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      1. 試論國有企業(yè)中實(shí)施人本管理途徑

        時間:2022-11-17 09:10:19 論文范文 我要投稿
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        試論國有企業(yè)中實(shí)施人本管理途徑


           論文摘要:人決定了企業(yè)興衰,企業(yè)的競爭歸根到底是人的競爭。人本管理是現(xiàn)代企業(yè)管理的新模式,其核心價值觀是尊重人、關(guān)心人、實(shí)現(xiàn)人的價值,F(xiàn)代企業(yè)實(shí)施人本管理應(yīng)開辟一些新的途徑:通過組織結(jié)構(gòu)變革來促進(jìn)人本管理,做到唯才是用,使人盡其才成為人本管理的核心;塑造企業(yè)文化,凝聚團(tuán)隊力量;在企業(yè)中建立行之有效的人本管理機(jī)制。

           論文鍵詞:國有企業(yè)管理 人本管理 途徑
          
           一、人本管理的內(nèi)涵

           要理解人本管理,就要理解人本管理的內(nèi)涵。首先要完整地認(rèn)識管理中的人,掌握人性的實(shí)質(zhì)。雖然在西方管理研究中曾先后出現(xiàn)過多種人性假設(shè),但沒有一種人性假設(shè)是建立在科學(xué)、全面的理論基礎(chǔ)之上的,其根本原因是對人的需要和工作動機(jī)缺乏深入的理論概括。當(dāng)代心理學(xué)的動機(jī)研究和系統(tǒng)科學(xué)的有關(guān)研究成果,從系統(tǒng)動力論和人的生活價值與意義的角度提出了一種新的人性假設(shè),即“目標(biāo)人”假設(shè),其基本觀點(diǎn)是:人生活的意義在于不斷地實(shí)現(xiàn)心中的目標(biāo),并不斷形成新的目標(biāo);目標(biāo)是潛伏或活躍在個體內(nèi)心的自我的未來狀態(tài)或其它心理圖式的可能運(yùn)動,它們是個體在后天的社會生活中選擇性地建構(gòu)起來的,代表著個體潛在的理想、愿望或愿景,并規(guī)定著具體的行為策略;在一定的情景中,某些目標(biāo)被激活之后成為個體行為的發(fā)動者和組織者,形成人的行為動機(jī),動機(jī)是改變?nèi)说男睦頎顟B(tài)和行為的內(nèi)在原因;在人的心理世界中,存在三種層次的目標(biāo),即與生存有關(guān)的目標(biāo),與社會關(guān)系有關(guān)的目標(biāo)和與自我發(fā)展有關(guān)的目標(biāo),三者之間相互聯(lián)系、相互作用,構(gòu)成一個有機(jī)的功能整體,即目標(biāo)結(jié)構(gòu);不同的個體之間在其個性特征(包括能力、氣質(zhì)和性格)和目標(biāo)結(jié)構(gòu)上存在廣泛的差異。據(jù)此,進(jìn)一步認(rèn)為,人有著一種固有的全面實(shí)現(xiàn)自身目標(biāo)并形成新目標(biāo)的內(nèi)在動力,人生的價值與意義在于不斷實(shí)現(xiàn)心中的目標(biāo),人工作的意義也正在于不斷形成和實(shí)現(xiàn)心中的目標(biāo),從而不斷促進(jìn)自我發(fā)展。
           其次,要理解人本管理,還要把握什么是“人本”。從本原上來講,以人為本實(shí)際上是“人本主義”的一個必然要求。20世紀(jì)50年代以后,人對企業(yè)生產(chǎn)率的貢獻(xiàn)越來越大,從而將企業(yè)中的人提升到一種比物力資本更為重要的地位上來。于是“人本主義”在企業(yè)中占居了主導(dǎo)地位,以人為本的管理方式也就應(yīng)運(yùn)而生。現(xiàn)代企業(yè)人本管理的核心是:對企業(yè)中的人應(yīng)當(dāng)視為人本身來看待,而不僅僅是將他們看作一種生產(chǎn)要素或資源,因此,從嚴(yán)格意義上講,以人為本之中的“本”實(shí)際上是一種哲學(xué)意義上的“本位”、“根本”、“目的”之意,它是一種從哲學(xué)意義上產(chǎn)生的對組織管理本質(zhì)的新認(rèn)識。

           二、當(dāng)前企業(yè)中人本管理方面存在的問題

           針對以上對人本管理的認(rèn)識,分析當(dāng)前企業(yè)中人本管理方面存在的問題大致有以下幾種。
           1.企業(yè)管理仍然停留在計劃經(jīng)濟(jì)模式的影響下。當(dāng)前,相當(dāng)多的企業(yè)管理者思想觀念仍然不同程度地停留在計劃經(jīng)濟(jì)模式下,“見物不見人”的現(xiàn)象非常突出,無論生產(chǎn)、經(jīng)營都是只單純強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)任務(wù)、經(jīng)營狀況如何,只注重結(jié)果獲得,而不認(rèn)真分析要達(dá)到某一目標(biāo),完成某項(xiàng)任務(wù),其過程如何進(jìn)行,員工對此任務(wù)接受能力,積極性主動性占多少比例,有無激勵手段促使圓滿完成。甚至有的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者認(rèn)為完成或超額完成任務(wù)是應(yīng)該的,基本的,而完不成則要扣罰工資等等,這仍是計劃體制下形成的企業(yè)管理模式,沒有實(shí)現(xiàn)“人本化”管理。
           近年來,雖然“以人為本”“人本管理”經(jīng)?陕効梢姡珱]有深究其中“人”與“本”的真正內(nèi)涵,人本管理作為一種新的管理理念并未有何重大突破。企業(yè)真正實(shí)行“人本管理”,領(lǐng)導(dǎo)是關(guān)鍵,領(lǐng)導(dǎo)必須深刻領(lǐng)會“人本管理”的實(shí)質(zhì),徹底擺脫計劃經(jīng)濟(jì)體制下行政管理的模式,才能開創(chuàng)性地打開“人本管理”的新局面。
           2.缺乏系統(tǒng)的長期的激勵手段。目前,有些企業(yè)所謂的激勵機(jī)制只是膚淺地把個人收入與績效相掛鉤,其實(shí)這種激勵機(jī)制是建立在傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的,它存在很多缺陷:缺乏員工對其它方面需求的激勵。例如生理需要、安全需要、社交需要、自尊需要,自我實(shí)現(xiàn)需要的激勵手段,沒有真正形成系統(tǒng)的長效的激勵系統(tǒng)。思想工作、獎懲制度、培育提升機(jī)制、工資福利和工會活動沒有有機(jī)地結(jié)合起來。許多企業(yè)都在不同程度地制定或執(zhí)行著獎懲制度,但缺乏長期的績效考評體系,現(xiàn)處崗位的薪金設(shè)計不合理,對內(nèi)缺乏長期、公平性,對外缺乏競爭性,激勵形式短淺單一,不能切實(shí)有效地使員工有長遠(yuǎn)的希望,缺乏晉升、培訓(xùn)、成就、認(rèn)可等長期有效的激勵手段。
           3.對現(xiàn)代企業(yè)中文化背景的塑造不夠,F(xiàn)代管理的實(shí)質(zhì)是人本管理,管理者只有真正理解人、體貼人、關(guān)心人、尊重人、才能調(diào)動和發(fā)揮被管理者的才智,弘揚(yáng)人的奮斗和創(chuàng)造精神,從而實(shí)現(xiàn)管理的高效化和科學(xué)化的目的。而企業(yè)文化在人的價值觀、精神、行為規(guī)范、企業(yè)理念等問題上,能給管理者以正確而全面的解答。因?yàn)椋耸俏幕摹拜d體”、企業(yè)的主宰,它要求人的文化在企業(yè)中能得到有機(jī)結(jié)合,F(xiàn)在一些企業(yè)沒有認(rèn)識到企業(yè)文化是能夠把企業(yè)中的人與諸多因素緊密地粘合起來的“膠粘劑”,沒有系統(tǒng)地創(chuàng)建企業(yè)特色文化,企業(yè)員工無從了解企業(yè)在工作生產(chǎn),經(jīng)營和管理活動中所具有的價值觀、精神、行為規(guī)范、經(jīng)營理念等精神及物質(zhì)形態(tài),實(shí)際是缺乏對“人本管理”中文化背景這一基本要素的深刻理解。


           4.人力資源開發(fā)力度不夠。企業(yè)中現(xiàn)有人員能力、專業(yè)技能的開發(fā)是靠實(shí)踐加上正確的培訓(xùn)教育訓(xùn)練出來的,對于人力資源的開發(fā),不僅僅是擁有多少研究生,多少大學(xué)生,多少技術(shù)人員,而要把這些“人才”進(jìn)行企業(yè)理念、技術(shù)工作強(qiáng)化培訓(xùn),不斷開發(fā)挖掘其內(nèi)在潛力也就是開發(fā)人的能力,提高勞動者的素質(zhì)。很多的企業(yè)絕大多數(shù)把培訓(xùn)工作都搞成形式化,偏離工作實(shí)踐,不能有針對性地培訓(xùn)一些可操作性強(qiáng)的業(yè)務(wù)、技術(shù)等知識,更不能成功地培訓(xùn)出優(yōu)秀的干部,復(fù)合型人才。要實(shí)現(xiàn)真正意義上的“人本管理”,就必須加強(qiáng)教育培訓(xùn),開發(fā)人力資源,提高員工素質(zhì)。

           三、對企業(yè)實(shí)施人本管理的途徑

           根據(jù)以上對當(dāng)前企業(yè)中實(shí)行人本管理存在的問題分析,結(jié)合人本管理基本要素、基本內(nèi)容,對于企業(yè)實(shí)行人本管理途徑如下。
           1.創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織的企業(yè)。作為企業(yè)主體的員工,其素質(zhì)和能力對于企業(yè)的生存和發(fā)展至關(guān)重要。人本管理注重激發(fā)人的潛能,實(shí)施員工培訓(xùn)工程,是開發(fā)人的潛力的重要手段。學(xué)習(xí)是創(chuàng)新的基礎(chǔ),只有通過學(xué)習(xí),行為主體才能不斷地獲得新知識,才能不斷促使其隱性和顯性行為方式發(fā)生改變,創(chuàng)新離不開學(xué)習(xí)。創(chuàng)新發(fā)展必須以人的創(chuàng)造能力的提升為前提。創(chuàng)造能力高的人,進(jìn)取精神較強(qiáng),能夠表現(xiàn)出高昂的士氣和工作熱情。企業(yè)要建立鼓勵創(chuàng)新的文化和一個能加速學(xué)習(xí)、開發(fā)創(chuàng)新產(chǎn)品和流程的系統(tǒng),培訓(xùn)員工學(xué)會自我思考,增強(qiáng)其自身的學(xué)習(xí)能力,學(xué)會使用創(chuàng)新工具如“腦力激蕩”等,全面提高素質(zhì),促使員工不斷成長和進(jìn)步,同時也要注重企業(yè)中群體甚至整個企業(yè)的學(xué)習(xí)。
           2.實(shí)施人本管理,必須從領(lǐng)導(dǎo)者自身做起。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者要把自己“教化”為一個有崇高人格的人,要有無私的服務(wù)意識、積極的求知意識、超人的創(chuàng)造能力、老練的工作方法和全局觀念,要在思想道德品質(zhì)方面以身作則、心胸開闊,不憑借權(quán)力和外在勢力就能夠說服并領(lǐng)導(dǎo)他人,真正具有領(lǐng)導(dǎo)魅力,成為企業(yè)職工的人格榜樣。
           3.實(shí)施人本管理就要尊重員工。領(lǐng)導(dǎo)者要尊重員工,首先關(guān)心和愛護(hù)他們,從思想深處把他們看成是同自己平等的人,而不要把他們看作是供自己“使用”或“利用”的“下屬”和“勞動力”。把尊重員工的人格放在首位,員工的人格一旦受到尊重,往往會產(chǎn)生比金錢激勵大得多的激勵效果。如企業(yè)老板有一天上班很早為與外商談判一個項(xiàng)目做準(zhǔn)備,則進(jìn)辦公室,發(fā)現(xiàn)清潔工來得更早,早已把辦公室整理得干干凈凈。這時,老板很認(rèn)真地說:“老張,今天我要與外商談判某某項(xiàng)目,我想聽聽你的意見”。老張不好意思的說:“老板的事,我哪里知道”。顯然,老板根本沒想從清潔工那兒得到什么有價值的信息,但是,對清潔工而言,他覺得老板對他尊重,可以想象,老張以后的清潔工作會做得更好。
           4.實(shí)施人本管理就要制定人性化制度。企業(yè)在決策、制定規(guī)章制度和利益分配等重大問題上,必須把全體員工的普遍價值、意志和完美理念放在首位。制定人性化的管理制度,使員工感覺到企業(yè)管理環(huán)境對心理、情緒、工作具有良好的影響力。
           5.實(shí)施人本管理就要建立和諧的人際關(guān)系。要在明確各職責(zé)的同時,軟化“分工”給企業(yè)員工帶來的“等級化”和“階層化”,以及由此形成的文化和心理分化。只有這樣,整個企業(yè)才能“上下一心”,才能從文化和心理的較高層面上形成企業(yè)內(nèi)部活動的協(xié)調(diào)與穩(wěn)定,使整個企業(yè)處在和諧的人際關(guān)系中,形成具有強(qiáng)大的凝聚力和戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊,共同為企業(yè)興衰貢獻(xiàn)智慧和勞動。
           6.建設(shè)優(yōu)秀的企業(yè)文化。價值觀是企業(yè)文化核心。企業(yè)要努力培育企業(yè)員工共同的價值觀,使企業(yè)全體員工增強(qiáng)主人翁意識,能與企業(yè)同呼吸、同成長、同發(fā)展、共生死、做到企業(yè)精神與企業(yè)價值觀的人格化,實(shí)現(xiàn)“人企合一”。企業(yè)文化所升華出來的是更重視人本身。企業(yè)文化絕對不是片面地發(fā)掘職工體力,更重要的是發(fā)掘職工的智力資源,更注重人的因素。企業(yè)文化理論的本質(zhì)特征是倡導(dǎo)以人為中心的人本管理哲學(xué),反對“見物不見人”的管理思想,主張將培育進(jìn)步的企業(yè)文化和發(fā)揮人的主體作用為企業(yè)管理的主導(dǎo)環(huán)節(jié)。所以在企業(yè)文化建設(shè)中,要把精力投向人,大力加強(qiáng)“人”的建設(shè)。

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