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      1. 夢想與擔(dān)當(dāng)為主題征文

        時間:2022-10-21 09:18:05 征文 我要投稿
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        夢想與擔(dān)當(dāng)為主題征文范文(通用7篇)

          無論是在學(xué)校還是在社會中,大家總少不了接觸征文吧,征文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾征文的出現(xiàn)。那要怎么寫好征文呢?以下是小編幫大家整理的夢想與擔(dān)當(dāng)為主題征文范文(通用7篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        夢想與擔(dān)當(dāng)為主題征文范文(通用7篇)

          夢想與擔(dān)當(dāng)為主題征文1

          如果問:“未來與現(xiàn)在哪一個更重要?” 也許很難回答,F(xiàn)世,是一份“先天下之憂而憂”的責(zé)任與擔(dān)當(dāng);而未來,是一份“會當(dāng)凌絕鼎,一覽眾山小”的夢想與追尋。責(zé)任與夢想,擔(dān)當(dāng)與追尋,也許能夠找到和諧的平衡點,擔(dān)今日之責(zé)任,追明日之夢想。

          可曾記得,十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初的華夏大地,有這樣一群人,他們胸懷報國之志,他們渴求自由與民主,他們想用自己的力量解救中國。然而,他們在追求自己人生理想同時,擔(dān)當(dāng)起了改變中國的重任,他們的目光在當(dāng)下,也在未來。從公車上書到百日維新,從黃花崗起義到武昌起義,他們一次次站起又倒下,他們憂國憂民又心懷未來,他們是戊戌六君子,他們是黃花崗烈士,他們是無數(shù)生活在那個年代的進步人士、革命黨人。在他們身上,現(xiàn)世的憂民與未來的理想得到了恰好的融合?纯此麄,是否還覺得憐憫弱者和開拓創(chuàng)新是不可結(jié)合的?看看他們,是否真正感覺到責(zé)任與追尋的力量?

          關(guān)注當(dāng)下、憐憫弱者的人文精神,是這個時代不可缺少的。正是因為無數(shù)人懷著這樣的人文精神,我們才會感受到這世間的溫暖。柴靜,央視的一個普通主持人,她曾出現(xiàn)在非典的第一線,驚心動魄的現(xiàn)場氣氛,身著防護服的瘦弱身影和蒼白的面孔給人留下的深刻的印象,她一次次把最有力的信心帶給觀眾;她曾參與礦難的真相調(diào)查,揭露一個個欲蓋彌彰的謊言;她作為一名普通的新聞工作者,她關(guān)心的就是社會的真實,她所報道的也是世間的真情,透過她的視角,我們看到的是社會真實的真善美,分辨的是真實的假惡丑!罢嬲母枵撸梢月牭饺诵牡椎某聊,作為一名新聞工作者,柴靜關(guān)注著當(dāng)下,卻帶給人們最大的心靈震撼。這,便是人文的力量。

          關(guān)注未來、開拓創(chuàng)新的科學(xué)精神,又怎是可以缺少的?“我夢見我種的水稻長得像高梁那么高,穗子像掃把那么長,顆粒像花生米那么大,我和我的朋友,就坐在稻穗下乘涼!边@,便是袁隆平的'夢想。他是雜交水稻之父,豐富的想象、敏銳的直覺和大膽的創(chuàng)造精神讓他的研究最終獲得了成功。滿載著袁隆平的夢想與希望,雜交水稻在中國和世界的大地上播種和收獲,創(chuàng)造著一個個神話般的奇跡。關(guān)注未來,讓他把幫助其他國家發(fā)展雜交稻當(dāng)作為人類謀幸福的崇高事業(yè),開拓創(chuàng)新,讓他提出了“雜交水稻育種的戰(zhàn)略設(shè)想”并最終成功。這,便是科學(xué)精神的力量。

          在當(dāng)代,人文精神和科學(xué)精神都是不可缺少的,有無數(shù)人在為現(xiàn)世的人文而努力,有無數(shù)人為世間的真情所感動;也有無數(shù)人在為未來的美好世界而實踐著自己的夢想。

          夢想與擔(dān)當(dāng),就是我們所生活的世界。

          夢想與擔(dān)當(dāng)為主題征文2

          藍天成就了鳥兒飛翔的理想,河流造就了魚兒歡游的愿望,泰山完成了我們俯瞰世界的暢往。因為它們與我們一樣,懂得改變環(huán)境,成就夢想。

          環(huán)境,是一個人的生存空間,活動天堂!敖煺叱啵吆凇笔遣坏沟恼胬?梢,環(huán)境的選擇至關(guān)重要。

          想當(dāng)年,一位母親為替兒子尋的得好的學(xué)習(xí)環(huán)境,三次搬家,讓“孟母三遷”傳為佳話,讓中國史上再添一筆,再度輝煌。

          狂妄少年曾出言:“彼可取而代也!币痪洳粚こ5脑挘莱隽怂话灿诂F(xiàn)狀,決心一展抱負(fù)的志向。他學(xué)兵法,改變了叔父因罪逃離的.遭遇,“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”是后人對他的評價,對他的敬仰。

          也許,他們?yōu)槟繕?biāo)放棄曾經(jīng)成長的地方,但那又何妨?也許他們因此而與親人分離,徒生思念憂傷,但結(jié)果是成就夢想,歷史證明他們的選擇是有價值的,即使梟雄最終慘敗,史冊上他的功績也會熠熠生光。

          改變環(huán)境需要勇氣、信心。想想食客毛遂如何自告奮勇,勸說他國聯(lián)盟,擊退敵軍,保家衛(wèi)國。只是一次大膽的嘗試,卻讓他不再平凡。毛遂自薦的故事流傳至今,成為鼓舞后人積極進取,勇往直前的名言。

          改變環(huán)境需耐心。面臨國破家亡,他屈身敵營,為的是重振國名,重握國家命運。功夫不負(fù)有心人,他成功了,他用實際行動證明了當(dāng)初的選擇是正確的!翱嘈娜,天不負(fù),臥薪嘗膽三千越甲可吞吳”是他的真實寫照。

          千里馬因遇伯樂而一夜成名,身價百倍。如果想被人賞識,不妨嘗試改變現(xiàn)狀,尋找新的生活環(huán)境,抓住機遇,成就心中不變的夢想。

          想想陶淵明的“采菊東籬下,悠然見南山”,讀讀李白的“天生我材必有用,千斤散盡還復(fù)來”,也許此時的你壯志難酬,也許傷心流淚,也許孤獨無人欣賞,也許你在借酒澆愁。如果不得志,何不離開你的傷心地,重?fù)裥碌目臻g,構(gòu)建新的樂園。也許你的一生將因此而改變,將因此而輝煌。

          夢想與擔(dān)當(dāng)為主題征文3

          每一個人都有一份屬于自己的責(zé)任,需要自己去擔(dān)當(dāng),去完成。只有當(dāng)我們擔(dān)當(dāng)起了自己的責(zé)任時,才能夠把事情做好。就像我們學(xué)生的責(zé)任主要是抓好學(xué)習(xí),教師的責(zé)任主要是給學(xué)生傳授知識,警察的責(zé)任主要是維護社會治安,而清潔工人的責(zé)任主要是打掃衛(wèi)生……

          我們的社會需要負(fù)責(zé)任的人,只有人人都勇于積極地承擔(dān)自己的責(zé)任,共同把各項工作做好,社會才會進步。一個人想要贏得他人的信任,在他人面前樹立起威信,就必須做到四個字——有責(zé)任心。馬卡連柯曾經(jīng)說過:“教師的威信首先建立在責(zé)任心上!边@句話說得十分正確。一個教師想要在他所教的班上樹立威信,想要管理好這個班級,使之成為一個團結(jié)向上的班級,那么他自己身為一個教師,就必須擔(dān)當(dāng)起教師的責(zé)任,對學(xué)生的學(xué)習(xí)以及生活各個方面切實地負(fù)起責(zé)任,才會讓學(xué)生相信他,敬佩他,從而在班上建立了一個老師的威信。

          有的人肯定會認(rèn)為:想要做到對工作盡心盡力,一絲不茍地?fù)?dān)當(dāng)起自己的責(zé)任是很困難的事,但在世界上就有人做到了,F(xiàn)在由我來講述一個實例:在日本東京的一個國際大酒店里,來了一位新應(yīng)聘的服務(wù)人員,她找到飯店的負(fù)責(zé)人,負(fù)責(zé)人卻叫她去打掃廁所。她猶豫了,怎么辦?是接受這個工作?還是另謀職業(yè)?考慮再三,她決定還是先聽聽負(fù)責(zé)人怎么說再作決定。于是,負(fù)責(zé)人把她帶到廁所,并告訴她廁所要清潔得十分干凈,特別是馬桶要弄得一塵不染,光滑潔白,飯店負(fù)責(zé)人一邊說就一邊開始給她做示范,并且最后還從馬桶里舀了一碗水喝了下去。她被飯店負(fù)責(zé)人對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神所感動了,明白了什么是工作,什么是責(zé)任心,于是愉快地接受了這份工作,漂亮地邁出了職業(yè)生涯的第一步。在此后的歲月里,她一直勤奮的工作,她所清洗的廁所,一向光潔如新,馬桶里的`水她也喝了不知多少次。她就是后來成功成為了日本郵政大臣的野田圣子。正是她那種在工作中追求完美,對自己工作極度負(fù)責(zé)和勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的精神,使她從此踏上了成功之路。她就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

          負(fù)責(zé)任是我們所應(yīng)當(dāng)做的,而不負(fù)責(zé)任不僅是對他人的不尊重,而且還會損害他人利益,甚至還有可能會害人又害己,所以這種損人不利己的事千萬不能做!独莵砹恕愤@個故事的主人翁:小男孩,就是因為不負(fù)責(zé)任地亂喊亂叫,才造成在最后讓自己也被狼吃掉了的結(jié)局。

          責(zé)任重于泰山,只有勇于承擔(dān)自己的責(zé)任的人才會受到人們的尊重和愛戴,才會使自己走向成功。而一個不負(fù)責(zé)任的人在人們的眼中卻比一顆沙粒還要渺小和可悲,必將受到人們的譴責(zé),也注定會使自己走向失敗。

          擔(dān)當(dāng)責(zé)任是我們每一個公民應(yīng)該做且必須做到的事,只有每一個人都勇于承擔(dān)自己的責(zé)任,我們整個社會的明天才會變得更加美好!

          夢想與擔(dān)當(dāng)為主題征文4

          穿過歲月浩瀚的煙塵,走過泥濘坎坷的道路,挨過寒冷渺茫的黑夜,中國,奏響了高速發(fā)展的交響曲。如果光芒四射是發(fā)展的奇跡,那么科技發(fā)展則是我們不斷進步的力量源泉。

          一百年前,一群學(xué)生走上街頭,高舉著科學(xué)的旗幟,吶喊著進步圖存和科學(xué)救國,他們用科技這劑良藥,將奄奄一息的中國救活,讓他重新站了起來。歷史的車輪滾滾前行,“五四”運動一百年后的今天,千帆競發(fā),國際競爭又將“科技強國”的使命推至青年人面前。身為新時代的青年,我們聽到了時代的聲音和祖國的召喚,扛起責(zé)任的大旗,牢記使命,以知識建設(shè)祖國,用科技創(chuàng)造強國。

          科技強國,是顛撲不破的真理。當(dāng)今中國,正在走向世界舞臺的中央。我們抓住機會,趕上了信息革命的末班車,并在全國人民的努力下,后來居上,引領(lǐng)著科技潮流,也引領(lǐng)著世界潮流。是什么讓我們在國際舞臺上擲地有聲?是什么讓居心叵測的'國家對我們虎視眈眈卻只能按兵不動?是科技的力量。是我們的北斗導(dǎo)航系統(tǒng),讓我們擺脫了對GPS的依賴,讓我們的導(dǎo)航定位不再受制于人;是我們的華為5G技術(shù),讓我們立于信息時代的潮頭;是我們的“墨子號”量子通信衛(wèi)星,讓我們的信息絕對安全保密,再也不用擔(dān)心被他人竊取……是這些強大的科技,讓我們越來越自信,讓國家屹立于世界民族之林而不倒。

          身為新時代的新青年,我們應(yīng)肩負(fù)使命,用心建設(shè)祖國,用科技強國。周總理的教誨“為中華之崛起而讀書”猶在耳旁回響,鄧小平的“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的理念,我們絕不會忘。我們,一定會接過建設(shè)祖國的接力棒,走好這漫漫長征路,我們一定會努力學(xué)習(xí),日后將知識轉(zhuǎn)化成科技,轉(zhuǎn)化成力量,做這個時代洪流中的弄潮兒。

          前有風(fēng)餐露宿的“兩彈元勛”鄧稼先、焚膏繼晷的“中國科技眾帥之帥”朱光亞等先輩們的努力,我們,以吾輩青春之名起誓:作為未來中國的希望,我們青年們一定沿著前輩大師們的足跡,以自己的光和熱揮灑青春與熱血,牢記使命,將所學(xué)知識化為科技力量,不忘初心,擼起袖子加油干!

          賈平凹先生曾言:“我有使命不敢怠。”唯愿你我皆以此為座右銘。不馳于空想,不騖于虛聲,傳承五四精神,深悟科技力量,牢記使命,無畏前行,無問西東,為祖國的強大再添輝煌!

          夢想與擔(dān)當(dāng)為主題征文5

          世上最快樂的事,莫過于為理想而奮斗。 這是著名的哲學(xué)家蘇格拉底說的一句名言。每個人都應(yīng)該有著自己的夢想。不論遠大還是渺小,不論困難還是簡單,只要有夢想,就應(yīng)該向著夢想的道路上奔跑。夢想是對未來的憧憬和設(shè)想,是一種虛擬的預(yù)期安排。夢想的`實現(xiàn),有待于堅持和努力。需要揮灑汗水甚至淚水。堅持不懈,夢想一定會實現(xiàn)。

          你的夢想是什么?有人會說我想有著好工作,有人會說我想當(dāng)作家,有人會說我想當(dāng)運動員…… 有夢想,就要為努力實現(xiàn)目標(biāo)而奮斗。不能畏懼困難,不能半途而廢。努力了,不一定能成功,但不努力一定不會成功。

          周恩來總理在他12歲那年,隨伯父來到沈陽讀書。伯父帶他下火車時,指著一片繁華的市區(qū)說:“沒事不要到這里來玩,這里是外國租界地,惹出麻煩,沒處說理!”周恩來奇怪地問:“這是為什么?”伯父沉重地說:“中華不振。 敝芏鱽硪恢毕胫傅脑,為什么在中國土地上的這塊地方,中國人卻不能去?在一個周末,他和同學(xué)一起到租界看個究竟。這里確實與其他地方不同,樓房樣子奇特。街上的行人中,中國人很少。忽然,從前面?zhèn)鱽硇侣,他倆跑過去看。在巡警局門前,有一個婦女,在和警察哭訴著。他的丈夫被洋人的汽車軋死了。巡警不但不制裁洋人,反而說中國人不遵守交通規(guī)則。一次,校長問他們:“你們讀書為什么。”同學(xué)們七嘴八舌的說著。這時,周恩來站了起來說:“我是為中華之崛起而讀書”! 校長震驚了,他沒料到,一個十幾歲的孩子,竟有這么大的志氣。

          在國家危難之時,在中華民族興亡的關(guān)鍵時刻,周總理果斷地參加了革命,為新中國建立奮斗,為中華之崛起而努力!作為一個處在和平年代的少年,勇于擔(dān)當(dāng)中華民族復(fù)興之夢,少年強,則國強。我們要做一個有著遠大的理想,勇于擔(dān)當(dāng)起國家復(fù)興重任的好少年!

          祖國就像一個大家庭。我們共同生活在這個家里。應(yīng)該愛護這個家、心系這個家。國家強大需要我們共同努力,維護大家庭的和諧安寧。勇于做一個社會正能量的傳播者!從小學(xué)步入初中,我們開始了新的求學(xué)之路。我們正處于人生的美好花季,這是我們身心和智能迅速成長和發(fā)展的黃金時期。在初中,我們將接受更好的教育,做一個掌握科學(xué)文化素養(yǎng),德智體全面發(fā)展的好少年。在生活中,應(yīng)該懂得中華民族的傳統(tǒng)禮節(jié)。做一個全面發(fā)展的好少年!

          有夢想、勇?lián)?dāng)、有志向、有追求。讓我們向著祖國復(fù)興之路前行!

          夢想與擔(dān)當(dāng)為主題征文6

          “為中華之崛起而讀書!”這是周恩來總理在年少時的夢想,正是這一遠大志向,多少年來,他無論求學(xué),還是工作,一直心系祖國,勇于擔(dān)當(dāng),為中華民族的解放事業(yè)鞠躬盡瘁,死而后已。這是一代偉人的風(fēng)采,在他身上我明白了,什么是理想,什么是擔(dān)當(dāng),所以一顆理想的種子已在我心中發(fā)芽:為祖國的偉大復(fù)興,好好讀書,將來為祖國建設(shè)出一份力。也許在別人聽來我的理想很大,也很遠,但我認(rèn)為我每一天的努力都在向我的理想靠近。

          首先,好好學(xué)習(xí)并不是掛在口頭上的,我會勤奮努力,認(rèn)真傾聽每一節(jié)課,認(rèn)真完成每一次作業(yè),遇到難題,不輕言放棄,因為學(xué)習(xí)是我現(xiàn)階段的主要任務(wù),我要對我的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),這也許就叫擔(dān)當(dāng)吧。

          其次,我對于自己所做的工作做到了盡心盡力。因為我平日的出色表現(xiàn),老師讓我當(dāng)了班里的班長,于是我又多了另一種責(zé)任。無論老師在與不在課堂,我都會盡力做到一個班長應(yīng)盡的.職責(zé),協(xié)助老師管理班級,幫助同學(xué)解決難題。因為帶著教室鑰匙,無論是狂風(fēng)暴雨的夏天,還是大雪紛飛的冬日,我都會第一個早早到校為同學(xué)們打開教室的門,每天最后一個等值日生走后檢查門窗再回家。我認(rèn)為這些是一個合格的班長所應(yīng)盡的義務(wù),我會努力一如既往的做的更好。

          在家里,我孝敬父母,總是積極的幫助他們做一些力所能及的事。在生活中以一個文明小公民來約束自己,遵守社會公德,禮貌待人,講誠信,懂寬容。

          也許這一切都是一些小事,在別人看來不屑一顧,但我記得陶行知校長在《每天四問》這篇演講中講到,我們小學(xué)生現(xiàn)在所做雖然都是一些小事,卻能培養(yǎng)我們的責(zé)任心,鍛煉我們的辦事能力,是我們將來步入社會做大事的基礎(chǔ)。認(rèn)真負(fù)責(zé)地做好自己手上的每一件事情,這也是一種學(xué)習(xí)。所以,我現(xiàn)在所做的這些事都是在為實現(xiàn)我的最終夢想而努力,我要心懷夢想,勇于擔(dān)當(dāng),腳踏實地的做一名合格的接班人。

          夢想與擔(dān)當(dāng)為主題征文7

          在社會現(xiàn)實生活中,任何個體的夢想能否實現(xiàn),以及在何種程度和范圍內(nèi)實現(xiàn),除了個體的個人努力,還要看個人夢想與社會現(xiàn)實的契合程度。任何與社會現(xiàn)實相脫離、與社會發(fā)展規(guī)律相違背的個人夢想,都將會是無源之水、無本之木,不可能實現(xiàn)。因此,個人夢想與社會現(xiàn)實息息相關(guān),我們追求夢想,必須立足社會現(xiàn)實。古羅馬著名思想家西塞羅說:“生活的全部高尚寓于對責(zé)任的高度重視,生活的恥辱在于對責(zé)任的疏忽!

          正如夢想與現(xiàn)實息息相關(guān)一樣,責(zé)任也與現(xiàn)實緊密相連。人之所以為人,就在于人是社會的一個有機組成部分,是社會現(xiàn)實生活的產(chǎn)物。這一現(xiàn)實規(guī)定性,決定了人必須與跟他緊密相關(guān)的自然、社會、其他人進行交往,并承擔(dān)相應(yīng)的社會責(zé)任。基于此,馬克思、恩格斯特別強調(diào):“作為確定的人,現(xiàn)實的人,你就有規(guī)定,就有使命,就有任務(wù)”。季羨林先生深刻指出:“如果人生有意義與價值的話,其意義與價值就在于對人類發(fā)展的承上啟下、承前啟后的責(zé)任感”。

          如何對待責(zé)任,是映照個人素質(zhì)高低、社會文明程度的一面鏡子。對與自身緊密關(guān)聯(lián)的自然、社會、他人是否能自覺盡到應(yīng)盡的責(zé)任,并將自己的夢想追求和社會的發(fā)展軌跡有機結(jié)合起來,努力為社會的`建設(shè)作出自己的貢獻,決定著個體的成就大小,也決定著社會發(fā)展的文明程度。社會中的個體具備強烈的責(zé)任意識,能夠自覺履行社會責(zé)任,這個社會的發(fā)展就會和諧美好。反之,如果社會成員普遍缺乏責(zé)任意識,不愿承擔(dān)自己應(yīng)盡的社會責(zé)任,再美好的社會建設(shè)規(guī)劃都將是空中樓閣,難以變成現(xiàn)實,這樣的社會也會缺乏發(fā)展的后勁和動力。

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