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對(duì)多維度促進(jìn)高校學(xué)生思想政治工作的探討
摘要：采用文獻(xiàn)資料法、訪談?wù){(diào)查法，通過了解影響高校學(xué)生思想的諸多因素，分析當(dāng)前高校思想政治工作存在的問題，從進(jìn)行校園文化建設(shè)、加強(qiáng)道德教育、提升學(xué)生管理工作者素質(zhì)等方面提出了促進(jìn)高校學(xué)生思想政治工作的具體措施。?關(guān)鍵詞：高等學(xué)校；學(xué)生思想政治工作；多維度；促進(jìn)?
1 影響高校學(xué)生思想狀況的多因素分析?
目前學(xué)生中的主流思想是積極健康向上的，他們追求真理，追求進(jìn)步，學(xué)習(xí)努力。但是，在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和對(duì)外開放的條件下，在各種思想文化相互影響的環(huán)境中，面對(duì)學(xué)習(xí)、經(jīng)濟(jì)和就業(yè)的壓力，學(xué)生中的矛盾也日益突出，存在諸多問題。?
1.1 信息傳遞的多樣化使學(xué)生思想受到社會(huì)的影響?
科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)科技手段的運(yùn)用與普及，使得高校信息交流以及思想上都不再與社會(huì)封閉隔絕了。學(xué)生不僅從書本上、課堂上、講座上接受思想教育，更多的還習(xí)慣從網(wǎng)上接受各種思想獲取各類信息，從而對(duì)出現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)的思想政治工作產(chǎn)生不聽、不信、不服的逆反心理。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面因素和西方腐朽思想觀念對(duì)高校學(xué)生的影響日顯突出，不少學(xué)生表現(xiàn)出思想認(rèn)識(shí)矛盾。?
1.2 培養(yǎng)方式的革新引起學(xué)生價(jià)值觀的改變?
教育產(chǎn)業(yè)化和后勤社會(huì)化的出現(xiàn)，打破了原來高校學(xué)生上學(xué)不用繳費(fèi)、畢業(yè)不愁分配的局面。學(xué)生既要讀書，又要考慮畢業(yè)去向和物質(zhì)利益，思想和心理壓力增大。有的學(xué)生難以適應(yīng)這種新的變化，思想顧慮重重，甚至出現(xiàn)認(rèn)識(shí)上的模糊，行動(dòng)上的茫然。與此同時(shí)，高校改革的不斷發(fā)展，使高校學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、活動(dòng)方式、交往方式、思維方式和價(jià)值取向都在發(fā)生變化，使他們的學(xué)習(xí)興趣、生活興趣更加廣泛；求知、求實(shí)、求樂的要求日益迫切；競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)、自主意識(shí)、前途意識(shí)、成才意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)和民主意識(shí)不斷增強(qiáng)。更表現(xiàn)出他們對(duì)高校的基礎(chǔ)設(shè)施、物質(zhì)條件、教學(xué)環(huán)境、生活標(biāo)準(zhǔn)等提出了新的要求，對(duì)精神文化提出多層次的需求。在價(jià)值觀方面，他們更注重個(gè)人的發(fā)展，看重收入待遇，看重施展才能的機(jī)會(huì)。但是同時(shí)也表現(xiàn)出了其自我意識(shí)過剩，道德觀念淡薄，缺乏法制觀念，缺乏誠(chéng)信。?
1.3 生源背景的差異性影響到學(xué)生間的協(xié)作?
高校學(xué)生生源來自貧困地區(qū)、貧困家庭以及下崗職工家庭的增多，由于家庭環(huán)境和經(jīng)濟(jì)條件的差異而引發(fā)的對(duì)社會(huì)的認(rèn)同差異和不同心理期待，近年來在高校學(xué)生中表現(xiàn)得越益顯著，出現(xiàn)了高校里“王子與貧兒”同在，“校園貴族和寒門學(xué)子”并存的情況。如何作好貧困生工作也成為高校面對(duì)的一大難題。出現(xiàn)的這些新的矛盾，給大學(xué)生的思想政治教育工作帶來了新的問題。因此，如何進(jìn)一步有效地加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作成為了高校各項(xiàng)工作的重要環(huán)節(jié)。要徹底解決此類新形勢(shì)下的新問題，做好高校學(xué)生思想政治工作，加強(qiáng)學(xué)生綜合素質(zhì)教育，發(fā)展校園文化，建設(shè)優(yōu)秀的專職思想政治工作教育隊(duì)伍，促進(jìn)思想政治教育工作的發(fā)展便成了當(dāng)務(wù)之急。?
2 多維度促進(jìn)高校學(xué)生思想政治工作的策略?
2.1 加強(qiáng)道德教育?
道德教育是大學(xué)生思想教育的基礎(chǔ)。我們要認(rèn)真貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則，以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，大力推進(jìn)建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與法律法規(guī)相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義道德教育。高校應(yīng)充分發(fā)揮校園網(wǎng)在思想道德建設(shè)中的作用，教育學(xué)生樹立正確網(wǎng)絡(luò)道德，開發(fā)健康積極的信息資源，在校園網(wǎng)上設(shè)置誠(chéng)信教育的網(wǎng)站或在各種思想、政治教育網(wǎng)站中充實(shí)誠(chéng)信教育的內(nèi)容，使網(wǎng)絡(luò)成為高校一個(gè)新的重要思想文化陣地。另外，入學(xué)教育是新生跨入大學(xué)校門的第一課，是管理教育的重要環(huán)節(jié)。加強(qiáng)入學(xué)教育，做好學(xué)生遵紀(jì)守規(guī)的思想基礎(chǔ)教育。入學(xué)教育搞得扎實(shí)有效，就能使每個(gè)新生起好步。
2.2 建設(shè)校園文化?
高校需要?jiǎng)?chuàng)造良好的校園風(fēng)氣和育人環(huán)境，需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)健康，高雅，積極向上的校園文化，樹立良好的形象，按章辦事，制度面前人人平等。教師要做到教書育人為人師表，為誠(chéng)信教育提供良好的育人環(huán)境，從最基本的日常行為規(guī)范和道德要求抓起，循序漸進(jìn)，持之以恒，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的導(dǎo)向。所謂育人靠環(huán)境，校園文化具有重要的育人作用，時(shí)代特征和學(xué)校特色的校園文化，形成良好的校風(fēng)，教風(fēng)和學(xué)風(fēng)。大力建設(shè)校園文化，發(fā)揮校園文化的育人作用，促進(jìn)思想政治教育工作的發(fā)展。在文化活動(dòng)中發(fā)展教育。結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日，開學(xué)典禮， 畢業(yè)典禮等， 開展有特色有吸引力的主題教育活動(dòng)，如我院新生學(xué)前教育，文化博覽節(jié)以及美育學(xué)校等。完善校園文化活動(dòng)設(shè)施，以院報(bào)，廣播站，宣傳櫥窗等為宣傳陣地進(jìn)行宣傳活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的愛院情懷。充分利用網(wǎng)絡(luò)作為思想政治教育的新陣地。全面加強(qiáng)校園網(wǎng)的建設(shè)管理，趨利弊害，使網(wǎng)絡(luò)成為弘揚(yáng)主旋律，開展思想政治教育的重要手段。建立融合思想性，知識(shí)性，趣味性為一體的主題教育網(wǎng)站，加強(qiáng)同學(xué)生的溝通。深入開展大學(xué)生社實(shí)踐活動(dòng)，讓思想教育活動(dòng)融入到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中。發(fā)揮社團(tuán)的積極作用，讓學(xué)生在社團(tuán)活動(dòng)中學(xué)會(huì)自我管理，自我教育，自我發(fā)展。?
2.3 提升師資隊(duì)伍?
高校輔導(dǎo)員作為高校教師隊(duì)伍中的一個(gè)特殊群體，作為高校思想政治工作教育專職隊(duì)伍的主力軍，在整個(gè)教書育人的大環(huán)境里，在完成高等教育，為社會(huì)培養(yǎng)全面、合格的有用人才的總目標(biāo)下，所起的作用是極其重要的。建設(shè)一支高素質(zhì)，高質(zhì)量和高水平的思想政治教育專職隊(duì)伍，進(jìn)一步為加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育提供組織保證。隨著現(xiàn)代社會(huì)的高速發(fā)展，輔導(dǎo)員工作的主要對(duì)象——高校學(xué)生的自主性不斷增強(qiáng)，而在此同時(shí)他們的自我判斷力和選擇力又相對(duì)較弱。在這種背景下，如何發(fā)揮教育者的主導(dǎo)作用，提高輔導(dǎo)員工作的實(shí)效是一項(xiàng)需認(rèn)真思考的課題，是做好高校思想政治工作的一個(gè)最基本最重要的環(huán)節(jié)。做好輔導(dǎo)員工作可以說是要做到為人，為師，為學(xué)的統(tǒng)一。在政治上，是旗幟；在學(xué)業(yè)上，是導(dǎo)師；在品行上，是典范；在情感上，是朋友；并要做到這幾者的統(tǒng)一。?
2.4 擴(kuò)充工作內(nèi)容?
社會(huì)的發(fā)展與時(shí)代的進(jìn)步，使得學(xué)生工作面臨更多嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，單一的管理思維模式必定應(yīng)付不了日益錯(cuò)綜復(fù)雜的局面。在這種情況下，輔導(dǎo)員要用辯證的觀點(diǎn)來看教師與學(xué)生的關(guān)系，教育和管理的關(guān)系，德育與智育的關(guān)系。在工作中以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)；以教育為主，以管理為輔，注重德育首位與智育本位的統(tǒng)一。輔導(dǎo)員可以說是咨詢員，服務(wù)員，管理員和指導(dǎo)員，同時(shí)具有管理作用，教育作用，也可以說是維系學(xué)校和學(xué)生間正常聯(lián)系的橋梁和紐帶，集多種身份于一體。?
3 結(jié)論?
大學(xué)生處于人生觀、世界觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵階段，他們的觀念很容易受外界現(xiàn)象的影響，輔導(dǎo)員的一言一行，一舉一動(dòng)都會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生潛移默化的影響。因此作為輔導(dǎo)員更應(yīng)在教育實(shí)際中以身作則，為人師表，不斷塑造高尚的人格，以此感染學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生、教育學(xué)生。另一方面，學(xué)生的情況無時(shí)無刻不在發(fā)生著變化，如果總是沿用以前的做法去做很多事情都會(huì)面臨不合適的問題。因此，學(xué)
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