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      1. 共享單車的利與弊+馬克思

        時(shí)間:2020-07-20 18:30:34 辯論賽 我要投稿

        共享單車的利與弊+馬克思

          從經(jīng)濟(jì)學(xué)上看,隨著科技的進(jìn)步,私營(yíng)公司也可以把“公共物品”運(yùn)營(yíng)給逐步從政府手中接管過(guò)來(lái),減少政府在“小事”上的精力。那么對(duì)于共享單車來(lái)說(shuō)有如何呢?下面是小編整理的共享單車的利與弊+馬克思,歡迎大家閱讀。

        共享單車的利與弊+馬克思

          共享單車行業(yè)迅速得到市場(chǎng)的認(rèn)可,資本追捧、輿論熱議,使得共享單車產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。橙色的摩拜、黃色的ofo、藍(lán)色的小鳴單車、綠色的酷騎、白色的騎唄……

          各式各樣的共享單車充斥著城市的大街小巷,如今看來(lái),顏色已經(jīng)不太夠用了。

          共享單車帶火了共享經(jīng)濟(jì),繼共享單車后,共享充電寶、共享流量、共享汽車、共享籃球、共享雨傘也火了,一夜之間成了市場(chǎng)和資本的寵兒,似乎所有的物品都可以被共享+。

          “使用權(quán)”比擁有“擁有權(quán)”更有價(jià)值

          如黑格爾所說(shuō)“存在即合理”,任何存在的事物都有其必然性,共享經(jīng)濟(jì)也是如此。

          “共享經(jīng)濟(jì)”最早于1978年由美國(guó)社會(huì)學(xué)教授發(fā)表論文提出,但在當(dāng)時(shí)卻生不逢時(shí)。而在2011年卻被美國(guó)《時(shí)代周刊》稱為將改變世界的十大想法之一,如今在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)浪潮之下,它開(kāi)始大行其道。

          Uber和Airbnb兩大獨(dú)角獸的崛起,讓共享經(jīng)濟(jì)概念橫掃全球。國(guó)內(nèi)也有滴滴、小豬短租、螞蟻短租等類似平臺(tái),因此共享經(jīng)濟(jì)“C2C”固有印象成型。然而共享單車的出現(xiàn),開(kāi)創(chuàng)了以摩拜、ofo與各類共享+后起之秀們?yōu)橹黧w的“B2C”模式。

          《共享經(jīng)濟(jì)》的作者羅賓·蔡斯被稱為共享經(jīng)濟(jì)鼻祖,她有一個(gè)重要的觀念,就是共享經(jīng)濟(jì)的使用者注重的是高質(zhì)量低價(jià)格的服務(wù),使用者更愿意只為資產(chǎn)使用的時(shí)間買(mǎi)單。

          雖然她和伙伴聯(lián)合創(chuàng)立的Zipcar,是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的C2C汽車共享平臺(tái),但她從未將共享經(jīng)濟(jì)概念與C2C進(jìn)行捆綁。從內(nèi)涵上講,C2C還是B2C都不是重點(diǎn),重點(diǎn)是“使用者更愿意只為資產(chǎn)使用的時(shí)間買(mǎi)單”,就是物權(quán)的擁有權(quán)和使用權(quán)的分離,只要符合這一標(biāo)準(zhǔn),它就是共享經(jīng)濟(jì)。

          此前科技商業(yè)預(yù)言家凱文·凱利的一段話,也給出了同樣的答案。他預(yù)言未來(lái)?yè)碛匈Y源的“使用權(quán)”比擁有“擁有權(quán)”更有價(jià)值,未來(lái)將會(huì)有更多東西被共享。

          無(wú)論共享+后面是單車、充電寶還是雨傘,都符合凱文凱利所講的趨勢(shì)。

          換句話說(shuō),傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式中,想要使用一個(gè)物品,你要先購(gòu)買(mǎi)獲得了“擁有權(quán)”,然后才有使用權(quán)。但在共享經(jīng)濟(jì)模式中,物權(quán)的“擁有權(quán)”和“使用權(quán)”是分離的,你不必獲得“擁有權(quán)”,就可以擁有使用權(quán)。

          “共享經(jīng)濟(jì)”的最早設(shè)想者竟是馬克思

          共享概念早已有之。傳統(tǒng)社會(huì),朋友之間借書(shū)或共享一條信息、包括鄰里之間互借東西,都是一種形式的共享。

          但這種共享受制于空間、關(guān)系兩大要素,一方面,信息或?qū)嵨锏墓蚕硪苤朴诳臻g的限制,只能僅限于個(gè)人所能觸達(dá)的空間之內(nèi);另一方面,共享需要有雙方的信任關(guān)系才能達(dá)成。

          而真正將這一構(gòu)想成型的不是別人,正是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的偉大導(dǎo)師——卡爾·馬克思。換言之,馬克思才是“共享經(jīng)濟(jì)”的最早設(shè)想者。

          馬克思在關(guān)于未來(lái)社會(huì)理想的闡釋時(shí),曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“未來(lái)的社會(huì)是自由的聯(lián)合體”。這個(gè)自由的聯(lián)合體本質(zhì)就是共享關(guān)系的集合,也就是共產(chǎn)主義,和共享經(jīng)濟(jì)物權(quán)“擁有權(quán)”和“使用權(quán)”的分離是殊途同歸。

          紅杉資本中國(guó)基金合伙人鄭慶生也曾表達(dá)過(guò)類似的觀點(diǎn),他認(rèn)為馬克思關(guān)于未來(lái)社會(huì)理想的闡釋是最好的關(guān)于Uber模式的表達(dá)、關(guān)于滴滴出行的表達(dá)。

          “互聯(lián)網(wǎng)一方面想要變大的企業(yè)想要變的更大,因?yàn)檫呺H成本不斷的下降、邊際成本不斷的上升。第二,顯得變小的企業(yè)不斷變小,變成了自由人的聯(lián)合體。”

          而“共享經(jīng)濟(jì)之父”、著名暢銷書(shū)作家杰里米·里夫金在GIC全球創(chuàng)新者大會(huì)演講時(shí),曾經(jīng)描繪了一個(gè)理想的`、具有烏托邦特色的共享經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài):隨著計(jì)算革命帶來(lái)的指數(shù)級(jí)增長(zhǎng),會(huì)重塑能源、通訊與交通模式,而這些模式最后都會(huì)加速“分享經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)”到來(lái)的腳步。

          國(guó)內(nèi)甚至有輿論認(rèn)為“共享經(jīng)濟(jì)的最高境界是共產(chǎn)主義”,“共享經(jīng)濟(jì)通向共產(chǎn)主義”,不管事實(shí)如何,我們有幸成為這一模式的見(jiàn)證者與參與者,不枉瀟灑走一回!

          拓展閱讀:掃碼共享單車的前景

          最近幾個(gè)月,手機(jī)掃碼租自行車開(kāi)始悄然流行。從社會(huì)學(xué)上講,這是一件好事,方便市民出行,尤其是上班族的“最后一公里”。而且這次新服務(wù)的商業(yè)模式,各地政府還相當(dāng)配合,專門(mén)劃定一些黃線區(qū)域用于停放。

          從經(jīng)濟(jì)學(xué)上看,隨著科技的進(jìn)步,私營(yíng)公司也可以把“公共物品”運(yùn)營(yíng)給逐步從政府手中接管過(guò)來(lái),減少政府在“小事”上的精力。我個(gè)人覺(jué)得,各個(gè)城市可以逐步把政府主導(dǎo)的固定樁自行車租賃業(yè)務(wù)給撤掉,正是“不要與民爭(zhēng)利”,能由市場(chǎng)解決的就交給市場(chǎng)好了。

          這次商業(yè)創(chuàng)新,不是在于微信或支付寶的便捷支付方法,而是在于“無(wú)樁停放”。以前的市政公共自行車之所以不太成功,原因是“最后一公里,只部分解決了半公里。”這全都是因?yàn)槟切兜南拗,而且有時(shí)候需要單車的時(shí)候可能“車”不夠用,而還車的時(shí)候可能“樁”不夠用。

          這次公共自行車租賃,私企的創(chuàng)新能力比政府要強(qiáng),F(xiàn)在,很多地方政府還在擴(kuò)展市政自行車,但只是趕時(shí)髦用“微信支付”,卻還是沒(méi)有意識(shí)到最關(guān)鍵是“固定樁”的劣勢(shì)。其實(shí),摩拜單車這個(gè)公司目前做的也不夠好,雖然把“實(shí)體樁”去掉了,但自我限制了“無(wú)形樁”。比如,只能停在路邊,不能停在用戶的家門(mén)口;只能在市區(qū)使用,不能超出限定范圍;否則“貴死你”。

          從商業(yè)運(yùn)營(yíng)講,一個(gè)企業(yè)要真正做大,必須假定“天下無(wú)賊”,即人性本善。因?yàn),防賊成本太高,會(huì)大大高過(guò)“可能的小賊”真正的破壞。當(dāng)然,把那么多昂貴的自行車擺在路邊,本來(lái)就不怕“路人搞破壞”。但我認(rèn)為,還可以繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)“廣大人民群眾足夠信任”。從另外一個(gè)角度來(lái)言,單車停在“家門(mén)口”的使用效率可能不比停在“馬路邊”低多少。再者,現(xiàn)在是搶市場(chǎng)階段,就算某幾輛單車的使用頻率低,那也換來(lái)一個(gè)“切實(shí)為民著想”的大廣告啊。

          摩拜單車還有一個(gè)致命的問(wèn)題,就是單車造價(jià)太高,據(jù)說(shuō)大約2000元一輛。當(dāng)然,高質(zhì)量可能減少后期維護(hù)費(fèi)用,但是對(duì)現(xiàn)在的中國(guó)來(lái)言,太超前。簡(jiǎn)單的說(shuō),現(xiàn)在500元左右的普通自行車一般也足夠順利的用3年,到時(shí)嫌破,直接換一輛就行。

          膜拜單車,目前在融資的使用上太過(guò)鋪張浪費(fèi)。在盈利模式不清晰的情況下,盲目擴(kuò)張市場(chǎng)是很不明智的。幾個(gè)億資金最多開(kāi)辟一個(gè)城市的車輛投放市場(chǎng),但是如果用來(lái)研發(fā)核心關(guān)鍵技術(shù),及好好想想運(yùn)營(yíng)模式,是非常充足的。錢(qián)要用到刀刃上,可以大規(guī)模融資,但不要大規(guī)模燒錢(qián)。當(dāng)年,好多凈水器廠商競(jìng)爭(zhēng)開(kāi)拓市場(chǎng),一臺(tái)賣(mài)幾萬(wàn)元都沒(méi)多少利潤(rùn)。而美的電器按兵不動(dòng),等到老百姓都認(rèn)可凈水器以后,一鼓作氣把整個(gè)市場(chǎng)拿下,一臺(tái)才賣(mài)不過(guò)兩千元。摩拜單車現(xiàn)在還沒(méi)有什么技術(shù)或行政壟斷壁壘,如果急于開(kāi)拓市場(chǎng),那極有可能是為后來(lái)者當(dāng)實(shí)驗(yàn)品。

          膜拜單車,還得吸取滴滴打車的經(jīng)驗(yàn),因?yàn)檫@畢竟涉及到地方政府利益。雖然,中央文件是“放開(kāi)市場(chǎng)”,但現(xiàn)在很多地方市政剛剛上線一批新的“微信支付”公共租賃自行車,他們本以為“很新潮,很受市民歡迎”,你得給他們臺(tái)階下。

          從更大的市場(chǎng)需求或社會(huì)發(fā)展階段來(lái)看,其實(shí)我本人不太看好公共自行車。因?yàn),自行車太便宜了。解決“最后一公里”問(wèn)題,其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要法律嚴(yán)懲偷車賊就行。比如,逮住一次偷自行車,罰款10萬(wàn)元或坐牢10年。上班族完全可以買(mǎi)兩輛自行車,一輛放家門(mén)口,一輛放工作單位。“被偷車”財(cái)物損失其實(shí)很小,但是“精神損失”巨大。天天擔(dān)驚受怕,可不是幾百元的問(wèn)題,那得折合幾萬(wàn)元。

          從更高層次的社會(huì)治理來(lái)看,只要嚴(yán)懲偷車賊及教化民眾,自行車基本完全可以全市免費(fèi)提供,各種鎖車樁及繁雜的租賃手續(xù)都不需要。在50年前的荷蘭,免費(fèi)公共自行車沒(méi)有成功;但在現(xiàn)代的中國(guó)城市施行,我估計(jì)應(yīng)該會(huì)成功。現(xiàn)在的人口素質(zhì)普遍提高,也都比較富裕,而且“被盜的自行車”也不好賣(mài),因?yàn)殡S手都是免費(fèi)的公用自行車。

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