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淺談傳統(tǒng)民居裝飾在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用
中國傳統(tǒng)民居裝飾在其表達(dá)情感上主要體現(xiàn)在對民俗、鄉(xiāng)土的那種難舍的情懷，以下是小編搜集整理的一篇探究中國傳統(tǒng)民居裝飾的論文范文，歡迎閱讀參考。
摘 要：通過對中國傳統(tǒng)民居裝飾文化的分析和總結(jié)，從幾千年來的歷史沉淀中尋找那些具有民族特色、宗教特色、本土風(fēng)俗及審美的民居裝飾元素及特點出發(fā)，試圖從現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計理念中，就如何體現(xiàn)民族傳統(tǒng)特色和地域特色進(jìn)行相應(yīng)的探討，并從中吸取有益的傳統(tǒng)民居裝飾來應(yīng)用到現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，以使其久遠(yuǎn)的歷史風(fēng)貌在今天，仍然煥發(fā)出其自有的魅力與光彩。
關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)民居裝飾;民居元素;現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù);實踐;發(fā)展
一、中國傳統(tǒng)民居裝飾的價值主要體現(xiàn)在審美和情感
(一)審美價值
作為傳統(tǒng)民居裝飾的體現(xiàn)，其構(gòu)成元素豐富多彩，且內(nèi)涵豐富，往往取材非常廣泛，如一把椅子、一扇窗，門頭的雕刻，甚至一幅楹聯(lián)都代表著其深遠(yuǎn)的藝術(shù)審美價值。它以靈活多樣的裝飾題材，下至地面、上至屋頂，以及周邊的墻壁，門、棱、窗，無不彰顯著傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力。無論是活潑的動物、常見的植物、各色的人物，以及生活常見的器皿等都是傳統(tǒng)民居裝飾的舞臺，都可以從其強烈的人文藝術(shù)色彩中感知到其時代、社會、生活的特色與價值觀念。因此，傳統(tǒng)民居裝飾無論從構(gòu)圖還是色彩、工藝上都體現(xiàn)了極高的審美價值。
(二)情感價值
中國傳統(tǒng)民居裝飾在其表達(dá)情感上主要體現(xiàn)在對民俗、鄉(xiāng)土的那種難舍的情懷，它將人們的情感，通過那一點一滴的刻畫和雕鏤，喚醒了多少人們說不完的故事和傳說，因此，它更是體現(xiàn)了一種對人類精神的一種延續(xù)和繼承。同時，不同地域、不同民族、不同文化下的傳統(tǒng)民居裝飾在表達(dá)情感上卻有一種歸屬感，它不僅是弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體，更是體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)建筑發(fā)展史的精彩寫照。
二、傳統(tǒng)民居裝飾與現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)之間的融合
近代建筑設(shè)計與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展，將傳統(tǒng)建筑風(fēng)格與現(xiàn)代技術(shù)，以及現(xiàn)代社會文化的多元融合，既體現(xiàn)了時代的發(fā)展性，也蘊藏了時代的傳統(tǒng)性，主要表現(xiàn)在：
(一)自然性
環(huán)境藝術(shù)的發(fā)展經(jīng)歷從現(xiàn)代主義到、后現(xiàn)代、再到晚期現(xiàn)代主義，最后發(fā)展到一人為本的新的設(shè)計理念，將人與自然和諧到互敬，都體現(xiàn)了人對自然的追尋。走近自然、回歸自然成為現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的一大趨勢。如常用的環(huán)境裝飾材料大多取材于石、土、草、木等自然風(fēng)物，都是在表達(dá)人們對返璞歸真的向往。
(二)地域化
從環(huán)境藝術(shù)的發(fā)展趨勢來分析，現(xiàn)代設(shè)計上更注重對本土文化的引入和借鑒，通過將本土文化與國際文化進(jìn)行融合和比較，越來越體現(xiàn)出對民族地域文化的青睞。從傳統(tǒng)民居裝飾文化中，更多的是體現(xiàn)對地域文化的尊重，同時，只有在充分展現(xiàn)自身民族地域文化的過程中，才能為世界文化貢獻(xiàn)出更多的文化內(nèi)涵和價值。
三、傳統(tǒng)民居裝飾的發(fā)展與應(yīng)用
(一)裝飾元素更加豐富
作為傳統(tǒng)民居裝飾的元素，大多都是帶著人們對事物的深刻的寓意和希冀，并在長期的歷史延續(xù)中被沉淀下來。比如我們常見的裝飾性小動物：喜鵲、鹿、蝙蝠等，它們都寓意著相對應(yīng)的喜、祿和福，對十二生肖的鐘愛更是普遍。由此可見，中國的傳統(tǒng)民居裝飾的選材相對謹(jǐn)慎，而一旦形成就具有久遠(yuǎn)的傳承性，影響廣泛而深遠(yuǎn)，因此，將傳統(tǒng)民居裝飾元素與現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)相結(jié)合，將更加豐富我們的創(chuàng)造思路和彰顯民族的文化特征。
(二)裝飾手法更加獨特
中國傳統(tǒng)裝飾民居不僅在選材上講究，而且在外在表現(xiàn)手法上也獨具自身特色。比如我們常見的獅子，中國的傳統(tǒng)獅子通常會采用夸張的手法，加大頭部的分量，注重對面部神態(tài)和毛發(fā)的細(xì)致刻畫，從而表達(dá)出既威武又活潑的中華民族特色，而與西方對獅子的刻畫迥然不同，西方側(cè)重于對其真實性的表達(dá)，因此，中國的傳統(tǒng)民居裝飾在創(chuàng)作手法上更具民族特色，并通過語言、手教、心記等方式代代相傳。
(三)裝飾技藝更加精巧
千百年來的歷史沿襲和傳承，使得我國的民族民居裝飾從表現(xiàn)手法、技藝、風(fēng)格等方面都烙上了深深的民族印記。無論是雕刻、堆疊、剪切、塑造、繪畫等，都有其完整而精湛的技藝蘊藏其中，他們大多由民間工匠藝人從傳統(tǒng)中傳承下來，并對現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)的審美和民族性上，帶來了更加深刻的影響。
結(jié)語
總之，從中國傳統(tǒng)民居裝飾的取材、表現(xiàn)形式、技藝的深入分析和研究，將現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計與傳統(tǒng)民居裝飾藝術(shù)進(jìn)行融合和滲透，不僅能夠從傳統(tǒng)文化中傳遞更深的民族特色，也能將傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)推向更高的審美境界。因此，將傳統(tǒng)民居裝飾應(yīng)用到現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，不僅是時代的需要，更是對世界藝術(shù)的一種貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)：
[1]陳良梅.在民間藝術(shù)中探尋現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)的傳承與再開發(fā)[D].南京林業(yè)大學(xué)，2008.
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