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別出心裁的斷代經(jīng)濟史－－讀何德章著《中國經(jīng)濟通史》第三卷
過去幾十年間長期成為關(guān)注熱點之一的史研究為后人留下了許多著作，包括卷帙多少不等的經(jīng)濟通史或斷代經(jīng)濟通史。這一領(lǐng)域近來則逐漸遭到冷遇，這種背景下面世的由趙德馨主編的《通史》（湖南人民出版社2002年12月版）吹來了一股新風，顯示了新的氣象。這里僅就何德章所撰的第三卷，即魏晉南北朝部分（以下簡稱何著），作一簡要的評論。
何著共九章，59萬字，第一章緒論，介紹魏晉南北朝時期的特點與學術(shù)史，第二章討論自然生態(tài)與區(qū)域經(jīng)濟狀況，第三、四章分別論述城市與、與結(jié)構(gòu)，第五章概括國家的經(jīng)濟與經(jīng)濟政策，第六至八章分別關(guān)注、手與商業(yè)，第九章涉及這一時期的經(jīng)濟思想與主張。
魏晉南北朝時期的經(jīng)濟史在過去的六七十年間已出版了不少，從1936年陳嘯江的《三國經(jīng)濟史》、1937年陶希圣、武仙卿的《南北朝經(jīng)濟史》，到1959年李劍農(nóng)的《魏晉南北朝隋唐經(jīng)濟史稿》以及80年代以來的多種著作，其中最晚出的是高敏所主編的《魏晉南北朝經(jīng)濟史》。經(jīng)過數(shù)代的學者的辛勤耕耘，經(jīng)濟史這塊園地似乎已山窮水盡，難有大的作為，而何德章的新作卻充滿了新鮮感。較之以往的魏晉南北朝經(jīng)濟史著作，該書的新意突出表現(xiàn)在以下二個方面：
首先，全書結(jié)構(gòu)安排獨具特色，包含了許多以往經(jīng)濟史中所忽略的問題。長期以來的經(jīng)濟史研究重視的是生產(chǎn)關(guān)系的諸要素，反映到經(jīng)濟史著作中就是涉及各個朝代的土地制度、賦稅、徭役制度的內(nèi)容占據(jù)突出的地位，相對而言，有關(guān)生產(chǎn)力的部分比較薄弱。以高敏所主編的《魏晉南北朝經(jīng)濟史》為例，全書一共二十章，不到1100頁，研究生產(chǎn)關(guān)系的就有十章（第四至第十三章）之多，篇幅達640頁，占一半以上。而具體討論農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)與貨幣制度的只有六章（第十四至第十九章），316頁，不到1/3。兩者的輕重一目了然。
這種格局應(yīng)該說與過去幾十年間經(jīng)濟史研究的總體狀況分不開。上個世紀五十年代以后，作為“五朵金花”之一的土地所有制問題成為史學研究的熱點之一，而且另一熱點即關(guān)于歷史上的社會形態(tài)的討論也與此聯(lián)系密切，在這一領(lǐng)域積累了豐富的成果也是勢所必然的。盡管如此，經(jīng)濟史關(guān)心的更根本的問題是歷史上人們?nèi)绻煤透脑熳匀唬瓷a(chǎn)力的問題。與生產(chǎn)力有關(guān)的問題理應(yīng)成為經(jīng)濟史研究、論述的重點。何著內(nèi)容的安排正是基于這種考慮。
何著第六至第九章分別論述這一時期的農(nóng)業(yè)與多種經(jīng)營、手工業(yè)與商業(yè)，直接討論生產(chǎn)情況。第二章“自然生態(tài)環(huán)境與區(qū)域經(jīng)濟狀況”與第四章“人口及社會結(jié)構(gòu)”分別涉及生產(chǎn)力的基本要素。第三章“城市與交通”也是生產(chǎn)力的重要組成部分。全書2/3的篇幅討論與生產(chǎn)力有關(guān)的問題，是該書的重點。而只有第五章“國家的經(jīng)濟管理與經(jīng)濟政策”分析各時期國家的土地制度與政策，屬于生產(chǎn)關(guān)系范圍�？傮w而言，何著主要關(guān)注的是這一時期的生產(chǎn)力的發(fā)展變化，將生產(chǎn)關(guān)系作為影響生產(chǎn)力的一個因素加以論述，更好地體現(xiàn)了經(jīng)濟史注重生產(chǎn)力發(fā)展變化的特點。
具體到章節(jié)的安排也頗有特色。第二章“自然生態(tài)環(huán)境與區(qū)域經(jīng)濟狀況”中用了近30頁的篇幅介紹了這一時期的氣候形式與自然生態(tài)狀況。這在以往的經(jīng)濟史著作中是難得見到的，體現(xiàn)了作者對經(jīng)濟史的獨到理解。經(jīng)濟活動是人類利用和改造自然的活動，自然界的狀況當然應(yīng)是研究關(guān)注的關(guān)鍵之一，馬克思與恩格斯曾經(jīng)說過“任何歷史記載都應(yīng)當從這些自然基礎(chǔ)以及他們在歷史進程中由于人們的活動而發(fā)生的變更出發(fā)�！彼麄兯f的“自然基礎(chǔ)”指的是條件、條件、氣候條件以及其他條件。[1]上個世紀初興起的法國年鑒學派的史學家們同樣高度重視自然環(huán)境在人類歷史發(fā)展中所發(fā)揮的作用。年鑒學派第二代的代表人物費爾南·布羅代爾在其巨著《菲利普二世時代的地中海和地中海世界》中用了500頁的篇幅討論環(huán)境的作用：人同他周圍環(huán)境的關(guān)系史。[2]而過去的中國經(jīng)濟史研究長期忽視了這一點，新近出版的斷代中國經(jīng)濟通史多數(shù)也沒有涉及這一問題[3]，何著所作的努力不能不說是有重要的意義。
此外，作者的第三章“城市與交通”分別分析了這一時期南北方重要城市的發(fā)展變化，特點以及南北方道路交通的基本情況，指出南方水陸交通的重要作用。這些內(nèi)容在古往今來的人類經(jīng)濟生活中均發(fā)揮了重要的影響，而為過去的經(jīng)濟史著述所忽略。作者鉤輯史料，分類排比，將這一領(lǐng)域的基本情況展現(xiàn)在讀者面前，為深入認識當時的經(jīng)濟活動提供了前提與基礎(chǔ)。
其次，何著的具體論述亦新意頗多。大體說來表現(xiàn)在三個方面：一是推陳出新，對不少傳統(tǒng)問題提出新見解。關(guān)于六朝時期江南經(jīng)濟發(fā)展狀況，一般認為三吳浙東地區(qū)最為發(fā)達，湘江、贛江流域等江南腹地還處于待開發(fā)的狀況。而關(guān)于兩漢時期江南地方社會經(jīng)濟的格局，學者往往根據(jù)后代的情況逆推，想當然地認為三吳浙東發(fā)展最快。作者根據(jù)自己的深入分析，提出了全然不同的見解。作者比較了西漢與東漢揚州、贛江流域與湘江流域的人口數(shù)據(jù)、密度與增長比例，指出西漢時揚州地區(qū)的人口密度高于湘江與贛江流域，而東漢后期則大大低于湘江與贛江流域（第74頁）。從建置變動上看，孫吳時期三地均大規(guī)模地分置郡縣，不能證明揚州的經(jīng)濟高于湘江與贛江流域（第75頁）。而孫吳后來定都建業(yè)主要是出于上的考慮（第74頁）。作者的分析是有道理的，這里可舉出一旁證�！独m(xù)漢書·百官志五》注引應(yīng)劭《漢官》：荊揚江南七郡，唯有臨湘、南昌、吳三令爾。這條至少說明東漢晚期湘江與贛江流域的發(fā)展程度不亞于三吳。
關(guān)于六朝時期海道的作用，多年來不少學人給予了過高的估計，作者則根據(jù)史料做出了恰如其分的認識。他認為六朝海路使用較兩漢有所發(fā)展，但六朝從建康至交、廣，所取道路主要還是溯江經(jīng)贛江、湘江以達，或循東道越嶺，即由今江西鄱陽經(jīng)余干、上饒及浙江江山、衢州、金華到達三吳，或經(jīng)江西婺源入皖南抵建康，走海路往往是不得已的選擇（第163頁）。作者舉出了從孫吳到南朝陳的諸多事例予以說明，包括許多被用作證明海路作用的例子經(jīng)過作者的認真辨析，顯示了其有限的用途。東晉末年孫恩起兵，浮海抄掠，其余部曾從永嘉（今浙江溫州）“泛海到番禺，寇廣州”，而后來起兵廣州進攻三吳并未循海道，而是沿贛江而下攻取建康。該部敗還廣州后東晉軍隊“泛海襲番禺……賊不以海道為防”，晉軍原亦不擬從海道“眾咸以海道艱遠，必至為難”，作者根據(jù)諸事的具體背景指出取道海路均是出于無奈或為了出其不意，并非正常途徑（第164-165頁）。
對于南方農(nóng)業(yè)發(fā)展中的旱作農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)一向受到學界的重視，并被認為是魏晉南北朝時期南方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的重要推動因素。[4]但是關(guān)于麥、粟與菽等旱田作物在江南地區(qū)推廣的具體細節(jié)，探究不足。作者在論述中沒有停留在泛泛引用朝廷推廣旱田作物的詔書，或簡單指出南方飲食結(jié)構(gòu)的變化，而是將旱田作物的推廣與北方南下的農(nóng)戶土地利用上的處境以及南方的自然地理特點結(jié)合起來，認為旱作農(nóng)業(yè)在這一時代對于南方開發(fā)的真正意義，表現(xiàn)為南方山地開發(fā)的興起，而不是體現(xiàn)為稻麥輪作制的普遍采用（第443頁），這一觀點又將此問題的研究向前推進了一大步。
關(guān)于魏晉南北朝時期谷物、紡織品與鹽等曾在特定時期與地區(qū)充當過交換媒介，即成為實物貨幣問題，學界主流的看法認為是商品經(jīng)濟衰退，自然經(jīng)濟抬頭的重要表現(xiàn)，作者則提出了與眾不同的解釋。他認為在原來商業(yè)貨幣經(jīng)濟發(fā)達的地區(qū)，以實物代替鑄幣作為交換媒介，雖是經(jīng)濟衰退的表征，但并不能簡單地視之為原始的物物交換，而是特殊歷史背景下貨幣體系的調(diào)整，彌補了金屬 鑄幣的不足，維持了商業(yè)活動的存續(xù)。而且在一些先前商業(yè)不發(fā)達、貨幣使用極為有限的地區(qū)，實物貨幣興盛，更是進步的表現(xiàn)（第692頁）。作者將商品交換與交換媒介分別考察，且區(qū)分了貨幣經(jīng)濟發(fā)達與不發(fā)達地區(qū)，在此基礎(chǔ)上衡量實物貨幣出現(xiàn)的意義，顯然要比過去籠統(tǒng)的概括更加準確。
以上不過是聊舉數(shù)例而已，書中類似的新見尚多。這些新見的提出并非刻意標新立異，均是建立在堅實的基礎(chǔ)上的。如在討論聯(lián)系閩浙贛與嶺南的“東道”作用時，作者搜集了從孫吳到陳朝的六七個事例加以說明（第158-161頁）。在重估“海道”的作用時幾乎是逐一考察了見于文獻的所有走海路的例子，分析其具體背景及循海路的原委，得出的結(jié)論自然堅實有力。
其二，作者為經(jīng)濟史研究注入了新的分析視野。作者從事魏晉南北朝的研究十多年，主要關(guān)注的是史，這次轉(zhuǎn)而鉆研經(jīng)濟史，具有了他人所不具備的獨特的視角。他十分注意政治與經(jīng)濟間的密切關(guān)系，常常能發(fā)現(xiàn)一些前人未及的問題，帶給讀者別開生面的感受。
關(guān)于六朝南方城市興起的原因，作者指出“孫吳、東晉及南朝宋、齊、梁、陳立國江南，是這一時期城市迅速發(fā)展的根本原因”（第127頁），在作者看來，為了加強對江南及嶺南的控制，六朝政權(quán)增置了大量機構(gòu)，這成為南方城市發(fā)展的催生劑。六朝立國江南，長江作為對北防御的重要屏障，促進了沿江城市的迅速興起。作者以郢城（今湖北武漢市）的發(fā)展為例具體說明了政治背景在六朝南方城市興起中所具有的重要意義。劉宋時為削弱荊州而設(shè)置郢州，有人建議設(shè)治所于巴陵（今湖南岳陽市），認為這里可以扼據(jù)湘江進入長江的通道，最終因夏口位置更為重要，朝廷設(shè)治所于夏口，從此夏口在郢城的名義下迅速發(fā)展起來，到南齊末已有居民10萬，商業(yè)活動也趨于繁榮。不過，南朝時期郢城的發(fā)展并非當時長江中游經(jīng)濟發(fā)展的必然結(jié)果，而是政治需要，特別是防范上游州鎮(zhèn)威脅都城的產(chǎn)物，盡管城市出現(xiàn)后必將刺激當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展（第130-132頁）。作者的這段分析頗為精到，將城市出現(xiàn)與經(jīng)濟發(fā)展置于整個時代的背景下去認識，挖掘出政治軍事活動與經(jīng)濟發(fā)展間的密切關(guān)系，跳出了就經(jīng)濟論經(jīng)濟的傳統(tǒng)，展現(xiàn)了歷史發(fā)展中不同現(xiàn)象間的聯(lián)系，也顯示了作者獨特的學術(shù)背景所具有的優(yōu)勢。
作者對西晉“品官占田蔭客”令中關(guān)于“得蔭人以為衣食客及佃客”規(guī)定的意義與影響的分析同樣值得重視。它指出這一規(guī)定使?jié)h代以來不斷發(fā)展卻又不合法的人身依附關(guān)系合法化，使國家官僚演變?yōu)樯鐣?jīng)濟意義上的特權(quán)階層，同時，該規(guī)定又有限制的意義，在這種背景下，未加限制的奴婢成為貴族官僚放手擴充私有土地上勞動人手的有效途徑。在作者看來，官僚蔭客合法化后，奴隸更普遍地被用于生產(chǎn)勞動。這種變化反映了政治力量對社會經(jīng)濟領(lǐng)域的干預(yù)，并非體現(xiàn)了社會經(jīng)濟形態(tài)的變化（第327-328頁）。作者對中國古代政治與經(jīng)濟間關(guān)系有深刻的把握，基于此得出的上述論斷也是頗有見地的。
關(guān)于東晉南朝緊張與吏治腐朽問題的論述也別具一格。作者指出，經(jīng)濟發(fā)展并不意味著國家財政收入增加，在魏晉南北朝各政權(quán)中，東晉南朝政權(quán)的財政狀況最差，盡管當時江南經(jīng)濟得到相當?shù)陌l(fā)展。作者對這一狀況的成因與后果做了具體的分析，指出財政緊張使得京官收入難有保障，而地方官因有祿田、雜供給、送故等多種收入，較有保證，使得不少官員追求出任地方官以求致富，這造成地方官頻繁更換，而且皇帝也要通過“任土恒貢”與奉獻“還資”的方式瓜分地方官攫取的財富，從而加劇了東晉南朝的吏治腐朽與貧民的破產(chǎn)和朝廷財政的進一步窘迫（第401-415頁）。作者的分析揭示了經(jīng)濟與財政間的復(fù)雜關(guān)系，同時也解釋了東晉南朝經(jīng)濟發(fā)展與國力不振的矛盾，亦為認識北方最終統(tǒng)一中國提供了有力的說明。
按照制度的觀點，這些外緣性的因素也是應(yīng)當納入分析的視野，以往我們的經(jīng)濟史研究主要關(guān)心的土地制度、賦稅制度與生產(chǎn)的關(guān)系，在實際經(jīng)濟過程中影響經(jīng)濟的制度性因素顯然不限于這兩種，為全面認識經(jīng)濟的發(fā)展變化，有必要拓展視野，何著將財政制度引入分析的范圍，在這方面起了很好的表率作用。
其三，作者善于捕捉史料中的信息，可謂讀書得間。眾所周知，宋代以前的各個朝代，傳世文獻中保存的經(jīng)濟方面的史料相當有限，材料問題成為制約經(jīng)濟史研究的一大難題。作者在這方面下了很大功夫，廣泛搜集各種文獻、包括各類史書、類書、小說詩歌、文集、出土文書、考古報告等等，可謂竭澤而漁。盡管如此，很多問題依然是文獻不足征。作者經(jīng)過長期政治史研究的訓練，形成了細致入微的研究風格，善于從貌似無關(guān)的史料中捕捉有價值的信息來說明問題，在一定程度上彌補了文獻的缺憾。作者將這種做法運用到經(jīng)濟史研究中，使不少難題迎刃而解。
關(guān)于十六國北朝時期青齊地區(qū)經(jīng)濟狀況，文獻中并無直接的記載。作者從十六國后期慕容德在這里建立南燕政權(quán)，并在一次整頓戶口的行動中“得蔭戶五萬八千”，后曾組建40多萬人的軍隊，并萌生奪取全國的政治野心，以及北魏末年10多萬河北流民逃荒到青齊地區(qū)這樣一些看似與經(jīng)濟無關(guān)的材料中敏銳地注意到以上情形的出現(xiàn)均與當?shù)亟?jīng)濟繁榮有直接的關(guān)系，從而證明了這一地區(qū)在十六國北朝時期經(jīng)濟發(fā)展中的地位（第57-58頁）。
關(guān)于紙張產(chǎn)量，文獻中自然不會有明確的記載，作者再次通過細致分析史料，對不同朝代的紙張供應(yīng)情況做出初步概括。西晉時左思作《三都賦》，“豪貴之家競相傳寫，洛陽為之紙貴”，學者通常以此證明左思的文采，而作者據(jù)此判斷當時洛陽紙張供應(yīng)仍不充分。東晉時王隱為著作郎想撰晉史，依靠征西將軍庾亮提供紙筆，方得完成。王羲之為會稽內(nèi)史時有人向他索要“箋紙”，官府庫中只有九萬枚，全部給予了索要者。作者根據(jù)以上兩條材料指出東晉時紙張供應(yīng)有限，故由官府壟斷儲藏（第600頁）。這樣一個看來無從下手的問題，經(jīng)過作者的巧思，至少獲得了初步的解答。
書中類似的妙處尚多，不能一一道來�？傮w上來，何著是一部成功的魏晉南北朝經(jīng)濟史。當然，書中也不無問題。
一些部分的論述加工略顯不夠，有堆砌資料的感覺。在討論南方水陸的拓展時，作者將《宋書·州郡志》各州郡至都城建康的水陸里程繪制成表編入書中，用了將近6頁的篇幅（第145-153頁）。此表對說明作者的觀點不無裨益，其實讀者翻檢《宋書》便可了解，似不必詳細羅列，不如省下篇幅對水陸交通的具體情況做更深入的分析。類似的情況還見于第457-458頁引《晉書·食貨志》杜預(yù)的上書、第460—461頁引《魏書·刁雍傳》、第476-477頁引《梁書·康絢傳》。這些地方作者常常是以引證代替了具體的討論，實際作者可以做出更多的具體分析。
此外，個別部分的論述有些薄弱，值得做進一步的補充。第二章第一節(jié)關(guān)于自然生態(tài)的論述中對于自然災(zāi)害問題有較充分的闡述，而關(guān)于自然生態(tài)狀況則過于單薄，各地的植被、動物的分布、地貌與水文情況均值得加以介紹，歷史自然地理對這些問題有不少成果可供參考。第251-253頁關(guān)于遷徙對經(jīng)濟發(fā)展影響的分析也有必要做更為深入的探討。
最后，有必要贅語幾句，對經(jīng)濟史研究的前景做些展望。目前經(jīng)濟史處于不景氣的狀態(tài)，其實這一領(lǐng)域是整個歷史研究中不可或缺的組成部分。過去幾十年中經(jīng)濟史備受重視，主要是因為理論上強調(diào)經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層之故。今天理論日趨多元化，人類利用與改造自然依然是人類歷史中居于基礎(chǔ)地位的活動。以往的經(jīng)濟史盡管經(jīng)歷了以研究生產(chǎn)關(guān)系為主到以生產(chǎn)力為主的變化，這只是側(cè)重點的轉(zhuǎn)移，而非立場的調(diào)整。
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