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論在法學(xué)教學(xué)中如何采取靈活多樣的技巧分析論文
法理學(xué)教學(xué)必須克服單一死板的教學(xué)方法，采取多樣靈活的教學(xué)方法。至于每一堂法理課具體應(yīng)采取何種方法？就要根據(jù)所授內(nèi)容和授課對(duì)象的具體情況來決定，一種、兩種抑或多種？法理學(xué)教學(xué)可供選擇的方法如下：
1.講授教學(xué)法
它是我國教育歷史上最悠久的教學(xué)方法之一，也是使用最廣泛的教學(xué)方法之一。其含義是，以某個(gè)主題為中心進(jìn)行有組織有系統(tǒng)的口頭講授，包括講解、講述、講演等三種方式。 在具體的教學(xué)實(shí)踐中，三種講授方式常常交織在一起，混合使用。眼下，它仍是最重要的教 學(xué)方法之一，人們的知識(shí)絕大多數(shù)是通過它而獲得的。
法理學(xué)教師在使用講授教學(xué)法時(shí)，應(yīng)注意四個(gè)問題：第一，整理法理學(xué)知識(shí)點(diǎn)，有選擇地講授重點(diǎn)內(nèi)容和基本范疇，其他內(nèi)容留給學(xué)生課后自學(xué)。從一定意義上說，法理學(xué)的內(nèi)容可分兩部分：法的內(nèi)在方面和法的外在方面。前者側(cè)重研究法的內(nèi)部組成要素、各個(gè)要素之 間的相互關(guān)系、法的運(yùn)行機(jī)制等，由于它更具有法理學(xué)學(xué)科的獨(dú)立特質(zhì)，因而是教師講授的重點(diǎn)；而后者側(cè)重研究各種法律活動(dòng)的社會(huì)效果以及它們與其他社會(huì)現(xiàn)象的聯(lián)系、區(qū)別和相互作用，教師則應(yīng)少講，由學(xué)生自學(xué)。第二，采取多渠道提供信息、提出推論而不給出結(jié)論等方式，鼓勵(lì)學(xué)生多角度審視、思考問題。講授教學(xué)法最為人詬病的缺陷之一就是“滿堂灌”、“照本宣科”。為此，教師在授課時(shí)可采取如下對(duì)策：通過推薦課后閱讀資料、介紹前沿理論知識(shí)等形式多渠道地向?qū)W生提供信息；授課內(nèi)容不局限于教科書的范圍；預(yù)先從課本中布置學(xué)生的閱讀范圍，并要求學(xué)生在課堂上簡(jiǎn)要概括閱讀內(nèi)容；在授課中不斷設(shè) 置問題情境，鼓勵(lì)學(xué)生積極聽講和參與等。第三，教師講述的聲音要清晰，音量要適當(dāng)，抑揚(yáng)頓挫，富有情趣。講授的速度要適當(dāng)。過快，學(xué)生沒有思考的時(shí)間，不易理解消化；過慢，學(xué)生則容易倦怠，分散注意力；重要問題要稍做停頓，便于學(xué)生思考和記筆記。第四，教師在使用講授教學(xué)法時(shí)，應(yīng)適時(shí)穿插其它教學(xué)方法（這是所有教學(xué)方法應(yīng)采用的）。
2.辯論教學(xué)法
辯論教學(xué)法是教師、學(xué)生以某一具體問題為紐帶而展開分析、討論、辯駁及總結(jié)，從而使學(xué)生獲得真知的教學(xué)方法。它源遠(yuǎn)流長。早在古希臘，蘇格拉底在與他的學(xué)生對(duì)話或講課時(shí)，就總是扮演“魔鬼辯護(hù)士”的角色，不斷地向?qū)W生提出各種假設(shè)性的問題，讓學(xué)生處于 必須主動(dòng)擴(kuò)大且深入思考的位置。在我國古代，教育家孔子、孟子都運(yùn)用了辯論教學(xué)法，培養(yǎng)學(xué)生的“思”、“辯”能力，樹國之棟梁。
法理學(xué)教師在使用辯論教學(xué)法時(shí)，應(yīng)注意四個(gè)問題：第一，選好辯題。辯題既要和剛結(jié)束的課程內(nèi)容緊密相聯(lián)，又要與現(xiàn)實(shí)緊密相聯(lián)，最好以校園生活和學(xué)生生活為辯題；辯題不 能太生僻，太深?yuàn)W，要讓所有學(xué)生都能參與。第二，教師應(yīng)扮演一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的“引導(dǎo)者” 和“辯護(hù)士”，而不是純粹的“教師”，要為學(xué)生創(chuàng)造更多自由發(fā)揮的空間。一方面，教師要“拋磚引玉”，盡快引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入辯論角色；另一方面，教師又要像會(huì)議的主持人，有效地控制好辯論和節(jié)奏，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，大膽論證。第三，辯論結(jié)束，教師要進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。點(diǎn)評(píng)要客觀、中肯，避免情緒化和例行公事。對(duì)作了充分準(zhǔn)備的學(xué)生要給予表揚(yáng)和肯定，對(duì)不認(rèn)真準(zhǔn)備的學(xué)生要給予恰當(dāng)?shù)呐u(píng)，給他們壓力，以促使下次改正。第四，要控制好辯論次數(shù)，不宜過多，期中和期未各舉行一次為妙。
3.案例教學(xué)法
也叫實(shí)例教學(xué)法或個(gè)案教學(xué)法，它由美國哈佛大學(xué)法學(xué)院院長蘭德爾于19世紀(jì)70年代首創(chuàng)的，最早屬于醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，后來廣泛運(yùn)用于法學(xué)、軍事學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)等學(xué)科。其含義是，教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，選擇特色案例，組織學(xué)生自己去感受、分析、討論和研究，并提出解決案例的各種方案。它對(duì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)，縮短理論與實(shí)際的距離，活躍課堂氣氛，提高學(xué)生思辨能力和實(shí)際問題解決的能力極為有利。如今，它已活躍在國內(nèi)外各個(gè)大學(xué)的課堂。
法理學(xué)教師在使用案例教學(xué)法時(shí)，應(yīng)注意三個(gè)問題：第一，選好案例。案例要與所授課 的內(nèi)容相吻合；案例要注重方向性，正面為主，反面為輔；案例要注重時(shí)效，不應(yīng)是陳年舊事，而應(yīng)是最近發(fā)生的；案例要注意精確性，是真人真事，而不是胡編亂造；案例要注重本地性，盡量是學(xué)生身邊所發(fā)生之事，與學(xué)生有關(guān)，而不應(yīng)遙不可及、與學(xué)生毫無關(guān)聯(lián)。第二，不能把案例教學(xué)法當(dāng)成傳統(tǒng)的舉例說明，從而有意無意地包辦教學(xué)環(huán)節(jié)的一切。案例教學(xué)法和傳統(tǒng)的舉例說明都是利用案例來進(jìn)行課堂教學(xué)，但案例教學(xué)法的教學(xué)模式是：案例-理論-案例，案例既是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，又是落腳點(diǎn)，研究、討論案例需要運(yùn)用理論知識(shí)，而運(yùn)用理論知識(shí)的目的是為了解決案例；而傳統(tǒng)的舉例說明的教學(xué)模式是：理論-案例-理論，理論既是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，又是落腳點(diǎn)，案例起到了掌握理論的媒介作用，掌握理論需要分析案例，案例分析是為了掌握理論。因而在教學(xué)中，教師不能去講案例，去分析案例，或者由于學(xué)生基于知識(shí)的不足得不出正確結(jié)論時(shí)，為了完成教學(xué)任務(wù)而越俎代庖，不當(dāng)“教練員”而當(dāng)“運(yùn)動(dòng)員”。第三，一堂課所選的案例要適中，不能太多，能達(dá)到說明的目的即可，切忌把課堂變成“說書場(chǎng)”或“故事會(huì)”。
4.多媒體教學(xué)法
隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，多媒體已成為當(dāng)今教學(xué)領(lǐng)域的熱點(diǎn)。多媒體教學(xué)是一種 現(xiàn)代的教學(xué)手段，它是利用文字、實(shí)物、圖像、聲音等多種媒體向?qū)W生傳遞信息。多媒體教 學(xué)法則是以各種電教媒體如：計(jì)算機(jī)、電視、錄像、投影、幻燈等為標(biāo)志，以傳統(tǒng)的教學(xué)媒 體如：黑板、掛圖、實(shí)驗(yàn)、模型等為基礎(chǔ)的多種媒體有機(jī)結(jié)合的教學(xué)方法。多媒體教學(xué)法因信息容量大，生動(dòng)形象，調(diào)用方便自如，圖文并茂，效率高，教學(xué)效果好等優(yōu)點(diǎn)，已走進(jìn)各個(gè)高校。
法理學(xué)教師在運(yùn)用多媒體教學(xué)法，應(yīng)注意兩個(gè)問題：第一，要把握好教師在多媒體教學(xué)中的地位——教師永遠(yuǎn)是課堂的主宰。多媒體技術(shù)進(jìn)入課堂不但不能取代教師的地位，相反，它對(duì)教師主觀能動(dòng)作用的發(fā)揮提出了更高的要求。不管多媒體技術(shù)怎樣優(yōu)越，都不能改變它為教學(xué)內(nèi)容服務(wù)的輔助地位，而教師必須駕馭課堂，把握全局。第二，要正確選擇與教學(xué)內(nèi)容匹配的多媒體技術(shù)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段與教學(xué)內(nèi)容的有機(jī)結(jié)合，克服形式和內(nèi)容“兩層皮”的傾向。
方法是科學(xué)的生命，教學(xué)方法是學(xué)科的生命，更是教育者和被教育者的生命。要克服法理學(xué)課堂的“怪現(xiàn)象”，必須杜絕單一死板的教學(xué)方法，選擇多樣靈活的教學(xué)方法。法理學(xué)如此，其它學(xué)科也是如此。
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