從西部計劃看大學生涯教育中社會責任意識的培養

從西部計劃看大學生涯教育中社會責任意識的培養

　　[摘 要]文章通過“大學生志愿服務西部計劃” 的實施現狀，著重探討如何激發和增強大學生精英群體中已存在的、朦朧的、自發的社會責任意識，如何將責任教育應用在高校德育的實踐中，如何將傳統的社會責任教育與生涯發展教育的內容、方法相契合。
　　
　　[關鍵詞]高校德育；西部計劃；生涯教育；社會責任
　　
　　所謂責任教育，是指以培養大學生的內心責任感、責任意識、責任認識水平、責任承擔能力、責任踐行自覺性等為主要內容的教育活動。. 在青年群體中培育社會主義共同理想， 培養和加強大學生的社會責任意識，是高校德育的核心任務之一。本文將通過“大學生志愿服務西部計劃” 的實施現狀，著重研究如何激發和增強大學生精英群體中已存在的、朦朧的、自發的社會責任意識，如何將責任倫理應用在高校德育的實踐中，如何將傳統的社會責任教育與生涯發展教育的內容、方法相契合，一方面為責任教育找到現實中的落腳點，另一方面又為生涯教育注入指導性的教育理念和豐富的教育內涵。
　　
　　一、現實中的希望：學生擇業的思考與西部計劃的實踐
　　
　　(2012大學生就業藍皮書) [2]結論顯示，東部和沿海發達地區凈流入率高，除云南省外，其他中西部地區應屆大學畢業生以流m為主，人才的地區供需矛盾仍十分嚴重。東部沿海發達地區的本科生源只占全國的35％ ，但接納了全國59％ 的應屆大學本科畢業生就業。本科生就業量最大的前 位城市為北京、上海、廣州，其本地畢業生占雇用應屆畢業生的比例分別為26％ 、39％ 、51％ 。
　　當代大學生的現實擇業過程較明顯地受到了市場化的影響，學生的職業觀也具有較為明顯的功利色彩。市場經濟的確立和發展，對大學生的思想觀念、價值取向和行為方式等方面均產生了較大影響。在面臨職業選擇的過程中，當代大學生表現出一些值得關注的現象：
　　第一， 個體的自我意識凸現， 個人本位的合理利己主義表現明顯。越來越多的大學生正視并積極追求個人的價值尊嚴和利益要求，其自我意識、進取精神和成就欲望明顯增加。這與自覺確立社會發展和人民利益所要求的責任和義務，在選擇人生目標和道路的同時選擇自己的責任，體現以社會利益為標準的社會本位思想有著一定偏差。崇尚自我價值取向成為當今大學生的重要特征，在面臨自身前途和未來發展抉擇時，相當部分大學生將目光定格在“追求自我實現，完善自我價值” 以及自身利益的實現。個體過于強調自身的價值，而對他人、社會以及生存的自然環境缺乏應有的責任意識。相當部分大學生的利益觀念已日益向個人傾斜， 以個人為本位的合理利己主義已成為大學生中比較普遍的價值取向。
　　第二，職業觀呈現出務實化和功利化的特點，尤其表現在地區和行業的選擇上。與上個世紀80年代的“為了他人的幸福而T作” 不同，也與90年代的“兼顧社會利益與自我實現” 的“自我設計熱” 不同，當代大學生在選擇職業時主要考慮的因素是高收入和自我實現并重。他們非常重視和追求個人才能的發揮、工作環境及待遇等，其中又以招聘單位的名聲、薪金待遇、發展機會等職業的“含金量” 作為其衡量標準的核心。在市場機制的作用下，越是高素質、高層次的人才，越容易流向經濟發達地區和高收入的崗位。
　　在單位性質方面，外資企業則是畢業生優先考慮的對象。跨國企業優越的T作環境、豐厚的薪水收入、完善的培訓機制等對大學生有著極大的吸引力。外資企業與同有重點單位和中西部地區之間在物質待遇上的巨大落差無疑會對學生的擇業產生重要影響。有資料顯示，大學生考慮的擇業因素前 位是： “專業對口能發揮特長” “經濟收入高” “工作輕松而穩定”，而把“自我潛力的發揮” “實現理想” 等因素排在次要位置，這表明大學生關心更多的是自己的命運、自身發展的狀態和現時的利益， 出現了以所謂的“現實化”取代遠大理想的現象，就業趨于“功利化”。
　　在這樣的現實背景下， 另一組對比數據引起了我們的注意。2003年6月共青團中央、教育部聯合啟動“大學生志愿服務西部計劃”，號召廣大高校畢業生到西部去、到祖國和人民最需要的地方去建功立業。7年來，西部計劃采取公開招募的方式， 已累計招募了近10萬名大學畢業生到西部、到基層，開展為期I一3年的支教、支醫、支農、青年中心建設和管理、全國農村黨員干部現代遠程教育擴大試點1_作、農村文化建設、西部基層法律援助、開發性金融和西部平安建設等志愿服務專項行動。值得關注的是，大學生志愿者報名人數每年穩步攀升，連續7屆共招募到自主報名的志愿者417，148人。僅以2012年為例， 全國共有96，785名高校應屆畢業生主動報名，報名人數比去年增加了39，194人， 與最終選派的10，873名志愿者形成了8．9：1的競爭局面。不僅如此，人選學生質量也進一步提高，今年本科及本科以上學歷人數超過了80％ ，學生黨員人數超過33％。從西部計劃的踴躍報名現象來看，有相當一部分大學生關注社會發展，積極主動地投身到開發落后貧瘠的西部地區的工作中，愿意將自己的理想和國家的發展相結合。作為同齡人中的佼佼者，他們能意識到身上所肩負的歷史使命和社會責任感。
　　
　　二、理念的探索：生涯教育中社會責任意識的培養
　　
　　“西部計劃” 的實踐給了我們這樣一個啟示：高校開展的常規性的理想信念教育培養了學生的社會責任意識，但這種意識狀態通常情況下都是以朦朧的、潛在的、自發的方式存在著，最終并未轉化為積極的實踐行動。對于教育者來說，這就需要我們尋找有效的途徑進行挖掘、激發和引導， “西部計劃” 的成功推進正是通過組織的介入搭建起了理想和行動之間的橋梁。高校的生涯教育開展完全可以幫助學生找到這樣的適合的渠道將封存已久的社會責任意識表達出來，使其在生涯規劃時最終能體現在為祖國發展社會進步貢獻力量的職業理想上。
　　責任教育既是一種理論，必然是一種實踐。大學生責任教育的實踐層面內容包括： 責任認知能力、責任判斷能力和責任踐行能力的提升等。責任教育的實踐性指向開展責任教育的目的， 即培養和造就負責任的人。責任與實踐是始終聯系在一起的，責任來源于人們的社會交往實踐，也指向人們的生活實踐。
　　因此，我們認為責任教育具有實踐性的指向， 即通過責任教育使受教育者成為有能力履行責任、有意愿承擔責任的實踐價值主體，簡單地講，就是教育人踐行責任。由此可見，大學生責任教育的落腳點在于責任實踐。[41青年大學生是國家的未來、社會的棟梁，這個群體的社會責任意識強弱將直接影響中國的全面發展以及社會生活的和諧健全。在大學生涯發展教育中增強社會責任意識教育內容是社會需要和個體需求相結合的新課題。
　　
　　(一)從社會因素的角度出發，社會責任意識的培養和增強是國家整體發展的需要，是大學人才培養的基本使命，是世界對青年人提出的普遍要求增強大學生在擇業過程中的社會責任意識是國家整體建設和社會全面發展的需要。經濟的市場化和社會責任意識弱化使得高校畢業生的擇業價值取向也變得實際，到生活環境惡劣、物質待遇低下以及發展前景不明朗的西部地區就業的高校畢業生嚴重稀缺。顯然，作為一個地大物博的發展中國家，單靠市場這只“無形的手”來調控整體社會發展步伐是不夠的。作為西部大開發戰略的一部分，增強大學生社會責任意識，教育學生把個人成長成才與國家民族的利益緊密結合起來，積極主動地到人才緊缺、經濟落后、思想僵化的中西部地區就業， 到國家經濟、科教和國防建設中起主導作用的重點單位就業，到國家最需要的地方建功立業勢在必行。
　　增強大學生在擇業過程中的社會責任意識體現了社會主義大學對國家的貢獻。大學作為國家培養創新人才和高素質專業人才的搖籃，把畢業生引導到國家建設最需要的地方，學校責無旁貸。西部大開發、發展國民經濟的支柱產業、增強國家政權的基礎、穩固社會發展的基石，這些都是社會發展強大過程中必須走好的每一步，對于國家的發展起到至關重要的作用，為這些地區和單位輸送人 ，是社會主義大學對國家應有的貢獻和支持。
　　增強大學生的社會責任意識是世界對人才的要求也是普遍的價值選擇。為了消除科技迅猛發展給人類帶來的環境污染和技術依賴等負面后果，確保全球可持續發展， 由知名的科學家、經濟學家和社會學家等組成的“羅馬俱樂部”指出，提高人的素質的核心是建立人們對全球發展的責任感，也即人們在思考和采取行動前，要以世界的發展為前提，而這種責任要從青年抓起。1998年10月，聯合國科教文組織在巴黎召開了首次世界高等教育大會，明確提出，高等教育首先要培養“高素質的畢業生和負責的公民”。加強高校大學生的社會責任教育早在20世紀7O年代就已經在美國、德國、法國、日本一些西方國家開始嘗試，美國社會在提出了“責任公民” 的概念之后，又開始實踐“品格教育”，特別注重教授價值觀，把尊重和責任視為普遍道德價值觀的核心，學校必須教授基礎知識之外的這類課程。
　　
　　(二) 從個人因素的角度出發，在生涯教育中增強社會責任意識能夠培養學生自主自覺的責任意識，樹立職業理想增強生涯教育中社會責任意識有利于培養學生自主自覺的責任意識，形成完善的責任主體人格。大學生擇業是學生結束了學生時代向職業人轉型的過程；是學生完成了近20年的學習積累，體現個人價值，蓄勢待發的瞬間；是學生肩負起歷史使命挑起建設國家重任的時候；也正是學生社會責任意識強弱經受社會考驗、體現學校理想信念教育成果的一刻。學生即將結束求學時代，貫穿于高校教育全過程的生涯教育是學校發揮教育職能的最后一環，完善強化學生的責任意識，有利于學生將時代的責任感具化為實際行動，將個人理想和社會理想有機結合起來，并使其在踏上社會之后的工作生活中，能將社會責任意識內化為一種自覺的行動。
　　在生涯教育中應開展社會責任意識的培養， 幫助學生樹立職業理想。身處快速發展的社會， 大學生必須了解社會發展的歷史和現狀， 了解自我，找準定位，認識社會的特點及對人才的需求，明確肩負的社會責任。這將有利于他們根據社會需要結合自己的興趣特長調整自己的知識結構和能力結構，從而最大限度地適應社會的人才資源現狀，優化國家的人才結構，促進人才市場的良性循環。
　　
　　三、渠道的拓展：通過志愿者服務培養
　　
　　社會責任意識的再思考在連續7年的“大學生服務西部計劃”項目的執行過程中，我們看到學生的參與熱情在高漲，參與面也在逐步擴大，逐年提升的報名人數說明了這些搶手的高素質人才并未完全被市場化的就業趨勢所左右，面對高薪和優越環境的吸引，他們依然清楚地意識到肩負的使命，心存理想，并付諸于實際行動。上海某重點高校便出現了博士生志愿者的身影，并把自己的博士論文研究方向直接和改善農民生活環境聯系起來，利用所學真正地在西部這片貧瘠的土地上實現自身價值。以“大學生志愿服務西部計劃” 為代表的志愿者服務作為生涯發展教育中社會責任意識培養的有效手段之一， 已經取得了積極的效果。
　　
　　(一)在大學生生涯教育中注入高屋建瓴的教育理念大學生涯教育的最終目的是為了學生的終身發展，滿足青年學生在全球化背景下追求高質量生存與發展的重要舉措。生涯教育的內容涉及很廣泛，其中特別強調了要幫助學生創造有目標的人生，應該教會學生“如何愛” (1earning to love)，愛與被愛是人類生存之必需，要從自知與知人開始，進而愛己、愛人、助己、助人，在自我完善與實現中，促進社會的和諧與發展，從而締造一個有意義的人生。 I生涯教育的教育理念說到底還是一種人格培養，從這個角度講，生涯教育本身就應該涵蓋了社會責任意識教育等相關內容， 同樣應該融入德育的理念。但我國高校的生涯教育T作近幾年才剛剛起步，仍有相當部分高校尚停留在就業安置階段，僅從事務性的角度人手為學生提供就業信息和技巧性的指導，這是遠遠不夠的，生涯教育作為獨立的教育內容板塊同樣需要有一以貫之的更豐富的教育理念。
　　從教育實踐來看，將理想信念教育注入大學生涯教育中，可以解決社會責任意識教育的長效性問題。學校傳統的德育對學生的責任意識培養起到了一定的積極作用，但學生的表現卻集中反映在其在校期間的行為規范上，他們會主動積極地參加學校組織的各類服務社會的志愿者或社會實踐活動，但他們一旦離開了學校踏上社會，那些在認知層面建立起來的思想品質與市場導向相比處于弱勢，學生行為的現實性和功利性傾向較為明顯。西部計劃的志愿者服務將高校內開展的社會責任教育延續到了離校之后，融人人格養成之中，使學生在自我人生規劃中有意識地提升社會責任意識，思想政治教育延續性效果得以鞏同。
　　
　　(二)教育者積極組織參與性的實踐活動中央16號文件提出， 進一步加強和改進大學生思想政治教育要積極探索和建立社會實踐與專業學習相結合、與服務社會相結合、與勤工助學相結合、與擇業就業相結合、與創新創業相結合的管理體制。認真組織大學生參加軍政訓練、社會調查、生產勞動、志愿服務、公益活動、科技發明和勤 I=助學等實踐活動，使大學生在社會實踐活動中受教育、長才干、作貢獻，增強社會責任感。
　　不同于傳統責任教育的灌輸法， 生涯發展教育應為學生提供豐富多彩的A主選擇并主動參與活動的機會。形式作為載體是提升情感最好的方式，參與又能激發起學生的主體積極性。一個人的責任感是認識過程、情感過程和意志行為過程的統一，這個統一的基礎就是實踐。在大學開展西部計劃、支教、社會考察等志愿者和社會實踐項目幫助學生踏出校園接觸社會，通過親身體驗和感受來認識社會發展現狀，進而產生并強化自己應承擔的歷史使命和社會責任意識，促進知、行、情的相互轉化。
　　西部計劃不僅是展示大學德育成果的契機，更是進行社會責任意識教育的有效途徑。開展西部計劃7年以來，學校所營造的生涯發展教育的氛同，返校志愿者在朋輩群體中的經驗交流，形成了這樣一種良性循環：讓校內更多的學生了解西部，培養對志愿者服務的認同感，最終內化為實際行動，參與到服務西部的志愿者行動中。據了解，在廣大的積極報名者中，大部分學生曾參加過有關西部計劃的事跡報告會，或是與志愿者有過交流和接觸，并深受感染。
　　
　　(三) 志愿者活動的開展必須以學生的主體性為核心馬克思主義倫理學主張意志自由是人的道德責任的前提，表現在道德實踐中，道德主體在各種不同甚至對立的價值之間進行思考、權衡，作出抉擇并采取行動的自由。[61這與計劃經濟時代的“無私奉獻”有著本質的差異，當時每一個社會成員都是在被社會組織安排好的情況下被動地接受社會責任的分配并承擔責任，這種只問奉獻不計索取的單向承擔責任的意識，不是一種理性的自主自覺的意識，可以說是建立在當時社會體制高度認同狀態下的帶有回報社會的情感性意識和迫于外在社會強大的宣傳輿論沖擊下的選擇。
　　這種具有自身時代特點和社會體制歷史烙印的社會責任意識顯然已經不適應社會變革的需要，不符合新的禮會主義市場經濟體制的要求。如今的社會責任意識教育要求我們尊重學生這一主體，尊重學生的自由選擇，包括在那些可能處于沖突的價值體系中所作出的審慎決定，我們同樣要尊重學生持續發展的推理能力和對他們所學內容的評價能力。把學生的道德學習、道德發展看作一個主動自為的積極過程，而不是一個受制于外力、被動接受的過程，這樣才能培養出道德的踐履者、探索者、創造者。
　　目前所有志愿者活動的招募都是采取自主報名的方式進行的，學生參與志愿者服務行為是一個主動自為的積極過程，在西部計劃的推行過程中，面對市場化的經濟誘惑和利益的驅使，學生踴躍地自主報名本身就已經在實踐其道德理想，已經體現出社會責任意識。
　　
　　(四) 以組織化和制度化來確保志愿者服務持續性開展學校自下而上的生涯發展教育網絡及各級黨團組織的參與是進一步加強責任意識教育的關鍵組織力量，發揮組織優勢、制度優勢和專業優勢開展各類教育活動和實踐活動，將起到良好的示范、帶動和促進作用。
　　與此同時，動員所有力量，整合學校與社會、家庭的目標和資源，形成全員育人的合力，繼續拓展志愿服務的內容和項目，增設社會實踐崗位和服務渠道，最大限度地為學生提供踐行社會責任和理想的平臺和機會。
　　在生涯教育、社會實踐、志愿者行動等活動開展的進程中，我們還應正確看待市場經濟建設和學生個人發展的要求。逐步弱化政府行為，進而向市場化運作轉變，從培養和鍛煉職業人的角度出發，使志愿服務與個人職業發展建立聯系，配合一定的傾向性優惠政策。通過建立有效的激勵機制和制度保障，從根本上尊重和肯定學生實踐道德理想。近幾年，從中央到西部各省紛紛推出了大學生志愿者服務期滿之后雙向選擇的相關優惠政策。這一系列鼓勵政策和保障措施很大程度上打消了學生的心理負擔，促使他們更主動地投身于社會實踐中。
　　西部計劃的實踐證明，大學生內心潛在的、朦朧的、自發的社會責任意識需要一個展現的大舞臺。從目前的社會價值傾向來看，社會評價成功的標準越來越趨于實用主義，學生在面臨擇業選擇時往往會失去判斷力，功利化的成功標準會在無意中取代朦朧的道德理想。西部計劃是一支大學生西部服務的接力隊，穩定而流動的組織形式成為展現學生熱情和智慧的一個大舞臺，充分激發起學生潛在的社會責任感，為學生找到一條實現理想的渠道來實現自我價值。

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　　注釋：
　　[1] [4]夏春雨．大學生責任教育內容體系構建新論[J]．社會科學戰線，2012， (1)．
　　[2]麥可思．2012大學生就業藍皮書[DB／OL]．
　　[3]凌新華．從社會化角度看當代大學生社會責任意識[J]．湖北社會科學，2006， (5)
　　[5]尤敬黨， 吳大同．生涯教育論【J】．江蘇教育學院學報，2003， (I) ．
　　[6]趙文靜．試論責任和責任教育[J】．山東教育科研，2000， (10) ．
　　[7]胡建軍．社會轉型期公民社會責任意識的現狀及原因分析[J]．財經科學，2004， (S1)．

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