- 相關(guān)推薦
自我教育的視角的論文
論文關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)道德教育 自我教育 倫理意識 自我選擇
論文摘要:本文從自我教育的視角解析了中小學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的應(yīng)有目標(biāo):面對虛擬世界需要自我倫理意識與道德責(zé)任感教育、面對繁雜信息需要自我辨別與選擇能力培養(yǎng)、面對多樣誘惑需要自我控制能力培養(yǎng)、面對潛在危險需要自我保護意識與能力培養(yǎng)、他人監(jiān)督缺失則需要自我修養(yǎng)與自律能力培養(yǎng)。
網(wǎng)絡(luò)對中小學(xué)生的負(fù)面影響己不單在經(jīng)濟與生活方面，更在道德與情感領(lǐng)域。加強網(wǎng)絡(luò)道德教育，提高中小學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德素質(zhì)有助于減小負(fù)面影響。加強網(wǎng)絡(luò)道德教育必須突出自我教育�！白晕医逃侵缸鳛橹黧w的個人，自己對自己的教育，即把自己作為教育的對象的教育�！比魏谓逃挥修D(zhuǎn)化為自我教育才能真正達(dá)到教育的效果。
道德教育的目標(biāo)引領(lǐng)道德教育的發(fā)展，是實現(xiàn)道德教育價值的重要因素。要充分發(fā)揮自我教育的作用，必須從自我教育的角度解析網(wǎng)絡(luò)道德教育的目標(biāo)。針對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境虛擬、信息繁雜、誘惑多樣、危險潛在、他人監(jiān)督缺失等主要特點，中小學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的目標(biāo)應(yīng)包含自我倫理意識與道德責(zé)任感教育、自我辨別與選擇能力培養(yǎng)、自我控制能力培養(yǎng)、自我保護意識與能力培養(yǎng)及自我修養(yǎng)與自律能力培養(yǎng)等方面。
一、面對虛擬世界:自我倫理意識與道德責(zé)任感教育
自由、互動、匿名的虛擬世界必然對中小學(xué)生的倫理意識與道德責(zé)任感提出更高要求。中小學(xué)生好奇心強而辨別能力弱，如果缺乏倫理意識與道德責(zé)任意識，很容易在虛擬世界中擺脫現(xiàn)實社會道德規(guī)范的束縛，忘掉自己的社會角色、社會責(zé)任，而在網(wǎng)上隨意散布虛假信息、破壞網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)、對他人進(jìn)行詆毀甚至人身攻擊等。這些不合倫理及不負(fù)責(zé)任的行為不僅破壞了網(wǎng)絡(luò)正常秩序，更不利用中小學(xué)生健康成長。北京市未成年犯管教所公布的調(diào)查報告顯示:“因在網(wǎng)吧玩網(wǎng)絡(luò)游戲或瀏覽黃色網(wǎng)站而直接導(dǎo)致犯罪的占33.5%，從小學(xué)就涉足網(wǎng)絡(luò)游戲或黃色網(wǎng)站占37.7%，初中生占49.2%”�！叭魏蝹�人的網(wǎng)絡(luò)行為不僅存在‘能不能’的技術(shù)操作規(guī)定，還存在‘該不該’的倫理道德要求。”面對網(wǎng)絡(luò)形成的虛擬世界，中小學(xué)生要自我加強倫理意識與道德責(zé)任感教育，增強倫理意識和道德責(zé)任感，克服網(wǎng)絡(luò)虛擬世界的負(fù)面影響，遏制不道德行為發(fā)生，促進(jìn)自身健康成長。他們可以通過學(xué)習(xí)現(xiàn)實社會的道德準(zhǔn)則來增強倫理意識及道德責(zé)任感。絕大多數(shù)社會公德不僅適用于網(wǎng)絡(luò)虛擬世界，而且也是必不可少的。在其它生活領(lǐng)域應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則，在.上網(wǎng)時也同樣適用。
二、面對繁雜信息:自我辨別與選擇能力培養(yǎng)
據(jù)統(tǒng)計，網(wǎng)上的無益信息占50%以上，其中不健康信息隨時可見。這些都可能讓中小學(xué)生是非觀念模糊、道德意識下降、社會責(zé)任感弱化、身心健康受到侵害。
面對網(wǎng)絡(luò)中繁雜的信息，網(wǎng)絡(luò)道德教育的目標(biāo)不能僅僅要求中小學(xué)生接受幾條道德規(guī)范，而應(yīng)是自我判斷與選擇能力的培養(yǎng)。這里的選擇主要有兩層含義。一是對網(wǎng)絡(luò)這一現(xiàn)代學(xué)習(xí)與生活方式的選擇。即既要學(xué)會充分地利用網(wǎng)絡(luò)，又要適時走出網(wǎng)絡(luò)。二是上網(wǎng)目的與內(nèi)容的選擇。要弄清楚為什么要上網(wǎng)，為獲取什么內(nèi)容而上網(wǎng)。對辨別與判斷能力較弱的中小學(xué)生來說，這個問題尤為重要。從某種意義上講，決定網(wǎng)絡(luò)影響好壞的不是電腦而是人腦，解決問題的關(guān)鍵是人怎樣選擇和利用電腦網(wǎng)絡(luò)。中小學(xué)生要“更會用自己的頭腦，而不是電腦，要經(jīng)過教育能對世界保持一種健康的懷疑態(tài)度”，并且“應(yīng)該會提出問題，而不只是接受”。只有這樣，他們在信息的海洋中才會有所選擇、有所取舍，才能擇善而從、擇善而用。面廣量大的信息也就不是他們發(fā)展的精神污染和心理負(fù)擔(dān)，而是健康成長的精神食糧。
三、面對多樣誘惑:自我控制能力培養(yǎng)
對于充滿好奇且勇于探索的中小學(xué)生，豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)具有無限的吸引力，容易形成對網(wǎng)絡(luò)的眷戀和依賴，進(jìn)而不能自拔以至上網(wǎng)成癮。有些學(xué)生經(jīng)常深夜躲在房間上網(wǎng)聊天、閱讀小說，上課時精力不集中、注意力下降，學(xué)習(xí)成績一落千丈。另外，中小學(xué)生也會在網(wǎng)絡(luò)上遇上其他方面形形色色的誘惑。如受到網(wǎng)絡(luò)上琳瑯滿目的廣告引誘，某些中小學(xué)生常常背著父母胡亂使用信用卡網(wǎng)上購物。如缺乏自制能力，他們就會迷失在誘惑的叢林之中。
面對網(wǎng)絡(luò)中形式多樣的誘惑，中小學(xué)生要有較強的自我控制能力�！白晕铱刂颇芰κ侵競�體按照社會標(biāo)準(zhǔn)或自己的意愿，對自己的行為、情緒和認(rèn)知活動等進(jìn)行約束、管理的能力�！彼饕ā拔鍌�方面：抑制沖動行為，抵制誘惑，延緩滿足，制定和完成行為計劃，采取適應(yīng)于社會情境的行為方式”。對網(wǎng)絡(luò)中的誘惑而言，自我控制能力即中小學(xué)生既要能夠大膽走進(jìn)并充分地利用網(wǎng)絡(luò)，又要能夠不沉溺于網(wǎng)絡(luò)而適時走出。如果過分沉溺于網(wǎng)絡(luò)，他們就會有脫離現(xiàn)實生活、成為網(wǎng)絡(luò)奴隸危險。精神病專家托尼諾·坎泰爾米所指出:“長期在網(wǎng)上沖浪會漸漸失去自我，改變個性�！币虼�，中小學(xué)生應(yīng)加強自我控制能力特別是抗誘惑能力的培養(yǎng)，能夠在形形色色的網(wǎng)上誘惑面前控制自己的行為。
四、面對潛在危險:自我保護意識與能力培養(yǎng)
虛擬網(wǎng)絡(luò)確實隱藏著不安全因素，中小學(xué)生往往成為被侵害的對象。針對他們好奇性強、警惕性差的特點，某些道德卑劣、別有用心的人可能進(jìn)入聊天室，試圖在認(rèn)識后傷害他們。他們受社會經(jīng)驗、客觀認(rèn)識等方面的限制，當(dāng)危及安全的情況出現(xiàn)時，往往應(yīng)變能力與處理能力較差。利用網(wǎng)絡(luò)侵害中小學(xué)生的事件時有發(fā)生，并有逐漸增多的趨勢。諸如某學(xué)生瞞著父母去約見網(wǎng)友后下落不明的報道常見于報紙和網(wǎng)絡(luò)中。對中小學(xué)生的網(wǎng)上侵害行為以隱私權(quán)侵犯、情感騷擾居多。這些充分說明他們(尤其女學(xué)生)的網(wǎng)上安全并不樂觀。
面對網(wǎng)絡(luò)中潛在的危險，中小學(xué)生應(yīng)加強自我保護意識與能力的培養(yǎng)，提高自我防范意識和自我救護能力，學(xué)會保護自己。中小學(xué)生不要在網(wǎng)上輕易暴露自己和家庭的真實情況，透露家庭住址、家長姓名和本人詳情，更不要把學(xué)校、家庭有關(guān)資料輸入搜索引擎。網(wǎng)上交友也要十分謹(jǐn)慎，不要輕易相信聊天室里的陌生人，更不能隨隨便便背著家長和老師獨自去“約會”，特別是女學(xué)生碰到異常情況要向家長或老師匯報。
五、他人監(jiān)督缺失:自我修養(yǎng)與自律能力培養(yǎng)
網(wǎng)絡(luò)充斥著各種道德的、非道德的、反道德的信息，又是一個缺乏“他人監(jiān)督”的社會。在毫無監(jiān)督和約束的情況下，人們的網(wǎng)絡(luò)活動如何進(jìn)行將完全取決于網(wǎng)絡(luò)主體。如果缺乏道德自律，中小學(xué)生很可能會在網(wǎng)絡(luò)中放縱自我，偏離道德的軌道。“從本質(zhì)上來看，網(wǎng)絡(luò)社會所要求的道德是一種以‘慎獨’為特征的自律性的道德�！鳘殹侵冈趥�人在獨處之際，沒有任何的外在監(jiān)督和控制，也能遵從道德規(guī)范，烙守道德準(zhǔn)則的行為。傳統(tǒng)社會中以服從為主的道德范式在網(wǎng)絡(luò)社會中己部分失效，在網(wǎng)絡(luò)社會只有上升到道德習(xí)慣和道德信念的高層次上的自律性道德，才能有效地規(guī)范個體的網(wǎng)絡(luò)行為。”因此，在他人監(jiān)督缺失的網(wǎng)絡(luò)中，充滿好奇又勇于探索的中小學(xué)生要學(xué)會慎獨，加強自我道德修養(yǎng)，養(yǎng)成道德自律，明白自己應(yīng)該做什么、不應(yīng)該做什么。
提高自我修養(yǎng)與自律能力不僅有利于減小網(wǎng)絡(luò)負(fù)面影響，更有利于中小學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展。從個人成長的角度看，“只有當(dāng)他學(xué)會了不僅仔細(xì)地研究周圍世界，而且仔細(xì)地研究自己本身的時候，只有當(dāng)他不僅努力認(rèn)識周圍的事物和現(xiàn)象，而且努力認(rèn)識自己的內(nèi)心世界的時候，只有當(dāng)他的精神力量用來使自己變得更好、更完善的時候，他才能成為一個真正的人”。不過他們認(rèn)知與辨別能力相對較弱，在強調(diào)自我修養(yǎng)與自律能力培養(yǎng)時，也應(yīng)對他們加強引導(dǎo)與他律。
綜上所述，針對網(wǎng)絡(luò)特點，中小學(xué)生應(yīng)通過自我教育，不斷培養(yǎng)倫理意識、道德責(zé)任感、自我保護意識及自我修養(yǎng)意識，不斷提高自我辨別與選擇能力，成為網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中具有道德判斷及道德實踐的個體。從而“一方面自己不去對信息環(huán)境造成污染，不制造和排放無用的信息垃圾，另一方面養(yǎng)成良好的信息生活方式，做到既充分享用信息技術(shù)帶來的精神快樂和益智功效，又保持健康正常的日常生活”。
【自我教育的視角的論文】相關(guān)文章：
學(xué)生自我教育意識的養(yǎng)成方法論文12-03
教育學(xué)視角下的智性學(xué)習(xí)分析論文11-15
論學(xué)生視角的小學(xué)數(shù)學(xué)綜合與實踐的學(xué)習(xí)路徑論文11-16
跨文化視角下旅游英語翻譯策略探析論文11-17
思維可視化視角下的視覺素養(yǎng)教育分析論文06-15
從導(dǎo)游人員培養(yǎng)工作的德育視角看和諧旅游論文11-07
需求視角國際商務(wù)管理存在的問題與模式創(chuàng)新論文02-17
小學(xué)數(shù)學(xué)論文：建構(gòu)主義視角下的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)策略論文11-24
慣性獨特視角12-20