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計(jì)算機(jī)輔助語言教學(xué)（ＣＡＬＬ）三個歷史階段語言理論與技術(shù)理論
摘 要：本文在回顧總結(jié)計(jì)算機(jī)輔助語言教學(xué)的三個主要?dú)v史階段基礎(chǔ)上分析計(jì)算機(jī)輔助語言教學(xué)和語言學(xué)習(xí)之間的關(guān)系，目的是從語言理論、語言學(xué)習(xí)和電腦技術(shù)兩個方面分別在三個階段詳細(xì)闡述計(jì)算機(jī)輔助語言學(xué)習(xí)對于語言學(xué)習(xí)的影響。關(guān)鍵字：計(jì)算機(jī)輔助語言教學(xué) 語言理論 科技 語言學(xué)習(xí)
一、關(guān)于計(jì)算機(jī)輔助語言教學(xué)（CALL）歷史的多種學(xué)說
20世紀(jì)60年代，電腦被應(yīng)用于語言的學(xué)習(xí)過程中，多媒體輔助語言教學(xué)有了飛速的發(fā)展。Delcloque［１］把計(jì)算機(jī)輔助語言教學(xué)的歷史分為兩大流派：一是用精確的數(shù)據(jù)客觀詳細(xì)說明它的發(fā)展；二是以客觀的角度分析歷史趨勢。Levy［２］和Ahmad et al［３］可以作為第一種類型的代表人物，而Warschauer和Healey’s［４］是第二種類型的代表人物。但Ahmad et al.注重了太多的事實(shí)性方面的解釋，而在技術(shù)方面卻沒有多少的分析，而Levy’s的理論缺少更深層的討論。在比較所有的理論的基礎(chǔ)上，Bax［５］主張只有Warschauer and Healey的理論可以稱之為最合理的觀點(diǎn)，因其系統(tǒng)地闡述了計(jì)算機(jī)輔助語言教學(xué)發(fā)展的歷史。然而，Bax也指出Warschauer理論中存在的不足。例如，對于計(jì)算機(jī)輔助語言教學(xué)發(fā)展的第一個階段，我們稱之為行為主義的計(jì)算機(jī)輔助語言教學(xué)，一些出版物稱它的起始階段是1970s-1980s；而另一些出版物卻稱應(yīng)該是1950s-1970s，這就給學(xué)習(xí)者帶來一定的困惑。
二、行為主義的計(jì)算機(jī)輔助語言教學(xué)（Behavioristic CALL）（1970s—1980s）
根據(jù)Warschauer［６］的理論，計(jì)算機(jī)輔助語言教學(xué)的歷史發(fā)展可以被總結(jié)為三個階段：behavioristic CALL，communicative CALL，integrative CALL。從技術(shù)發(fā)展的角度說，這個過程分為大型計(jì)算機(jī)、個人計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展過程。計(jì)算機(jī)輔助語言教學(xué)在語言學(xué)習(xí)理論和技術(shù)上的發(fā)展，對于教育起了至關(guān)重要的作用。它可以豐富課堂活動和組織者的課堂安排，并且給學(xué)生提供更多的機(jī)會接觸真實(shí)世界的交流。［７］
1.語言理論，學(xué)習(xí)，語言學(xué)習(xí)上的發(fā)展。
Stern［1］（P30）把這個階段描述成“教學(xué)法上的聽說教學(xué)主義，心理學(xué)上的行為主義，語言學(xué)上的結(jié)構(gòu)主義（pedagogically audiolingualism，psychologically behaviorism，linguistically structuralism）”。這個階段重點(diǎn)是電腦通過反饋輔助語法和詞匯的學(xué)習(xí)。
盡管這種結(jié)構(gòu)式的方法使學(xué)習(xí)者能掌握語言學(xué)習(xí)中的基礎(chǔ)，可電腦并不能提供確切的上下文環(huán)境來完成交流。換言之，學(xué)習(xí)者并不能正確地掌握如何在真實(shí)的語言環(huán)境中應(yīng)用他們所掌握的理論原則。
2.技術(shù)的發(fā)展。
“在行動主義的計(jì)算機(jī)輔助語言教學(xué)階段，主要應(yīng)用于語言的學(xué)習(xí)中的電腦技術(shù)是大型計(jì)算機(jī)”。［9］（P3）這種主機(jī)系統(tǒng)給廣大的學(xué)習(xí)者提供大量的學(xué)習(xí)資料，他們可以有更多的機(jī)會彼此交流。早期的主要程序包括語法和詞匯指南，操作練習(xí)程序以及語言測試手段。［8］（P8）20世紀(jì)70-80年代，一些大學(xué)主要應(yīng)用另一種典型的技術(shù)——音頻錄音，它可以使學(xué)生接觸口語的復(fù)述練習(xí)，這種方式強(qiáng)調(diào)以口語形式對第二外語的應(yīng)用。
Skinner［１０］認(rèn)為大型機(jī)時代電腦應(yīng)用的主要優(yōu)勢就在于它能使學(xué)習(xí)者按著自己的速度學(xué)習(xí)，電腦還會很及時地給出反饋而絕不會有不耐煩的“態(tài)度”。然而在這個階段，電腦技術(shù)的應(yīng)用主要局限在單詞、結(jié)構(gòu)和簡單的圖形，某種程度上使學(xué)習(xí)者缺少學(xué)習(xí)的興趣，所以一個新的時代應(yīng)運(yùn)而生。
三、交際式計(jì)算機(jī)輔助語言教學(xué)（Communicative CALL）（1980s—1990s）
第二個階段被稱為交際式計(jì)算機(jī)輔助語言教學(xué)，微型計(jì)算機(jī)被廣泛地應(yīng)用，它更加便利了使用者在任何地方都可以使用計(jì)算機(jī)。［４］
1.語言理論，學(xué)習(xí)，語言學(xué)習(xí)上的發(fā)展。
交際式計(jì)算機(jī)輔助語言教學(xué)時代是一個發(fā)展的時代，也是一個轉(zhuǎn)折點(diǎn)。它幫助學(xué)習(xí)者接觸真實(shí)、多彩的交流環(huán)境。在這個階段，語言、學(xué)習(xí)和語言學(xué)習(xí)的理論主要集中在認(rèn)知的角度。
對比于行為主義方法，Noam Chomsky（1959）否定了B.F.Skinner’s的語言學(xué)習(xí)的行為主義概念。他認(rèn)為人的認(rèn)識不是由外部刺激直接產(chǎn)生的，而是按照特定的認(rèn)知心理過程在原有知識上構(gòu)建而成。語言學(xué)習(xí)不僅僅是學(xué)習(xí)固定的結(jié)構(gòu)，而是一個編碼、儲存、加工過程，并且這個過程發(fā)生在創(chuàng)新活動中。［1］（P131）
對比于第一個學(xué)習(xí)進(jìn)程，這個階段不再把語法教學(xué)當(dāng)成是核心，而是更多地關(guān)注與語言學(xué)習(xí)的認(rèn)知觀點(diǎn)相對應(yīng)的交際練習(xí)。在學(xué)習(xí)的過程中，電腦經(jīng)常提供一些材料來對學(xué)習(xí)者進(jìn)行測試。這個目的主要是為了檢查他們?nèi)绾稳プ�，并且鼓勵他們積極地投入到學(xué)習(xí)中，刺激他們的學(xué)習(xí)行為。
2.技術(shù)的發(fā)展。
在這個階段，電腦和學(xué)習(xí)者之間的交互模式更加的多樣化。圖像、文字、聲音和視頻被應(yīng)用在語言的教和學(xué)的進(jìn)程中，極大地便利了學(xué)習(xí)者并激發(fā)了他們的興趣�？萍及l(fā)展使學(xué)習(xí)者在真實(shí)的感興趣的語言環(huán)境中接觸語言，從而再次構(gòu)建他們自己的語言系統(tǒng)［１１］。
Wolff［７］曾經(jīng)解釋說電腦作為一種認(rèn)知工具使很復(fù)雜的學(xué)習(xí)項(xiàng)目變得清楚和容易多了。在上世紀(jì)在80年代末和90年代初，一些批判家指出電腦仍然被應(yīng)用在一個特定和不連貫的模式下，因此它只對語言學(xué)習(xí)進(jìn)程中的邊緣部分起到作用，并沒有深入到中心主旨。換句話說，電腦還是沒有給學(xué)習(xí)者提供一個真實(shí)的社會環(huán)境，使他們能把課堂上所學(xué)應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)中。這些弊端要求一種在技術(shù)和語言學(xué)習(xí)上更有前景的形式來適應(yīng)這個歷史趨勢。
四、綜合性計(jì)算機(jī)輔助語言教學(xué)（Integrative CALL）（21st century）
20世紀(jì)90年代，隨著科技的發(fā)展，互連網(wǎng)已經(jīng)被廣泛地應(yīng)用于我們生活的各個領(lǐng)域。對于語言的學(xué)習(xí)，重點(diǎn)在于學(xué)習(xí)者能在社交的環(huán)境下輸出所掌握的語言。
1.語言理論，學(xué)習(xí)，語言學(xué)習(xí)上的發(fā)展。
相對于交際的計(jì)算機(jī)輔助語言教學(xué)，綜合的計(jì)算機(jī)輔助語言教學(xué)是基于語言學(xué)習(xí)的社會認(rèn)知的視角�！耙晃挥⒄Z語言學(xué)家Michael Halliday陳述到語言不是一種私人事務(wù)，更確切的是它是一種社會化的構(gòu)建現(xiàn)象［8］（P4）”語言只有在社會的大環(huán)境下用于交流才能實(shí)現(xiàn)它的意義。學(xué)習(xí)者是語言學(xué)習(xí)過程中最主要的參與者，他們不僅掌握語言基礎(chǔ)的應(yīng)用，并且能在真實(shí)的交際環(huán)境中運(yùn)用。電腦在語言的教授過程中運(yùn)用了多樣的模式，例如音頻、視頻、真實(shí)的圖片，來輔助學(xué)習(xí)過程，這樣使語言的學(xué)習(xí)變得生動有趣。
2.技術(shù)的發(fā)展。
在計(jì)算機(jī)輔助語言教學(xué)的早期階段，電腦技術(shù)的局限性限制了學(xué)習(xí)方法的選擇上，多媒體和網(wǎng)絡(luò)是這一時期代表技術(shù)。
3.多媒體。
多媒體技術(shù)意味著把多種媒體，例如文章、圖片、聲音、動畫視頻聯(lián)合應(yīng)用在一臺機(jī)器上，它代表了新科技的發(fā)展。超文本是多媒體典型的例子，它通過連接所有的多媒體材料以使學(xué)習(xí)者能選擇他們所感興趣的任何部分。當(dāng)學(xué)習(xí)者訪問超文本時，他們看到圖片，聽到聲音，這些都使他們感覺到在真實(shí)的世界一樣。但一些專家批判說多媒體在程序設(shè)計(jì)上的局限性也使它存在著一些弊端，這種技術(shù)仍然不能使豐富的和真實(shí)的交流深入應(yīng)用在語言學(xué)習(xí)環(huán)境的各個方面。
4.互聯(lián)網(wǎng)。
計(jì)算機(jī)作為媒介的交流（CMC）的出現(xiàn)改變了電腦在20世紀(jì)末的應(yīng)用。這種技術(shù)使學(xué)習(xí)者可以在同一時段或者不同時段的模式下與其他的學(xué)習(xí)者進(jìn)行交流。這里涉及兩種模式：同步模式（synchronous），意味著學(xué)習(xí)者可以在真實(shí)的時間內(nèi)與別的學(xué)習(xí)者交流。這種交流模式不僅僅是一對一，還可以是一對多的；異步模式（asynchronous），顧名思義就是學(xué)習(xí)者不能在實(shí)時的情況下進(jìn)行交流。與同步模式相比較而言，我們可以有更充足的時間來使用復(fù)雜的語言，便于使用的語言更加的正式和準(zhǔn)確。
總的來說，這個時期的新的技術(shù)給語言的學(xué)習(xí)帶來不少的益處。相對于傳統(tǒng)的語言學(xué)習(xí)，以互連網(wǎng)為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)有其自身的典型優(yōu)勢，它可以克服一些諸如時間和空間的局限［１２］。以互聯(lián)網(wǎng)為輔助的教學(xué)，學(xué)習(xí)者可以在教師的指導(dǎo)下在網(wǎng)上獨(dú)立地學(xué)習(xí)，這也是自我學(xué)習(xí)和傳統(tǒng)教室學(xué)習(xí)的有機(jī)結(jié)合。
總結(jié)
總而言之，計(jì)算機(jī)輔助語言教學(xué)發(fā)展的歷史已經(jīng)證明了電腦極大地方便了語言的教與學(xué)。正如Warschauer所陳述到的電腦的三個作用：它可以是一個導(dǎo)師，提供語言操練和技能練習(xí)；可以是一個刺激因素對于探討與交流；可以是書寫和研究的工具。在計(jì)算機(jī)輔助語言教學(xué)發(fā)展的三個階段，每個階段都有其相應(yīng)的語言理論和技術(shù)理論。在行為主義階段，大型機(jī)作為指導(dǎo)向?qū)W習(xí)者發(fā)布信息，但是學(xué)習(xí)者缺少真正在現(xiàn)實(shí)世界中實(shí)踐的機(jī)會。隨著多媒體技術(shù)在個人計(jì)算機(jī)上的出現(xiàn)，電腦提供了豐富交流的語言環(huán)境。學(xué)習(xí)者可以再次構(gòu)建他們自己的語言內(nèi)容，這樣激勵了他們學(xué)習(xí)的熱情。在21世紀(jì)，我們已經(jīng)從電腦網(wǎng)絡(luò)上得到了益處，它將作為一個媒介幫助我們完成地區(qū)的乃至世界的信息交流。
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