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論探歌唱藝術(shù)與朗誦藝術(shù)的相似點(diǎn)
摘要:歌唱和朗誦都是人類用語言交流的形式,在發(fā)音狀態(tài)、語言的運(yùn)用和表達(dá)感情上都有諸多相似之處。通過對歌唱與朗誦相似點(diǎn)的概括,我們可以了解朗誦對學(xué)習(xí)歌唱的重要作用。
關(guān)鍵詞:歌唱與朗誦 基本功訓(xùn)練 藝術(shù)處理
在聲樂教學(xué)中,我們經(jīng)常要求學(xué)生在歌唱之前要先有感情地朗誦歌詞,除了能更好地熟悉和理解歌曲內(nèi)涵外,更重要的是朗誦能幫助學(xué)生練習(xí)歌唱基本功,提高發(fā)聲訓(xùn)練的效果,增強(qiáng)藝術(shù)處理的能力。
歌唱是人類用以抒發(fā)情感、交流情感的一種自然而普遍的形式,是一門音樂與語言相結(jié)合的表演藝術(shù),它通過美好的聲音、清晰的語言來表達(dá)人們內(nèi)心豐富的情感。朗誦是口語交際的一種重要形式,是結(jié)合各種語言手段來完善地表達(dá)作品思想感情的一種語言藝術(shù)。朗誦不僅可以提高閱讀能力,增強(qiáng)藝術(shù)鑒賞,更為重要的是,通過朗誦,可以陶冶性情、開闊胸懷、文明言行、增強(qiáng)理解。二者雖是不同的表達(dá)方式,卻有著密切的內(nèi)在關(guān)系。歌唱與朗誦都是口語的加工和提高,都是通過人的發(fā)音器官發(fā)出的聲音來表達(dá)思想感情。如今的歌唱與朗誦也都是在舞臺(tái)上與觀眾較遠(yuǎn)距離地交流,需要擴(kuò)大音量、擴(kuò)展音域、美化音色,做到字正腔圓、有板有眼,才能準(zhǔn)確、清晰地表情達(dá)意,以此給觀眾以美的享受。
一、基本功訓(xùn)練方法的相似點(diǎn)
歌唱藝術(shù)與朗誦藝術(shù)的基本功都要求在聲音上達(dá)到松弛、清晰、純正,不能給人以緊張?jiān)熳�、吃力、聲嘶力竭的感覺。所以,兩者都必須在呼吸、發(fā)聲、吐字上下工夫。
1.呼吸的訓(xùn)練
呼吸是聲音的原動(dòng)力,生活中每個(gè)人都在呼吸,而藝術(shù)創(chuàng)作中的呼吸與平時(shí)生活大不一樣,它不僅直接影響著聲音的音量大小、音質(zhì)優(yōu)劣,還會(huì)對思想情感的表達(dá)起到極大的作用。
歌唱與朗誦中的發(fā)聲都需要正確的呼吸,而這種呼吸姿態(tài)包括姿勢和神態(tài)兩方面,使形態(tài)與精神兩方面都處在對呼吸有利的最佳狀態(tài)之中。
(1)呼吸的姿態(tài)
頭頂虛空肩膀松,直背收臀要弛胸,
眉宇舒展心歡暢,神態(tài)清爽腦集中。①
發(fā)音前體會(huì)“頭頂虛空”“直背收臀”“弛胸”,就是要擺脫妨礙呼吸的姿勢,同時(shí)神態(tài)也會(huì)影響氣息。以心情舒暢、心胸開闊的精神狀態(tài)練習(xí)呼吸,才會(huì)使氣息通順,找到正確運(yùn)用氣息的感覺。
(2)吸氣的方式
興奮從容兩肋開,小腹微收肩莫抬,
擴(kuò)展腰背七分滿,不覺吸氣氣自來。②
在既興奮又從容的狀態(tài)下,兩肋向周圍展開,上肢仍然松弛自如。兩肋展開似乎有一種“發(fā)胖”的感覺,但只要“胖”到七分滿就夠了。因?yàn)樘珴M就僵,一僵氣就“死”了。
(3)呼氣的方式
丹田支點(diǎn)要扎根,氣柱緩緩?fù)仙?
不僵不懈控制好,兩肋逐漸復(fù)原形。③
丹田是呼氣的支點(diǎn),不能懈掉,否則,氣就失去根了。呼出的氣要均勻、平穩(wěn),自我感覺從丹田到聲門之間形成一股具有一定能量的氣柱。
姿態(tài)、吸氣、呼氣應(yīng)統(tǒng)一成一體來進(jìn)行練習(xí)。這種訓(xùn)練無論是歌唱還是朗誦,都是最基礎(chǔ)的基本功練習(xí)。
2.發(fā)聲的訓(xùn)練
“發(fā)聲”講的是聲音的問題,聲音好壞直接影響著歌唱和朗誦的效果,要求聲音達(dá)到:集中、自然、圓潤。聲音集中才能洪亮、結(jié)實(shí)。聲音自然,才能毫不做作;聲音圓潤,才能給人以美感。優(yōu)美的聲音會(huì)給在朗誦和歌唱中增添絢麗的光彩。
(1)發(fā)聲訓(xùn)練的方式
開牙關(guān),要微笑,舌根松,下巴掉。
一條聲柱通硬腭,聲音集中打面罩。④
“開牙關(guān),要微笑”,必然引起軟腭上提,這就增加了口腔的空間,具有一定的力量,可以加強(qiáng)口腔共鳴。“舌根松,下巴掉”,是指喉部要放松,以免緊張,妨礙氣息的暢通而產(chǎn)生擠壓聲音的現(xiàn)象。“一條聲柱通硬腭,聲音集中打面罩”是讓聲音集中,并具有穿透力。
3.吐字的訓(xùn)練
歌唱和朗誦的吐字訓(xùn)練雖有許多不同之處(朗誦有更多的基本功和技巧訓(xùn)練),但在吐字的清晰、咬字不能死、語言的規(guī)范化的要求上是相同的。
在歌唱教學(xué)和練習(xí)中,使用正確的發(fā)聲方法和狀態(tài)是唱好一首歌的關(guān)鍵。然而,歌唱的發(fā)聲狀態(tài)對初學(xué)者來講,有些抽象,難以掌握。對于朗誦我們并不陌生。因此,我們通過對朗誦的基本功訓(xùn)練,從中找到發(fā)聲的共同點(diǎn),來尋找對歌唱中的發(fā)聲技巧的掌握。
二、藝術(shù)處理的相似點(diǎn)
眾所周知,歌唱是一門聽覺的藝術(shù),是綜合了語言、聲音和音樂于一體的聲樂藝術(shù);而朗誦是一種富于表現(xiàn)力的語言藝術(shù),兩者都屬于聲音的藝術(shù)。具體地說,兩者都是以人聲為載體的聲音藝術(shù),都可以通過二度創(chuàng)作來達(dá)到聲情并茂的效果。
1.藝術(shù)處理的手段、形式
歌唱藝術(shù)與朗誦藝術(shù)的處理手段、形式非常相似,都可以用舞臺(tái)布景、色彩燈光來加以烘托:可以有伴舞的形式,歌唱有獨(dú)唱、二重唱、小組唱和合唱等;朗誦則有個(gè)人、兩人對誦、集體朗誦和輪誦等。
2.藝術(shù)處理的過程
(1)對作品內(nèi)涵的理解
所謂作品的內(nèi)涵,就是作品的思想感情。朗誦時(shí)應(yīng)從作品的立意、作品的結(jié)構(gòu)、作品的詞句、作品的風(fēng)格來對作品進(jìn)行分析、理解。歌唱中也同樣要做這些案頭工作,分析作品的時(shí)代背景、作品的結(jié)構(gòu)、樂句的長短、歌曲作品的風(fēng)格等。
(2)有豐富的想象
在朗誦中要?jiǎng)?chuàng)造出鮮明的形象,必須在創(chuàng)作過程中通過豐富的想象才能獲得。歌唱也如此,歌唱者根據(jù)歌曲的內(nèi)容和音樂形象,在自己的頭腦中展開一幅幅生動(dòng)的畫面,把自己融入到作曲家的創(chuàng)作里或變成作品中的主人公。
(3)調(diào)整狀態(tài),力爭忘我
朗誦藝術(shù)和歌唱藝術(shù)都是一種藝術(shù)創(chuàng)造,創(chuàng)作狀態(tài)的好壞直接影響著表演的效果。沒有調(diào)整好自己的狀態(tài),是不可能把作品的思想感情充分地表達(dá)出來的。因此,朗誦者或歌唱者除了深入到作品中去深刻理解、深切感受、豐富想象以外,還必須調(diào)整好自己的狀態(tài),做到忘我、排除雜念,集中精力去體現(xiàn)作品的內(nèi)容。
除此之外,還有作品的積累、韻味的體現(xiàn)等。雖然歌唱與朗誦在一些藝術(shù)創(chuàng)造特殊技巧上不全相同,但在學(xué)習(xí)的過程中,其基本練習(xí),藝術(shù)處理手段、形式、過程存在著不少相同點(diǎn)。
由此看來,我們在學(xué)習(xí)歌唱的同時(shí),應(yīng)注重朗誦的練習(xí),因?yàn)槔收b,在表達(dá)方式和抒發(fā)感情上更容易體現(xiàn),練習(xí)過程中較容易被接受和理解。所以在歌唱教學(xué)中,讓朗誦課作為聲樂歌唱教學(xué)的一部分,我們可以通過對朗誦練習(xí)的基本功訓(xùn)練,掌握呼吸、發(fā)聲及吐字的訓(xùn)練,逐字逐句地運(yùn)用到歌唱中;可以借鑒朗誦的處理方式來進(jìn)行歌唱?jiǎng)?chuàng)作的部分藝術(shù)處理;可以利用朗誦時(shí)的心理狀態(tài)來訓(xùn)練自我調(diào)整和控制情緒的能力。
注釋:
①②③④趙兵,王群.朗誦藝術(shù)創(chuàng)造.漢語大詞典出版社,2001.8.第1版第15頁.
參考文獻(xiàn):
[1]林俊卿.歌唱發(fā)音的科學(xué)基礎(chǔ).上海音樂出版社,1962.9.第1版.
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