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辯論賽演講稿集錦15篇
演講稿可以按照用途、性質等來劃分，是演講上一個重要的準備工作。在日新月異的現代社會中，越來越多人會去使用演講稿，寫起演講稿來就毫無頭緒？下面是小編為大家收集的辯論賽演講稿，歡迎大家分享。
辯論賽演講稿1
請大家保持現場安靜，我們的辯論賽就要開始了。
�。ò察o下來）大家好，這里是XXXX（主題）辯論賽的現場，歡迎各位。本場辯論賽主題是“XXXXXXXXXX”。
下面由我來為大家介紹本場到場的評委，他們分別是————接下來為大家介紹的是本場辯論賽的雙方辯手，正方辯手是由XX系組成的代表。
他們分別是正方一辯XXX，正方二辯———（具體介紹如果是非正規大型比賽可以忽略介紹，按具體上級要求），他們所持的觀點是————反方同上下面我宣布，XX學校第幾屆XX辯論賽第X場正式開始。下面進入第一個階段：（接下來按照底下說就好了，時間按你們的大綱要求安排）
（一）開場陳述階段下面請正方一辯發言，時間2分30秒[示意正方一辯發言][發言完再說]下面請反方一辯發言，時間2分30秒
（二）攻辯階段（公辯時間6分鐘，每隊各3分鐘
1、正方二辯選擇反方二辯或三辯進行一對一公辯1分30秒
2、反方二辯選擇正方二辯或三辯進行一對一公辯1分30秒
3、正方三辯選擇反方二辯或三辯進行一對一公辯1分30秒
4、反方三辯選擇正方二辯或三辯進行一對一公辯1分30秒5、正方一辯攻辯小結1分30秒
6、反方一辯攻辯小結1分30秒攻辯規則：
①質詢者控制質詢時間，可以提出與題目有關的合理而清晰的問題，并可以隨時停止答辯者之回答。
�、诠マq時間內，質詢者應詢問問題，不得自行申論或就質詢所獲之結果進行引申，否則視為違規。質詢者自行申論或引申發言時，答辯者有權要求其停止。
�、鄞疝q者應回答質詢者所提之任何問題，但問題明顯不合理時，答辯者得說明理由，拒絕回答。
�、艽疝q者可以要求質詢者重述其質詢，但不得惡意為之，否則視為違規。
�、荽疝q者不得對質詢者提出詢問，否則視為違規。
⑥答辯者提出反質詢時，質詢者得要求其停止，并拒絕回答
�。ㄈ┳杂赊q論階段〔反方先開始〕（辯論時間8分鐘，每隊各累計時間4分鐘）
1、反方累計用時4分鐘
2、正方累計用時4分鐘自由辯論規則：
①自由辯論時間總共為8分鐘，每隊各4分鐘。
�、谧杂赊q論必須交替進行。
當自由辯論開始時，先由反方任何一名隊員起立發言。完畢后，正方的任何一位隊員應立即發言，雙方依次輪流發言，直到雙方時間用完為止。
�、墼谧杂赊q論時間里，每一位辯手的.發言次序、次數和時間均不受限制。
�、墚斠魂牭陌l言時間剩30秒鐘時，將有一聲哨聲提示，當該隊的發言時間用完時，會有兩聲哨聲提示，該隊應立即停止發言。
�、萑绻魂牭陌l言時間已經用盡，不能發言，另一隊還有剩余時間，則該隊的辯手可以繼續發言，直到該隊的時間用完為止。
�、拮杂赊q論是檢驗一個隊整體配合能力以及每一位辯手實力的重要階段。
辯手應充分利用這段時間，簡潔明了地加強自己的論點，機智有力地反駁對方的論點，如果只是空洞無物的攻擊或有意回避對方的質詢及發言觀點，或者出現語誤、空場等情形，都將影響該隊的成績。
�。ㄋ模┛偨Y陳述階段反方四辯做總結陳詞3分鐘正方四辯做總結陳詞3分鐘
�。ㄎ澹┯^眾提問
1、每隊可以被3個觀眾提問，每個觀眾只能提問1個問題
2、觀眾提出的問題必須與題目有關，合情合理的問題3、當問題不合理時答辯方可拒絕回答，此觀眾取消提問資格，但是此次提問機會仍然繼續，此機會留給其他觀眾
（六）評委統計結果，點評
（七）主持人公布比賽結果
�。ò耍┲鞒秩诵急荣惤Y束。
辯論賽演講稿2
尊敬的老師、評委，親愛的同學們，
大家好!
歡迎大家參加這場由高博軟件技術學校所主辦的第一屆高博大學生辯論賽，本場是冠亞賽。
在比賽開始前首先介紹擔任本場辯論賽的評審委員，第一位是。感謝各位評審委員。
接下來介紹正反雙方的辯手。
本場比賽擔任正方的是某系某專業的同學。反方是某系某專業同學。
正方一辯，某某，某系某專業。
反方一辯，某某，某系某專業。
(主持人介紹兩隊情況，溝通觀眾。)
在介紹完辯手后，讓我們看一下，今天比賽的辯題(誠信吃虧與否)�，F在辯論賽正式開始。
首先進入陳詞階段：每次陳詞時間是3分鐘，2分半鐘按鈴一次，3分鐘按鈴兩次并停止發言，現在請正方一辯陳詞，有請。
下面請反方一辯陳詞，有請。
好雙方陳詞結束，下面進行辯論階段，雙方2辯，3辯反駁對方觀點，并對本方觀點進行補充陳詞。時間是1分半鐘，1分鐘按鈴一次，1分半鐘按鈴兩次并停止發言，每次提問不超過15秒，每次回答不超過20秒。下面請雙方一辯對剛才進行總結，時間是1分半鐘。
下面進行自由辯論階段：時間是雙方各5分鐘，由正反雙方自由輪流發言，發言辯手落座為發言結束，同時另一方開始發言。同一方的發言次序不限，如果一方用時已完，另一方可以繼續發言，也可以向主持提出不發言。
最后進入結辯陳詞階段：時間是3分鐘，由雙方四辯進行最后的總結。
在勝負還未揭曉之前，先請現場的'評委對今天的辯論進行點評，有請，大家歡迎。
下面我宣布本場比賽的最佳辯手是某某，獲得本場比賽勝利的代表隊是某某隊。
下面有請某某作最后的講話，大家歡迎。
辯論賽演講稿3
謝謝主席，尊敬的各位評委，親愛的對方辯友，還有在場的各位觀眾，大家下午好，今天我很榮幸能站在這里向大家闡述我方的觀點，我方的觀點是“善意的謊言有礙誠信”!
何謂誠信,現代漢語詞典中對誠信的解釋為:誠實,守信.誠信就是求真,就是追求正義.古人說”真者”.精誠之至也,不精不誠,不能動人.何謂謊言,就是不真實的,騙人的話語,而何謂“礙”，就是妨礙，阻礙。
可以看出謊言明顯的背離了求真的原則,是與誠信相悖的行為.是有礙誠信的。
謊言分為善意的謊言和惡意的謊言,從定義入手進行闡述,善意的謊言就是好意的但不真實的話語,從詞組結構入手進行分析,善意的謊言屬偏正短語,”善意的”只是對”謊言”的一個修飾,其中心詞是謊言,因而善意的謊言本質上就是謊言.
現代心理學研究指出，善意的謊言分為兩種種類：一是客體善意謊言，一是主體善意謊言.所謂客體善意謊言,是出發點完全為了對方利益的善意謊言,它較多的陳述善意撒謊的客體的情況,例如稱贊一個智力低下的小孩說他很聰明,讓他得到自信心.這客體善意謊言破壞誠信比較隱蔽,是一種慢性毒藥.但隨著時間的推移，它會慢慢的腐蝕人們的誠信系統，不誠信的理念就會藏于他們的潛意識，而“為人家好”這句話就會成為他日后破壞誠信的內心借口。
而所謂主體善意謊言,是出發點包含維護或牟取自己利益的成分的善意謊言,它較多的陳訴善意謊言的主體的情況.例如有個小孩子上課沒認真聽講,回家后他媽媽問他有沒有認真聽講,但他不希望媽媽責備他,也不希望媽媽傷心,因此撒謊說認真聽講了,這主體善意謊言破壞誠信比較明顯,是一種急性中毒。
但無論是哪種善意的謊言,它本身都是謊言,這是無庸質疑的,盡管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然擺脫不了謊言的本質,而謊言就意味著欺騙,因而就有礙誠信.
善意的謊言其動機雖然為善意的,但是如同人類疾病中的`良性惡性腫瘤一樣，不管疾病所導致的結果上如何的不同，它都是疾病，有害于人類的身體健康，善意的謊言也是一樣，雖然在感性上可以被人們接受，甚至善意的謊言有著美好的初衷，然而它仍然屬于有違誠信的實質行為，就是說謊，所以不管善意謊言的目的和結果如何，違背了誠信的原則，已經是不爭的事實。
而且因為其本身存在一定的不確定性,當謊言被戳穿,受騙者知道真相時,傷害會比一開始就告之真相傷害要深的多!并且說善意謊言的人,認為謊言是善意的,就心安理得,因此,有了第一次,就很可能有第二次,這畢竟是謊言,人一旦習慣下去,誰能知道,下次的謊言是善意還是惡意的呢?
謊言就是謊言,即使加之以善意,一樣是自欺欺人,因此,我方堅信無論謊言是否處于好的目的,作為謊言必然有礙于誠信,即”善意的謊言有礙誠信”,謝謝大家!
辯論賽演講稿4
一、開場白
各位老師們，同學們晚上好，首先非常感謝各位能在百忙之中抽空來參加由我系舉辦的第一屆大學生辯論賽。這次活動本著“重在參與，公平競賽”的精神，旨在豐富同學們的課余生活，張揚自己的個性，活躍校園氣氛，讓大家感受到辯論賽急中生智的智慧與靈感，憑著“激情碰撞，跌宕成長”，讓辯手們爭鋒現在，機辯未來。立足現實，辯論就是為了辯出一個真理，而實踐才是檢驗真理的唯一標準，所以我們要用滔滔不絕的言談去走進有著無限宇宙的真理之國。本次辯論賽采取四對四團體辯論制，通過淘汰把比賽分為三個階段，即預賽、復賽、復活賽、決賽。今天我們進行的是第一、二場的預賽。今天要討論的兩個辯題是：第一場是：你覺得我們是因為干一行，所以愛一行（正）還是因為愛一行所以才干一行（反）？
第二場是：你認為法律有情（正）還是法律無情（反）？ 下面我介紹一下參加第一場辯論賽的選手：正方：08報關與國際貨運3班 ，他們的觀點是：我們是因為干一行所以才愛一行的；反方：08國際經濟與貿易2班，他們的觀點是：我們是因為愛一行所以才干一行的。
現在我宣布預賽第一場辯論正式開始，下面請以熱烈的掌聲歡迎各位參賽隊員上場。
二、宣布論辯開始：
�。�1）首先請正反方同學作一個簡單的自我介紹，讓大家對你們可以有一個初步的了解，先從正方開始，時間為每人十五秒。（結束之后）謝謝同學們的精彩介紹。
�。�2）下面由正方一辯發言，陳述一下你方的`觀點，時間為三分鐘。（結束之后）謝謝這位同學的精彩發言。接下來讓我們來聽聽反方同學有怎樣不同的觀點。有請反方一辯，時間三分鐘。（結束之后）謝謝反方同學的精彩發言。
�。�3）接下來我們進入選擇攻辯環節。在這個環節中，我們首先有請正方的二辯從反方的二、三辯手中任意選擇一位辯手回答問題。注意：提問時間是1分30秒，每次提問不得超過十秒。答方時間也是1分30秒，每次回答不得超過二十秒。好，首先有請正方二辯提問。（掌聲）
好，時間到。下面我們有請反方二辯從正方二、三辯手中任意選擇一位辯手回答問題。同樣，提問時間是1分30秒，每次提問不得超過十秒�；卮饡r間是1分30秒，每次回答不得超過二十秒。有請反方二辯提問。
好，時間到。下面我們有請正方三辯同學從反方二、三辯手中任意選擇一位辯手回答問題。提問時間是1分30秒，每次提問不得超過十秒。回答時間也是1分30秒，每次回答不得超過二十秒。有請正方三辯提問。（掌聲）
好，時間到。現在進行到了選擇攻辯的最后一輪。有請反方三辯從正方二、三辯手中任意選擇一位辯手回答問題。同樣，提問時間是1分30秒，每次提問不得超過十秒�；卮饡r間也是1分30秒，每次回答不得超過二十秒。好，有請反方三辯提問。（掌聲）
好，經過四輪激烈的辯論，下面由正反方一辯分別為本隊做攻辯小結，時間為每隊一分三十秒。先從正方開始。
�。�4） 好了，下面緊接著進入辯論會最為精彩的階段——自由辯論，雙方累計用時各為5分鐘，雙方必須交替發言，一方時間結束，由另一方繼續發言。在自由辯論時間里，每位辯手的發言時間，順序和次數都不受限制。當一方發言結束，即開始計算另一方的發言時間。如果一隊的發言時間用盡，另一隊還有剩余時間，則該隊的一名或多名隊員可以繼續發言，直到時間用完為止，也可以向主持人示意放棄發言。下面先從正方開始。有請。
（5） 時間到！實在太精彩了！感謝各位辯手。最后我們有請雙方四辯總結陳詞，由反方先發言，各自發言時間為3分鐘；有請反方四辯。（結束之后）時間到！有請正方四辯。
�。�6）謝謝雙方辯手的精彩辯論，讓我們再一次的給他們一熱烈的掌聲。下面請評判團就自己支持的觀點進行交流，最后由評委總結出結果并準備好派一位代表進行賽后總結。
�。�7）好，比賽結果已經有了，謝謝各位評委，下面我宣布預賽第一場獲勝隊為________，請評委代表點評。
�。ò胄r之后）
�。�8）下面進行第二場的辯論賽。辯題：你認為法律有情還是法律無情？ 正方：09報關與國際貨運1班，他們的觀點是法律有情;反方：09法律文秘，他們的觀點是法律無情。下面請以熱烈的掌聲歡迎各位參賽隊員上場�，F在我宣布預賽第一場辯論正式開始。
其余同上。
（9）好，比賽結果已經有了，謝謝各位評委，下面我宣布預賽第二場獲勝隊為_______,請評委代表點評。
辯論賽演講稿5
主席：今天進入大決賽的兩支隊伍可以說是身經百戰的辯論精英，他們在過去的7天里，經過一場又一場的激烈辯論，終于過關斬將取得了決賽權。相信在今天下午，他們一定會使出渾身解數，讓大家享受一場語言的享宴。
規范陳詞。
正方一辯：謝謝主席，各位評委，各位來賓，對方辯友，大家好。為政論政，在商言商，辯論會自然要涉及到辯。今天我方的立場是真理越辯越明，真理是人們對客觀事物及其規律的正確認識，所謂辯則是以一定的邏輯基礎為規則，通過擺事實、講道理的方式與不同的觀點交流、交鋒，而明即清楚明晰。真理越辯越明就是說真理在與其他思想的論辯中更加清晰明白。
人類的歷史是追求真理，探索真理，傳播真理，進而擺脫蒙昧、無知、愚笨的歷史。我們熱愛真理，敬仰真理，正如亞里士多德所說："吾愛吾師，吾更愛真理。"然而，認識真理的過程并非一帆風順，它是一個去偽存真，去粗取精的過程。在這一個過程中，辯論是必不可少的一個環節，人們為了尋求真理，要同無知辯，同偏見辯，向未知挑戰，與荒謬斗爭，同強權抗衡。俗話說：鼓不敲不響，理不辯不明。人們在長期追求真理的過程中，正是認識到了真理越辯越明的道理。當然，我們不否認實踐在探索真理和檢驗真理中的巨大作用。它是必要條件，而我們認為辯是使真理明的充分條件。
第一，在認識真理的過程中，辯可以使認識由片面到全面，由含混到清晰，由膚淺到深刻。大千世界萬物運行，無數規律隱藏在表象的背后，需要我們去探索、去檢驗。然而，人們的認識水平是有限的，正所謂人非生而知之者，孰能無惑。于是，人們用辯來辨明真假，用辯來裁決真理和謬誤。在辯的過程中，真理逐漸由萌芽走向成熟。
第二，在真理的傳播過程中，辯可以為大多數人所掌握。真知灼見產生之時，習慣與偏見就早已站在它的面前，它們的力量是如此強大，以至于真理最初只被少數人掌握。但星星之火可以燎原，正如古羅馬的李維所言："真理之火有時會變得暗淡，但它永遠不會熄滅。"真理與謬誤的爭辯終將以真理的勝利而告終，而真理之光必將照亮整個人類。謝謝大家。辯論演講稿范文節選!
主席：謝謝崔同學，下面我們請反方的第一位代表蕭俊仁同學表明立場，他的時間也是3分鐘。
反方一辯：大家中午好。第二次世界大戰的時候，英國人說："我是為真理而戰。"德國人也說："我是為真理而戰。"就連法國人也說："我是為了真理呀!"大家都各言其說。結果我們發現真理是什么?真理是躺在地上千千萬萬的尸體呀!培根說："研究真理，認識真理和相信真理，那是人最崇高的美德。"真理是對客觀事物本質及其規律的正確認識，它又可分為主觀與客觀真理，我覺得今天的主席非常英俊，這是主觀真理。地球繞著太陽轉，這只是客觀真理。辯只是一種行為，不是規律，它建基在兩個或更多的對立觀點之上。
對方辯友犯的最令我們遺憾的錯誤就是將辯等同于一定是善的，講道理、說真話就是辯，可是，在現實的生活中辯是這樣子的嗎?(掌聲)顯然不對呀。而我方今天要說的口舌之戰，筆墨之戰就是辯的表現了。而越辯越明則是指將真理從局部到整體、從相對到絕對的整個不斷升華過程。
真理不會越辯越明。
一、真正使真理明朗化的要靠經驗累積，實踐領悟。而辯則是獨立于人類尋找真理的整個過程之外。他只是提供了一個場合，讓共都不同的意見，不同的思想可以發表出來。但是，辯本身是不具備生產性的。辯所帶出的思想并不能實現何者更接近真理，因為們能說獲勝的一方更接近真理嗎?不。真正是真理更明的要考驗就要靠實踐。
二、辯這一行為由于有了人的介入，使得行為有了種種的局限，從人性的不完美到權利的介入，從表達的缺陷道語言的局限，都使人們在現實生活中無法真正將自己的思想表達出來。如果越多的辯論想來是離真理越來越遠吧!
三、一些真理根本不會越辯越明，許多哲學命題與主觀真理無論怎么辯也辯不明，知難行難何者更易?可否統一。請問被辯明了嗎?一個圓形不會因為我們的辯論而變成正方形，一加一等于二也不是辯論而來的。像這種不辯自明的例子更是比比皆是。
綜上所述，便本身并不能將真理的不明之處明朗化，感性之處理性化，主觀之處客觀化。謝謝。(掌聲)
主席：謝謝蕭同學。下面我們請正方的另一位代表王雁宏同學發言。她的發言時間也是三分鐘。
正方二辯：謝謝主席，大家好。剛才對方對我們說，一加一等于二是不辯自明的，那么請問，在歌德巴赫猜想中，一加一等于二這個例子都辯了好幾十年，能說他們沒有在辯嗎?第二，對方說我們的辯是不以事實為基礎，可是我方碩果，我方的辯就是要以事實為基礎。如果對方把狡辯，詭辯都叫辯，那么請問，海馬難道也是馬，蝸牛也是牛，青春痘也是痘嗎?(笑聲，掌聲)下面我將從理論的.層面進一步闡述我方的觀點。我們說真理之所以越辯越明，這主要是由真理的特點決定的。眾所周知，客觀事物都是由各種因素構成`，又處在不斷的變化和發展中。而人民認識能了經受著歷史條件和社會條件的制約，同時又手著自身的立場觀點和方法的影響。所以在認識真理這個復雜的過程中，思想的交鋒是必不可少的。而辯則是使真理澄清的充分條件。
第一，辯是使人民認識真理的動力之一。因為辯好似一種思想的交鋒，在這種交鋒的過程中，它所產生種種問題往往能夠激發人民去進一步的思考以求獲得真理。太使公曾經說過這樣一句話，他是或談言微中也可以解分。其實歷史上的很多發現都是開始與對以往成就的懷疑與爭論，例如波粒;二相性的理論不就是在波動說與微粒說的爭論中創立的嗎!
第二，辯是使真理發展的動力之一。任何客觀科學真理的存在，都不是一成不變的。我們說《文心雕龍》中曾經告訴我們：論如息息貴能破理。這種辯論就給人們集思廣益提供了一個充分的條件，特別是在辯的過程中也暴露出對原由知識的疑難和缺陷，從而促使人們進一步思考問題，更加深入的去探討問題。使原由的認識逐漸地正確、精深與完善。
第三，辯是檢驗真理的重要環節之一。我們說檢驗認識，它其實也是探索真理的一個重要組成部分。而帶著批判性的眼光去衡量則是一個行之有效的檢驗方法，西方著名的科學方法論大師波普爾就提出了猜想反駁的科學觀，可見辯是排除錯誤確認真理的一個重要環節。
最后，辯是使真理常新的有力保障，任何真理都離不開一定的條件。一旦條件發生變了化，那么真理也將隨之而改變。如果人們不繼續去探索真理，那么真理最終也會變成一堆死的教條。而辯則是防止真理僵化的有效途徑。通過以上4點，我們不難看出，辯在真理明的過程中其實是起了+分重要的工作啊!所以我方認為真理越辯越明。大家。(掌聲)
主席：謝謝王同學的發言。下面我們請反方的另一位代表林猷荃同學發言，時間是三分鐘。
反方二辯：謝謝主席各位好。先指出對方的幾個錯誤：
第一，對方主辯告訴我們把所有的思維活動等同于辯論，那么請問對方辯友，我們今天在打麻將的時候也有思維活動，那對方同學在打麻將的時候是四角辯呀還是三角辯呀!
第二，對方一辯友告訴我們，辯論是尋求真理的充分條件，充分條件這個邏輯概念就是有之必然，也就是說我方只要提出一個反例就能把對方打倒了。那我問對方辯友，對白馬黑馬的辯論辯出真理了嗎?如果辯不出真理的話，那對方的充分條件又如何成立呢?
第三，對方說一加一是不能夠辯出真理的。然而，對方又如何從一加一辯出三來呢?始終不能啊!一加一是一個不證自明的真理呀!
第四，對方辯友告訴我們狡辯不算是辯，但是請問對方辯友，復制羊不是羊嗎?試管嬰兒不是(嬰)兒嗎?(掌聲)辯論作為一種行為模式，是無法與現實生活相隔離的。今天對方所犯的最大的錯誤就是把立論建立在一個假想的理想世界之中。然而理想是理想，現實是現實，在現實世界之中，有權利的介入，有人性的不完滿，以及有情緒的障礙。則里能夠越辯越明嗎?美國國會經過一次又一次的辯論，通過一個又一個支持以色列的議案，對方說真理越辯越明，豈不是要告訴我們以色列人欺壓巴勒斯坦的暴行也是真理嗎?我方4位辯手從不認為iq比rq價更高，我方四位辯手也不認為先天遺傳比后天環境更重要。
然而，今天我方之所以能夠站在這里辯論不就引證了真理始終不會越辯越明嗎?(笑聲，掌聲)辯論必然是要運用語言的，而我們都知道語言是有局限的，老子就說過：道可道，非常道，名可名，非常名。而我們在辯論電影明星鞏俐還是張曼玉更有氣質的問題時，有人說氣質就是明眸皓齒，又有人說氣質就是談吐大方。像氣質這種概念模糊的字眼在辯論上可謂是比比皆是不勝枚舉，辯論又如何通過語言越辯越明呢?謝謝。(掌聲)
主席：謝謝林同學的發言，下面我們請正方的第三位代表王慰卿同學繼續闡明正方立場，時間是三分鐘。
正方三辯：謝謝主席，大家好。今天對方辯友告訴我們，說辯就是不講道理，不說真話。那么我請問如果大家都不講道，都不說真話，那還叫辯嗎?正是因為有人說真話，有人說假話才要辯，才能辯出真理。對方辯友剛才說我方是認為所有的。
辯論賽演講稿6
尊敬的老師，親愛的同學們，大家好！歡迎來到山大杯辯論賽的初賽現場，主持演講稿。我是本場比賽的主席。
辯論起源于古希臘，象征著古代文明的輝煌。而在現代社會，昔日繁華已成往事，辯論才能卻成為我們必不可少的能力之一。辯論，體現了學術的研討，邏輯的分析，智慧的碰撞，乃至人格的升華。今天我們即將舉行的，正是這樣一場精彩的辯論賽。
首先，請允許我隆重向大家介紹本場比賽的評委，他們是：…………我們今天也非常榮幸地請到了……作為我們本場比賽的嘉賓。（把頭銜說全）感謝各位評委老師及嘉賓老師的到來！下面有請工作人員給我們進行鈴聲演示。謝謝。
本場比賽的正方是……，反方是……。經過各學院內部的激烈競爭，兩支隊伍皆是高手云集，令人期待。相信各位觀眾也迫不及待地想認識他們一下，下面就有請各位辯手進行自我介紹，展示一下他們的風采。有請。
感謝所有的辯手。各位觀眾，現在雙方辯手已經嚴陣以待，蓄勢待發，今天究竟鹿死誰手，還要看每一位辯手的智慧和辯才。本場比賽的辯題是……。正方所持觀點為……，反方所持觀點為……（簡單對辯題進行一下評價介紹）�！烤故胧鞘敕�，還要看選手們的表現了。在比賽正式開始前，我最后申明一下比賽規則。本場比賽由開篇陳詞、攻辯、自由辯論、觀眾提問、總結陳詞5個部分組成。
在這里，我還想提醒觀眾，請將您隨身攜帶的移動通訊工具，如手機、小靈通等調整到震動或靜音狀態。在比賽過程中，請您控制好情緒，配合我們保持賽場的安靜與清潔。謝謝您的合作。另外，本次比賽由學生會各部門負責人和各學院領隊組成組委會，以保證比賽的公平公正和公開，在比賽過程中，如有任何問題和異議請向組委會反映，請勿打擾比賽秩序。否則我們有權請您退場。雙方拉拉隊請特別注意，如有此類狀況發生，您所支持的隊伍會依規則受到處分，所以請務必謹言慎行。下面我宣布，比賽正式開始！
首先是第一個環節，開篇陳辭。由正反方的一辯進行，時間為三分鐘，距結束還有30秒時會有鈴聲提示，演講稿《主持演講稿》。請勿打斷您的發言。下面有請正方一辯……同學。 謝謝。接下來讓我們把同樣的三分鐘交給反方，看看他們是如何破題立論的。有請反方一辯……同學。您現在閱覽的是工作總結網www.gzzongjie.cn謝謝您的支持和鼓勵
謝謝反方一辯。兩位的精彩陳詞讓我們對辯題有了初步的了解。而在接下來的攻辯環節中，雙方將針對辯題進行更為靈活而激烈的辯論，由雙方的二辯三辯選擇對方的二辯三辯進行一對一攻辯，在本輪比賽開始之前我有必要再次重申：本環節共進行四輪攻辯，每輪攻辯總時間為1：30，每次提問不得超過10秒鐘，每次回答不得超過20秒，問者只能詢問，答者只準回答。回答時間滿時，將以兩次鈴聲終止發言。距結束尚余30秒時將有一次鈴聲提示，請勿打斷發言。當1：30用時滿時，回答者必須停止回答。在明確了以上規則之后，馬上開始本環節比賽。
首先請正方二辯選擇反方二辯或三辯進行攻辯。有請。
謝謝，下面由反方二辯選擇正方二辯或三辯進行攻辯。
謝謝，接下來由正方三辯選擇反方二辯或三辯進行攻辯。
謝謝，接下來由反方三辯選擇正方二辯或三辯進行攻辯。
精彩仍在繼續，攻辯不容錯過，接下來由雙方一辯進行攻辯小結，時間為1分30秒。單方結束余10秒時將有鈴聲提示，請勿中斷發言。有請正方一辯，謝謝。接著有請反方一辯。
感謝辯手們的發言。如果說將辯論賽比喻為交響曲，那自由辯論無疑是其中的高潮部分。讓我們一起進入第三階段，自由辯論。雙方各有5分鐘時間，交替計時。正反雙方依次輪流發言，同一方的發言次序不限。正方先發言。一方發言落座之后，另外一方要馬上發言，若有間隙，累計時間照常進行。如果一方用時已完，另一方可以繼續發言，也可以向主席提出不發言。我們提倡積極交鋒，對重要問題回避兩次以上的一方扣分，對于對方已經明確回答的問題仍然糾纏不放的，也要適當扣分。距結束30秒時將有鈴聲提示，請勿打斷您的發言。當時間用完時，會有兩聲鈴聲提示，應立即停止發言。這里我尤其要提醒各位觀眾控制一下您熱情的掌聲，以免干擾辯手發言。先由正方任意隊員發言，完畢后反方立即發言。下面我宣布自由辯論開始。有請正方。
感謝兩隊為我們帶來的言語盛宴。現場氣氛如此活躍，我們的觀眾也躍躍欲試，想參與其中。下面是我們的觀眾互動階段，觀眾提問。由觀眾分別向正反方各提兩個問題，雙方除四辯外任意辯手作答，回答時間不得超過一分鐘，如一位辯手的回答用時未滿1分鐘，其他辯手可以補充。每位觀眾只可提問一次，請勿闡述自己的觀點，提問請盡量簡短。由評委通過問題后方可作答。這次我們先從反方辯手開始，我相信在座的.觀眾當中肯定藏龍臥虎，哪位觀眾愿意向反方提問？請評委示意是否通過這個問題。（好，通過/對不起，未能通過，請觀眾繼續向反方提問。）感謝這位觀眾朋友的提問和反方選手的回答，下面請觀眾朋友向正方選手提問。請評委示意是否通過這個問題。還有哪位觀眾愿意向反方提問？請評委示意是否通過這個問題。您現在閱覽的是工作總結網www.gzzongjie.cn謝謝您的支持和鼓勵
剛才的提問環節精彩不斷，而我們最后的總結陳詞也是舉足輕重。我們希望各路辯手在最后的時間當中能給我們的辯論展現更廣闊的空間。時間為三分鐘，余30秒時將有鈴聲提示。首先有請反方四辯……同學。謝謝。有請正方四辯……同學。
謝謝兩位。比賽已近尾聲，究竟結果如何，還要請評委老師給大家一個客觀公正的答案。在評分期間，請嘉賓……老師作一下點評。（現在觀眾朋友可繼續提問。）
謝謝。剛才……老師的一番精彩點評真是一針見血，讓我們更深入地了解了辯題及辯論的技巧�？梢哉f高屋建瓴，讓我們有一種撥云見月、豁然開朗的感覺。同時比賽的結果也出來了。對這樣一場實力相當的比賽，真的是難分伯仲。但比賽總有輸贏，相信大家一定能冷靜待之。本場比賽究竟鹿死誰手？現在謎底揭曉了。本場比賽的最佳辯手是……同學，獲勝方為……。恭喜！同時……代表隊的出色表現和奮勇拼搏也給我們留下了深刻印象。讓我們用掌聲感謝他們！到此本場比賽就圓滿結束了。感謝評委嘉賓、雙方辯手和各位觀眾的支持，再會！
1 環境——化學（化學正方）類似川劇變臉這樣的民族技藝應當/不應當保密
環境領隊：姜博13964094143 化學領隊：孔辰 15953179746
2 管理——軟件（軟件正方）選秀活動應該/不應該繼續辦下去
管理領隊：王文曉 13953160067 軟件領隊：李墨 15866692196
3 經濟——政管（政管正方）發展經濟應該鼓勵超前消費/不應該鼓勵超前消費
經濟領隊：王洋13656401722 政管領隊：姚舒揚：13156112522
4 文學——歷史（文學正方）大學生做兼職利大于弊/弊大于利
文學領隊：魏玥15953129579 歷史領隊：劉晨：13864187946
暫定時間：第一場 周日上午9點——10點 第二場 10點半——11點半
第三場 周日下午2點半——3點半 第四場 4點——5點
辯論賽演講稿7
吳天（正方一辯）：成敗英雄論古亦有之，李白詩云：“秦王掃六河，虎勢何雄哉”，東周列國詹何卻說“見義勇為真漢子，莫以成敗論英雄�！笨梢姵蓴∮⑿壅撟怨啪褪侨收咭娙剩钦咭娭堑�。然而時代的話題要有時代的意義，時至今日，以成敗論英雄早已不是一種方法，一種標準，而是作為一句俗語，一種價值存在于我們的時代。
第一，以成敗論英雄這種觀點本身就有可取之處。盡管古人對此爭論不休，但之所以千百年來還爭論不休，不正從一個側面說明它有可取之處嗎？我們今天看待這句話，并不是從這樣一個簡單地角度去看，而是要用取其精華，去其糟粕的務實態度，使其順應時代的需要。
第二，以成敗論英雄這種價值觀，其可取性在于將成功與英雄聯系在一起。英雄不是簡簡單單的一個人，也不是一枚英雄像章，更不是一個冷冰冰的墓碑。它所代表的是一種精神的象征，是民族的旗幟與國民的榜樣。
第三，以成敗論英雄的可取性還表現在它具有廣泛的現實意義。因為作為一種價值觀，它鼓勵全社會學習英雄，追求成功。
蔣舸（反方一辯）：古人也說“名不正則言不順”，只有對概念進行清晰地界定，我們才能展開一場有意義的辯論。按照權威的《現代漢語辭典》解釋，成敗都是相對于具體目標而言的。英雄是指能以自身杰出的才能、品質激起他人崇高情感的人。所謂以成敗論英雄，是指成功了就是英雄，失敗了就不是英雄。我方之所以認為這個觀點是不可取的，理由有二。第一，以全面刻板的成敗根本就論不出豐滿鮮活的英雄，因此這個觀點在理論上是錯誤的。一個具備了杰出才能品質的英雄能否取得外在功業上的成功，還要受到天時、地利、人和等客觀因素的影響。第二，以成敗論英雄的觀點，片面地夸大了功利的意義，如此一來，這本已功利的世界會變成什么樣子？實在令人不敢想象。
鄭子豪（正方二辯）：我先指出對方同學犯的兩個錯誤。第一，在邏輯上，“可取”我方是指有可取性，但不等同于照搬照抄，“不可取”在對方是指毫不可取。對方必須論證這句話，無論在任何角度，任何層面，都不值得學習與接受。第二，對方把成敗論英雄當成了一個具體的方法應用在現實生活的實踐當中，但對方請不要忘記，今天我們要做的是一個價值判斷，而不是事實判斷。
我們之所以提倡以成敗論英雄，是基于這一價值觀，在個人、國家，乃至社會三個層面都有其可取性。第一，在個人層面上，這個價值觀的可取性表現在他倡導成功，鼓勵人們追求成功。第二，這個價值觀的可取性也表現在他推動了國家發展，小至個人，大至國家，都追尋崇尚成功的同一個道理。這個價值觀在社會層面上的可取性表現在可以塑造、創造成功，鼓勵追求成功的社會價值觀，成為社會潮流的一種價值取向，成為社會行為的指導方向。
袁�。ǚ捶蕉q）：對方從一辯到二辯都告訴我們說，他們今天的觀點只是要證明以成敗論英雄是有可取之處。其實，以成敗論英雄最大的`不可取之處，就是它論不出英雄來。
第一，從成功方面看，如果成功了就是英雄，我們可以得出結論，二戰初期的希特勒不可不謂是個英雄，創建第三帝國，鐵蹄橫掃歐洲，可是，難道你們同意他是英雄嗎？
第二，從失敗的方面看，如果失敗了就不是英雄，那荊軻、布魯諾都不是英雄，但是他們真的不是英雄嗎？
第三，把成敗綜合起來看，成敗作為相對的概念總是存在于一定的競爭之中，競爭一方的成，就意味著另一方的敗。于是我們可以得出第三個結論，任何競爭的結果都是一方英雄，一方狗熊。按照對方同學的觀點，以成敗論英雄，其結果只能是假英雄大行其道，真英雄紛紛落馬。
付欣（正方三辯）：我將從三個方面闡述以成敗論英雄這種價值觀的可取性。
第一，當我們從價值觀的角度來審視以成敗論英雄這句話時，成功的含義就被擴大了。因為這時，成功還包含有追求成功的價值取向，它不是簡簡單單的個人目的的實現，還包括對社會的積極意義。
第二，倡導以成敗論英雄這種價值觀能夠破舊立新，用一種更加公平、客觀的觀念去評價人。以成敗論英雄，這種價值觀所提倡的是一種更加客觀、公正的觀念。我們說英雄不怕出身低，不看出身，看什么？看成功，看追求成功的價值取向。從傳統的眼光看，有些人永遠也成不了英雄，但是他只要追求成功，他就是我們這個時代所需要的英雄。
第三，以成敗論英雄這種價值觀的可取性還體現在它對于失敗者特殊的意義。吳作棟總理說：“我們的社會應該給失敗者一個再次成功的機會�！�
辯論賽演講稿8
正方一辯:我方觀點是大學生兼職利大于弊.在當今社會中,什么最重要?人才!人才最重視的是什么?經驗!沒有工作經驗,就如同千里馬沒有伯樂的識別,而永遠湮沒于塵世間.所以大學期間做兼職是必要的.在做兼職的過程中,可以鍛煉自己的社交能力,待人接物的能力等,并能正確處理與上級,同事的關系,為以后參加實際工作提供經驗教訓,且可為自己的日常開銷增加費用.這些都是對大學生很實際的好處,雖然有一部分大學生因為不能很好地分辯而導致上當受騙,只要以后多加注意就可以避免.而現在很多大學生都在做兼職,這也是證明我方觀點”大學生兼職利大于弊”正確的一個有力憑據.
反方一辯:正方一辯真是”謙謙君子”啊,動口不動手.我做過兼職,知道其中利弊,請聽我方觀點.大學生兼職弊大于利.因為據調查所知,當前大學生社會適應能力有限,在兼職中很難找到能真正鍛煉能力的工作.我想,正方一辯忽略了這一點,未根據實際情況.大部分學生都只是做家教,發傳單,貼海報等工作,除了這些還能做些什么呢?很小的工作,不想做,覺得大材小用,有點難的工作又不敢做,這些普通的兼職能起到實踐能力嗎?答案當然是否定的。做家教，只是溫習高中學過的知識，而高中與大學所學關聯不甚大，大學更多是抽象理論的東西，再加上我國對學生素質教育不太重視，導致所學知識很難在實際中得到應用，家教只不過是一個謀取零花錢的途徑。相信不少大學生剛入學時都會被五花八門的廣告招聘所吸引，畢竟大家都有點自食其力的想法，于是便按照所提供的地址找那些所謂的“家教事務所”或“家教中心”之類的機構，而所見與所想卻是大相徑庭，內心便首先打了一個折扣，再加上幾乎所有此類機構都是先交錢，才能幫助提供兼職信息，而廣告上并未說明這一點，便更有點看不上了，簽了合同之后，讓回去等消息，而這是很多中介機構的慣用伎倆，從此便人間蒸發，杳無音訊了。這時，好多人才后悔當初的選擇，白白浪費了錢財精力不說，還對社會產生了不信任感。于是，以后再見到此類廣告，一律回絕，但它仍追得你無處藏身，一段時間下來，積累的廣告就有厚厚一疊了，更添反感，更不用說它的好處了。或許有人會說搞促銷可以鍛煉自己的社交，語言表達能力，但是這是有前提的，你要對你推銷的新產品熟悉，知其優缺點，并能組織有效語言抓住顧客的心，而這是需要花費一番心思的，且取得成功的概率并不大，大學生應以學業為重，若因此耽誤了正常專業的學習，那不是得不償失嗎?所以我方認為：大學生兼職弊大于利。
接下來，進入攻辯階段，先由正方二辯或三辯提問。
正方二辯：我不同意對方剛才陳述的“兼職無利論”，比如發傳單，它確實可以使個人的口頭表達能力有所提高，能很快地與陌生人搭上話，并完成你的任務，這難道不是一種能力嗎?是每個人不鍛煉就可以具備這種能力嗎?顯然不是，請對方三辯予以解答。
反方三辯：對于正方二辯的提問，我不能表示同意。因為，大學就是一個小型的社會，在大學里有各種各樣的社團組織，班里，系里，院里，校里會舉辦豐富多彩的活動，這些都是大學生借以培養自己社交能力的好機會，況且大學生的知識，經歷，修養大都在同一層次，相互了解，更有共同語言，交流起來也比較容易，比較方便。而發傳單時，難免會經受路人的不理睬，態度傲慢，甚至拒不接受，對一個心理承受能力不好的人來說，這無疑是對他的一種打擊，甚至可能造成心理障礙，這些潛在的危險難道不應該被重視嗎?這樣反而不利于他能力的提高，難道不是嗎?
正方三辯：我認為反方三辯的.觀點有失偏頗，你說的只是個別情況，而我們針對的是大多數的大學生，他們經歷過高考風雨的洗禮，心理承受能力應該不會很差，反方觀點并不能表明兼職弊大于利;再者，大學里面的一些職位，大都是為那些有一定組織才能的人安置的，而多數特長不明顯的同學便無處發展，做兼職就恰好彌補了這個缺陷，社會比大學的層次，接觸面都大得多，能學到的東西也多得多，不是有句話說：社會有多大，舞臺就有多大嗎?做兼職可以使廣大學生有機會開發自己不同方向的潛力，這難道不是它的好處嗎?反方三辯
只是攻其一點，不及其余，似乎底氣不足啊!
反方二辯：正方三辯說得是對：社會比大學舞臺大，可是請注意我方言論的重點，社會越大，危險性也就越大，不可掌控性也就越大，而大學生的自我約束能力還不是很強，對某些誘惑不能抗拒，不可避免會發生一些不該發生的事，如果真的發生了，事情誰負責呢?肯定沒有人負責，那大學生的權益該如此保障?正方想過這樣的問題嗎?要做某件事，就要事先考慮它的可行性，正方對兼職的不良后果估計不足，不能完好地論證其觀點。
正方一辯小結：我想反方辯友未能正確理解我方觀點，大學之所以為大學在于它的特殊性;對大學生的能力提高有一定的限制;而社會的一般性，恰是對大學的一些補闕，畢竟大家終將走上社會，現在多了解一點，以后再出來就會少走些彎路了。
反方一辯小結：我們不要離開話題太遠，我方主張大學生兼職弊大于利，是從其對大學生的身心，學習，生活多方面談論的，而正方辯友以偏概全，以點概面，對實際情況考慮不足，這不正表現出他們在論據上的不足，也正反襯出我方論點的正確嗎?
接下來，自由辯論階段，雙方辯手使出渾身解數，唇槍舌戰，你來我往，仿佛戰場上兩軍對決，直殺得濃煙滾滾，戰火彌漫，10分鐘時間眨眼即過，評委叫停。
嘉賓向反方三辯提問：你能講一下大學生兼職的好處嗎?
反方三辯：當然有，大學生兼職是可以獲得適當報酬，作為自己的勞動補償，是自我價值的一個體現，錢來得較容易，使人沉迷其中，不利于其他方面的發展。
嘉賓向正方二辯提問：如果你的一個同學想做兼職，你會怎么做?
正方三辯：我會看情況而定，看他想做哪一方面的，然后再幫他聯系，同時告誡他要小心，防止上當受騙，并讓他好好做，不要放棄此次機會。
然后，觀眾向正反方提問，正反方各自做了精彩的回答。
反方四辯總結陳詞：總之，我方堅持大學生兼職弊大于利，正方由于不能在實踐生活中找到可以佐證的事例，并不能對我們提出的問題給予正面的解答;況且，大學生還是應以學業為重，掌握本專業技能是最重要的，畢竟現在社會是看眾人才的一技之長的，切不可因為兼職而荒廢學業，浪費精力，得不償失。真想做的話，一定要多方打聽，仔細查詢，確保無太大風險方可應允。總結完畢，謝謝!
正方四辯總結陳詞：大學生兼職有利有弊，但具體分析起來，可能和個人情況有關，也與所處環境有聯系，并不能一概而論，大學生要參與社會實踐，做一些兼職并不會過多地影響學習，另外，平時多參加學校里面組織的活動，也可以提高自己的能力，一句話，做兼職可以，但要權衡利弊，以取得最優效果�？偨Y完畢，謝謝!
辯論賽演講稿9
謝謝主席，大家好！眾觀整場辯論，我不得不很遺憾地指出，對方辯友你們一直混淆是非，顛倒黑白，從根本的辯題上進入一套貌似完美的謬論，把觀眾和評委拖入了一個誤區，但是天理昭昭，真理是藏不住的，請聽我一一道來。
第一、何謂城市化
化是一個過程，城市化是一個動態進行，雖然對方也不否認，可是在交鋒中你們為什么總是以靜態的觀點去看問題呢？你們總是把城市化美好化，這怎么能行呢？試圖引起觀眾和評委的共鳴，這是你們的計策，但是這無異于搬起石頭砸自己的腳。
第二、對方對生活質量的理解
我們說生活質量和生活水平是兩個概念，為什么你們只是抓住生活水平的'提高就說證明生活質量的提高呢？我們什么時候又說了生活水平的提高只是偏重于精神不偏重于物質呢？生活質量有質又有量，對方您不是不明白，只是裝得稀里又糊涂。
第三、歷史的車輪是前進的
這是人類發展的科學文明進步，我們的生活水平自然是提高的啊，可是你們的結論是城市化提高了我們的生活質量，這怎么可能呢？你這不是牽強，也不是湊巧，根本就是導向了殺人之說。
聽聽真理的闡述，城市化降低了人們的生活質量。人類從產生以來，從來沒有停止過對生產方式的探索，作為工業化的產物，城市化的存在，固然有其合理性，固然有其必然性，這我們都承認，但是作為一種政策選擇、發展模式，城市化使人口和資源大幅度集中于部分城市！這不但造成了很多社會問題，而且使原來的城市功能受到了巨大的損害，城市化產生嚴重的“馬太效應”，造成城鄉差異懸殊，并使城市化走上通過生態破壞疲建的不歸之路，這其中城市化帶來的弊端已被城市化的實踐和社會學的理論所證明。
縱觀人類發展，西方學家提出城市化規模與人類的生活休戚相關，在近代，又有人提出了人口數量與平均管理更體現了人性的蛻變和衰退之說啊！處在世紀之交的今天，實現城鄉的均衡發展是我們時代發展的主體和主流啊！從倫敦到芝加哥，從剛才對方辯友提到的新加坡到青島，哪一個不是發現了城市化的弊端后采取抑制城市化發展來解決這個問題呢？對方辯友不要為了論證你們的觀點，而被蒙蔽了探尋真理的雙眼��！事實也好，雄辯也好，我方觀點城市化降低了人們的生活質量。謝謝大家。
辯論賽演講稿10
尊敬的評委，對方辨友，各位同學：
大家晚上好。
首先，我想申明，我方從來沒有否認——大學生打工是有一定好處的。但對方辯友卻一而再再而三的強調大學生打工其有“有利”的方面，我想請對方辯友明確我們今晚的辯題，不要把辯題絕對化，只強調“利”的一面。我方堅持認為：大學生打工，弊大于利，是從權衡其利弊的程度、影響事物深淺的程度來看的，而正方辯友以偏蓋全，以點概面，對實際情況考慮不足，這不正表現出他們在論據上的不足，也正反襯出我方論點的正確嗎？不可否認對方辯友之前的一番高論可謂是慷慨激昂，但讓我們冷靜下來，認真地去發掘現象背后的'實質，就會發現對方的觀點確實有幾點值得商榷。
首先對方辯友犯了致命的錯誤，那就是在事物的發展中忽視了事物的主要矛盾。何所謂主要矛盾？我們是學生，學生的職責是學習。何所謂學習？學習是用文化知識武裝自己，與老師和同學交往學習為人之道去完善自己，參加校園各類活動和學校安排下的有意義的社會公益活動去完善自己，而非打工賺錢，避重擇輕。如對方辯友所說“兼職是在不耽誤學習的情況下進行的”。謬論！請問誰敢說自己學好了呢？魚和熊掌怎能兼得？學海無涯難道是空話？
次之，對方辯友說打工可以鍛煉自我，從而更好的適應社會。我不禁要問：朋友，學業尚未完成，羽翼尚未豐滿，大學生大多只能以低級工為工種。擦盤子洗碗，難道這就是鍛煉？
相反，我方認為：在校大學生打工弊大于利！
首先，從思想上說，大學生正處于道德觀和人生觀形成的重要階段，過早的涉入社會促進了金錢唯物思想的形成，不能理性的看待社會，還容易受到社會市井的影響，變得庸俗不堪，斤斤計較，容易一失足成千古恨，追悔莫及。
第二，從社會管理制度上說，社會并沒有完善的保障大學生打工的制度，因此一些中介及不正規不合法單位乘虛而入，導致大學生上當受騙屢見不鮮。對方辯友也許會不服氣的反問說“我們不是中小學生了，已經有足夠的能力去應付社會中的形形色色，應該去社會中闖一闖”，但是身邊那些鮮活的大學生權益受侵害的例子還不足以給朋友們敲以警鐘么？
第三，從各招聘單位利益出發，大學生繁重的學習任務已經占據了我們大部分的精力，再做兼職時就難以全力以赴，難免會影響工作效率，這便是一種不負責任的表現。時代在召喚具有責任感的大學生��！
綜上所述，我方堅持認為大學生做兼職弊大于利。大學是學習的圣殿，大學生是國家培養的棟梁，而大學生打工往往從事的是體力勞動，這是一種人才資源的浪費，是對大學生自身價值的貶低，是對人才市場的擾亂！打工往往報酬很低，往往是用成績單上高掛的紅燈籠來換取幾張有限的鈔票，甚至連幾張有限的鈔票都換不來，這種賠了夫人又折兵的方法是萬萬不可的！事實勝于雄辯，大學生做兼職弊大于利是不爭的事實！朋友們，放下兼職吧，靜下心來學習吧！不要等到真正走到工作崗位上才發出感嘆說：“曾經有一個美麗的學習環境放在我面前我沒有珍惜，等到失去后我才后悔莫及！”可悲��！最后我要送給對方辯友一句話：末等閑，白了少年頭，空悲切！我更要重申一下我方觀點：大學生做兼職弊大于利！��！謝謝主席！
辯論賽演講稿11
主持人：各位老師、同學們，大家晚上好！歡迎大家前來觀看由會統系學生會主辦的辯論賽
論賽的辯賽現場。
比賽開始前，首先我宣布會場紀律和比賽規則：
一、陳詞階段：我們提倡即興陳詞，引經據典要恰當，在陳詞階段，由雙方一、二、三辯進行陳詞。先由雙方一辯進行立論陳詞，然后是雙方二辯、三辯在反駁對方觀點的同時，對本方觀點進行補充陳詞。順序是正方一辯、反方一辯、正方二辯、反方二辯、正方三辯、反方三辯。時間都是每人3分鐘。
二、自由辯論階段：時間是雙方各5分鐘。由正反雙方自由輪流發言。發言辯手落座為發言結束，同時另一方開始發言，另一辯手必須緊接著發言，若有間隙，累計時間照常進行。同一方的發言次序不限。如果一方用時已完，另一方可以繼續發言，也可以向主席提出不發言。在自由辯論階段，我們提倡積極交鋒，對重要問題回避兩次以上的一方扣分，對于對方已經明確回答的問題仍然糾纏不放的，適當扣分。
三、結辯陳詞階段：時間是3分鐘，由雙方四辯進行結辯陳詞。也就是辯論雙方針對辯論賽整體態勢進行總結陳詞，對于脫離實際、背誦事先準備的稿件者，適當扣分。
四、其它注意事項：
1、在辯論時不要隨意打斷別人的話；
2、不可進行人身攻擊；
3、尊重主席及評委的評判；
4、我們提倡辯手使用普通話，對使用普通話者適當加分；
5、除辯論開始一辯必須說“主席、評委、大家好”，其余皆可省去。
6、在辯論中，辯手可以使用道具、圖表和物品作為輔助手段以強化自己的陳辭，但尺寸不能過大，以免遮擋。
7、在每場比賽中，辯手的辯位不能變動。
8、時間提示：最后30秒時，哨音提示，時間結束時亮紅方牌子。
本次辯論賽的辯題是校園愛情是否有利于同學們的自身發展。
正方：校園愛情有利于同學們的自身發展
反方：校園愛情不利于同學們的自身發展
下面現在我來介紹一下今天的辯論雙方
正方：一辯手：XX二辯手：XX三辯手：XX四辯手：XX
反方：一辯手：XX二辯手：XX三辯手：XX四辯手：XX
主持人：下面，辯論開始，首先我們歡迎正方一辯發言，時間3分鐘。
主持人：好，剛才正方一辯對自己的觀點作了立論陳述，現在我們來看看反方是如何破題立論的。請反方一辯發言，時間也是3分鐘。請！
主持人：感謝反方一辯的精彩陳述，下面請正方二辯作補充陳詞，時間是3分鐘；
主持人：下面有請反方二辯作補充陳詞，時間也是3分鐘；
主持人：下面請正方三辯對本方觀點作補充陳詞，時間是3分鐘；
主持人：下面請反方三辯對本方觀點作補充陳詞，時間也是3分鐘；
主持人：謝謝，經過剛才雙方一、二、三辯陳詞之后，接下來又是他們施展才華的時刻了，也是辯論賽最精彩的時刻———自由辯論。在自由辯論開始之前，讓我提醒雙方代表，你們每隊各有5分鐘的發言時間，正反雙方自由輪流發言，同一方的發言次序不限。正方先發言。一方發言落座之后，另外一方要馬上發言，若有間隙，累計時間照常進行。如果一方用時已完，另一方可以繼續發言，也可以向主席提出不發言。我們提倡積極交鋒，對重要問題回避兩次以上的一方扣分，對于對方已經明確回答的問題仍然糾纏不放的，也要適當扣分。好，現在我宣布自由辯論正式開始。
主持人：先請正方先發言
主持人：好，各位觀眾，剛才這段自由辯論可謂非常的精彩，而各方的第四位辯手所將要作的總結性陳述，往往更是舉足輕重。我們先從反方四辯xxx開始，時間3分鐘。請。
主持人：謝謝！現在我們請正方四辯xxx為正方作總結性陳述，時間也是3分鐘。請。
主持人：在比分揭曉之前，先請現場的評委嘉賓對今天的辯論進行點評，有請，大家歡迎
主持人：下面我宣布本場比賽最佳辯手是：X方代表隊的XX辯辯手。獲得本場比賽勝利也是我們本屆大賽的冠軍代表隊是：XXX
主持人：好，感謝各位辯手精彩的辯論，究竟哪方獲勝，請現場評委給大家一個客觀公正的答案，請評委退席評議。
7、跪求班級辯論賽的主持稿
大家好，今天我們辯論的主題是：xxxx
首先請正方一辯闡述觀點一分鐘
接著~~反方~~~·~~~~~~~~~~·
一直到反方三辯結束
下面是自由辯論環節十分鐘
最后，請反方四辯總結陳詞
~~~~~···正方~~~~~~~~·~~
下面由我來公布輸贏！~~~~~~~~~~
持稿：在陽光明媚的一天，我們班即將展開一場班級辯論賽。
這次，我們的主題是，團結力量大，還是個人英雄主義好。
團結，可以使大家的力量聚集在一起，發揮出巨大的能量。而個人英雄，憑靠自己的努力，也可以做出一鳴驚人的事跡來。那么接下來，就讓我們來圍繞這個話題，各抒己見，發表自己的觀點。
辯論賽開始。首先請正方，認為團結力量大的，先派代表開始發言。
正方：········
正方的觀點非常明確，用了具體的事例來闡述。那么反方，你們是支持個人英雄主義的，你們有什么要說的？
反方：········
謝謝�？磥矸捶揭膊桓适救酰接惺裁匆瘩g的嗎？
正方：·········
很好，看來正方的氣勢很強大啊，不肯服輸。反方，現在輪到你們來發表意見了。
反方：·········
目前，比賽已經發展到白熱化的階段了，現在的局勢很緊張，大家一定要發揮出自己的實力，給對方強而有力的回擊。
正方：············
反方：············
由于時間關系，比賽先告一段落，最后，讓我們請正反的代表來總結一下。
本次的辯論賽到此結束，感謝大家的參加。讓我們下次再來。
思辯魅力，語言風采，尊敬的各位老師，親愛的同學們，大家好！歡迎大家來到今天的辯論賽現場。首先請允許我榮幸的向大家介紹出席本次比賽的老師，他們是……本次比賽的評委是……讓我們以熱烈的掌聲歡迎他們的到來！
縱觀我們悠久的歷史，上下五千年，英雄萬萬千，當然，英雄的勝利也離不開團結的戰士。那么對于我們來說，團結和個人英雄主義哪一個更重要呢？首先，有請今天的雙方辯手。坐在我左手邊的是正方，他們所持的觀點是xxx，坐在我右手邊的反方，他們所持的觀點是xxx。有請雙方辯友做自我介紹。
好的，感謝雙方辯友的精彩介紹，那么接下來讓我們進入比賽的第一環節：開篇立論。在本環節中，雙方一辯各有三分鐘的時間來陳述己方觀點，時間剩余三十秒時有一聲鈴音提示，時間到時有兩聲鈴音提示。首先有情正方。
感謝正方精彩的立論，下面讓我們聽一聽反方一辯是如何破題立論的。
同樣感謝反方辯手的精彩表現。下面進行第二環節：攻辯環節。在本環節中，一方的二辯或三辯選擇另一方的'二辯或三辯中的其中一位進行提問，提問方有三十秒的時間，回答方有一分鐘的時間，時間到時有一聲鈴音提示。注意，回答方不得向對方進行提問。首先有請正方二辯選擇反方的二辯或三辯進行提問。
時間到，下面有請反方二辯向正方的二辯或三辯進行提問。
正方三辯、反方三辯……
精彩的攻辯環節結束了，接下來，有請雙方一辯進行攻辯小結，在本環節中，雙方一辯有一分半的時間進行小結，時間到時有一聲鈴音提示，首先有請正方一辯。
好，有請反方一辯。
感謝雙方一辯的陳述。接下來就到了最為激烈和緊張的環節：自由辯論。在本環節中，雙方各有4分鐘的時間，雙方交替發言，時間剩余30秒是有一聲鈴音提示，時間到時有兩聲鈴音提示。首先有請正方，計時開始。
精彩的自由辯論過后，就到了本次比賽的最后一個環節：總結陳詞。在本環節中，雙方四辯進行總結陳詞，雙方各有3分鐘的時間，時間剩余30秒是有一聲鈴音提示，時間到時有兩聲鈴音提示。首先有請反方四辯。感謝反方四辯的精彩陳詞，下面有請正方四辯。
同樣感謝正方四辯的精彩表現。到這里，本場比賽就全部結束了，讓我們再次以熱烈的掌聲對辯手的精彩表現喝彩！
下面有請xxx對本次比賽進行點評，有請。
感謝評委的點評。那么現在，我宣布獲得本次比賽最佳辯手稱號的是xxx，恭喜你！本次比賽勝出的隊伍是xxx，恭喜你們！有請xx為他們頒獎。
再一次感謝老師和評委們的到來，同樣也感謝各個部門對我們工作的大力支持，我宣布本次比賽到此結束，請同學們有序退場。
辯論賽演講稿12
各位評委，各位同學，對方辯友：
大家好！
對方辯友圍繞小悅悅事件，列舉了一系列的類似案例，一直在試圖讓我們大家接受“見死不救應當入刑”這一概念，但我方始終堅定立場，堅持認為“見死不救不應入刑”！下面我再一次總結我方觀點。
第一，見死不救是道德問題，不應用法律來代替道德去規范人們的行為。
眾所周知，見義勇為是一種合乎正義和道德的高尚行為，見死不救是一種有違道德與正義的為人們所痛恨的行為。見義勇為、見死不救，同為道德問題，同無法定的救助義務，見義勇為就可被視為英雄而歌頌，但見死不救卻是犯罪，要遭受刑法的處罰，這是何等的不公平，不公正！我方認為不該用法律來代替道德去規范人們的行為，把見死不救入刑，反而會降低見義勇為的含金量，升高道德的門檻，從而導？*嗣羌義勇為的.積極性下降、正義感減弱，使更多的人從“圍觀黨”變成“跑路黨”？/p>
第二，若將見死不救入刑，就混淆了法律與道德的界限。
咱們學法律的人都知道，法律是由國家立法機關制定的，以國家強制力保證實施，而道德存在于社會輿論和人們的信念之中，依靠人們內心信念的驅使、社會輿論的褒貶作用以及傳統、習俗的影響，以精神的強制來保證實施。若將見死不救入刑，那么為了不犯見死不救罪，人們就得見死相救、見義勇為。如此一來，見義勇為就從主動、自愿的道義變成被動、強制的法律義務，這不僅改變了行為本身的性質，還提高了該行為的道德評價標準————還有人會以為不犯罪是一件非常高尚的事而引以為榮嗎？對方辯友顯然沒有考慮過這種混淆道德與法律的界限的行為，將會導致不正確的道德輿論導向。
第三，從立法和司法實踐看，懲罰“見死不救罪”的實際可操作性不強。
對方辯友認為將見死不救入刑具有現實的必要性和可能性，假設“見死不救罪”成立，立法者首先就會面臨何為“見死”，何為“救”何為“不救”的問題，法律顯然是無法對此作出明確界定的，而過于模糊的立法又會不利于司法實踐的。對方辯友一直回避我方提出的取證問題，然而在司法實踐方面，公安機關將會面臨取證的難題。大家關注小悅悅事件，很大原因是攝像頭拍下了見死不救的18位路人，但不是每一個公共場所都有攝像頭的，況且公共場所的人員流動性大，公安機關要查清哪些人見死不救是一件相當困難的事�！芭碛畎浮边@種英雄流血又流淚的案件就是的例子。所以我方認為，無論是立法還是司法實踐，懲罰“見死不救罪”的可操作性都不強。
第四，見死不救入刑的刑罰過重，建議可立法但不應入刑。
對于處于危險境地的人，沒有法定義務，只有道義上的義務的人們當然有作出救助與否這種選擇的自由權利。我們可以譴責見死不救，可以鼓勵見義勇為，卻顯然不能以犯罪的名義威脅和強迫人們去承擔道義上的義務。我方認為將見死不救入刑，這樣的刑罰過于沉重了，有悖于現代的法治觀念和現代社會國家減輕刑罰的立法趨勢。建議可為見死不救立法，以其他較和諧的方式來解決。
各位評委，各位同學，通過前面的辯論以及我方的論述，難道您還要站在對方辯友的立場認為應把見死不救入刑嗎？那么，下一個流血又流淚的英雄很可能就是您了！為避免此類情況的發生，我方堅持認為，見死不救不應入刑！
辯論賽演講稿13
古人云：“玩物喪志”。數千年來，人們牢牢記住了老祖宗的訓戒，而形成一種根深蒂固的觀念：“玩物”者一定“喪志”。今天，我反方要說“玩物”與“喪志”之間不存在必然的因果關系，玩物未必喪志。
縱覽古今中外，玩物而不喪志者確實大有人在。少年時期的魯迅，也曾“玩物”不舍�！鞍俨輬@”是他們的樂園，在私塾的課上也曾偷偷地讀小說象《七俠五義》、《西游記》、《水滸傳》等等，還用紙蒙在上面描繡像。玩物，不僅沒有喪志，反而培養了少年魯迅對文學的興趣，為他將來以筆為武器與黑暗勢力斗爭打下了堅實的基礎。
***從少年時期就非常喜歡游泳。在家鄉，他一年四季都要在“清水塘”中游泳，游泳幾乎成了他生活中的一件必不可少的事。軍事家、***家陳毅擅長于圍棋和橋牌。曾兩次獲諾貝爾獎金的物理學家居里夫人，就非常喜歡騎自行車旅游。他們都是名人，而且都是了不起的“玩家”，正是他們都“玩而有節”才創出了輝煌的`成就，又有誰說他們喪志了呢？
李小龍愛拳腳遂成為中外最偉大的武術家，武術為其真志也，若志在文學，其能成乎？李煜愛詩詞，遂成晚唐五代最出色之詞人，若志在為圣君，其能名乎？陶淵明愛自然，遂成中國山水田園詩之集大成者，若志在為官，其能顯乎？王羲之愛鵝，故而其字高貴典雅。如此說來，蘇格拉底多半是“愛吵架”的，達芬奇多半是愛“畫蛋”的……
愛迪生曾說過：“興趣是最好的老師�！倍d趣則是源于愛玩。玩物未必喪志，玩得好，不但對我們無害，而且還利于智力的開發，培養出興趣。赫赫有名的魔術大師劉謙，因為玩魔術一舉成名，上海12歲的葦嘉俊就“玩”出了成果——穿繩器，在國際發明創造比賽中獲了獎。湖南景炎學校初三0709班學生陳銘豪，喜歡玩魔方，在參加湖南省第二屆魔方大賽獲得冠軍。
大凡有玩物喪志之說者，大半把志看得狹隘，大半把物看得太扁，豈不知，此說不但蒙蔽了自己，更因而欺騙了大眾，難怪秦王坑殺了儒生，無人阻止，難怪吳起殺了老婆，反有人叫好，實在可悲哉！秦王錯怪了物，二世而亡，吳起錯立了志，失了至情，哀哉！
常言說：“寓教育于游戲”，其實，游戲本身就是一種玩的手段，一般都有規則，對發展智力體力有一定作用，在玩的過程中它不僅能調節精神，而且可以獲得課外知識，可以潛移默化地融入學習和實踐，又可以獲得課外知識，使兩者融為一體，誨在其中，樂在其中，何樂而不為呢？
有些教師，家長，一看孩子眼離書，手離筆，就認為不務正業，對孩子批評，動武，從來不讓孩子玩一小會，這樣的“珍惜”時間對孩子來說好嗎？玩一下，一定是不正確的么？
不，不是這樣的，列寧曾經說過：“不會休息的人就不會工作�！彼X是一種休息，那玩不更是一種更好的休息嗎？學習學累了，玩一玩，休息休息，可以放松一下頭腦，更利于學習啊！連玩都不玩一下，只知道學習的人，不留給大腦一點空隙，學習也學得不夠好，適當的玩一下，哪里會喪志？而是利于心身，助于學習，和朋友遞進關系等益處啊！
種種事例說明；“玩物”與“喪志”之間不存在必然的因果關系，玩物未必喪志。
辯論賽演講稿14
尊敬的各位領導、老師們、同學們：
大家下午好！
“一言之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌，強于百萬之師。”我校第18屆“三觀”辯論賽總決賽在學校德育工作領導小組的親切關懷和悉心指導下，在團委、高一高二年級組和語文學科教研室等部門的精心組織下，即將落下帷幕�；顒託v時一個多月，先后經歷了初賽、復賽、半決賽和總決賽共計26場激烈而精彩的角逐，各班同學積極參與，表現優異。
活動充分展示了漢語的魅力和學生的個性、風采，進一步豐富了校園文化生活，增強了同學們的口語表達能力、理解思辨能力、組織協調能力和隨機應變的能力。同學們在活動中開闊視野，交流思想，明辨是非，增進了友誼，增強了合作意識，提高了綜合素質。學校以辯論賽為抓手，有力地促進了學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。
活動中，同學們高度重視，熱情參與，或積極查閱資料，或虛心請教老師，或學習辯論技巧，收獲良多。班主任和相關教師悉心指導，給予了大力支持。活動中涌現出大批優秀辯手，他們反應機敏，口齒伶俐，妙語連珠，智慧幽默，給人留下了深刻的印象。辯論賽對學生的影響深遠，更多的'學子在“三觀”辯論賽中成長，他們滿懷信心地升入高年級，在同齡人中脫穎而出；有的同學考取大學后，繼續培養口才，以嚴謹的思維，卓越的能力，活躍在各自的舞臺上。
當然，活動在整個過程中也顯現一些不足，比如，有的團隊角色分工不合理，時間把握不準，個別同學表現欲望過強，邏輯性、辯論風度與技巧運用有待進一步提高。
“莫道今年春將盡，明年春色倍還人”，本屆辯論賽即將落下帷幕，我們相信，在今后的各項比賽活動中，同學們會揚長避短，充分利用學校創造的平臺，進一步提高個人素養，表現得更加精彩！
辯論賽演講稿15
首先我要說的是大丈夫的定義:
1：一個有著真正大智大勇的人。
2：一個成大事者，和推動歷史發展的人。
3：一個有著寬闊的胸襟，海納百川的氣魄之人。
4：一個遇事不驚不躁，能忍世間萬惡之人。
通過以上定義，所以一：
大丈夫應該首先他是一個智者，一個愚笨的人顯然不可能稱其為英雄。寧死不屈(士可殺不可辱)者相對于能屈能伸者，顯然他們顯的要壯烈一些，可是對于國家所做的貢獻，成就的偉績顯然不能等同于能屈能伸，后者的內在力量更加大于前者的單純的大無畏犧牲精神。忍辱中負著重，以驚人的毅力堅持到最終的成功。
二：凡是推動歷史前進的人。諸如受胯下之辱的韓信，那就是能屈能伸的典范�！按笳煞蚰芮苌臁边@句俗語也流傳至今!越王勾踐臥薪嘗膽。最終滅了吳國，成為江淮一帶的強國，越王勾踐也成為春秋戰國之際的一代霸主。假如他們如反方說的“士可殺不可辱”而死(那樣一了百了要簡單很多)，那么，韓信是否還能成為赫赫有名的英雄?而勾踐是否還有臥薪嘗膽后般的輝煌?難道一定要說他有何目的，怎么居心叵測就否認他們做出的貢獻嗎?正是因為他們有著常人沒有的毅力和能屈能伸的.大丈夫氣概才能成就一番偉業啊。在那種情況下，死不是更容易解脫嗎?
第三：在當今社會，能屈能伸者更容易成就其大丈夫偉業。
當今的社會，和平與發展是兩大主題�，F今的大丈夫也有了不同的含義，他們能為社會創造更多的財富!為社會發展做出自己的貢獻�！皩幩啦磺边@種精神是無法適應當前的社會形勢的。一味的去做意氣之爭，能解決什么問題呢?而一個心胸開闊的人卻能避免很多無謂的紛爭。不為小事計較，在惡勢力面前卻決不低頭，能屈能伸，收放自如。
第四：我方的能屈能伸并不是一味的屈。
這里請反方注意，我們的“忍辱”是在負重的基礎上的。真正勇敢的人，應當能夠智慧地忍受最難堪的侮辱。忍辱，不同于奴顏婢膝的諂媚、屈辱和喪失人格，而是高尚難能的功夫。寬容的涵養，仁者的心量，故“仁者無敵”。為什么無敵?何以無敵?乃是仁者不與小人計較，他們為千秋萬代而爭，不為一時之氣而爭。他們為救苦救難而做，不是為個人私利而做。
最后對對方辯友中強調的不倒精神，我們也有話說，你們強調的不一直我我們的精神嗎?我們不但精神永存，而且在精神永存的基礎上保存實力，忍辱負重。實現最終的勝利，這一點難道不比“空留不倒精神”來得更加驚天動地嗎?精神在，成功也在。我們要精神，我們更要成功!
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