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論歌唱藝術(shù)與朗誦藝術(shù)的相似點
論文關(guān) 鍵 詞：歌唱與朗誦 基本功訓(xùn)練 藝術(shù)處理
論文內(nèi)容摘要：歌唱和朗誦都是人類用語言交流的形式，在發(fā)音狀態(tài)、語言的運用和表達感情上都有諸多相似之處。通過對歌唱與朗誦相似點的概括，我們可以了解朗誦對學(xué)習(xí)歌唱的重要作用。
在聲樂教學(xué)中，我們經(jīng)常要求學(xué)生在歌唱之前要先有感情地朗誦歌詞，除了能更好地熟悉和理解歌曲內(nèi)涵外，更重要的是朗誦能幫助學(xué)生練習(xí)歌唱基本功，提高發(fā)聲訓(xùn)練的效果，增強藝術(shù)處理的能力。
歌唱是人類用以抒發(fā)情感、交流情感的一種自然而普遍的形式，是一門音樂與語言相結(jié)合的表演藝術(shù)，它通過美好的聲音、清晰的語言來表達人們內(nèi)心豐富的情感。朗誦是口語交際的一種重要形式，是結(jié)合各種語言手段來完善地表達作品思想感情的一種語言藝術(shù)。朗誦不僅可以提高閱讀能力，增強藝術(shù)鑒賞，更為重要的是，通過朗誦，可以陶冶性情、開闊胸懷、文明言行、增強理解。二者雖是不同的表達方式,卻有著密切的內(nèi)在關(guān)系。歌唱與朗誦都是口語的加工和提高，都是通過人的發(fā)音器官發(fā)出的聲音來表達思想感情。如今的歌唱與朗誦也都是在舞臺上與觀眾較遠距離地交流，需要擴大音量、擴展音域、美化音色，做到字正腔圓、有板有眼，才能準確、清晰地表情達意，以此給觀眾以美的享受。
一、基本功訓(xùn)練方法的相似點
歌唱藝術(shù)與朗誦藝術(shù)的基本功都要求在聲音上達到松弛、清晰、純正，不能給人以緊張造作、吃力、聲嘶力竭的感覺。所以，兩者都必須在呼吸、發(fā)聲、吐字上下工夫。
1.呼吸的訓(xùn)練
呼吸是聲音的原動力，生活中每個人都在呼吸，而藝術(shù)創(chuàng)作中的呼吸與平時生活大不一樣，它不僅直接影響著聲音的音量大小、音質(zhì)優(yōu)劣，還會對思想情感的表達起到極大的作用。
歌唱與朗誦中的發(fā)聲都需要正確的呼吸，而這種呼吸姿態(tài)包括姿勢和神態(tài)兩方面，使形態(tài)與精神兩方面都處在對呼吸有利的最佳狀態(tài)之中。
（1）呼吸的姿態(tài)
頭頂虛空肩膀松，直背收臀要弛胸，
眉宇舒展心歡暢，神態(tài)清爽腦集中。①
發(fā)音前體會“頭頂虛空”“直背收臀”“弛胸”，就是要擺脫妨礙呼吸的姿勢，同時神態(tài)也會影響氣息。以心情舒暢、心胸開闊的精神狀態(tài)練習(xí)呼吸，才會使氣息通順，找到正確運用氣息的感覺。
（2）吸氣的方式
興奮從容兩肋開，小腹微收肩莫抬，
擴展腰背七分滿，不覺吸氣氣自來。②
在既興奮又從容的狀態(tài)下，兩肋向周圍展開，上肢仍然松弛自如。兩肋展開似乎有一種“發(fā)胖”的感覺，但只要“胖”到七分滿就夠了。因為太滿就僵，一僵氣就“死”了。
（3）呼氣的方式
丹田支點要扎根，氣柱緩緩?fù)仙?br />
不僵不懈控制好，兩肋逐漸復(fù)原形。③
丹田是呼氣的支點，不能懈掉，否則，氣就失去根了。呼出的氣要均勻、平穩(wěn)，自我感覺從丹田到聲門之間形成一股具有一定能量的氣柱。
姿態(tài)、吸氣、呼氣應(yīng)統(tǒng)一成一體來進行練習(xí)。這種訓(xùn)練無論是歌唱還是朗誦，都是最基礎(chǔ)的基本功練習(xí)。
2.發(fā)聲的訓(xùn)練
“發(fā)聲”講的是聲音的問題，聲音好壞直接影響著歌唱和朗誦的效果，要求聲音達到：集中、自然、圓潤。聲音集中才能洪亮、結(jié)實。聲音自然，才能毫不做作；聲音圓潤，才能給人以美感。優(yōu)美的聲音會給在朗誦和歌唱中增添絢麗的光彩。
（1）發(fā)聲訓(xùn)練的方式
開牙關(guān)，要微笑，舌根松，下巴掉。
一條聲柱通硬腭，聲音集中打面罩。④
“開牙關(guān)，要微笑”，必然引起軟腭上提，這就增加了口腔的空間，具有一定的力量，可以加強口腔共鳴。“舌根松，下巴掉”，是指喉部要放松，以免緊張，妨礙氣息的暢通而產(chǎn)生擠壓聲音的現(xiàn)象。“一條聲柱通硬腭，聲音集中打面罩”是讓聲音集中，并具有穿透力。
3.吐字的訓(xùn)練
歌唱和朗誦的吐字訓(xùn)練雖有許多不同之處（朗誦有更多的基本功和技巧訓(xùn)練），但在吐字的清晰、咬字不能死、語言的規(guī)范化的要求上是相同的。
在歌唱教學(xué)和練習(xí)中，使用正確的發(fā)聲方法和狀態(tài)是唱好一首歌的關(guān)鍵。然而，歌唱的發(fā)聲狀態(tài)對初學(xué)者來講，有些抽象，難以掌握。對于朗誦我們并不陌生。因此，我們通過對朗誦的基本功訓(xùn)練，從中找到發(fā)聲的共同點，來尋找對歌唱中的發(fā)聲技巧的掌握。
二、藝術(shù)處理的相似點
眾所周知，歌唱是一門聽覺的藝術(shù)，是綜合了語言、聲音和音樂于一體的聲樂藝術(shù)；而朗誦是一種富于表現(xiàn)力的語言藝術(shù)，兩者都屬于聲音的藝術(shù)。具體地說，兩者都是以人聲為載體的聲音藝術(shù)，都可以通過二度創(chuàng)作來達到聲情并茂的效果。
1.藝術(shù)處理的手段、形式
歌唱藝術(shù)與朗誦藝術(shù)的處理手段、形式非常相似，都可以用舞臺布景、色彩燈光來加以烘托：可以有伴舞的形式，歌唱有獨唱、二重唱、小組唱和合唱等；朗誦則有個人、兩人對誦、集體朗誦和輪誦等。
2.藝術(shù)處理的過程
（1）對作品內(nèi)涵的理解
所謂作品的內(nèi)涵，就是作品的思想感情。朗誦時應(yīng)從作品的立意、作品的結(jié)構(gòu)、作品的詞句、作品的風(fēng)格來對作品進行分析、理解。歌唱中也同樣要做這些案頭工作，分析作品的時代背景、作品的結(jié)構(gòu)、樂句的長短、歌曲作品的風(fēng)格等。
（2）有豐富的想象
在朗誦中要創(chuàng)造出鮮明的形象，必須在創(chuàng)作過程中通過豐富的想象才能獲得。歌唱也如此，歌唱者根據(jù)歌曲的內(nèi)容和音樂形象，在自己的頭腦中展開一幅幅生動的畫面，把自己融入到作曲家的創(chuàng)作里或變成作品中的主人公。
（3）調(diào)整狀態(tài)，力爭忘我
朗誦藝術(shù)和歌唱藝術(shù)都是一種藝術(shù)創(chuàng)造，創(chuàng)作狀態(tài)的好壞直接影響著表演的效果。沒有調(diào)整好自己的狀態(tài)，是不可能把作品的思想感情充分地表達出來的。因此，朗誦者或歌唱者除了深入到作品中去深刻理解、深切感受、豐富想象以外，還必須調(diào)整好自己的狀態(tài)，做到忘我、排除雜念，集中精力去體現(xiàn)作品的內(nèi)容。
除此之外，還有作品的積累、韻味的體現(xiàn)等。雖然歌唱與朗誦在一些藝術(shù)創(chuàng)造特殊技巧上不全相同，但在學(xué)習(xí)的過程中，其基本練習(xí)，藝術(shù)處理手段、形式、過程存在著不少相同點。
由此看來，我們在學(xué)習(xí)歌唱的同時，應(yīng)注重朗誦的練習(xí)，因為朗誦，在表達方式和抒發(fā)感情上更容易體現(xiàn)，練習(xí)過程中較容易被接受和理解。所以在歌唱教學(xué)中，讓朗誦課作為聲樂歌唱教學(xué)的一部分，我們可以通過對朗誦練習(xí)的基本功訓(xùn)練，掌握呼吸、發(fā)聲及吐字的訓(xùn)練，逐字逐句地運用到歌唱中；可以借鑒朗誦的處理方式來進行歌唱創(chuàng)作的部分藝術(shù)處理；可以利用朗誦時的心理狀態(tài)來訓(xùn)練自我調(diào)整和控制情緒的能力。
注釋：
①②③④趙兵，王群.朗誦藝術(shù)創(chuàng)造.漢語大詞典出版社,2001.8.第1版第15頁.
參考文獻：
[1]林俊卿.歌唱發(fā)音的科學(xué)基礎(chǔ).上海音樂出版社，1962.9.第1版.
[2]趙淑云.歌唱藝術(shù)與實踐.浙江大學(xué)出版社，2001.9.第1版.
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