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探析我國電視綜藝節(jié)目的現(xiàn)狀
摘要：從二十世紀(jì)九十年代以來, 隨著我國電視技術(shù)的飛速發(fā)展，電視節(jié)目體系逐步成熟和受眾對電視綜藝類娛樂節(jié)目的認(rèn)同, 中國電視綜藝類娛樂節(jié)目得到了長足的發(fā)展。但是，由于起步過晚，我國的電視綜藝類娛樂節(jié)目在發(fā)展中存在著一些不足和問題，與國外的同類節(jié)目相比存在著較大的差距。文章通過對節(jié)目內(nèi)容和受眾的分析,對中國電視綜藝類娛樂節(jié)目的現(xiàn)狀進(jìn)行了分析。
關(guān)鍵詞:娛樂節(jié)目；平民化；泡沫意識
上個世紀(jì)九十年代以來，我國的電視技術(shù)在各個方面都取得了巨大的進(jìn)步，為我國的電視綜藝類娛樂節(jié)目的發(fā)展做好了技術(shù)準(zhǔn)備。隨著人們對電視節(jié)目的要求的不斷變化，綜藝節(jié)目從眾多的電視節(jié)目中脫穎而出，以它獨特的綜合性、參與性、媒介性及藝術(shù)性，逐漸成為深受大眾歡迎的電視節(jié)目類型。
在豐富多彩的電視節(jié)目中，綜藝節(jié)目的備受矚目尤其表現(xiàn)在它的博采眾長。就它的科學(xué)技術(shù)支持而言，與電視藝術(shù)一樣，它綜合了光學(xué)、聲學(xué)、電子學(xué)、計算機(jī)科學(xué)、物理學(xué)等多門類自然科學(xué)與應(yīng)用科學(xué),。從藝術(shù)表現(xiàn)形式上來說，綜藝節(jié)目實現(xiàn)了對多門藝術(shù)的綜合，它汲取了各門藝術(shù)的優(yōu)點，使它的表現(xiàn)力得達(dá)到最好效果。從受眾面來說，它擁有最為廣泛的受眾群體，涵蓋了不同的年齡、性別、群體、民族及文化層面。從電視技術(shù)方面來說，它是多種表現(xiàn)手法及多種構(gòu)成元素的集中體現(xiàn)，使它的藝術(shù)表現(xiàn)力豐富多彩。
我國的電視綜藝類娛樂節(jié)目經(jīng)歷了一下幾個發(fā)展階段，第一階段以《綜藝大觀》為代表的聯(lián)歡形式，它將歌舞、相聲小品等藝術(shù)形式有機(jī)的結(jié)合起來，開創(chuàng)了我國綜藝節(jié)目的先河，但是主持人與觀眾的互動卻很少；第二階段是以《快樂大本營》為代表的游戲娛樂形式，以明星的參與作為賣點，主持人和觀眾部分互動；第三階段是以《幸運(yùn)52》為代表的益智形式，觀眾被請上舞臺，成為了節(jié)目中的主體，與主持人進(jìn)行互動，可是這類互動的條件較苛刻，在節(jié)目錄制之前需要進(jìn)行選拔和審核；第四個階段則是以“超級女聲”為代表的平民化形式，這類娛樂節(jié)目的特點是平民參與和評判過程的完全公開化。特別是節(jié)目的全程跟蹤式直播吸引了眾多的眼球�，F(xiàn)在我國的綜藝節(jié)目正處于第四個階段，即“平民娛樂時代”。這種形式的娛樂節(jié)目的口號是“平民參與、觀眾做主”，肯定了娛樂本身的平民性以及與大眾進(jìn)行親密接觸的可能性。
雖然我國的綜藝節(jié)目在我國的大眾生活中起到了舉足輕重的作用，在改革開放的巨浪推動下，它在我國一直成上升的趨勢。但是隨著它的不斷發(fā)展，我們也不難發(fā)現(xiàn)，它已經(jīng)出現(xiàn)了很多亟待解決的問題，如立意錯誤、格調(diào)不高、平庸媚俗、抄襲泛濫、創(chuàng)意不足等等。
一、立意偏差，產(chǎn)生錯誤的導(dǎo)向
作為一種通過一定的中介形式和大眾參與，在相互交流中形成一種娛樂氛圍的節(jié)目形態(tài)，娛樂節(jié)目不可否認(rèn)的起到了傳播思想和觀點的作用。在現(xiàn)代社會，媒介傳播的“信息環(huán)境”成為判斷標(biāo)準(zhǔn)被人們用來認(rèn)知客觀環(huán)境。作為當(dāng)今“信息環(huán)境”的重要組成部分，娛樂節(jié)目的立意和主旨必須要有正確的思想作為指導(dǎo)，否則就會給社會帶來一些隱性的問題，從而會影響社會的健康發(fā)展。
比如現(xiàn)在風(fēng)行的平民造星類娛樂節(jié)目所展示就是具有一定特長的一種普通人短時期內(nèi)獲得成功的事例――鄰家女孩搖身變成大明星的飛躍。這類節(jié)目的立意就出現(xiàn)了偏差，它向人們展示出了一個一夜成名的模板，將平民大眾與成功明星之前通過造星的比賽聯(lián)系起來，使人們（特別是那些尚處于學(xué)生時代的年輕人）對成功的看法產(chǎn)生了一些誤解，他們因此認(rèn)為造星的活動就是一個通往富裕、名譽(yù)、成功的直達(dá)電梯。如果控制不好的話，就會影響到他們的學(xué)習(xí)生活。這樣一來，人們的心態(tài)就會變得越來越浮躁，而導(dǎo)致“泡沫意識”的產(chǎn)生。除這類節(jié)目外，還有一些帶有巨額現(xiàn)金獎勵的游戲類互動節(jié)目也存在同意的問題。
二、格調(diào)不高、平庸媚俗
我國的娛樂節(jié)目在剝離了“政治”和“教化”等功能后取得了長足的進(jìn)步，但同時卻走向另一個極端，那就是節(jié)目的文化內(nèi)涵的弱化。現(xiàn)在有很多的娛樂節(jié)目，一味的為了提高收視率，用一些粗俗不堪的低級趣味來反映所謂的“真我”，給社會的文化娛樂生活造成的很大的不良影響。如臺灣的《綜藝最愛憲》就是一個典型的以“惡搞”為噱頭的一個綜藝節(jié)目，節(jié)目主要以主持人惡整毫不知情的來賓為主線，制造出很多意想不到的所謂的笑點。而這些明星來賓也成為了“喜劇暴力”的犧牲者。這樣的節(jié)目除了能得到那些不過大腦的觀眾的短時間的爆笑以外什么也得不到，沒有什么實質(zhì)意義。還有許多游戲類節(jié)目，制作的水準(zhǔn)不高，表現(xiàn)手法拙劣，一味的搞笑，制造鬧劇，缺少最最根本的文化品味十分庸俗。
像這類缺少文化氣息的電視節(jié)目如果充斥了我們的電視行業(yè)的話，那么我們的文化必將走向粗糙、粗俗。因此，我們必須注重娛樂節(jié)目的規(guī)范問題。
三、節(jié)目抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重，缺少創(chuàng)新
搜索全國的較有名氣的娛樂節(jié)目，“目前該節(jié)目是法國人在中國進(jìn)行技術(shù)指導(dǎo)，是用法國布料做的中國旗袍。收視率極高的《快樂大本營》的制片人兼導(dǎo)演也表示節(jié)目與香港10年前的《綜藝60分鐘》同出一轍�！睹倒逯s》、《相約星期六》則與臺灣同類節(jié)目換湯不換藥，而娛樂界有人士傳出，《非常男女》與日本一娛樂節(jié)目極為相象。其它的像《歡樂總動員》、《假日總動員》等都是《快樂大本營》的北京版、浙江版而已。”像這樣的例子還有很多，總的來說就是不知名的抄襲知名的，大陸的抄襲港臺的，港臺的抄襲歐洲和日本等發(fā)達(dá)國家的。
藝術(shù)創(chuàng)作就是要有創(chuàng)新，學(xué)習(xí)別的節(jié)目是可以的，可是如果原搬照抄的化，就只能說明我們的很多節(jié)目編導(dǎo)的創(chuàng)造力都是很值得懷疑的。大家可能都看到某一個節(jié)目的收視率高，轟然群起炮制的結(jié)果就是不僅使被模仿的節(jié)目喪失它原有的生命力，“克隆”出來的節(jié)目自然也不會收到效益。
四、節(jié)目數(shù)量過多，浪費資源
據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計，我國每年各電視臺電視綜藝節(jié)目總量達(dá)十萬個小時，平均每天生產(chǎn)二百五十個小時。從節(jié)日慶典、各行各業(yè)、從中央到地方，各種主題晚會、欄目晚會應(yīng)有盡有。這樣龐大的數(shù)目不僅不能說明我國的電視事業(yè)的發(fā)達(dá)，反而會給觀眾造成困惑，無從選擇。從另一個方面來說，娛樂節(jié)目的數(shù)量過多，會造成巨大的資源浪費，有許多的晚會類、游戲類的節(jié)目的這個問題比較嚴(yán)重，它們的供大于求，大多數(shù)的節(jié)目不盡不能得到收益，反而會因此浪費掉大量的資金。這樣的資源浪費真的是相當(dāng)不必要的，我們一邊抱怨節(jié)目的制作費用低一邊又如此的浪費可利用的資源。我們應(yīng)該提高每個節(jié)目的質(zhì)量，而不是一味的去追求數(shù)量。
五、違背藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律
綜藝娛樂節(jié)目能夠讓多種藝術(shù)門類同時兼容并存于一體，這點為娛樂節(jié)目的創(chuàng)新創(chuàng)造大眾多的條件。可是，創(chuàng)新是不可以違背藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律的，現(xiàn)在有一些娛樂節(jié)目任意篡改我國的一些傳統(tǒng)藝術(shù)，將他們進(jìn)行改造，毀壞了它們原有的藝術(shù)樣式。像這樣的節(jié)目是絕對不可取的，我們應(yīng)該堅決抵制這樣的節(jié)目的出現(xiàn)。
以上幾點是我國電視綜藝類娛樂節(jié)目所存在的問題。
從以上的現(xiàn)狀分析可以看到，我國的電視
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