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開展班級經(jīng)典誦讀活動總結
古今先哲、先賢為我們提供了豐厚博大的詩文經(jīng)典，這些都是我們師生夢寐以求的精神食糧，更是教師用于培養(yǎng)學生語文素養(yǎng)的載體。假如教師能從經(jīng)典詩文中精選和建構語文課程內(nèi)容，使語文課程內(nèi)容更具開放性和創(chuàng)新性，更切合學生學習的實際需要，并抱著切實為學生人文素養(yǎng)與語文能力的提高負責的態(tài)度來進行我們的語文教學、開展我們的課題實驗，那將是推動語文教學改革的有力之舉，為此，我踏進了誦讀經(jīng)典詩文的研究與實踐中，并樂此不疲。
吟誦經(jīng)典詩文，讓教學回歸傳統(tǒng)。我曾撰文呼喚語文教學回歸傳統(tǒng)，發(fā)表在《焦作教育研究》上，我說：“我們可以從經(jīng)典的古詩文中，找尋可以替代如今拖沓冗長羅嗦繁雜文章的生動因子。大浪淘沙，能夠流傳下來的就是經(jīng)典。走進經(jīng)典，就能感知大師們跳動的脈搏。在現(xiàn)代的語文教學中，大量引入經(jīng)典詩文，讓它們在現(xiàn)代化的語文課堂教學中綻放異彩，從而讓師生共同尋找民族的且深厚的、豐富的內(nèi)涵。在語文課堂上，把經(jīng)典的古詩文拿過來，師生共同美吟誦讀，不僅可以豐富學生的語言，改善學生的語感，同時也能陶冶學生的身心。儒家學說的修齊治平，道家思想的恬淡隱忍，佛家理論的清空穎悟，無疑都是學生們修養(yǎng)身心、豐富思想、提升品位不可多得的財富”。
為此，我從優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中選擇適合學生誦讀的詩文，進行“誦讀經(jīng)典詩文與初中語文教學的關系研究”實驗探索，為了確保實驗的順利開展，我壓縮了語文課本的學習時間。本屆學生，我從起始年級開始實驗，每天背誦一首短小的古詩，長點的兩三天背誦一首。3個月，所教學生一個學期就背誦了50余首古詩，從李嶠的《中秋夜》、白居易的《問六十九》到張謂的《早梅》韓愈的《春雪》，從杜甫的《戲為六絕句》、《登高》到劉禹錫的《竹枝詞》、張若虛的《春江花月夜》，再到李白的《將進酒》，從王維、孟郊到柳宗元、李商隱，學生在誦讀中，感受了古詩的音律美、意境美。早讀除了吟誦古詩之外，《論語》、《世說新語》等古籍也是誦讀的對象。清晨，學生瑯瑯的誦讀經(jīng)典詩文的聲音已成為班級一道亮麗的風景線。
上經(jīng)典誦讀課，進行經(jīng)典誦讀的課堂體例研究。把課外古詩詞拿過來教學，進行課堂體例研究，如教學馮延巳的《鵲踏枝》一詞時，課即將結束時，我還總結了讀詩詞的一般方法，即：讀、思、品、聯(lián)。讀，就是反復誦讀；思，就是要動腦筋思考詩詞表達的含義；品，就是鑒賞、品析，如：用語的精妙，詞流露的情感，表達的意境等學會欣賞、品味；聯(lián)，就是聯(lián)系其他的相關的、相類的古詩詞，比較閱讀，加深對要讀的詩詞的理解。讓學生掌握一些讀詩詞的方法，為他們的閱讀提供有效的指導。
曾經(jīng)在“書香致遠大型讀書沙龍”上，帶領普通班學生在全市新教育實驗教師面前上的《唐詩三百首之離情別緒篇》受到新教育專家的好評。教育在線-大夏書香版主日出東南撰文說：“曹芳老師的課不論是背誦、展示都很到位，對于詩，孩子們已經(jīng)有了很深的領悟。比如說把詩轉化為繪畫，這已經(jīng)是詩教的大者了”；“曹芳老師的課，功夫在課下，學生自主地讀詩，做課件，繪詩歌繪本，非常了不起，比那些所謂的名師做的課都有深意，我非常欣賞”。
“誦讀經(jīng)典詩文與初中語文教學的關系研究”是我主持的市級課題，此課題曾獲得市成果評比一等獎，受到了鑒定專家的好評。
推薦、指導誦讀，讓誦讀更有序、有效。誦讀中華經(jīng)典詩文猶如一道亮麗的風景，為學生帶來了一片生機，它時時喚起學生創(chuàng)造的靈性，奏響學生心中詩文的琴弦，激活學生的好奇心和充滿激情的美好情懷，健全學生的人格，提高了學生的文化品位、審美情趣與文化底蘊。鼓勵學生大量閱讀，教師應做個先行者。每年我的閱讀都在十本左右。
推薦書目，指導學生有計劃、有步驟的開展全班的閱讀經(jīng)典活動。
學生以誦讀為主，其中分必背、必讀和選讀。
七上：《三字經(jīng)》《禮記》《孝經(jīng)》《增廣賢文》《弟子規(guī)》《聲律啟蒙》《繁星》《春水》《安徒生童話》《伊索寓言》《朱自清散文集》《張曉風文集》《居里夫人傳》《席慕蓉詩選》《飛鳥集》
七下：《論語》《樂府詩集》《唐詩三百首》一部分 《童年》《魯濱孫漂流記》《昆蟲記》《傅雷家書》《中國現(xiàn)代散文選》《神舟載人航天的故事》《魯迅傳》《焦作十三中學古詩詞讀本》
八上：《唐詩三百首》一部分《杜甫詩選》《陶淵明詩文》《現(xiàn)當代詩歌精選（一）》《朝花夕拾》《鋼鐵是怎樣煉成的》《駱駝祥子》《巴黎圣母院》《戰(zhàn)爭與和平》《悲慘世界》《畢淑敏散文》《中國科普佳作百年選》
八下：《宋詞》《蘇軾詞選》《聊齋志異》《現(xiàn)當代詩歌精選（二）》《羊脂球》《西游記》《海底兩萬里》《名人傳》《家》（巴金）《復活》《文化苦旅》《紀伯倫詩集》《野草》（魯迅）《余光中詩選》《郭沫苦作品》《假如給我三天光明》《茨威格作品選》
九上：《元明清散曲精選》《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》《草房子》《史記》《培根隨筆》《林清玄散文》《老人與海》
九下：《詩經(jīng)》《莊子》《孟子》《格列佛游記》《簡愛》《威尼斯商人》
我利用閱讀課教學，課前5分鐘演講、古詩文背誦比賽、好書推介會、優(yōu)秀讀書筆記評比，讀書明星評比等形式把誦讀經(jīng)典落實到具體的活動中，讓學生在活動中體驗，在體驗中獲得感悟和心靈的震撼。
每兩周安排兩節(jié)閱讀課，第一節(jié)精讀共讀書目，老師點撥要義，學生閱讀，并要求學生在書上批注閱讀心得；第二節(jié)自由讀，學生可任意選擇書目讀。每本共讀書讀完后，上共讀交流課，教師與學生、學生與學生在交流中碰撞出思維的火花。鼓勵學生利用邊角時間閱讀，讓閱讀成為學生的一種習慣。
師生共寫隨筆，讓誦讀更有分量。師生共寫隨筆，交流在心與心之間進行。學生大量地寫隨筆，思想在歲月中得以成熟。教師大量地寫隨筆，專業(yè)在反思中得以發(fā)展。讀書與練筆相結合，打造讀寫新天地。
和學生共讀了《道德經(jīng)》后，我還把自己的閱讀感受和語文教學聯(lián)系起來，寫了一篇論文《老子的教育智慧在教學中的運用研究》，這篇論文曾在市論文評比中獲得一等獎，后被師專學報選中，發(fā)表在師專學報上。蘆依娜讀了《道德經(jīng)》后，她在自己的閱讀筆記中寫道：
“大道無形，道言即斷，起念即非。一落實到語言文字中，道反而變得渺小，被局限住了。語言文字實在不足以表現(xiàn)這廣大無邊，生發(fā)天地萬物之道之真實含義，奈何世人迷惑顛倒，追名逐利于犬馬之中，不懂返璞歸真之路徑，不知謙下至柔之妙用。老子悲憫蒼生，怕民眾常沉苦海，永失真道于紅塵假境之中，不得以以文載道，口吐真言，以期萬民無知無欲，恢復天真純樸之嬰兒之狀。《老子》以多種角度表現(xiàn)宇宙人生的真實性。實屬高深奧妙之書，絕非文人墨客之戲論。該書暗藏天地之玄機，生死解脫之門徑，生命之升降，人生之定位，修行之指南。”
每當讀到學生充滿哲思的文字時，我都驚嘆:讀書帶給人的成長竟是如此的讓人始料不及，感謝書籍，也感謝讓學生愛上讀書的自己，工作中的繁瑣與辛酸瞬間被職業(yè)的成就感所代替。
誦讀經(jīng)典詩文，我愿意憑借我有限的能力，打造學生生命的底蘊。
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