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優(yōu)秀教師師德師風(fēng)征文
在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都有寫征文的經(jīng)歷,對征文很是熟悉吧,征文的結(jié)尾要或緊扣開頭,首尾呼應(yīng),或重申觀點,再次點題,或給讀者留下想象的空間等。你所見過的征文是什么樣的呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀教師師德師風(fēng)征文,希望對大家有所幫助。
優(yōu)秀教師師德師風(fēng)征文1
優(yōu)秀教師師德師風(fēng)征文1唐代文學(xué)家韓愈在《師說》中給教師這職業(yè)下的定義是:師者,所以傳道授業(yè)解惑也。
傳道是三大任務(wù)中的首要。要向人傳道,自己的師德就要高尚,這也是老師受人尊敬的原因。教師是為人師表的神圣職業(yè),其一言一行都會影響到下一代的成長。然而,這些年來,社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費、吃學(xué)生、拿學(xué)生,小到教師個人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會風(fēng)氣。師德不僅是教師個人問題,也是教師群體問題,即風(fēng)氣問題。個人師德不好,雖然有時會在小范圍里造成一個老鼠屎毀了一鍋湯的壞影響,但畢竟是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄教育行業(yè)的道德問題,這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出:教師的人格是進行教育的基石。所以,從某種意義上講,教師的職業(yè)道德已不是個人意義上的品德問題,而賦有深刻的社會意義,即關(guān)系到青少年一代的健康成長,關(guān)系到祖國的未來。今天,在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的新形勢下,在深入進行教育改革,全面實施素質(zhì)教育的新形勢下,進一步加強師德建設(shè)顯得極為重要。
師愛是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。作為教師更要無私地向?qū)W生奉獻自己的愛。只有愛,才能贏得愛。你愛學(xué)生,學(xué)生也會愛你。你愛教育事業(yè),教育事業(yè)也會愛你,你才能獲得事業(yè)上的樂趣。
教育家馬卡連柯指出:教師的心應(yīng)當(dāng)充滿對每一個他要打交道的具體的孩子的愛,盡管這個孩子的品質(zhì)敗壞,盡管他可能會給教師帶來許多不愉快的事。這足以證明師愛是博大的愛,是理智的愛,是升華了的母愛。它蘊含著教師對教育事業(yè)和學(xué)生的一種博大而深沉的愛,包含著沉甸甸的責(zé)任感、使命感。
師愛是無聲的,其表現(xiàn)卻是鏗鏘有力的!
一、愛學(xué)生
(一)尊重、關(guān)愛學(xué)生。
好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。師生相互學(xué)習(xí)、相互尊重。一日為師,終身為父是學(xué)生對老師的尊敬之言。作為老師,即使只當(dāng)了一天的教師,我們也要對學(xué)生負責(zé)任。既然為父,就要遵循子不教,父之過的古訓(xùn)。當(dāng)學(xué)生犯了錯,應(yīng)主動承擔(dān)起子不教,父之過,教不嚴(yán),師之惰之責(zé)任。
關(guān)心、尊重每個學(xué)生,是教師的天職或天性。所謂關(guān)心學(xué)生,即教師要全心全意地教書育人,為學(xué)生服務(wù);不只是關(guān)心他們的學(xué)習(xí),還要關(guān)心他們的生活;不只是關(guān)心他們的學(xué)業(yè)進步,還要關(guān)心他們的品德成長。教師的心應(yīng)當(dāng)和學(xué)生的心緊緊相連,學(xué)生的幸福就是自一、愛學(xué)生
(一)尊重、關(guān)愛學(xué)生。
好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。師生相互學(xué)習(xí)、相互尊重。一日為師,終身為父是學(xué)生對老師的尊敬之言。作為老師,即使只當(dāng)了一天的教師,我們也要對學(xué)生負責(zé)任。既然為父,就要遵循子不教,父之過的古訓(xùn)。當(dāng)學(xué)生犯了錯,應(yīng)主動承擔(dān)起子不教,父之過,教不嚴(yán),師之惰之責(zé)任。
關(guān)心、尊重每個學(xué)生,是教師的天職或天性。所謂關(guān)心學(xué)生,即教師要全心全意地教書育人,為學(xué)生服務(wù);不只是關(guān)心他們的學(xué)習(xí),還要關(guān)心他們的生活;不只是關(guān)心他們的學(xué)業(yè)進步,還要關(guān)心他們的品德成長。教師的心應(yīng)當(dāng)和學(xué)生的心緊緊相連,學(xué)生的幸福就是自己的幸福,學(xué)生的歡樂就是自己的歡樂,學(xué)生的痛苦就是自己的痛苦。所謂尊重學(xué)生,就是在關(guān)心學(xué)生的同時,必須尊重他們的人格,相信他們的力量。然而對學(xué)生的尊重必須與對學(xué)生的嚴(yán)格要求結(jié)合起來,決不能停留在用慈祥、關(guān)注的態(tài)度庇護他們,而要將之融進嚴(yán)格的要求中,從而使學(xué)生成為自尊、自強的人。 (二)鼓勵學(xué)生自我超越。
教師愛學(xué)生,還要相信每個學(xué)生都有巨大的潛能。每個學(xué)生的潛能是不一樣的,只有獨具慧眼,發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生身上的潛能,鼓勵學(xué)生不斷地自主探索,才能使他們的才華得到淋漓盡致的發(fā)揮,不斷地超越自我。我在當(dāng)班主任時,班內(nèi)一位學(xué)生非常好動,自由散漫,但在同學(xué)中有一定的威信。我既指出了他的不足,同時又非常信任他,相信他有一定的能力,能做好班級工作,我叫他擔(dān)任了體育委員。果然他不負眾望,把班級的體育工作搞得非常出色,贏得了老師和同學(xué)的贊賞,同時也改變了他以往散漫的習(xí)慣。所以信任每一位學(xué)生,讓其在實踐中自律,糾正自己的錯誤,相信他們,不斷地鼓勵他們,用發(fā)展的眼光對待學(xué)生,挖掘他們身上巨大的潛能,讓他們實現(xiàn)自我超越。也許從此他們的`人生道路將會發(fā)生不同的改變。
教育不是萬能的。當(dāng)我們在教育中遇到挫折、失敗時,必須以自己的良好心理品質(zhì)去影響學(xué)生,細心關(guān)注學(xué)生的點滴進步與成功,及時、適度地予以表揚和鼓勵,增強學(xué)生的自信心,以形成良好的穩(wěn)定的心理品質(zhì),促進學(xué)生自我發(fā)展,自我超越。
二、愛事業(yè)
(一)奉獻、探索精神。
奉獻是世世代代進步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對學(xué)生無私奉獻。教師要視課堂教學(xué)為生命的活動,把上好每一節(jié)課看作是生命意義的體現(xiàn),每一節(jié)課都如同歡度節(jié)日一樣地喜悅和激動,體味生命力的滿足,感悟太陽底下最神圣的職業(yè)不僅是一種獻身,更是自我發(fā)展,自我實現(xiàn)。而這種發(fā)展和實現(xiàn)必須是在自由自覺的活動中把人的世界還給學(xué)生,即在對象成了他本身中產(chǎn)生的。
每一位立志獻身教育事業(yè)的教師都應(yīng)成為事業(yè)的創(chuàng)造者,要有腳踏實地、進取開拓的工作態(tài)度,具有對教育實踐和周圍發(fā)生的教育現(xiàn)象的反思能力,善于從中發(fā)現(xiàn)問題,發(fā)現(xiàn)新現(xiàn)象的意義,對日常教育工作保持一份敏感和探索的習(xí)慣,不斷改進自己的工作并形成理性的認(rèn)識,在富有時代精神和教育理念指導(dǎo)下的教育實踐,反思、探索和創(chuàng)造中付出自己的心血,使之凝聚成教育智慧。教師的教育智慧會使自己的工作進入科學(xué)和藝術(shù)結(jié)合的境界,充分展現(xiàn)出個性的獨特風(fēng)格。此時,教育對于教師而言,不僅是一種工作,也是一種享受。
(二)敬業(yè)精神。
敬業(yè),就是敬重自己從事的事業(yè),專心致力于事業(yè),千方百計將事情辦好。中華民族歷來有敬業(yè)樂群、忠于職守的傳統(tǒng)。結(jié)合教育的現(xiàn)實要求,發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng),大力倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德,是當(dāng)前教師職業(yè)道德建設(shè)的一項十分有意義的事。教育事業(yè)的生存和發(fā)展須依靠全體教師敬業(yè)愛崗。社會的進步說到底,是靠科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力的發(fā)展推動的。而科學(xué)發(fā)展的歷程告訴我們,每一項科學(xué)發(fā)現(xiàn),每一次技術(shù)進步,都需要人們付出巨大的代價,都閃耀著敬業(yè)精神的光輝。世界上所有的財富,都是勞動者用自己的心血和汗水創(chuàng)造出來的。離開持之以恒的勞動,沒有敬業(yè)精神的灌注,財富從何而來不論是一個時代還是一個民族,敬業(yè)的人越多,敬業(yè)精神越強,這個時代進步就越快,這個民族發(fā)展就越迅速。當(dāng)然,社會進步還包含著精神文明的發(fā)展。教育事業(yè)作為精神文明建設(shè)事業(yè)的一部分,其發(fā)展,需要從事這一事業(yè)的人們具有很強甚至更強的敬業(yè)精神。
敬業(yè)是積極向上的人生態(tài)度。人生的價值在于奮斗、進步與奉獻。兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作是最基本的一條。有人說,偉大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和重要的崗位,容易調(diào)動敬業(yè)精神;而一些普普通通的工作,想敬業(yè)也敬不起來。道理并非如此。教師們發(fā)揚敬業(yè)精神,在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻,可感召成千上萬人投身到教育事業(yè)建設(shè)中,推動社會現(xiàn)代化的建設(shè)與發(fā)展。在平凡的教師崗位上長期能愛崗敬業(yè),創(chuàng)造讓黨和人民滿意的業(yè)績,需要我們有堅韌不拔的毅力。
要想完成建設(shè)有中國特色社會主義的偉大事業(yè),各行各業(yè)從業(yè)人員都應(yīng)該努力做到愛崗敬業(yè),F(xiàn)代化事業(yè)的大廈由一磚一瓦累積而成。在大廈建筑過程中,如果某些環(huán)節(jié)喪失敬業(yè)精神,出現(xiàn)黑心工程,整個大廈的質(zhì)量都會受到影響。所以,在教育業(yè)中倡導(dǎo)敬業(yè)精神是關(guān)系全局的大事。師愛無聲,無聲師愛。讓我們共同用愛來譜寫輝煌的愛的樂章!
優(yōu)秀教師師德師風(fēng)征文2素質(zhì)教育是我國教育事業(yè)的一場深刻變革,是教育思想和人才培養(yǎng)模式的重大進步,對各級各類學(xué)校的教師素質(zhì)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),F(xiàn)代教師應(yīng)具備以下幾個方面的素質(zhì):
良好的職業(yè)道德師德的好壞從大的方面來說影響整個社會的物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè),從小的方面來說影響學(xué)生的身心健康發(fā)展。在教育中一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“身弓行實踐”、“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勤于進取”、“認(rèn)真授業(yè)”、“熱愛學(xué)生、積極育人”、“勇于科研、平等競爭”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。因此教師必須要有良好職業(yè)道德。
科學(xué)的教育觀念在升學(xué)重壓下,傳統(tǒng)教育觀念即傳統(tǒng)的教師觀、陳舊的教學(xué)觀、“惟師是從”的專制性的師生觀等仍束縛著大批教師。許多教師在聽到學(xué)生不同意見時,常用自己的想法束縛學(xué)生,或給予傷害自尊心的批評,造成學(xué)生不敢提出和老師不同的意見,創(chuàng)造性思維更無從產(chǎn)生,最終不會思考也不愿思考。
在這種舊教育觀念的桎梏下,學(xué)生只是分?jǐn)?shù)和書本的奴隸,個性很難充分舒展,思維不能健康發(fā)育,導(dǎo)致思想依附、靈魂萎縮,惟師是從、惟書本是從已經(jīng)成為普遍的現(xiàn)象,這不能不令人痛心和擔(dān)憂。這些不具有獨立性、變通性和創(chuàng)造性的接班人又怎能適應(yīng)科技突飛猛進、知識日新月異的當(dāng)今時代?又怎能擔(dān)負起21世紀(jì)富國強民之重任?因此,教師教育觀念的轉(zhuǎn)變和更新特別重要,只有教師具有新的教育教學(xué)觀念,才能在教學(xué)中不斷進行改革和創(chuàng)新,才能以優(yōu)異的素質(zhì)去主動適應(yīng)并深入開展蓬蓬勃勃的素質(zhì)教育,才能培養(yǎng)出新世紀(jì)所需要的創(chuàng)造性人才。
創(chuàng)新的能力一個沒有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的民族,是難以自立于世界民族之林的。我們中華民族有光輝的四大發(fā)明史、也有屈辱的半殖民地史、更有崛起的改革開放史,無不證明了這一論斷的正確性。而創(chuàng)新這一民族靈魂的延續(xù)和升華,離不開“人類靈魂的工程師”。從這個意義上,我們可以說:創(chuàng)新是教師的首要必備素質(zhì)、不可或缺的師表,在迎接知識經(jīng)濟挑戰(zhàn)的2l世紀(jì)尤其如此。
對學(xué)生的素質(zhì)教育,是一個多層面、多角度、互動互補的立體工程,諸如身體素質(zhì)、思想素質(zhì)、心理素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、個人素質(zhì)、群體素質(zhì)、單項素質(zhì)、綜合素質(zhì)的培養(yǎng)等等。而創(chuàng)新,是學(xué)生發(fā)揮潛力成長成才的基本素質(zhì)。其培養(yǎng),必須貫穿于素質(zhì)教育立體工程的一切層面、所有角度。教師有不同的崗位、不同的專業(yè),但都必須是創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)現(xiàn)者、傳導(dǎo)者。如果教師本身缺乏創(chuàng)新素質(zhì),又怎么能以“身教”的師表來樹揩模,導(dǎo)方向,作人梯?因此,高素質(zhì)的教師隊伍和學(xué)校管理隊伍,首先必須是有創(chuàng)新素質(zhì)的隊伍,才能把學(xué)校辦成培養(yǎng)創(chuàng)新人才的基地。
教師隊伍的創(chuàng)新素質(zhì)必須是成體系、全景式的,必須是有再生與輻射能力的。前者指教師的創(chuàng)新,應(yīng)該是包括教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容等諸多方面協(xié)調(diào)一致、相輔相成的創(chuàng)新;后者指教師的創(chuàng)新素質(zhì),主要不是體現(xiàn)于教案中、課堂里,而是體現(xiàn)于教學(xué)對象創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的養(yǎng)成發(fā)展、開花結(jié)果。為此,教師必須通過“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”,不斷更新觀念,接受新知,強化創(chuàng)新精神。要破“以教為主”、“教與學(xué)統(tǒng)一”的觀念,立“教為不教”的觀念;破“一張考卷論高低”的觀念,立全面考察創(chuàng)新能力的觀念;破“自我封閉”的小國寡民教育觀,立開放辦學(xué)的國際化大教育觀。
良好的個性一個人的個性的形成既有先天的不同素質(zhì)基礎(chǔ),又有后天環(huán)境條件的影響,而良好的個性品質(zhì)的形成主要取決于后天環(huán)境的影響。就青少年學(xué)生而言,影響他們良好個性形成的主要因素是對他們進行教育的主要施教者——教師的個性。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基說:“固然,許多事有賴于學(xué)校一般規(guī)章,但是最重要的東西永遠取決于跟學(xué)生面對面的教師個性:教師的個性對年輕心靈的影響所形成的那種教育力量,是無論靠教科書、靠道德說教、靠獎懲制度都無法取代的!薄爸挥袀性方能影響個性的發(fā)展和定型,只
有性格才能養(yǎng)成性格。”教育專家之所以如此論述,就是因為教師個性潛在地影響著青少年的精神世界,影響著施教的成果。教師個性的影響具有導(dǎo)向、凝聚、使學(xué)生親師等多種功能,教師的良好個性品質(zhì)一旦得到學(xué)生的認(rèn)同,就會激起學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,從而由認(rèn)同到模仿乃至內(nèi)化。富有個性魅力的教師如同一種粘合劑,能將每個學(xué)生緊緊地凝聚在他的周圍;富有魅力的教師能以獨特的教育風(fēng)格,使學(xué)生迷戀而愛聽他的教誨。由此可見,在全面推進素質(zhì)教育的今天,熱愛學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生良好的個性品質(zhì),使其得以全面發(fā)展,是教師成功的關(guān)鍵。
健康的心理教學(xué)活動是師生雙向互動的過程。心理素質(zhì)良好的教師,會憑借自己的語言、行為和情緒,潛移默化地感染學(xué)生,促使學(xué)生積極主動地投入學(xué)習(xí);學(xué)生在教師的感召下,會表現(xiàn)出強烈的求知欲,體驗到愉悅、滿足的情感,并流露出對教師的尊敬和愛戴。于是,在雙方的協(xié)同努力下,創(chuàng)造出一種平等、民主、和諧的教學(xué)情境和課堂氛圍。這樣的教學(xué),必然是令人樂而忘憂,如沐春風(fēng)。
但在現(xiàn)實生活中,教師的心理問題又是客觀存在的。由于教師的心理問題,在教育教學(xué)過程中產(chǎn)生了許多不和諧音,有的甚至造成相當(dāng)惡劣的后果,阻礙了學(xué)生的健康成長,這不能不引起人們的深思。有關(guān),造成教師的原因,一方面是教師的超負荷工作,加重了教師的負擔(dān),使其產(chǎn)生極大的心理壓力,加上在市場經(jīng)濟浪潮的沖擊下,相對較低的工資待遇極易導(dǎo)致教師心理失衡。另一方面,是由于社會對教師的過高期望造成的。常人眼中的教師,應(yīng)當(dāng)是學(xué)識淵博、品行高尚的人。這種期望使許多教師覺得不應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生看到自己的缺點和脆弱,以免破壞自己的形象。這種心理定勢使得教師不能和學(xué)生坦誠、直率地相處,不利于調(diào)節(jié)、疏導(dǎo)自己的情緒,因而嚴(yán)重威脅著教師的心理健康。
21世紀(jì)是信息與生命大發(fā)展的“精神文明世紀(jì)”。肩負著培養(yǎng)跨世紀(jì)人才使命的教師,保持健康的心理狀況和良好的心理素質(zhì),顯得尤為重要。因為教師總在主動地向?qū)W生施加影響,而這種影響,不僅體現(xiàn)在知識的傳授上,更為深刻的是對學(xué)生個性的影響。所以作為一名教師,自己必須具有良好的心理素質(zhì),才能保證學(xué)生的健康成長,達到預(yù)期的教育目標(biāo)。教師要保持健康的心理,就必須調(diào)整自己的思維方式,以一種平和的心態(tài)面對環(huán)境的變化。要努力克服不良情緒的困擾;在不斷提高知識素養(yǎng)的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)自信樂觀、豁達開朗的健康心理,提高自我評價、自我調(diào)控的能力。只有這樣才能充分發(fā)掘自己的潛能,發(fā)揮自己的才干,促進學(xué)生的健康成長,提高教育教學(xué)的整體效益。
持久的耐心耐心是通過不斷的實踐習(xí)得的,耐心能使教師消除失望感和挫折感。如果說青少年天生就缺乏耐心和容易沖動,那么,在所有的事情中最為重要的是他們的老師應(yīng)該是冷靜的理智的。
耐心允許教師以一種寬容的態(tài)度對待學(xué)生的錯誤觀念和錯誤理解。錯誤畢竟能夠激起教育和理解的欲望;耐心幫助教師武裝起來,使他們避免把錯誤當(dāng)作沒有用處的或者沒有價值的討論而拋棄掉;錯誤為教師提供機會去拓展他們的課程范圍,試驗各種新方法,提供另外的解釋。學(xué)生對教師的信任在教育過程中起很重要的作用,通過教師耐心和寬容地對待學(xué)生的錯誤和困惑,使學(xué)生愉快地產(chǎn)生這種信任。如果教師把錯誤作為愚蠢的表現(xiàn),如果他們忘記了錯誤使學(xué)生感到灰心喪氣,更為經(jīng)常感到羞辱,那么他們就會在與學(xué)生之間豎起不可逾越的障礙。如果一個教師對學(xué)生的努力表示藐視,或者因為不正確的理解而嘲笑他們,那么學(xué)生會努力回答一個問題,解決一個疑難,寫一篇文章嗎?沒有學(xué)生信任的教師就像沒有觀眾的演員——有表演,但沒有回應(yīng)。在所有的教育要素中,耐心首先引起和贏得了學(xué)生令人渴望的回應(yīng):更努力地學(xué)習(xí)。
有耐心的教師要克制自己,不要把容易理解的內(nèi)容大講特講,要保持穩(wěn)定的步伐,不但與學(xué)生理解和掌握他們正在學(xué)習(xí)的東西的能力相協(xié)調(diào),而且與一個班的慣常相協(xié)調(diào)。這樣的教師,在朝著培養(yǎng)學(xué)生對一門課程的理解力的目標(biāo)前進的過程中,如果發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生沒有正確地理解已經(jīng)講過的內(nèi)容,就會暫時停下來,或者回過頭來再講一遍,但是如果一個學(xué)生有特殊困難,這些教師就會盡量去尋找時間,在課外時間一對一地進行輔導(dǎo),而不會由于設(shè)法滿足那些學(xué)生的要求而耽誤全班學(xué)生。
總的來說,所有的教育都是耐心的鍛煉,有時候我們必須忍受的正是我們的學(xué)生,我們希望我們的學(xué)生不斷前進,而且我們也想推動他們向前邁進,所以我們必須鍛煉好自己的耐心。
優(yōu)秀教師師德師風(fēng)征文3我們常說:“十年樹木,百年樹人。”教育工作是辛苦的,但老師的職業(yè)更為神圣,在平日教書育人中需要我們付出很多精力、時間,但學(xué)生更需要老師的關(guān)愛。給予學(xué)生足夠的愛,能產(chǎn)生神奇而偉大的教育力量。許多教育學(xué)家在談到他們的經(jīng)驗時都說,其實只有一個字:“愛”。愛你所從事的事業(yè),愛你的班級,愛你每一個學(xué)生。老師既要愛又要善愛。對學(xué)生的愛要以理解和尊重為基礎(chǔ),要持之以恒,更要一視同仁。本人認(rèn)為最重要的是愛還要因材施愛、因時施愛。既要關(guān)愛各類問題學(xué)生的細微處,也要關(guān)愛優(yōu)等生細微處,更要關(guān)愛廣泛層面上的“默默無聞”的學(xué)生細微處!罢l愛孩子,孩子就愛他,只有愛孩子的人,他才能教育孩子。”教師應(yīng)用自己博大的愛去溫暖每一位學(xué)生。教師只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生,才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生,只有愛得深,才能更認(rèn)真、更耐心、更細心地對學(xué)生進行教育!皭邸痹从诟呱械膸煹,德是人的素質(zhì)的核心,也是人健
康成長的一個動力。加強師德建設(shè)是加強教師隊伍建設(shè)的核心。教師的師德是調(diào)動教書育人積極性、實施素質(zhì)教育的決定因素。進一步推進素質(zhì)教育,首要的問題是轉(zhuǎn)變觀念,統(tǒng)一認(rèn)識,而這一切的實現(xiàn),強化師資隊伍的師德建設(shè),提高教師的思想道德素質(zhì)是關(guān)鍵。
優(yōu)秀教師師德師風(fēng)征文2
作為一名優(yōu)秀的教師,師德師風(fēng)是必須要堅持的。無論在任何時候,我們作為教師,都要以身作則,做出好的榜樣,引領(lǐng)學(xué)生追求卓越,樹立正確的價值觀。
作為一名教師,我們應(yīng)該嚴(yán)格自律,保持良好的師德師風(fēng)。我們要時刻提醒自己,言行舉止要符合師德師風(fēng)的標(biāo)準(zhǔn),要用自己的行動來引領(lǐng)學(xué)生。我們要做到公正、廉潔,不以私欲動搖自己的職業(yè)道德;要盡職盡責(zé),不辜負學(xué)生和家長對我們的期望。同時,我們還要注重形象,穿戴整潔,言行得體,時刻保持教師的威嚴(yán)。
作為一名教師,我們要不斷提高自己的教學(xué)水平,為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育。我們要始終以學(xué)生為中心,緊密關(guān)注學(xué)生的成長和發(fā)展,積極探索教學(xué)方法,不斷更新自己的教育理念和知識。我們要充分發(fā)揮自己的專業(yè)優(yōu)勢,針對學(xué)生的不同特點和需求,設(shè)計出合適的課程和教學(xué)方案,讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中獲得知識和成長。
最后,作為一名優(yōu)秀的教師,我們要時刻關(guān)注學(xué)生的情感需求,傾聽學(xué)生的.心聲。我們要尊重學(xué)生的個性和價值觀,幫助學(xué)生解決問題,關(guān)愛學(xué)生的身心健康,讓學(xué)生感受到來自教師的關(guān)懷和溫暖。我們要用真心和耐心,打開學(xué)生的心扉,引導(dǎo)學(xué)生成長為健康、快樂、有責(zé)任感的人才。
師德師風(fēng)是一名優(yōu)秀教師的必備素質(zhì)。我們要時刻保持教師的威嚴(yán),不斷提高自己的教學(xué)水平,關(guān)注學(xué)生的情感需求,引導(dǎo)學(xué)生健康成長。只有這樣,我們才能真正成為學(xué)生心目中的好老師,為教育事業(yè)的發(fā)展作出積極的貢獻。
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