā)展空間。滿族薩滿神話所以能夠世代承襲、廣為流傳完全有賴于其原始而豐富的載體。薩滿神話是薩滿文化的重要組成部分,是薩滿教教義的傳承者,因此,滿族薩滿神話的載體與薩滿文化存在密切關(guān)聯(lián)。目前,除少數(shù)文本對(duì)神話的記錄外,很多神話仍保持著最原始的承載方式,即物化神偶、神器、神服等符號(hào)載體,以及文化傳承人對(duì)神話的記錄與傳播,而這些正是滿族薩滿文化的主要表現(xiàn)形式。系統(tǒng)全面地探究薩滿神話的載體及其文化內(nèi)涵,是深入研究滿族薩滿神話的首要條件。

          由于薩滿神話傳播的局限性, 本文將神話載體研究的重點(diǎn)放在目前已出版發(fā)行的故事集、滿族說部、田野考察文本資料,以及學(xué)術(shù)專著中收錄的神話故事。雖然其中大量神話已失去其原始面貌, 但仍有較高研究?jī)r(jià)值。關(guān)于符號(hào)性載體,文章只簡(jiǎn)要闡述了幾種與薩滿神話密切相關(guān)的載體形式,以此表達(dá)神話與薩滿教的關(guān)系,及這些“活態(tài)載體”對(duì)神話的影響。本文的主體部分是對(duì)滿族薩滿神話的分類研究。鑒于神話的宗教性與發(fā)展演變的特征,文章在薩滿神話分類問題上并未采用傳統(tǒng)神話研究的類屬標(biāo)準(zhǔn),而是將其分為自然神話、動(dòng)植物神話、起源神話、英雄神話、薩滿其人神話五類。

          滿族是一個(gè)具有獨(dú)特經(jīng).歷的民族,從遠(yuǎn)古時(shí)代的肅慎族到明清之際民族共同體的形成,滿族的社會(huì)形態(tài)、政治制度等都發(fā)生了巨大變革,與此相對(duì)應(yīng)的民族文化也會(huì)隨之發(fā)生激烈的整合與演變。作為民族文化的組成部分,滿族薩滿神話在故事內(nèi)容中體現(xiàn)了滿族人世代生活的北地自然風(fēng)貌、傳統(tǒng)民俗文化等,強(qiáng)調(diào)了神話的民族性。此外,滿族薩滿神話還是一個(gè)兼容性極強(qiáng)的文化體系,它不僅具有滿族及其先民歷時(shí)幾千年的文化內(nèi)容,同時(shí)也容納了周圍民族以及漢族等多民族文化內(nèi)涵,體現(xiàn)了民族文化的多元性。滿族是一個(gè)匯聚多民族群體的民族共同體, 包括女真族、蒙古族、漢族等,在其形成的歷史過程中,不同民族的融入并非一蹴而就,而是在居住地域的遷徙、生活習(xí)慣的演化、思想觀念的變更等多種因素的影響下才逐漸完成的。滿族薩滿神話就是在這樣的歷史環(huán)境中不斷融合周圍民族文化,逐漸演變發(fā)展成今天種類繁多的神話體系的。

          關(guān)于神話的文學(xué)性,文章主要從神話母題、情節(jié)結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法、人物塑造、語言特征等方面加以論述,突出表現(xiàn)了滿族薩滿神話的文學(xué)特征與成就。滿族薩滿神話的口傳模式?jīng)Q定了它并非完全封閉、數(shù)量有限的神話系統(tǒng),而是一個(gè)活態(tài)的神話體系。隨著未來民族文化工作的發(fā)展,滿族薩滿神話將會(huì)得到更為有效的發(fā)掘、整理,這樣其相關(guān)研究也會(huì)伴隨新神話文本的問世而進(jìn)一步深入展開。因此,本文對(duì)滿族薩滿神話的研究也只能是拋磚引玉,筆者謹(jǐn)希望能借此與同仁討教、學(xué)習(xí)。

          摘要4-6

          Abstract6-9

          目錄9-13

          導(dǎo)論13-26

          一、滿族薩滿神話概念界說13-16

          (一) 神話概念界說13-15

          (二) "薩滿神話"辨析15

          (三) "滿族薩滿神話"界定15-16

          二、滿族薩滿神話研究概說16-22

          (一) 國內(nèi)外研究狀況17-22

          1. 建國前相關(guān)研究狀況17-18

          2. 建國后的突破性發(fā)展18-21

          3. 目前存在的問題21-22

          (二) 未來研究的展望22

          三、薩滿神話研究主要方法22-26

          (一) 多學(xué)科的介入22-23

          (二) 多方法的引入23-26

          1. 田野調(diào)查方法23

          2. 橫縱雙向比較方法23-24

          3. 母題分析法24-26

          第一章 滿族薩滿神話的載體26-55

          一、文本性載體26-49

          (一) 神諭26-33

          1. 神諭的記錄方式對(duì)神話的影響32

          2. 神諭的性質(zhì)特點(diǎn)對(duì)神話的影響32-33

          (二) 家譜33-35

          (三) 說部35-41

          1. "烏勒本"與說部35-36

          2. 說部對(duì)神話的承載36-39

          3. 說部承載神話的原因39-40

          4. 說部對(duì)神話的影響40-41

          (四) 其他書籍41-49

          1. 歷代典籍41-45

          2. 學(xué)術(shù)專著45-49

          二、符號(hào)性載體49-51

          三、神話傳承人51-55

          (一) 薩滿51-53

          (二) 穆昆達(dá)53

          (三) 普通族眾53-55

          第二章 滿族薩滿神話之自然神話55-77

          一、天體神話55-61

          (一) 太陽、月亮神話56-58

          (二) 星辰神話58-61

          二、自然現(xiàn)象神話61-66

          (一) 云神話62

          (二) 風(fēng)神話62-65

          (三) 雪神話65-66

          三、其它自然物神話66-77

          (一) 火神話66-69

          (二) 水、海神話69-73

          (三) 山、石神話73-77

          第三章 滿族薩滿神話之動(dòng)植物神話77-97

          一、植物神話77-82

          (一) 樹77-79

          (二) 花79-82

          二、動(dòng)物神話82-97

          (一) 鳥神話82-90

          1. 鷹83-87

          2. 烏鴉87-88

          3. 喜鵲88-89

          4. 其它禽鳥89-90

          (二) 鹿神話90-92

          (三) 蛇蟒神話92-94

          (四) 其它動(dòng)物神話94-97

          第四章 滿族薩滿神話之起源神話97-127

          一、創(chuàng)世神話97-107

          (一) 神靈創(chuàng)世型98-101

          (二) 神魔爭(zhēng)斗創(chuàng)世型101-102

          (三) 動(dòng)物創(chuàng)世型102

          (四) 化生創(chuàng)世型102-104

          (五) 自然衍生型104-105

          (六) 薩滿創(chuàng)世型105-107

          二、人類起源神話107-115

          (一) 神靈造人型108-110

          (二) 自然衍生型110-111

          (三) 災(zāi)難后人類再生型111-115

          三、民族起源神話115-127

          (一) 氏族起源神話115-118

          (二) 部落起源神話118-120

          (三) 民族起源神話120-124

          (四) 民族遷徙神話124-127

          第五章 滿族薩滿神話之英雄神話127-143

          一、戰(zhàn)斗英雄神話128-136

          (一) 英雄與自然抗?fàn)?28-131

          (二) 英雄與邪惡勢(shì)力抗?fàn)?31-136

          二、文化英雄神話136-143

          第六章 滿族薩滿神話之薩滿其人神話143-172

          一、薩滿來歷神話145-151

          (一) 動(dòng)物變薩滿145-146

          (二) 神靈變薩滿146-151

          二、薩滿異能神話151-167

          (一) 薩滿除妖神話151-154

          (二) 薩滿赴陰追魂神話154-159

          (三) 薩滿斗法神話159-163

          (四) 薩滿治病神話163-167

          三、薩滿神器神話167-172

          第七章 滿族薩滿神話的特點(diǎn)172-196

          一、宗教性172-176

          (一) 薩滿神話是薩滿教的"教義"173-174

          (二) 薩滿神話是薩滿教儀式的"說明書"174-176

          二、民族性176-184

          (一) 地域文化特色176-181

          1. 北地自然環(huán)境對(duì)神話的影響177-179

          2. 神話所表現(xiàn)出的漁獵文化特點(diǎn)179-181

          (二) 神話對(duì)滿族傳統(tǒng)民俗的闡釋181-184

          三、多元性184-187

          (一) 其他民族文化的融入185

          (二) 漢族文化的影響185-186

          (三) 其他宗教文化的介入186-187

          四、文學(xué)性187-196

          參考文獻(xiàn)196-200

          后記200-202

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