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初一歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)中，看到知識(shí)點(diǎn)，都是先收藏再說(shuō)吧！知識(shí)點(diǎn)在教育實(shí)踐中，是指對(duì)某一個(gè)知識(shí)的泛稱。哪些知識(shí)點(diǎn)能夠真正幫助到我們呢？以下是小編為大家整理的初一歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納，希望對(duì)大家有所幫助。
初一歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納1
第一章 中華文明的起源(1-12)
1、我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類是元謀人，距今170萬(wàn)年P(guān)2
2、人與動(dòng)物的根本區(qū)別是會(huì)不會(huì)制造工具P2
3、北京人和山頂洞人生活的時(shí)間和地點(diǎn) P1.3.4
4、從猿到人的演變過(guò)程中，勞動(dòng)起了決定作用。P2
5、北京人使用天然火，山頂洞人懂得人工取火并已經(jīng)掌握了磨光和鉆孔技術(shù)。P4—5
6、北京人過(guò)群居生活，山頂洞人過(guò)氏族生活 P5
7、河姆渡人生活在長(zhǎng)江流域、半坡人生活在黃河流域，都已經(jīng)使用磨制石器P7—8
8、河姆渡人栽培水稻，半坡人種粟，我國(guó)是世界上最早種植水稻和粟的國(guó)家。P7—8
9、大汶口文化晚期中出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化。P7—P8
10、炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，形成了日后的華夏族，炎帝、黃帝被尊奉為華夏族的祖先。P12
11、被稱為中華民族“人文初祖”的是黃帝。 P13
12、堯舜禹的“禪讓”：民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法。 P14
第二章 夏商西周春秋戰(zhàn)國(guó)(13-40)
14、公元前2070年，禹建立夏朝，這是我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝。P15
15、湯滅夏，建立商朝，盤(pán)庚遷殷后，商朝統(tǒng)治穩(wěn)定。P21
16、公元前1046年，周武王經(jīng)牧野之戰(zhàn)滅商，建立周朝，定都鎬 。P23
17、西周實(shí)行分封制，加強(qiáng)了對(duì)各地的統(tǒng)治。 P23—24
18、公元前771年，西周滅亡。P24
19、商朝的司母戊鼎是世界上已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器，湖南寧鄉(xiāng)出土了造型奇特的四羊方尊 P26
20、“三星堆”文化遺址出土的青銅面具、大型青銅立人像、青銅神樹(shù)等引起了中外人士的矚目。 P27
21、 農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮，形成了我國(guó)夏、商西周燦爛的青銅文明。P27
22、公元前770年，周平王東遷洛，史稱“東周”。東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期。 P30
23、春秋五霸：齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王夫差、越王勾踐。 P30—32
24、齊桓公提出“尊王攘夷”的口號(hào)。P31
25、決定晉文公成為中原霸主的戰(zhàn)役是城濮之戰(zhàn)。P32
26、戰(zhàn)國(guó)七雄：齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓 《戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖》 P33
27、公元前260年，秦趙之間發(fā)生了長(zhǎng)平之戰(zhàn)，趙軍大敗，從此東方六國(guó)再也無(wú)力抵御秦軍的進(jìn)攻。 P34
28、春秋時(shí)期，我國(guó)開(kāi)始使用鐵農(nóng)具和牛耕，牛耕是我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命。P36—37
29、鐵農(nóng)具和牛耕的推廣，使土地利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高。P37
30、春秋后期，我國(guó)發(fā)明生鐵冶煉技術(shù)，比歐洲早1900多年，我國(guó)也是世界上最早發(fā)明瓷器的國(guó)家，早在商朝就有制造。P27、P36
31、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，李冰主持修筑了著名的水利工程都江堰，使成都平原成為“天府之國(guó)”。P37
32、商鞅變法的主要內(nèi)容及意義。 P38—39
33、商朝人刻寫(xiě)在龜甲或獸骨上的文字，被稱為“甲骨文”。P41
34、我國(guó)有文字可考的歷史是從商朝開(kāi)始 P41
35、商周的青銅器上鑄刻的文字，叫做“金文”，也稱“銘文”。P41
36、對(duì)日食，月食的記載及二十四節(jié)氣 P43
37、扁鵲是春秋戰(zhàn)國(guó)之際的名醫(yī)，他總結(jié)出中醫(yī)望、聞、問(wèn)、切 “四診法”。 P43
38、屈原生活在戰(zhàn)國(guó)末期的楚國(guó)，代表作《離騷》 P43
39、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“整套編鐘”出土于湖北隨州。P44
40、孔子在思想教育和文化方面的重要貢獻(xiàn) P46—P47
41、道家學(xué)派創(chuàng)始人春秋晚期的老子，他的學(xué)說(shuō)記錄在《道德經(jīng)》里;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，墨家的創(chuàng)始人是墨子，
他主張“兼愛(ài)”“非攻”;儒家的代表人物是孟子，他要求統(tǒng)治者用“仁政”治國(guó);道家代表人物是莊子，他提出“無(wú)為而治”;法家的代表人物是韓非，他主張改革;兵家的代表人物是孫武，他著有《孫子兵法》，“知己知彼者，百戰(zhàn)不殆”的軍事格言，就出于此書(shū)。
P47—P49
第三章 秦、西漢、東漢(41-67)
42、秦從公元前230年至前221年，陸續(xù)滅掉六國(guó)，完成統(tǒng)一，定都咸陽(yáng)�！肚爻驁D》 P60
43、為了加強(qiáng)思想控制，秦始皇接受李斯的建議“焚書(shū)坑儒”
44、秦始皇命大將蒙恬大舉反擊匈奴，奪取河套地區(qū)。
45、長(zhǎng)城西起臨洮、東到遼東。靈渠的修建溝通了長(zhǎng)江水系和珠江水系。 P59
46、公元前209年，陳勝、吳廣起義在大澤鄉(xiāng)發(fā)動(dòng)起義，在陳建立了政權(quán) P63
47、公元前202年，劉邦建立了漢朝，定都長(zhǎng)安，歷史上稱為西漢。劉邦就是漢高祖。 P64
48、漢初統(tǒng)治者吸取秦亡的教訓(xùn)，實(shí)行休養(yǎng)生息政策，減輕農(nóng)民的徭役、兵役和賦稅負(fù)擔(dān)，注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。 P67
49、文景時(shí)期，重視“以德化民”，社會(huì)比較安定，百姓富裕起來(lái)。歷史上稱這一時(shí)期的統(tǒng)治為“文景之治”。
50、漢武帝接受主父偃的建議，下令削弱諸侯國(guó)勢(shì)力。接受董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。P68—69
51、公元25年，西漢皇族劉秀稱帝，定都洛陽(yáng)，史稱東漢。 P69
52、東漢明帝令水利專家王景主持治理黃河。P73
53、漢朝時(shí)用耬車播種，紡織業(yè)中也有了提花機(jī) P73
54、東漢杜詩(shī)發(fā)明水排，利用水力鼓風(fēng)冶鐵，比歐洲早一千多年。 P74
55、 秦漢之際，匈奴的杰出首領(lǐng)冒頓單于統(tǒng)一蒙古草原。 P77
56、公元前119年，漢武帝派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴 P78—79
57、匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于向漢朝稱臣，漢元帝時(shí)王昭君出塞嫁給呼韓邪單于。P79
58、東漢班超經(jīng)營(yíng)西域。班超曾派部下甘英出使大秦。166年大秦派使者訪問(wèn)洛陽(yáng)，這是歐洲國(guó)家同我國(guó)的首次直接交往。P84—85
59、 我國(guó)使用紙作為書(shū)寫(xiě)材料開(kāi)始于西漢，東漢時(shí)蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)。 P87
60、 成書(shū)于東漢時(shí)期的《九章算術(shù)》，是一部數(shù)學(xué)名著。P88
61、 東漢張衡制造的地動(dòng)儀是世界公認(rèn)的最早的地震儀器 P88
62、東漢末年，“醫(yī)圣”張仲景寫(xiě)了《傷寒雜病論》一書(shū)，華佗創(chuàng)制麻醉劑“麻沸散”，編寫(xiě)了醫(yī)療體操“五禽戲” P89
63、西漢末年，佛教傳入中國(guó)中原地區(qū)，東漢時(shí)期，道教在民間興起，創(chuàng)始人之一叫張陵，尊老子為教主。P92—91
64、東漢唯物主義思想家王充寫(xiě)了《論衡》一書(shū)。 P93
65、司馬遷生活在漢武帝時(shí)代，編寫(xiě)了《史記》一書(shū)，這是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。 P94
66、秦陵兵馬俑是迄今為止世界上出土的最大藝術(shù)寶庫(kù)P95
第四章 三國(guó)兩晉南北朝(68-84)
67、 200年，曹操對(duì)袁紹的官渡之戰(zhàn)，奠定了曹操統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)。 P102
69、220年，曹丕稱帝，國(guó)號(hào)魏，定都洛陽(yáng);221年劉備在成都稱帝，國(guó)號(hào)漢，史稱蜀;222年，孫權(quán)稱王，國(guó)號(hào)吳，后定都建業(yè)，三國(guó)鼎立的局面形成。
70、孫權(quán)派衛(wèi)溫率萬(wàn)人船隊(duì)到達(dá)夷洲(今臺(tái)灣省)，加強(qiáng)了夷洲與大陸的聯(lián)系 P106
71、266年，司馬炎建立晉朝，定都洛陽(yáng)，史稱“西晉”。280年，西晉滅掉吳國(guó)，結(jié)束了分裂局面。 P108
72、從東漢末年以來(lái)，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等少數(shù)民族陸續(xù)內(nèi)遷。P109
73、316年西晉滅亡，317年皇族司馬睿重建晉朝，都城在建康，史稱“東晉” P109
74、383年，前秦與東晉的淝水之戰(zhàn)，東晉以少勝多大敗前秦 。 P11O
75、420年，東晉大將劉裕建立宋，此后南方經(jīng)歷了宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝，總稱為“南朝”
76、北魏分裂后，北方先后出現(xiàn)了東魏、西魏、北齊、北周四個(gè)王朝。北魏和四個(gè)王朝統(tǒng)稱為北朝。P116
77、 南朝的祖沖之在世界上第一次把圓周率的數(shù)值，計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)以后的第7位。P118
78、北朝的賈思勰著有《齊民要術(shù)》一書(shū)，這是我國(guó)現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作。P119
79、北魏的酈道元寫(xiě)的《水經(jīng)注》，是一部綜合性的地理學(xué)專著。P119
80、東晉的王羲之有代表作《蘭亭序》，稱后人稱為“書(shū)圣” P122、
81、東晉的顧愷之代表作有《女史箴圖》和《洛神賦圖》P123
82、南朝的思想家范縝，他撰寫(xiě)了《神滅論》。P124
83、南北朝時(shí)期的著名石窟：云岡石窟和龍門(mén)石窟 P124
問(wèn)答題：
1、商鞅變法的內(nèi)容和意義?
答：公元前356年秦孝公任用商鞅變法。P38—39
內(nèi)容：國(guó)家承認(rèn)土地私有，允許自由買賣。獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的人，可免除徭役。根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒(méi)有軍功的舊貴族的特權(quán)。建立縣制，由君主直接派官吏治理。
意義：使秦國(guó)經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家。
2、孔子在思想和教育方面的成就有哪些?P46—47
答：思想上：孔子提出“仁”的學(xué)說(shuō)，主張“愛(ài)人”，要求統(tǒng)治者體察民情，愛(ài)惜民力，“為政以德”，反對(duì)苛政和任意刑殺。
教育上：他創(chuàng)辦私學(xué)，不問(wèn)出身貴賤和家境貧富，廣收門(mén)徒，先后培養(yǎng)的學(xué)生有三千人。注意“因材施教”，善于啟發(fā)學(xué)生思考問(wèn)題。教育學(xué)生要有老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度，要謙虛好學(xué)。要求學(xué)生時(shí)常復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，以便“溫故而知新”。
3、評(píng)價(jià)秦始皇。 P57、P62
答：秦始皇對(duì)我國(guó)歷史作出過(guò)巨大的貢獻(xiàn)：他順民心，完成統(tǒng)一，他自稱皇帝，總攬大權(quán);中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫，分管行政、軍事和監(jiān)察，最后由皇帝決斷。在地方推行郡縣制，建立了君主專制中央集權(quán)制度。統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等，修長(zhǎng)城開(kāi)發(fā)南疆，鞏固了統(tǒng)一，促進(jìn)了各地區(qū)各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流。同時(shí)，他又是一個(gè)殘暴的封建皇帝，他廣修宮殿陵墓，浪費(fèi)了大量人力、物力、財(cái)力，影響了人民正常的生產(chǎn)和生活;他還制訂殘酷的刑法，使人民生活在水深火熱之中;他焚書(shū)坑儒，鉗制了思想，摧殘了文化。總之他是一個(gè)有大功也有大過(guò)的皇帝。
3、漢武帝為實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)采取了哪此措施?P68、P74、P78
答：漢武帝采取了一系列措施加強(qiáng)中央集權(quán)。
①接受主父偃的建議，下令允許諸王將自己的土地分給子弟，建立較小的侯國(guó)。
�、诮邮芏偈娴慕ㄗh，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，把儒家學(xué)說(shuō)作為封建正統(tǒng)思想。興辦太學(xué)，推行儒學(xué)教育。
③將地方的鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢(qián)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)上的大一統(tǒng)。
�、苘娛律吓尚l(wèi)青、霍去病北擊匈奴，奪取河套和河西走廊地區(qū)。
使西漢王朝在政治、思想、經(jīng)濟(jì)和軍事上實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)，進(jìn)入了鼎盛時(shí)期。
5、東晉南朝時(shí)，江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)的原因有哪些?P111
答：①江南地區(qū)雨量充沛，氣候較熱，土地肥沃，具有發(fā)展農(nóng)業(yè)的優(yōu)越條件。
②北方人口大量南遷，帶來(lái)了大量的勞動(dòng)力、先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，耐旱耐寒作物。
③南方社會(huì)相對(duì)安定
�、苊褡迦诤霞訌�(qiáng)，各族人民的辛勤勞動(dòng)
�、萁y(tǒng)治者重視發(fā)展經(jīng)濟(jì)，采取了一系列措施
6、北魏孝文帝的改革措施有哪些，有何歷史意義?
答：北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)以后，進(jìn)一步實(shí)行了改革
內(nèi)容：在朝廷中必須使用漢語(yǔ)，禁用鮮卑語(yǔ);官員及家屬必須穿戴漢族服飾;將鮮卑族姓氏改為漢族姓氏，把皇族由姓拓跋改為姓元;鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻;采用漢族的官制、律令;學(xué)習(xí)漢族禮法，尊崇孔子，以孝治國(guó)，提倡尊老養(yǎng)老的風(fēng)氣等。
意義：1、促進(jìn)了民族融合。
2、傳統(tǒng)漢文化得到發(fā)展
初一歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納2
1、時(shí)間
在秦孝公支持下，公元前356年商鞅推行變法。
2、內(nèi)容
A：國(guó)家承認(rèn)土地私有，允許自由買賣;
B：獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的人，可以免除徭役，根據(jù)軍功的大小授予爵位和田宅，廢除沒(méi)有軍功的舊貴族的特權(quán);
C：建立縣制，由國(guó)君直接派官吏去管理。
3、影響：
�、俳�(jīng)過(guò)商鞅變法，秦國(guó)的封建經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力加強(qiáng)，逐步成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家。
②戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)經(jīng)過(guò)變法或改革，封建制度逐步確立起來(lái)。
(各國(guó)的變法：李悝在魏國(guó)變法;吳起在楚國(guó)變法，商鞅在秦國(guó)變法，其中最徹底的是商鞅在秦國(guó)的變法。)
1)商鞅變法的目的是為確立封建統(tǒng)治，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)，使國(guó)家變得富強(qiáng)。
2)商鞅變法取得勝利的原因：
A、順應(yīng)了封建制發(fā)展的歷史趨勢(shì);
B、制定出一系列行之有效的辦法;
C、敢于同舊勢(shì)力作斗爭(zhēng)。
4、商鞅變法對(duì)我們今天改革的借鑒意義：
改革能使經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國(guó)家富強(qiáng)，社會(huì)進(jìn)步，只有順應(yīng)時(shí)代潮流進(jìn)行改革，國(guó)家才能有光明前途。改革會(huì)遇到種種舊勢(shì)力，舊習(xí)俗的反對(duì)，會(huì)付出沉重的代價(jià)，必須堅(jiān)持不懈，克服阻力，才能成功。還要制定法律來(lái)保障改革的順利進(jìn)行。
5、商鞅變法的法令中最重要的是國(guó)家承認(rèn)土地私有，允許自由買賣原因是確立了封建土地制度。
法令中觸犯了舊貴族利益的是根據(jù)軍功的大小授予爵位和田宅，廢除沒(méi)有軍功的舊貴族的特權(quán);
商鞅變法的性質(zhì)是封建地主階級(jí)的改革，商鞅應(yīng)屬于法家家思想。
初一歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納3
科舉制的影響
1、改善了用人制度，使得有才識(shí)的讀書(shū)人有機(jī)會(huì)進(jìn)入各級(jí)政府任職。
2、促進(jìn)了教育事業(yè)的發(fā)展，士人用功讀書(shū)風(fēng)氣盛行。
3、促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展，尤其因?yàn)檫M(jìn)士科重視考詩(shī)賦，也大大有利于唐詩(shī)的繁榮。
4、科舉制度在我國(guó)封建社會(huì)延續(xù)了一千三百多年，直到清朝末年才被廢除。
“和同為一家”
唐朝時(shí)，唐太宗和武則天在今新疆地區(qū)先后設(shè)立了管轄西域的最高行政和軍事機(jī)構(gòu)──安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府。
一、西南──吐蕃(松贊干布和文成公主)
1、吐蕃人是今天藏族的祖先。
2、7世紀(jì)前期，吐蕃杰出的贊普松贊干布統(tǒng)一青藏高原，定都邏些。
3、唐太宗把文成公主嫁給松贊干布，密切了唐蕃經(jīng)濟(jì)文化交流，增進(jìn)了漢藏之間的友好關(guān)系。
4、8世紀(jì)初，唐朝又把金城公主嫁到吐蕃贊普尺帶珠丹。至此，吐蕃和唐朝已經(jīng)成為“和同為一家”了。
二、北方──回紇的勃興
1、回紇是今天維吾爾族的祖先。
2、8世紀(jì)中期，唐玄宗封回紇首領(lǐng)骨力裴羅為懷仁可汗。后來(lái)，回紇改名為“回鶻”。
三、東北──靺鞨(“車書(shū)本一家”)
1、7世紀(jì)末，粟末靺鞨部首領(lǐng)大祚榮統(tǒng)一了周圍各部，建立政權(quán)。
2、8世紀(jì)前期，唐玄宗封大祚榮為渤�？ね�，加授渤海都督。從此，粟末靺鞨政權(quán)以“渤�！睘樘�(hào)。粟末靺鞨有“海東盛國(guó)”之稱。
3、唐朝管理東北邊疆的機(jī)構(gòu)是渤海都督府和黑水都督府。
四、西南──蒼山洱海間的南詔
1、六詔居民是今天彝族和白族的祖先。
2、南詔首領(lǐng)皮羅閣統(tǒng)一六詔，唐玄宗封他為云南王。
民族活動(dòng)地區(qū)與唐朝的關(guān)系今何族的祖先
吐番西南和同為一家：松贊干布與文成公主，尺帶珠丹與金城公主通婚。藏族
回紇西北唐玄宗封骨力裴羅為“懷仁可汗”。維吾爾族
靺鞨東北唐玄宗封大祚榮為“渤�？ね酢薄M族
南詔西南唐玄宗封皮羅閣為“云南王”。彝族白族
民族吐蕃回紇靺鞨南詔
地理位置青藏高原一帶色楞河流域東北松花江、黑龍江云南蒼山洱海
生活習(xí)俗游牧、農(nóng)耕、紡織和冶鐵水平高崇尚勇敢、作風(fēng)淳樸驍勇強(qiáng)悍、能歌善舞建筑藝術(shù)高超
杰出首領(lǐng)松贊干布懷仁可汗渤�？ね踉颇贤�
與唐關(guān)系文成公主、金城公主和親唐玄宗封其首領(lǐng)為懷仁可汗唐玄宗封其首領(lǐng)為渤海郡王唐玄宗封其首領(lǐng)為云南王
對(duì)外友好往來(lái)
隋唐對(duì)外交往比較活躍，與亞洲以至非洲、歐洲的一些國(guó)家，都有往來(lái)。唐朝在世界上享有很高的聲望，各國(guó)人稱中國(guó)人為“唐人”。
一、唐與日本的關(guān)系──遣唐使和鑒真東渡
1、隋唐時(shí)，中日兩國(guó)交往密切。貞觀年間，日本有很多遣唐使、留學(xué)生和留學(xué)僧來(lái)唐學(xué)習(xí)。
2、遣唐使回國(guó)后很受重用，他們以唐朝的制度為模式，進(jìn)行政治改革，還參照漢字創(chuàng)制了日本文字，在社會(huì)生活上至今都保留唐朝人的某些風(fēng)尚。
3、唐朝赴日本的使節(jié)和僧人中，最有影響的是鑒真，曾六次東渡日本，在日本傳播唐朝文化。
二、唐與新羅的關(guān)系
1、方式：
�、倥汕彩构�(jié)和大批留學(xué)生到唐朝學(xué)習(xí);
�、谛铝_商人來(lái)中國(guó)經(jīng)商，新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口首位。
2、表現(xiàn)有：仿唐制建立政治制度、采用科舉制選官吏、引入了中國(guó)的醫(yī)學(xué)、天文、歷算等科技成就。
三、唐與天竺的關(guān)系──玄奘西游
唐朝時(shí)中國(guó)與天竺交往頻繁，最杰出的使者是高僧玄奘。貞觀初年，他從長(zhǎng)安出發(fā)，前往天竺�；貒�(guó)后，專心翻譯佛經(jīng)，還寫(xiě)成著名的《大唐西域記》。這部書(shū)是研究中亞、印度半島以及我國(guó)新疆地區(qū)歷史和佛學(xué)的重要典籍。
思考：根據(jù)所學(xué)知識(shí)，結(jié)合教材內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)唐朝時(shí)期對(duì)外交往的特點(diǎn)嗎?促使唐朝對(duì)外交往活躍的因素有什么呢?今天的中國(guó)正處于改革開(kāi)放，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展時(shí)期，唐朝的對(duì)外交往情況對(duì)我們有什么啟示?
特點(diǎn)：
�、賹�(duì)外交往比較活躍，與亞洲乃至非洲、歐洲的一些國(guó)家都有往來(lái)。
②唐政府鼓勵(lì)各國(guó)商人到中國(guó)貿(mào)易，允許他們長(zhǎng)期居住。
�、坶L(zhǎng)安、洛陽(yáng)、廣州、揚(yáng)州等地都有頻繁的外貿(mào)活動(dòng)。
�、芴瞥谑澜缟舷碛泻芨叩穆曂�，各國(guó)稱中國(guó)人為“唐人”。
因素：
�、賴�(guó)家安定統(tǒng)一;
�、诮�(jīng)濟(jì)文化繁榮;
�、蹖�(duì)外開(kāi)放政策;
�、軐�(duì)外交通發(fā)達(dá)。
啟示：第一，必須有穩(wěn)定的政治局面，堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放的政策。第二，提高自身素質(zhì)，努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化。第三，學(xué)習(xí)唐朝海納百川的博大胸懷，在傳播先進(jìn)文化的同時(shí)，要善于吸取其精華，為己所用。
輝煌的隋唐文化
一、科學(xué)技術(shù)
1、建筑：
特點(diǎn)：規(guī)模宏大，氣魄雄偉，整齊而不呆板，華美而不纖巧。
代表：
�、偎宄畲涸O(shè)計(jì)并主持建造的趙州橋是世界上現(xiàn)存最古老的一座石拱橋。七百多年后，歐洲人才建成類似的橋。
②唐都長(zhǎng)安是當(dāng)時(shí)世界最大的城市(大明宮含元殿)。
2、印刷術(shù)：
①我國(guó)在世界上最早發(fā)明印刷術(shù)，印刷術(shù)是我國(guó)古代的四大發(fā)明之一。
�、谒逄茣r(shí)期，已有雕版印刷的佛經(jīng)、日歷和詩(shī)歌等。
3、醫(yī)學(xué)：“藥王”孫思邈《千金方》。
二、文學(xué)：詩(shī)歌
1、唐朝是我國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作的黃金時(shí)期，流傳至今的有兩千多位詩(shī)人的近五萬(wàn)首詩(shī)歌。
2、代表詩(shī)人：
�、倮畎�(盛唐)──“詩(shī)仙”(《早發(fā)白帝城》、《蜀道難》)
�、诙鸥�(盛-衰)──“詩(shī)圣”“詩(shī)史”(“三吏”“三別”)
③白居易(中唐)──《秦中吟》《新樂(lè)府》，詩(shī)歌反映現(xiàn)實(shí)。
三、書(shū)法：“顏筋柳骨”
1、顏真卿：創(chuàng)立雄渾敦厚的新書(shū)體，稱“顏體”，是繼王羲之之后我國(guó)書(shū)法史上最有成就的大書(shū)法家，代表作為《顏氏家廟碑》《多寶塔碑》。顏真卿。
2、柳公權(quán)：博采眾長(zhǎng)，別出新意，成“柳體”，其字方折峻麗，骨力勁健。代表作為《玄秘塔碑》。
四、繪畫(huà)
1、(唐朝)閻立本：擅長(zhǎng)人物畫(huà)，代表作為《歷代帝王圖》《步輦圖》。
2、(唐朝)吳道子：“畫(huà)圣”，開(kāi)后世寫(xiě)意畫(huà)先河，代表作《天王送子圖》。
五、藝術(shù)寶庫(kù)
代表：甘肅敦煌莫高窟(大部分隋唐開(kāi)鑿，壁畫(huà)和彩色塑像，堪稱世界最大的藝術(shù)寶庫(kù)之一)
六、盛大歡騰的樂(lè)舞
1、唐初：《秦王破陣樂(lè)》
2、盛唐：《霓裳羽衣曲》
以上內(nèi)容用表格可簡(jiǎn)化歸納為：
一、科技方面
類別朝代設(shè)計(jì)者成就
建筑隋朝李春趙州橋是世界上現(xiàn)存的最古老的一座石拱橋
二、文學(xué)方面(詩(shī)歌)
代表人物生活時(shí)期代表著作詩(shī)歌特點(diǎn)人稱
李白盛唐時(shí)期《早發(fā)白帝城》《蜀道難》即豪邁奔放，又清新飄逸，而且想象豐富，意境奇妙，語(yǔ)言輕快�！霸�(shī)仙”
杜甫由盛轉(zhuǎn)衰“三吏”、“三別”或氣魄雄渾，或沉郁悲愴，語(yǔ)言精練凝重“詩(shī)圣”
白居易唐朝中期《秦中吟》《新樂(lè)府》現(xiàn)實(shí)主義，諷喻社會(huì)，同情人民。詩(shī)歌直白如話，通俗易懂
三、書(shū)法、繪畫(huà)和石窟藝術(shù)
類別代表人物著作成就
書(shū)法顏真卿《顏氏家廟碑》創(chuàng)立了新書(shū)體“顏體”，是繼王羲之后，我國(guó)書(shū)法史上最有成就的大書(shū)法家
柳公權(quán)《玄秘塔碑》自成“柳體”
繪畫(huà)閻立本《步輦圖》《歷代帝王像》擅長(zhǎng)人物故事畫(huà)
吳道子《送子天王圖》開(kāi)后世寫(xiě)意畫(huà)先河，被稱為“畫(huà)圣”
石窟藝術(shù)甘肅西部的莫高窟，是世界最大的藝術(shù)寶庫(kù)之一
初一歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納4
一、官渡之戰(zhàn)
1、東漢末年的軍閥混戰(zhàn)
(1)形成原因：東漢末年，群雄并起，割據(jù)一方。
(2)最強(qiáng)軍閥：黃河中下游的袁紹和曹操成為北方實(shí)力最強(qiáng)的軍事集團(tuán)。
2、官渡之戰(zhàn)
(1)經(jīng)過(guò)：公元200年，為了爭(zhēng)奪黃河中下游的統(tǒng)治權(quán)，袁紹和曹操在官渡進(jìn)行決戰(zhàn)，曹操以少勝多，大敗袁紹。隨后又陸續(xù)消滅了一些割據(jù)勢(shì)力，基本上統(tǒng)一了北方。
(2)曹操取勝原因：
第一，曹操“挾天子以令諸侯”取得政治上的優(yōu)勢(shì);
第二，“唯才是舉”，征用人才;
第三，實(shí)行屯田，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，勢(shì)力日益強(qiáng)大。
二、赤壁之戰(zhàn)
1、戰(zhàn)前形勢(shì)
官渡之戰(zhàn)后，曹操統(tǒng)一北方;孫權(quán)占據(jù)長(zhǎng)江中下游一帶，在江東建立了比較穩(wěn)固的統(tǒng)治;劉備依附于荊州地方勢(shì)力劉表，沒(méi)有固定地盤(pán)，但他得到諸葛亮的輔佐，實(shí)力有所發(fā)展。
2、赤壁之戰(zhàn)的影響
赤壁之戰(zhàn)奠定了三國(guó)鼎立局面形成的基礎(chǔ)。
3、赤壁之戰(zhàn)和官渡之戰(zhàn)都是以少勝多，它們有什么相同點(diǎn)?
(1)都是以少勝多，以弱勝?gòu)?qiáng);
(2)勝方都有指揮得當(dāng)、運(yùn)用巧妙策略和軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力強(qiáng)等因素;而敗方都
有指揮者輕敵自傲、指揮失誤的因素;
(3)都是統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)的斗爭(zhēng)。
4、赤壁之戰(zhàn)中，軍事上占優(yōu)勢(shì)的曹操為什么會(huì)失敗?
(1)曹操自負(fù)輕敵，指揮失誤;
(2)曹軍不習(xí)水戰(zhàn)，感染了傳染病，軍心不穩(wěn);
(3)孫權(quán)、劉備聯(lián)盟，策略得當(dāng);
(4)南北統(tǒng)一的條件還不成熟。
初一歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納5
1、581年，楊堅(jiān)(隋文帝)奪取北周政權(quán)，建立隋朝，定都長(zhǎng)安。
2、589年，隋朝滅掉陳統(tǒng)一南北。
3、隋煬帝從605年起，開(kāi)通了一條縱貫?zāi)媳钡拇筮\(yùn)河。
4、隋朝大運(yùn)河以洛陽(yáng)為中心，北達(dá)涿郡，南至余杭全長(zhǎng)兩千多公里，是古代世界最長(zhǎng)的運(yùn)河。
5、隋朝大運(yùn)河分為四段：永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝、江南河溝通五大水系：海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢(qián)塘江。
6、618年，隋煬帝在江都被部將殺死，隋朝滅亡。
7、618年，李淵在太原起兵反隋進(jìn)入長(zhǎng)安建立唐朝。
8、我國(guó)歷史上唯一女皇帝是武則天，她晚年稱帝，改國(guó)號(hào)為周。
9、唐太宗重視發(fā)展生產(chǎn)，減輕農(nóng)民的賦稅勞役;注重任用賢才和虛心納諫。他任命富于謀略的房玄齡和善斷大事的杜如晦做宰相，人稱“房謀杜斷”。重用敢于直言的魏征為著名的諫臣
10、唐太宗統(tǒng)治時(shí)期，政治比較清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，國(guó)力逐步加強(qiáng)。歷史上稱當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治為“貞觀之治”。
11、唐朝出現(xiàn)了世界上第一部茶葉專著《茶經(jīng)》，作者陸羽被后人稱為“茶神”。
12、由武則天提拔，被唐玄宗任命為宰相的名臣是姚崇。
13、陶瓷業(yè)在唐朝有重要發(fā)展，越窯青瓷、邢窯白瓷和唐三彩最為有名。唐三彩是世界工藝的珍品。
14、唐朝時(shí)期，全國(guó)的大都市有長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、揚(yáng)州、和成都。
15、長(zhǎng)安城內(nèi)分為坊和市，坊是居民區(qū)，市為繁榮的商業(yè)區(qū)。
16、長(zhǎng)安既是當(dāng)時(shí)各民族交往的中心，又是一座國(guó)際性的大都市。
17、唐玄宗統(tǒng)治時(shí)期進(jìn)入全盛時(shí)期，歷史上稱為“開(kāi)元盛世”。
18、用分科考試的方法來(lái)選拔官員，始于隋文帝時(shí)。隋煬帝時(shí)正式設(shè)置進(jìn)士科，按考試成績(jī)選拔人才。
19、唐朝科舉制度常設(shè)的考試科目很多，以進(jìn)士和明經(jīng)兩最為重要。
20、唐朝時(shí)期完善科舉制度人物是唐太宗、唐玄宗和武則天。
初一歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納6
一、我國(guó)最早的人類
1.我國(guó)境內(nèi)已知的最早的人類是元謀人，距今約170萬(wàn)年。
2.人和動(dòng)物的根本區(qū)別是會(huì)不會(huì)制造工具 。
二、北京人
北京人距今約70-20萬(wàn)年，保留猿的特征，但手腳分工明顯，能制造和使用工具，使用打制石器。
三、山頂洞人
山頂洞人距今約3萬(wàn)年。
第二課 原始的農(nóng)耕生活
一、河姆渡的原始農(nóng)耕
1、時(shí)間：距今約七千年;2、生活地區(qū)：長(zhǎng)江流域
二、半坡原始居民的生活
1、時(shí)間：距今約五、六千年;2、生活地區(qū)：黃河流域
三、大汶口原始居民
1、時(shí)間：距今約四、五千年;2、地區(qū)：黃河流域
第三課 華夏之祖
一、華夏之祖
黃帝和炎帝，人文初祖——黃帝(原因：四發(fā)明)
二、堯舜禹的“禪讓”
三、夏朝建立
1.夏朝的建立，標(biāo)志著奴隸制度開(kāi)始了。我國(guó)奴隸社會(huì)開(kāi)始于公元前21世紀(jì)。
2.約公元前2070年，禹建立夏朝，是我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝。夏朝的建立,標(biāo)志著我國(guó)早期國(guó)家的建立 。
第四課 夏、商、西周的興亡
一、夏朝的興衰
1.禹死后，把王位傳給他的兒子啟，使世襲制度代替禪讓制，“家天下”取代了“公天下”。
2.約公元前1600年，湯戰(zhàn)勝桀，夏滅商建。公元前1046年，商、周在牧野大戰(zhàn)。商滅，武王建立周朝，定都鎬，又稱鎬京，歷史上叫西周。
二、西周的分封制
1.目的：為了鞏固統(tǒng)治，西周實(shí)行分封制。
2.內(nèi)容：周天子把土地和平民、奴隸，分給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯 。諸侯必須服從周天子的命令，向天子交納貢品，平時(shí)鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時(shí)帶兵隨從天子作戰(zhàn)。
3.作用：開(kāi)發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，加強(qiáng)了統(tǒng)治，使西周成為一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家 。
第五課 燦爛的青銅文明
1.在原始社會(huì)末期，我國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)了青銅器。商朝是我國(guó)青銅文化的燦爛時(shí)期。著名的青銅器有司母戊鼎(造型雄偉)和四羊方尊(造型精美)。
2.與商周同期，我國(guó)西南地區(qū)的成都平原，也盛行一種獨(dú)特的青銅文化，這就是舉世聞名的“三星堆”文化。那里出土的青銅面具、大型青銅立人像、青銅神樹(shù)等，引起中外人士的矚目。
第六課 春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)
一、春秋爭(zhēng)霸
1.公元前770年，周平王東遷洛邑，史稱“東周”。東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期。
2.齊桓公任用管仲為相，積極改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn);同時(shí)改革軍制，組建強(qiáng)大的軍隊(duì)，以“尊王攘夷”為號(hào)令，逐步成為春秋第一霸主。
3.公元前7世紀(jì)后期，晉楚雙方城濮大戰(zhàn)后晉文公成為中原霸主。百年后，楚莊王做了中原霸主。
二、戰(zhàn)國(guó)七雄
1.戰(zhàn)國(guó)七雄按東南西北到中間的順序排列為齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓。
2.發(fā)生于公元前260年，秦、趙之間決定性戰(zhàn)役是長(zhǎng)平之戰(zhàn)。長(zhǎng)平之戰(zhàn)使東方六國(guó)再也無(wú)力抵擋秦國(guó)。
第七課 大變革的時(shí)代
一、鐵農(nóng)具和牛耕的使用
1.春秋時(shí)期是我國(guó)奴隸制度瓦解時(shí)期，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)封建制度的形成時(shí)期。
2.我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命是指牛耕 。牛耕：最遲春秋末年使用，戰(zhàn)國(guó)推廣。鐵農(nóng)具：春秋出現(xiàn)，戰(zhàn)國(guó)推廣。
二、著名的都江堰
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，李冰為秦國(guó)修筑的都江堰是舉世聞名的防洪灌溉工程。成都平原成為“天府之國(guó)”。
三、商鞅變法
1.時(shí)間、地點(diǎn)：公元前356年，秦國(guó)。
2.內(nèi)容：
�、賴�(guó)家承認(rèn)土地私有，允許自由買賣。
②獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的人，可免除徭役;根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒(méi)有軍功的舊貴族的特權(quán)。
③建立縣制，由國(guó)君直接派官吏治理 。
3.作用：經(jīng)過(guò)商鞅變法，秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到了發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷增強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家 。
初一歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納7
1.孔子是春秋晚期人，其言論記錄在《論語(yǔ)》中，他提出“仁”的學(xué)說(shuō)，主張“愛(ài)人”，“為政以德” ，教育上提出：因材施教，溫故而知新 ，老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度。《論語(yǔ)》由孔子弟子整理編寫(xiě)。
2.老子是春秋晚期人，其學(xué)說(shuō)記錄在《道德經(jīng)》中，他認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化。 《道德經(jīng)》由戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派整理而成 。
3.墨子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人，主張 “兼愛(ài)”、“非攻”，反對(duì)以大欺小、以強(qiáng)凌弱，支持正義戰(zhàn)爭(zhēng) 。
4.孟子是戰(zhàn)國(guó)人，認(rèn)為“春秋無(wú)義戰(zhàn)”，反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng)。主張“仁政”治國(guó)，輕徭薄賦，強(qiáng)調(diào)保護(hù)環(huán)境。 5.韓非是戰(zhàn)國(guó)末期人，主張改革，反對(duì)空談仁義，提倡法制。
6.孫武是春秋晚期人，著有《孫子兵法》一書(shū)，其軍事思想是：“知彼知己，百戰(zhàn)不殆。”
第十課 “秦王掃六合”
一、秦統(tǒng)一六國(guó)和中央集權(quán)統(tǒng)治的建立
1.滅六國(guó)時(shí)間：從公元前230年至前221年，秦王嬴政陸續(xù)滅掉六國(guó)。
2.秦朝建立：前221年，建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家——秦朝，定都咸陽(yáng)。
3.中央集權(quán)統(tǒng)治的建立
(1)目的：為了加強(qiáng)統(tǒng)治創(chuàng)立了封建專制主義的中央集權(quán)制度。
(2)最高統(tǒng)治者是皇帝，中央設(shè)丞相，太尉，御史大夫分管行政、軍事和監(jiān)察
(3)地方推行郡縣制度 。(縣制起源于商鞅變法，一直沿用到今天)
二、秦朝鞏固統(tǒng)一的措施
1.政治上：建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家
2.經(jīng)濟(jì)上：統(tǒng)一貨幣(統(tǒng)一使用圓開(kāi)方孔銅錢(qián))、度量衡。
3.文化上：統(tǒng)一文字(把小篆作為全國(guó)規(guī)范文字)
4.思想上：焚書(shū)坑儒。
5.軍事上：反擊匈奴，北筑長(zhǎng)城 (西起臨洮，東到遼東)。南鑿靈渠，開(kāi)發(fā)南疆。
6.秦統(tǒng)一后在地方上推行郡縣制度。
第十二課 大一統(tǒng)的漢朝
1.漢武帝的大一統(tǒng)具體措施：
(1)政治上：漢武帝接受主父偃的建議，頒布“推恩令” ，允許諸王將自己的封地分給子弟，建立較小的侯國(guó)，削弱了諸侯國(guó)的力量;
(2)思想上：接受董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議 ，把儒家思想作為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想，儒家思想在中國(guó)古代的統(tǒng)治地位由此確立。
(3)軍事上：對(duì)匈奴展開(kāi)多次大規(guī)模的反擊戰(zhàn)，基本解除匈奴對(duì)北部邊郡的威脅。
(4)經(jīng)濟(jì)上：將鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢(qián) 。
第十五課 漢通西域和絲綢之路
一、張騫通西域
1.西域位置：西漢時(shí)期，人們把今甘肅玉門(mén)關(guān)和陽(yáng)關(guān)以西，也就是今天新疆地區(qū)和更遠(yuǎn)的地方。
2.張騫兩次通西域：
(1)公元前138年，張騫第一次出使西域。(目的：聯(lián)絡(luò)大月氏人夾擊匈奴)
(2)公元前119年，張騫第二次出使西域。(目的：加強(qiáng)與西域各國(guó)的友好交往)
3.西域都護(hù)的設(shè)置：公元前60年，西漢設(shè)置西域都護(hù)，總管西域事務(wù)。從此，今新疆地區(qū)開(kāi)始隸屬于中央政府管轄，成為我國(guó)不可分割的一部分 。
二、絲綢之路
從長(zhǎng)安通過(guò)河西走廊、今新疆地區(qū)，往西亞，再往歐洲，這條溝通中西交通的陸上要道就是歷史上著名的絲綢之路。作用：絲綢之路的開(kāi)辟，有力的促進(jìn)東西方經(jīng)濟(jì)、文化交流，對(duì)促進(jìn)漢朝的興盛產(chǎn)生積極的作用。
初一歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納8
一、元謀人：距今約170萬(wàn)年，云南省元謀縣，長(zhǎng)江流域。目前我國(guó)境內(nèi)已知最早的人類。會(huì)制作工具，知道使用火。
二、北京人：距今約70—20萬(wàn)年，北京周口店龍骨山上，黃河流域。保留著猿的一些體質(zhì)特征。能夠制造和使用工具（打制石器）。使用天然火，會(huì)長(zhǎng)時(shí)間保存火種。過(guò)群居生活，從事采集狩獵活動(dòng)。
1929年，中國(guó)的青年學(xué)者裴文中發(fā)現(xiàn)第一個(gè)北京人頭蓋骨化石。
三、山頂洞人：距今約3萬(wàn)年，北京周口店龍骨山頂部，黃河流域。和現(xiàn)代人基本相同。能夠人工取火；使用打制石器，掌握磨光和鉆孔技術(shù)；采集狩獵捕魚(yú)，群居；具有審美意識(shí)。
昌盛的秦漢文化
1、目前世界上已知的最早的紙出現(xiàn)在西漢早期。
2、東漢改進(jìn)造紙術(shù)的重要?dú)v史人物是蔡倫。意義：世界各國(guó)的造紙術(shù)，大多是由我國(guó)直接或間接傳去的。造紙術(shù)的發(fā)明是我國(guó)人民對(duì)世界文化的巨大貢獻(xiàn)。
3、東漢時(shí)期的張衡制造的地動(dòng)儀。作用：測(cè)定地震的方向。是世界公認(rèn)的最早的地震儀器。
4、東漢華佗最早制成了“麻沸散”，是世界醫(yī)學(xué)的創(chuàng)舉。主要著作《五禽戲》。
5、東漢末年的張仲景著《傷寒雜病論》。書(shū)中闡述中醫(yī)理論和治病原則。他醫(yī)德高尚，醫(yī)術(shù)高明，后世尊稱他為“醫(yī)圣”。
孝文帝改革措施
�、僭诔⒅惺褂脻h語(yǔ)，禁用鮮卑語(yǔ)；
�、诠賳T及其家屬必須穿戴漢族服飾；
③將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏，把皇族由姓拓跋改為姓元；
�、芄膭�(lì)鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻；
⑤采用漢族的官制、律令；
�、迣W(xué)習(xí)漢族的禮法，尊崇孔子，以孝治國(guó)，提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣等。
張騫通西域
1、西域：漢代人把今天甘肅陽(yáng)關(guān)、玉門(mén)關(guān)以西，也就是現(xiàn)在新疆和更遠(yuǎn)的廣大地區(qū)稱作西域。
2、張騫第一次出使西域：
�。�1）時(shí)間：公元前138年
（2）目的：聯(lián)絡(luò)大月氏，共同夾擊匈奴。
�。�3）意義：了解了西域的具體情況，以及他們想和漢朝往來(lái)的愿望。
3、張騫第二次出使西域：
(1)時(shí)間：公元前119年
(2)目的：為了加強(qiáng)與西域各國(guó)的聯(lián)系
(3)意義：促進(jìn)了漢朝與西域之間的相互了解與往來(lái)。
聯(lián)系所學(xué)的歷史、地理知識(shí)，設(shè)想一下在“開(kāi)西域之跡”的過(guò)程中，張騫會(huì)遇到哪些艱難險(xiǎn)阻？我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的哪些優(yōu)秀的品質(zhì)？
�。�1）惡劣的自然環(huán)境，兩次被匈奴扣押等；
（2）張騫的優(yōu)秀品質(zhì)：具有堅(jiān)強(qiáng)的意志，不畏犧牲，不怕艱難險(xiǎn)阻的精神，忠于祖國(guó)、信守、不辱使命。
造紙術(shù)的發(fā)明
1、紙的發(fā)明：西漢時(shí)期懂得造紙基本方法——缺點(diǎn)：質(zhì)量差、產(chǎn)量低。
2、東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)（“蔡侯紙”）——為文化傳播作出了巨大貢獻(xiàn)。
（1）造紙?jiān)希簶?shù)皮、破布、麻頭、舊魚(yú)網(wǎng)。
（2）蔡侯紙的特點(diǎn)：原料容易找到、便宜，質(zhì)量也提高了。
3、造紙術(shù)的貢獻(xiàn)（或意義）：促進(jìn)了文化的傳播與發(fā)展，影響了世界文明的進(jìn)程，是中國(guó)對(duì)世界的偉大貢獻(xiàn)。
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