法國大文豪巴爾扎克的經(jīng)典勵志名言
巴爾扎克是哪國人？巴爾扎克是世紀法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，歐洲批判現(xiàn)實主義文學的奠基人和杰出代表，是一位具有濃厚浪漫情調(diào)的偉大作家，一邊因奢華的生活而負債累累，一邊以崇高深刻的思想創(chuàng)作出博大精深的文學巨著。在他逝世時，文學大師雨果曾站在法國巴黎的蒙蒙細雨中，面對成千上萬哀悼者慷慨激昂地評價道：“在最偉大的人物中間，巴爾扎克是名列前茅者；在最優(yōu)秀的人物中間，巴爾扎克是佼佼者。”
一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人。
無知是迷信之母。
人之相知，貴相知心啊!
革新者要有耐心。
實篤有規(guī)律的生活原是健康與長壽的秘訣。
母親是人類情緒中最美麗的，因為這種情緒沒有利祿之心摻雜其間。
逆境，是天才的進身之階；信徒的洗禮之水；能人的無價之寶；弱者的無底之淵。
時間是人的財富全部財富，正如時間是國家的財富一樣，因為任何財富都是時間與行動化合之后的成果。--巴爾扎克
想升高，有兩樣?xùn)|西，那就是必須作鷹，或者作爬行動物。
偉大的人物都是走過了荒沙大漠，才登上光榮的高峰……。
苦難對于天才是一塊墊腳石，對能干的人是一筆財富，對弱者是一個萬丈深淵。
不幸，是天才的進身之階；信徒的洗禮之水；能人的無價之寶；弱者的無底之淵。
白直爽最能得人心。
苦難是人生的老師。
所謂天才就是耐性。
愛情是回憶的寶庫。
自滿自高自大和輕信，是人生的三大暗礁。
痛苦也有它的莊嚴，能夠使俗人脫胎換骨。要做到這一步，只要做人真實就行。
一個正直的人在無論什么地方都應(yīng)該知道自重。
對許多人，書籍與鮮花之重要根本不下于面包。
真有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，決不矜持。
一個人只要行為高尚，不管怎樣無知也會得到原諒的。
不曾犯過錯誤的青年既不原諒別人的過失，同時當作別人也有崇高的信仰。我們必須有了豐富的人生經(jīng)驗，才能理會拉斐爾的名言：所謂了解是彼此的程度相等。
家庭將永遠是人類社會的基礎(chǔ)。權(quán)力和法律的作用是在這兒開始的。
實篤愛情能夠也應(yīng)該有間歇；可是母親的歡樂卻不會衰退，反倒會隨著孩子的需要而與日俱增，隨著孩子的成長而發(fā)展。它既是一種激情，也是一項需要；既是一種感情，也是一項義務(wù)；既是一種必需，也是一種幸福。
做母親的學問，就在于懂得默默無聞地不為人知地發(fā)揚自己的優(yōu)點；她從不炫耀自己，卻時刻忠于自己的事業(yè)，每做一件小事都表現(xiàn)出她的美德。
誠實，像我們所有的節(jié)操一樣，應(yīng)當分成消極的與積極的兩類。消極的誠實便是西卜女人那一種，在沒有發(fā)財?shù)臋C會時，她是誠實的。積極的誠實是每天受著誘惑而毫不動心的，例如收帳員的誠實。
一個才華橫溢的人，如果身邊沒有誠摯的朋友，那準是因為他為人冷酷。
時間是人的財富全部財富，正如時間是國家的財富一樣，因為任何財富都是時間與行動化合之后的成果，好比用一個代數(shù)公式，包括了形形色色的活動。
一個相當標致的女人可以無需裝飾品的幫助，運用藝術(shù)的手法，把化妝下降到次要的地位，而突出自己樸素的美。
真正的朋友的精神方面的感應(yīng)，和狗的嗅覺一樣靈敏；他們能體會到朋友的悲傷，猜到悲傷的原因，老在心里牽掛著。
兩顆偉大的心靈，一朝由感情或友情結(jié)合之后，全靠外界的刺激把他們的.友誼不斷地加強。
婚姻產(chǎn)生人生，愛情產(chǎn)生快樂，快樂消滅了，婚姻依舊存在，且誕生了比男女結(jié)合更可寶貴的價值。故欲獲得美滿的婚姻，只需具有那種對于人類的缺點加以寬恕的友誼便夠。
愛情是我們心中一種無限的情感和外界一種有形的美好理想的結(jié)合。
嫉妒是一種叫人痛苦的感情，可是如果一個人毫無這種感情，愛情的溫柔親密就不能保持它的全部和熱烈。———休謨沒有耐性，愛情就不會。
愛情不只是一種感情，它同樣是一種藝術(shù)。一個高尚心靈為愛情而痛苦萬分，永遠是一場好戲。在精神領(lǐng)域里，真正的愛情能產(chǎn)生出不斷的奇跡。
婚姻的幸福不完全建筑在顯赫的身份和財產(chǎn)上，卻建筑在相互崇敬上。這種幸福的本質(zhì)是謙遜和樸實的。
實篤一清如水的生活，誠實不欺的性格，在無論哪個階層里，即使心術(shù)最壞的人也會對之肅然起敬。
在情感的海上，沒有指南針，只好在奇異的事件前面束手無策地隨意漂流。
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