生物課題研究開題報(bào)告

生物課題研究開題報(bào)告范文

　　課題名稱：初中生物生活化教學(xué)研究

　　我�！冻踔猩�物生活化教學(xué)研究》課題，已通過***教育科學(xué)研究規(guī)劃課題立項(xiàng)(立項(xiàng)編號(hào)是*****)。經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)，今天開題，我代表課題研究組，將本課題的有關(guān)情況向各位領(lǐng)導(dǎo)、專家和老師們作如下匯報(bào)：

　　一、課題提出的背景和意義

　　目前，由于過分追求升學(xué)率，造成課堂教學(xué)活動(dòng)與學(xué)生日常生活之間的距離變得越來越遠(yuǎn)。學(xué)生通過加班加點(diǎn)，大量的機(jī)械練習(xí)、背誦等，掌握的是死的知識(shí)，至于知識(shí)是如何產(chǎn)生的，怎么運(yùn)用，都不得而知。“上課記筆記，考試背筆記，考后全忘記”是這種現(xiàn)象的描述。產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因是多方面的，但課堂教學(xué)與日常生活相脫離是重要原因之一。生物學(xué)科在中考中所占分值不高，學(xué)生及家長在思想上都不夠重視，教學(xué)受到了一定影響。如何提高生物教學(xué)水平，是生物教師所面臨的一個(gè)急待解決的問題。生活化教學(xué)也是新課程改革倡導(dǎo)的理念之一。生物教師作為實(shí)施新課程的主體，應(yīng)巧妙自然地把抽象的課本知識(shí)與學(xué)生豐富的生活經(jīng)驗(yàn)有機(jī)地聯(lián)系起來，變枯燥為生動(dòng)。從而改變學(xué)生的學(xué)習(xí)、思維方式，釋放創(chuàng)新潛能。開展生物生活化教學(xué)拓寬了課堂的空間規(guī)模、教材的知識(shí)廣度，讓學(xué)生將課本知識(shí)應(yīng)用于生產(chǎn)、生活實(shí)踐。力圖改變學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理科學(xué)信息的能力，獲取新知識(shí)的能力，分析和解決問題的能力。

　　本課題就是針對(duì)當(dāng)前的教育形勢(shì)提出來的。研究如何在新課程理念下調(diào)整教學(xué)模式，提高學(xué)生綜合素質(zhì)等問題，為在教學(xué)改革的新形式下提高初中生物教學(xué)水平進(jìn)行有益的探討。我們認(rèn)為該研究課題是體現(xiàn)社會(huì)需求的、符合教學(xué)規(guī)律的，也是非常有現(xiàn)實(shí)意義的課題，它的研究必將使學(xué)生獲得最大的收益。可以說，這是一個(gè)非常值得研究的課題。

　　二、實(shí)驗(yàn)的理論基礎(chǔ)與依據(jù)

　　(一)建構(gòu)主義理論

　　該理論對(duì)發(fā)展和完善我國的課程和教學(xué)理論、指導(dǎo)和促進(jìn)我國的課堂教學(xué)改革具有重要的意義。建構(gòu)主義教學(xué)理論的靈魂就是認(rèn)為：人的知識(shí)不是被動(dòng)地接受的，而是通過自己的經(jīng)驗(yàn)主動(dòng)地建構(gòu)的，指出教學(xué)應(yīng)當(dāng)力求使學(xué)生自己進(jìn)行知識(shí)的建構(gòu)，而不是要求他們復(fù)制知識(shí)。強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)不可替代的主體，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)生具有主動(dòng)選擇、發(fā)現(xiàn)、思考、探究、應(yīng)答、質(zhì)疑的需要與可能。生活化教學(xué)研究，就是將這一先進(jìn)的理論在課堂教學(xué)中得到體現(xiàn)。

　　(二)國外教育理論

　　蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中指出：“有些兒童在小學(xué)里是優(yōu)秀生，而到了中年級(jí)卻變成了學(xué)習(xí)差的學(xué)生。在絕大多數(shù)情況下，產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因在于學(xué)生不會(huì)運(yùn)用概括性的知識(shí)去認(rèn)識(shí)周圍現(xiàn)實(shí)，而學(xué)生之所以不會(huì)運(yùn)用，又是因?yàn)樗麄兊母爬ㄐ缘母拍�、結(jié)論和判斷不是通過研究事實(shí)和現(xiàn)象的途徑形成的，而是死記硬背得來的。”知識(shí)的形成要從現(xiàn)實(shí)生活中來，學(xué)生才能在現(xiàn)實(shí)生活中靈活地運(yùn)用。

　　法國教育家盧梭認(rèn)為：教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生從生活中，從各種活動(dòng)中進(jìn)行學(xué)習(xí)，通過與生活實(shí)際相聯(lián)系，獲得直接經(jīng)驗(yàn)，主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)。教師的職責(zé)不在于教給學(xué)生各種知識(shí)和灌輸各種觀念，而在于引導(dǎo)學(xué)生直接從外界事物和周圍事物環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí)，同學(xué)生的生活實(shí)際相結(jié)合，從而使他們獲得有用的知識(shí)。

　　(三)國內(nèi)教育理論

　　我國著名教育家陶行知先生說：“沒有生活做中心的教育是死教育，沒有生活做中心的學(xué)校是死學(xué)校，沒有生活做中心的書本是死書本。”新課程提倡“密切與現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生生活，關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展”.由此可見教學(xué)生活化的重要性。

　　這些理論提醒我們教育工作者教育的方向和應(yīng)追求的目標(biāo)。“初中生物課堂生活化教學(xué)研究”正是想探討這個(gè)問題并付諸于實(shí)踐。讓學(xué)生成為課堂的主人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、學(xué)會(huì)運(yùn)用。

　　三、核心概念的界定

　　所謂生物生活化教學(xué)，就是要在教學(xué)過程中尊重學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，充分關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，將生物教學(xué)活動(dòng)置于現(xiàn)實(shí)的生活背景之中，從而激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與教學(xué)活動(dòng)的強(qiáng)烈愿望，同時(shí)將教學(xué)目的、要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生作為生活主體的內(nèi)在需要，讓他們?cè)谏�活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好地生活，從中獲得必要的人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)，必要的社會(huì)生活技能，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

　　四、同類課題國內(nèi)外研究現(xiàn)狀

　　國外對(duì)于學(xué)校的課堂教學(xué)的生活化的研究已有了近百多年的歷史，上世紀(jì)初美國教育家杜威首先提出了“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”的觀點(diǎn)，提倡學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)。世界上許多國家和地區(qū)紛紛進(jìn)行教育改革。

　　我國教育家陶行知先生指認(rèn)為，教育起源于生活，生活是教育的中心，因而教學(xué)不能脫離生活。社會(huì)即學(xué)校，生活即教育。就是倡導(dǎo)每一個(gè)學(xué)生都公平地享受為生活做準(zhǔn)備的教育，教育要培養(yǎng)能適應(yīng)社會(huì)生活的人，這就是教育的根本目的。

　　五、研究假設(shè)和擬創(chuàng)新點(diǎn)

　　開展生物生活化教學(xué)，一方面拓寬課堂的空間規(guī)模，另一方面拓展教材的知識(shí)廣度。引導(dǎo)學(xué)生將課本知識(shí)應(yīng)用于生產(chǎn)、生活實(shí)踐，以此激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)能力，提高素質(zhì)。本課題研究的側(cè)重點(diǎn)與其他人的研究不同，我們研究的是如何讓生物課堂教學(xué)與學(xué)生的日常生活密切聯(lián)系，特別是同體育教學(xué)之間密切的滲透，有其推廣價(jià)值。

　　六、研究目標(biāo)與內(nèi)容

　　(一)目標(biāo)

　　1.探索生物知識(shí)與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合2.探索生物生活化教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的操作模式

　　3.提高學(xué)生認(rèn)識(shí)生活、適應(yīng)生活、欣賞生活、享受生活和創(chuàng)造生活等方面的能力

　　(二)內(nèi)容

　　1.教學(xué)目標(biāo)要體現(xiàn)生活化

　　目標(biāo)是行動(dòng)的向?qū)�，教師要真正落�?shí)“生活化”的理念，首先應(yīng)在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)上從一維轉(zhuǎn)向多維，即從傳統(tǒng)的過于偏重認(rèn)知目標(biāo)，向包括“知識(shí)、能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀”的三維目標(biāo)的目標(biāo)轉(zhuǎn)變。

　　2.教學(xué)內(nèi)容要體現(xiàn)生活化

　　生物教學(xué)中教師應(yīng)該讓學(xué)生通過觀察、比較、調(diào)查、實(shí)驗(yàn)、探究等方式實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主建構(gòu)，使他們學(xué)會(huì)從生活中去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題，將生活與知識(shí)融會(huì)貫通，在實(shí)踐探索中體會(huì)成功的樂趣。

　　在生物教學(xué)中，教科書應(yīng)是“活的、真的、動(dòng)的、用的”,而不是“死的、浮的、靜的、讀的”.因此，教材不過是為學(xué)生提供一種“案例”,課堂教學(xué)的終極目標(biāo)不是獲得“案例”本身，而應(yīng)是掌握“案例”之后的某些有價(jià)值的東西。據(jù)此，教學(xué)內(nèi)容不應(yīng)該拘泥于教材，教學(xué)內(nèi)容要體現(xiàn)生活化。

　　3.教學(xué)方式要體現(xiàn)生活化

　　教師在教學(xué)過程中要更多地關(guān)注學(xué)生的自主活動(dòng)以及在活動(dòng)中的體驗(yàn)和感受，即由傳統(tǒng)的師生授受向?qū)υ捊虒W(xué)、體驗(yàn)教學(xué)和探究教學(xué)轉(zhuǎn)變。

　　教師和學(xué)生都是課堂的主人，教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與文本之間不再是認(rèn)識(shí)與被認(rèn)識(shí)、灌輸與被灌輸?shù)年P(guān)系，而是一種平等、民主、和諧的多向交流的關(guān)系。

　　七、研究對(duì)象與范圍

　　臨沂冊(cè)山中學(xué)七年級(jí)和八年級(jí)全體在校生

　　八、課題研究的思路與主要方法

　　前期工作：以文獻(xiàn)資料法為主，學(xué)習(xí)有關(guān)文獻(xiàn)，搜集資料;

　　具體實(shí)施階段：以行動(dòng)研究法為主，根據(jù)學(xué)生實(shí)際確定實(shí)驗(yàn)班級(jí)將收集整理的成功經(jīng)驗(yàn)分別進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，探索最佳途徑;輔以個(gè)案研究法，選取不同層次的學(xué)生做個(gè)案研究。

　　成果總結(jié)階段：以實(shí)驗(yàn)觀察分析法，案例法為主要研究方法，廣泛收集生物生活化教學(xué)的各項(xiàng)資料進(jìn)行歸納整理。

　　九、課題研究的措施和步驟

　　(一)研究的措施

　　1.在課堂上讓學(xué)生說起來

　　(1)“課前5分鐘隨談”指在每次課前由老師指定一個(gè)學(xué)生利用三到五分鐘時(shí)間，在一種輕松、民主的氛圍中，通過即興演講的形式向全班同學(xué)講述與生物相關(guān)的生活小常識(shí)、趣聞、名人軼事、科學(xué)前沿等，既提高了學(xué)生語言表達(dá)能力，又提高了學(xué)生學(xué)習(xí)生物的興趣。演講后師生互動(dòng)式的評(píng)論可以取長補(bǔ)短、相互促進(jìn)。僅僅是在課堂上聽還不夠，還要求每一個(gè)學(xué)生將所講的內(nèi)容摘抄或剪貼到生物記事本上，供全班同學(xué)翻閱瀏覽。如果堅(jiān)持下來，學(xué)生知道有關(guān)生物的知識(shí)會(huì)越來越多，會(huì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)生物學(xué)的興趣，也會(huì)激發(fā)學(xué)生對(duì)生物的一些思考。(2)利用不同課堂“說”.新授課時(shí)，讓學(xué)生說與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的生活知識(shí)和生物學(xué)信息;探究課時(shí)，讓學(xué)生領(lǐng)悟表達(dá)和交流的重要性。學(xué)會(huì)正確的表達(dá)個(gè)人與小組的探究原理、思維方法、操作過程、實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象、探究結(jié)論及存在的問題和困惑，以引起全班的關(guān)注。在交流過程中，還養(yǎng)成了傾聽他人意見的良好習(xí)慣。(3)小結(jié)課時(shí)，放手讓學(xué)生運(yùn)用各種形式總結(jié)單元的知識(shí)、能力、情感各方面的所得提供展示的平臺(tái)，讓他們展示出來。

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