心無旁騖求知問學(xué)征文（精選16篇）
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，說到征文，大家肯定都不陌生吧，通過征文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你知道征文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編為大家整理的心無旁騖求知問學(xué)征文，歡迎閱讀與收藏。
心無旁騖求知問學(xué)征文 篇1
如果一棵樹忘記自己的職責(zé)而貪戀路邊的風(fēng)景，它還能參天聳立嗎？如果一只蒼鷹迷戀溫暖的巢穴，還能搏擊長空嗎？如果胡楊林不能夠?qū)Ｐ闹轮镜貙ふ疑乃炊境缮诒淖藙�，沙漠衛(wèi)士的美名還能承受得起嗎？大自然乃至古往今來的成功人士，無論是在學(xué)習(xí)上，工作上，個人修養(yǎng)上，無不體現(xiàn)著專心致志，一心一意，心無旁騖這樣的特點。
且不說懸梁刺股，囊螢映雪，鑿壁偷光這些經(jīng)典的傳唱，且不說那些競技冠軍們幾年如一日的辛苦遭逢，枯燥乏味，一舉成名之后的光纖亮麗。且不說飛天夢想，航天大業(yè)的支撐著們嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍的論證、試驗、模擬的錙銖必較后的一鳴驚人。即便是一個普通人，若想完成一個目標(biāo)，實現(xiàn)一個承諾，也必須是專心致志，心無旁騖的積累、鉆研和打磨之后，才可能“梅花撲鼻香”。
君不見，弈秋的課堂中，一個孩子在聚精會神地專心致志地下著棋，而另一個孩子雖然拿著棋子卻在幻想著天外有鴻鵠飛來，孰優(yōu)孰劣，自見分曉。君不見，管寧華歆同在園中鋤菜，見地有片金，管寧揮鋤與瓦石不異，華歆捉而擲去。又嘗同席讀書，乘軒冕）過門者，寧讀如故，歆廢書出觀。寧割席分坐，曰：“子非吾友也�！弊罱K管寧漢末亂世，講聽學(xué)者諸多，影響甚廣，曾多次婉拒朝廷官聘。而華歆，東漢時投靠曹操，進(jìn)宮刺殺漢服皇后，是一個及其熱衷功名利祿的人。君不見明初三大學(xué)者之一宋濂家貧苦讀，寒冬抄書，跋涉求學(xué)，同學(xué)香囊秀劍，光彩照人，然而宋濂“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”。凡大智慧的人，均是不為外物所動，能夠保持內(nèi)心安寧的人，能夠沉浸到自己所喜歡的事業(yè)當(dāng)中，坐得下，守得住。
有時候，他們的行為不被常人理解，像牛頓，他的天賦并沒有明顯的超人之處，然而他特別勤奮學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)和研究都專心致志，簡直到了入迷的地步。他常常一連幾個星期都留在實驗室里，直到實驗完成。有一次，他迷著搞實驗，竟把手表當(dāng)雞蛋放到鍋里去煮。又有一次，牛頓的朋友來看他，他把飯菜擺到桌上后，又一頭鉆進(jìn)了實驗室。這個朋友等得不耐煩了，就先吃起來，吃過后沒有告辭就走了。牛頓做完實驗后出來，一看桌上的盤碟，自言自語的笑著說：“我還以為沒吃飯呢，原來已經(jīng)吃過了！”說著又走進(jìn)實驗室去了。癡迷如此，令人費解。
當(dāng)《阿甘正傳》風(fēng)靡全球的時候，我們認(rèn)識了那個智商只有75的小伙子，卻看到他身上那種認(rèn)真執(zhí)著感恩真誠等優(yōu)秀品質(zhì)，他并不比常人聰明，而這一切都源于他的用心專一。
當(dāng)那位身材矮小的佝僂者能夠輕而易舉地捕捉到靈動的蟬的時候，孔子問他有什么訣竅嗎？他的.回答也只是：“不以萬物易蜩之翼，何為而不得？”他的心思全在蟬的翅膀上。孔子顧謂弟子曰：“用志不分，乃凝于神�！比f事成功之道。
這讓我想起了美國著名射擊運動員埃蒙斯，連續(xù)12年參加三屆奧運會，比賽開始的過程非常順利，成績也穩(wěn)居前三。但是三次都在最后一槍上出現(xiàn)了重大失誤。解說員說“這是宿命”，但我認(rèn)為是埃蒙斯的心態(tài)出現(xiàn)了問題，他在最后一槍時已經(jīng)不能夠?qū)Ｐ闹轮�，心無旁騖了，或許他在想著鮮花，或許他在念著獎牌，或者他在提前享受別人的膜拜，總之是他的心態(tài)壞了，這讓他12年沒能走出失誤的怪圈。
其實，成功者未必是那些絕頂聰明，智慧超群的人群，而更多的是能夠全身心地傾注在自己的事業(yè)和愛好中的人。相反如果總是心不在焉，心猿意馬，朝三暮四，魂不守舍。即便是學(xué)富五車，才高八斗，也只會恃才傲物，耍小聰明，而與成功擦肩而過。何不讓我們在所有事情上能更專心致志一些，能夠心無旁騖一些。
專心致志，手、眼、心、腦聚精會神；心無旁騖，天、地、景、境無往不勝。
心無旁騖求知問學(xué)征文 篇2
人生的路雖然漫長，
但要緊處卻只有那么幾步，
特別是當(dāng)人年輕的時候，
“非學(xué)無以廣才，非志無以成才”，
青春時光，應(yīng)該好好珍惜，
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，
沉浸在浩瀚的書海之中，
遨游在天馬行空的思想里，
心無旁騖，求知問學(xué)。
“狡詐者輕鄙學(xué)問，愚魯者羨慕學(xué)問，唯聰明者善于運用學(xué)問”。知識本身并沒有告訴大家怎樣運用，運用的方法仍在書本之外，它是一門技藝，不經(jīng)實驗就不能得到，不可專門挑剔辯駁，但也不可輕易相信。學(xué)習(xí)是為了讓我們更好的充實自己、完善自己，讓自己變得更加適應(yīng)這個社會，求知的目的不在于吹噓炫耀，而是應(yīng)該尋找真理，啟迪智慧。早在古代孔子曾說過“知之者不如好之者，好之者不如樂知者”而這句話告訴我們興趣才是最好的老師。沒錯興趣的確是最好的老師，你如果對求知充滿了興趣那么你一定會做到心無旁騖。
我們每個人都應(yīng)該擁有一雙慧眼，在這個大千世界，你是選擇安逸享受還是奮力拼搏?你既然選擇了求知問學(xué)，那么你就要做到心無旁騖。
我們不斷成長，不斷的確立目標(biāo)并走向它，當(dāng)我們在完目標(biāo)的時候也許我們并不會按照既定的'路線一心一意的完成它，因為生活是色彩紛呈的，也許我們會因為誘惑或者懶惰而放棄自己的目標(biāo)，止步不前，但是如果我們能夠心無旁騖的沿著成功的路走下去，目標(biāo)一定就會實現(xiàn)，就像歌德所說：“應(yīng)該把精力集中在有價值的東西上面，把一切對你沒有好處和對你不相宜的東西都拋開。”若能這樣，哪怕前路坎坷也會覺得成功就在眼前。
勤于學(xué)習(xí)、敏于求知，把所學(xué)知識內(nèi)化于心，形成自己的見解，使自己成為獨立思考的人。
沒有夢想枉為少年，
我們都有追逐成功的心，
我們向往夢想的遠(yuǎn)方，
我們走在通往成功的路上，
多一份堅持便多了一點希望，
做到心無旁騖，一心一意，
成功便在不遠(yuǎn)處。
心無旁騖求知問學(xué)征文 篇3
其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，其他人之過哉? ——題記
此之于那些稍有成就就沾沾自喜，高調(diào)地稱自己有多么成功的人，國際數(shù)學(xué)大師陳省身和著名畫家黃永玉卻簡約樸實，謙虛低調(diào)，一聽他們說的話就讓人受益匪淺。
他們在不同時間和不同地點，說出了如出一轍的話：“別的什么都不會，只好做××”，其實他們并不是“別的都不會”，而是專注于自己的興趣和目標(biāo)，心無旁騖地專注于一件事。他們之所以成功，是因為專注投入，心無旁騖是他們走向成功的必經(jīng)之路。
我們生活在這個紛繁復(fù)雜的花花世界里，有許多來自外界的干擾和誘惑，想要取得成功，專注是必要條件，專心致志于你的目標(biāo)，才會有所成就，才能取得成功，活得多姿多彩。
專注是一種滴水穿石的信念。多少的科研人員只是在背后默默的工作，而不能像其他科學(xué)家一樣廣為人知，也許他們并不缺乏雄心壯志或毅力堅持，最終無所建樹是因為他們沒有專注于一個目標(biāo)。袁隆平在做雜交水稻的實驗時，多少人告訴他這是不可能的.，勸他放棄，可他卻一直堅持，專注于他的實驗，最終他取得了成功，為中國億萬百姓帶來了溫飽。所以，朋友，如果你還默默地在平凡的崗位上干著平凡的事情，不要妄自菲薄不思進(jìn)取，專注于本職工作，說不定哪天你也會出人頭地。
其實，成功者未必是那些絕頂聰明，智慧超群的人群，而更多的是能夠全身心地傾注在自己的事業(yè)和愛好中的人。相反如果總是心不在焉，心猿意馬，朝三暮四，魂不守舍。即便是學(xué)富五車，才高八斗，也只會恃才傲物，耍小聰明，而與成功擦肩而過。何不讓我們在所有事情上能更專心致志一些，能夠心無旁騖一些。
泰山之溜，不難穿石，專也。--《徐光啟集》
學(xué)習(xí)如果想有成效，就必須專心�！瘸�
專心致志的人，往往是有偉大發(fā)現(xiàn)的。--布勞斯
這些無不向我們闡釋了心無旁騖，求知問學(xué)的重要性!
近年來，在校大學(xué)生中普遍存在著高逃課率、高不及格率等現(xiàn)象，在高等教育大眾化、教育國際化、教學(xué)手段信息化、學(xué)生就業(yè)市場化等復(fù)雜背景下，如何抓好大學(xué)生的學(xué)風(fēng)，已成為眾多高校關(guān)注的共同問題。
據(jù)統(tǒng)計我國在校大學(xué)生中大約超過25%的學(xué)生都有重修課程的經(jīng)歷。導(dǎo)致逃課、重修的各種原因中，學(xué)生對課程不感興趣、缺乏學(xué)習(xí)動力是學(xué)習(xí)不好的主導(dǎo)性原因。能按時完成老師布置的作業(yè)的學(xué)生很少，多數(shù)情況下能完成作業(yè)的學(xué)生也只有一半;這說明有很大一部分學(xué)生沒有有效地利用課余時間學(xué)習(xí);經(jīng)常去圖書館的學(xué)生寥寥無幾。很大一部分同學(xué)平時根本不怎么學(xué)習(xí)，只是到了要考試時才突擊一下。還有的同學(xué)常常通宵達(dá)旦地上網(wǎng)玩游戲、看小說。很多同學(xué)從來都沒有仔細(xì)想過學(xué)習(xí)的問題。
從古至今，心無旁騖，刻苦求學(xué)一直都是我們民族值得發(fā)揚精神，什么王羲之吃墨，毛主席鬧市讀書等等都是我們值得學(xué)習(xí)的榜樣!
正處于學(xué)習(xí)階段的我們，就應(yīng)該具有像愛迪生、巴爾扎克那樣的心無旁騖、不懈追求的精神，因為只有這樣，我們才能實現(xiàn)自己的目標(biāo)，在追逐夢想的舞臺上一顯身手。在學(xué)習(xí)的道路上我們只有腳踏實地的將一點一滴的知識掌握，才能最終走向成功。若是連學(xué)都不想學(xué)，吝嗇與付出自己的勞動，怎么會學(xué)懂知識，掌握知識，有怎么會品學(xué)兼優(yōu)，出類拔萃呢?一分耕耘一分收獲，在耕耘的時候，我們就應(yīng)該付出辛勤的勞動，收獲的時候才會有滿意的果實，才會成果豐碩，人生能有幾回搏?此時不搏何時搏。人生能有幾個花季，雨季?過去的就沒法改變了。所謂“黑發(fā)不知勤學(xué)早，百首方悔讀書遲�！本褪沁@個道理。
同學(xué)們，努力學(xué)習(xí)，心無旁騖，用學(xué)問把自己武裝起來，這樣，你才會使出類拔萃的!
心無旁騖求知問學(xué)征文 篇4
心無旁騖，須如苦行僧般在佛像前日夜守著那盞青燈長明；求知問學(xué)，更是清泉填補每一處空缺，平靜如斯，卻暗流涌流。
——題記
�。�1）胸懷文墨虛若谷，腹有詩書氣自華
我引用蘇軾所言：“胸懷文墨虛若谷，腹有詩書氣自華”。一是因為蘇子洞見流傳于世幾千年必定有它的道理，細(xì)水長流的箴言總好過曇花一現(xiàn)的氣運；二則因為它體現(xiàn)的是一種關(guān)于學(xué)習(xí)的認(rèn)識，于誰而言都不可或缺。
我們在做每一件事情之前總要想想自己到底是為什么要去實踐，求學(xué)歷程中也總需要那么一個不可或缺的理由。中國文化雖博大精深，卻離不開漢字，脫口成章就變成了語言。
那么學(xué)習(xí)究竟是為了什么呢？且讓我從生活的語言中為您一一道來。
李白曾說：“今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人”，當(dāng)我們抬頭望月，是“俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月”更有意境還是“我在仰望，月亮之上，有多少夢想在自由地飛翔”？當(dāng)你偶然獨自一人，是愿意說“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”還是“在那一片蒼茫中一個人的生活，看見遠(yuǎn)方天國那璀璨的煙火”？你愿意在學(xué)生時代學(xué)習(xí)的是“落霞與孤舞齊飛，秋水共長天一色”、“閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋”還是“你愛刷微博，我愛斗地主。你有你的朋友圈，我有重金屬”。
我想，蘇子之所以能代表宋代文學(xué)最高成就，正是因為學(xué)習(xí)后形成的自然而然的文墨氣質(zhì)，洋洋灑灑三千字，字字珠璣；反觀仲永之所以“傷”，是因為他們對學(xué)習(xí)的認(rèn)識是功利的，終究脫洗不掉市井氣息而泯然眾人矣。如果你一定要問學(xué)習(xí)有什么作用，那么我只能說：我們學(xué)古文不是為了說話；我們學(xué)數(shù)學(xué)也不是為了買菜；我們學(xué)習(xí)是可以像百歲老人楊絳先生，走到了人生邊上也依舊有況味可尋。
文化沒有優(yōu)劣之分，但對學(xué)習(xí)作用的認(rèn)識不同就讓人與人之間產(chǎn)生了區(qū)別。我縱然欣賞“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”的波瀾壯闊，但更加堅信學(xué)習(xí)即使難以評測高低，卻能使人擁有別樣的氣質(zhì)，在耿耿星河里細(xì)水長流。
�。�2）書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟
心無旁騖的境界雖高，但還有路可尋，曲徑通幽之后才現(xiàn)柳暗花明；求知問學(xué)的大海廣闊，終究有舟可渡，穿洋越海之后方是學(xué)習(xí)真途。
明明是在生機(jī)盎然的春天，但若稍稍提及學(xué)習(xí)的方法，便不得不叫我憶起“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”凜冬之句�；腥婚g，能見趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問的宋濂�！疤齑蠛�，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠”是學(xué)習(xí)不松一刻的“勤”；“既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游”是深感“學(xué)海無涯”；“負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知”是求學(xué)路上的“苦”。
學(xué)習(xí)并無其他捷徑可走，縱使天賦異凜，也免不了勤學(xué)苦練；同樣地，并非生而為才，卻依舊有可練之處。是否記得《紅樓夢》里那一記香菱學(xué)詩？自幼命運乖蹇，致為側(cè)室，雖曾讀書，卻不能與林湘輩并馳于海棠之社，但終究每日抽閑看一兩首詩，深夜點燈夜讀，不也寫得“月掛中天夜色寒，清光皎皎影團(tuán)團(tuán)”？
我舉以上兩例，一個是明代“宋文憲”，在歷史長河里不曾被淹沒過，他是文人，嚴(yán)于苦學(xué)終有成就；另一個無非是小說中薛氏側(cè)室，再普通不過，歷經(jīng)一番苦學(xué)卻令林湘之輩側(cè)目。人分三六九等，豈可一律等耶？在勤學(xué)的路上偶然遇見，或是淺然一笑，瞬間連苦也頃刻化解。
“書山”自然有數(shù)不清的泥土堆積，“學(xué)�！币彩巧先f條河流的匯聚�？墒莿e忘了，再高的山，人也可以堅持到頂；再廣闊的海，也可以造舟而渡。恰似朱熹所說“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，要滋潤學(xué)識的半畝方塘，還必須要有源源不斷的活水娟娟長流。
�。�3）數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝
《流沙河·理想之歌》里說：“理想是石，敲出星星之火；理想是火，點燃熄滅的燈”。什么是火，又為什么要點燈呢？
在我看來，人類從石器時代發(fā)展到現(xiàn)在，除去肢體的.變化，便是腦力的見長，即知識的增加，這一整個過程都稱作學(xué)習(xí)。只是人類究竟發(fā)展到什么時候才停止，誰也給不出回答，因為學(xué)無止境，就像燈一旦有了火便可以長明。
我們需要火，就是為了點燃理想的燈，于學(xué)習(xí)而言，更是如此。
俗語說：活到老，學(xué)到老。其實在人生的每一個階段，都應(yīng)該有一個學(xué)習(xí)的目標(biāo)，或是為此潛心求知，或是虔誠相問，都可以在學(xué)習(xí)的歷程上循序漸進(jìn)。
王國維就曾將治學(xué)分為三大境界。第一境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”。這就好比計劃看一本書，可是書的內(nèi)涵并未了解通透，只求清楚故事情節(jié)。這樣的情況好比《師說》里“句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉，小學(xué)而大遺”。第二境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”方才有了些念書的意味，孜孜以求，至人瘦帶寬也不悔。第三境界：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。
我只知若非語言系，倒是少見讀書者深究其味，要真正達(dá)到第二境界為之癡迷為之狂者則更加少。再說第三境界，橫貫古今，曾有《古文觀止》是經(jīng)清代吳楚才、吳調(diào)侯反復(fù)考究后美者畢集、缺者無不備的合錄；今也不缺余秋雨開創(chuàng)“大散文”模式從宏觀歷史中抓取碎片一番考究。
幻想擁有一間“飲冰室”，似梁啟超寫下《少年中國說》的豪邁。只不過說來說去，那都是別人的作品，歷經(jīng)了三重境界。未來總需要續(xù)寫，學(xué)習(xí)也沒有止境，我們到了哪一重，只有自己知道。
我們心無旁騖，是因為當(dāng)下正處浮躁；求知問學(xué)，是源自對未來的未知。恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，銀裝素裹也壓不住理想的火焰。在求學(xué)的歷程中，懷著對自己的期望，暢言：“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”！
了解“心無旁騖，求知問學(xué)”后，我想到的無非是“對學(xué)習(xí)作用的認(rèn)識”、“學(xué)習(xí)的方法”和“實現(xiàn)學(xué)習(xí)的理想”等。但即使只是三個方面，卻讓自己對學(xué)習(xí)有了一個更徹底的認(rèn)識。如果說社會是一個大熔爐的話，我則認(rèn)為學(xué)習(xí)的環(huán)境更是一壺清泉，蘊含了越來越多鮮活的力量，平靜如斯，卻暗自涌流。
——尾記
心無旁騖求知問學(xué)征文 篇5
希臘神話中有一個故事：海妖塞壬姐妹，是半人半鳥形的怪物，專門用迷人的歌聲誘惑航海者，就是那些見多識廣的水手，聽到這歌聲也往往不能自持，跳人海中游向塞壬的海島，結(jié)果是自投羅網(wǎng)，成為兇殘的海妖們的果腹之物。俄爾甫斯的船要經(jīng)過塞壬的海島時，他用蠟封住同伴們的耳朵，并吩咐把自己綁在桅桿上，叮囑說途經(jīng)塞壬海島時無論自己如何懇求也不能松開綁繩。就這樣，俄爾甫斯聽到了塞壬那誘人的歌聲，但卻無法跳海，船和人都平安地通過了這令人生畏的海區(qū)。
這個故事從表面看荒誕不經(jīng)，令人無法相信。其實，透過這個故事。我們倒可以悟出一些道理。在每個人的求知成才的航道上，不是也有種種誘惑，也需要我們像俄爾甫斯那樣，抵御可能毀滅自己前程的"海妖的歌聲"嗎?
對高三學(xué)子而言，對于那些怪游戲的'學(xué)生而言，面對形形色色的游戲，是游戲還是全身心地投入備考復(fù)習(xí);對于那些熱衷于武俠小說者，是懷抱金庸，還是做幾套練習(xí);對于那些電視迷們，是看幾部韓劇，還是整理幾道錯題;還有，……
每個人都要有一雙慧眼，面對光怪陸離的大千世界，面對形形色色安逸享受的誘惑，要有所為有所不為，都要有較強定力，既然選定了遠(yuǎn)方，就要義無反顧的風(fēng)雨兼程!
每個人都應(yīng)該有一顆靜心，靜下心來就能聞到花香。要遠(yuǎn)離浮躁，遠(yuǎn)離喧囂。一定要明確要達(dá)到自己理想的彼岸，時下自己該干當(dāng)干的最要緊的事情，分清輕重緩急，要永遠(yuǎn)牢記春天就要忙于春播春種，春天就應(yīng)該忙春天的事情，這是智者的選擇。
成功的花朵永遠(yuǎn)屬于那些志存高遠(yuǎn)+心無旁騖+風(fēng)雨兼程者!抵御了海妖的歌聲，你就走向了坦途，你就奔向了卓越，你就會不斷的演繹精彩，走向輝煌!
心無旁騖求知問學(xué)征文 篇6
學(xué)習(xí)是知識的海洋，學(xué)習(xí)是夢想的天堂！學(xué)習(xí)是我們學(xué)生的本職，學(xué)習(xí)是讓人翱翔的翅膀！伴隨著主持人精彩的開場白，“心無旁騖，求知問學(xué)”主題朗誦決賽在今天中午兩點于體育館隆重舉行，得以進(jìn)去決賽的有二十個團(tuán)隊，她們都是精英中的精英，一聽就覺得肯定精彩，所以，想要看看這場精英與精英的決斗嗎？想要聽聽他們對學(xué)習(xí)的闡述嗎？想要享受這場視覺的盛宴嗎？那就請隨小編步入這激烈的戰(zhàn)場吧！
今天絕對是一場不枉此行的盛宴，整齊的隊伍仿佛蹁躚的蝴蝶展翅欲飛，也揭示了商務(wù)女多男少的嚴(yán)重現(xiàn)狀，民國的時裝帶你穿越了時空，仿佛看到學(xué)子們奮不顧身的救國英魂，唯美的輕舞更是一種視覺的享受，值一談的還有那對話的古代學(xué)堂，先生與學(xué)生的揭示了一種殘酷的`現(xiàn)象，還有俊逸的書法，宛若游龍帶著濃濃的書卷氣，短短的兩個小時，竟是英雄盡出，異彩紛呈！
“把握自己，惜時悟理”軟件一班終于上場了，洪亮的聲音伴隨著清揚的音樂，深刻的道理蘊含在一句句的詞藻中，少年響亮的聲音形成了一道靚麗的風(fēng)景線。電信b組和電信a組不愧是同一專業(yè)，一隊是黑色的衛(wèi)衣，聲聲沉重的語氣揭示著學(xué)習(xí)的重要，暗示著我們該努力學(xué)習(xí)了，是啊，請讓我們努力學(xué)習(xí)吧！另一隊是白色的衛(wèi)衣，他們有條不紊的入場，一篇“夢想與現(xiàn)實”發(fā)人深思，我們不僅僅需要經(jīng)營夢想的世界，還需要去經(jīng)歷現(xiàn)實的世界，做好準(zhǔn)備迎接未來！
帶來“心無旁騖，求知若渴”的計網(wǎng)二班更是別具特色，他們響亮的聲音證明著她們是要靠實力去征服現(xiàn)場，征服眾人。
“少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立”最后是全場同學(xué)莊重的站起，伴隨著主持人的聲音一起朗誦著這篇文章，少年，是國之根本，少年是國家的種子，如果我們愛國我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)，因為我們是祖國的花朵，我們是少年。我們應(yīng)該肩負(fù)重任，做好自己！
心無旁騖求知問學(xué)征文 篇7
其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，其他人之過哉？豬跑進(jìn)了派出所，太絕！——題記
此之于那些稍有成就就沾沾自喜，高調(diào)地稱自己有多么成功的人，國際數(shù)學(xué)大師陳省身和著名畫家黃永玉卻簡約樸實，謙虛低調(diào)，一聽他們說的話就讓人受益匪淺。
他們在不同時間和不同地點，說出了如出一轍的話：“別的什么都不會，只好做××”，其實他們并不是“別的都不會”，而是專注于自己的興趣和目標(biāo)，心無旁騖地專注于一件事。他們之所以成功，是因為專注投入，心無旁騖是他們走向成功的必經(jīng)之路。
我們生活在這個紛繁復(fù)雜的花花世界里，有許多來自外界的干擾和誘惑，想要取得成功，專注是必要條件，專心致志于你的目標(biāo)，才會有所成就，才能取得成功，活得多姿多彩。
先秦時期的`哲學(xué)家荀子曾說：“心枝則無知，傾則不精，貳則疑惑”，這句話告訴我們做事情必須專心，否則不可能對所學(xué)知識精通，還會有許多疑惑。
陳毅小時候愛好讀書，有一次因為他完全沉浸其中，竟然把墨汁當(dāng)做水給喝了。文學(xué)家聞一多先生，他有一個別號，就是說他太專注于讀書而起的，有一次讀得太認(rèn)真竟把等了三個小時的客人置之度外。發(fā)明大王愛迪生，他專注于實驗，使用了6000多種燈絲材料，終其一生，愛迪生共獲一千多項發(fā)明專利。
他們?nèi)〉贸晒Φ拿卦E便是堅持努力，始終堅持自己的人生方向，心無旁騖。為了達(dá)成目標(biāo)，不為外界的誘惑所動，專心致志，心無旁騖。
所以，從現(xiàn)在開始，就為自己尋找一個人生目標(biāo)吧！切記，要專心致志，堅貞不移，心無旁騖，始終堅持自己的目標(biāo)和方向。
從現(xiàn)在起，讓自己形成一個好習(xí)慣，做事時心無旁騖地把每一件事做好，持之以恒，不拋棄，不放棄，做到精益求精，一步步慢慢地積累成功的經(jīng)驗，一步步地實現(xiàn)人生的目標(biāo)，成就人生的輝煌，實現(xiàn)自己人生的價值。
心無旁騖求知問學(xué)征文 篇8
艱苦創(chuàng)業(yè)，歷經(jīng)風(fēng)雨，我們會從零一步步走向成功!創(chuàng)業(yè)途中的風(fēng)風(fēng)雨雨、酸甜苦辣會讓每一位自翊堅強的成功者喜極而泣，感慨頗多.........
大凡成功者的經(jīng)驗都有共同之處，其中“心無旁騖，專心做事做人”可以說成功的先決條件。如果我們想要成功，都必須是心無雜念，專心致至。所以說：心無旁騖，專心做事做人”是成功的保障，也可以說是“成功秘笈”。
說到“成功秘笈”，我們先來弄清什么是成功?每個人眼中、心中的成功概念都不盡相同。成功可以是物質(zhì)上的，也可以是精神上的成功。最簡單的說，就是我們每個人心中的原物以物質(zhì)或者精神形式得以實現(xiàn)，達(dá)到內(nèi)心滿足的一種感覺，即：“成就感”。
成功分大成功和小成功。大成功以小成功為基礎(chǔ)，由無數(shù)個小成功積累起來，成就世事和人格的最終大成功!
成功需要在實踐中磨練。只有遠(yuǎn)大志向，不把它付諸實際行動，只能是白日空想�；蛘唠m然開始摩拳擦掌地行動了，但稍遇到點困難，就悲觀失望，怨聲載道，感慨不公，最后也只能是雷聲大雨點小，虎頭蛇尾地收場之路。還沒邁上成功之路呢，就先被自己打敗了。
選擇了一條自己喜歡的道路，認(rèn)為是正確的，并且已有很多前人成功的經(jīng)驗了，我們就要義無反顧地走下去。風(fēng)雨雷電，四季輪回都是正常的。應(yīng)該感謝風(fēng)風(fēng)雨雨，電閃雷鳴帶給我們難得的一路景致，正是它們給平凡的日子奏響無限精彩的豪情樂章!
如果我們因為淋到了雨，吹到了風(fēng)，便羨慕溫室里的花朵，對鏡自哀自戀命運的不公;因為小石子碰到了腳，就氣憤路面的不平，再踢幾腳，肯定會更疼，于是繼續(xù)氣憤，繼續(xù)踢，不僅耽誤了大好光陰，還會陷入負(fù)面情趣的惡性循環(huán)。不從這些的性格和習(xí)慣中醒悟掙脫出來，會貽害自己一生!
人生短短幾十年，又被種種欲望包圍著，只有經(jīng)歷了世事的.磨礪，心智才會逐漸成熟。于紛繁蕪雜中拼殺出來，反樸歸真，了然頓悟生命的真諦后，我們才終會明白自己究竟應(yīng)該做什么。恐怕到那時，悔晚矣!
人生如夢非夢，既然欲求世事精彩，那么，朋友們，就不要貽誤了大好時光，從瑣事中跳出來吧，心無旁騖、專心致至做事做人，這才是成功的正道!無數(shù)小成功的經(jīng)驗積累，會使我們不斷地糾正，完善自己，歷經(jīng)歲月滄桑，最終鑄就生命真正的輝煌!
成功的秘訣，對于我們來說，真是就是簡簡單單的一句話：心無旁騖，專心做事做人。
心無旁騖求知問學(xué)征文 篇9
今晚參加了大學(xué)新生演講比賽，不過我不是演講人，而是坐在臺下當(dāng)聽眾，演講的主題是“心無旁騖，求知問學(xué)”。
當(dāng)時就覺得很符合我們這群大一新生當(dāng)下的狀態(tài)，我們都會有個想法：“我已經(jīng)跨過了高考這個坎，到了大學(xué)終于可以輕松的享受我的學(xué)生生活了”，于是報名各種感興趣的社團(tuán)和部門，覺得學(xué)習(xí)已經(jīng)學(xué)了12年了，理論知識已經(jīng)充分了，接下來便是鍛煉實踐的機(jī)會了。
沒錯，我的確是這樣想的，我報了兩個部門，然而遺憾的是都沒有進(jìn)去，因為什么，因為沒有充分的準(zhǔn)備，沒有特大的熱情，然后又寄希望于社團(tuán)，想著進(jìn)什么什么社，可是在今天的百團(tuán)招新我卻是想了又想，才進(jìn)了個哲學(xué)社和愛心社，其實一打開學(xué)來我就想進(jìn)動漫社和輪滑社，但是這兩個我都沒進(jìn)，因為我到現(xiàn)在還沒有弄清我們的專業(yè)課究竟學(xué)了些什么，或許這樣說很對不起那些辛苦授課的老師，但是，這就是事實，每節(jié)課我也是在認(rèn)真聽著，筆記也是仔細(xì)的'記著，可是兩節(jié)課下來，我卻總結(jié)不出來這一節(jié)大課主要講了什么，大概是我悟性不夠，我真的很迷茫很受打擊，這時我才明白大學(xué)果然就是不一樣的，雖然到此刻我也還沒有想出我該怎么學(xué)，但是我想慢下來，用一個學(xué)期或是兩個學(xué)期來琢磨，來慢慢的想要如何學(xué)。那么在這一兩個學(xué)期中，我就要做到心無旁騖，把專業(yè)放在第一位，不能總是用不適應(yīng)的借口來回答父母問成績?nèi)绾蔚膯栴}。
我希望在這個心無旁騖的求知問學(xué)的過程中，我能夠解開我心中的謎團(tuán)，哪怕即使現(xiàn)在迷茫，但總不能大學(xué)四年一直迷茫下去，現(xiàn)在大一最主要的還是學(xué)好專業(yè)。另外說一下，實踐的機(jī)會無處不在，在于你能不能創(chuàng)造出這個機(jī)會，只要你是活著的，生活便是鍛煉。
心無旁騖求知問學(xué)征文 篇10
諾貝爾獎獲得者丁肇中教授面對記者的三問卻只答“不知”，哼，這究竟是該為他尋找反物質(zhì)，在宇宙深淵中茫然探索，心無旁騖高聲喝彩呢？還是大膽提出質(zhì)疑，進(jìn)行諷刺呢？
在我看來，他的這份過分專注并不是成功者的體現(xiàn)，15年來的兩耳不聞窗外事，是難，可結(jié)果呢，反物質(zhì)至今還是個迷，在他的腦海里，除了科學(xué)、宇宙、反物質(zhì)，其他的只是過往云煙，過分的傲視，使他錯過了很多，這樣，對于他的研究只弊并不利！
且說居里夫人，她有永恒的百年美麗，心無旁騖的探索浩瀚宇宙之美，面容的損耗，花季的流逝都無法阻擋她在那間小小的實驗室里奉身，換來的星星藍(lán)光點點塑造了她不朽的豐碑，她的黑色素裙之下，迷倒了多少千千萬萬，又創(chuàng)造了怎樣一個非凡世界啊！可是，她只一心探求鐳么？不，她不被鐳所囿，會拉著皮埃爾·居里先生的手，或許一起傾聽窗外鳥鳴，眼看風(fēng)中飄舞的金色落葉，撫摸清晨荷葉上的露珠，沐浴在夕陽下，一起散步……多么唯美的畫面。
要懂得釋放，給心靈留一點空間，才會成功。就像一根弦，拉的緊了，不也會崩么？何況是個人。
以科學(xué)家著名的愛因斯坦，在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域也頗有成就，難道他在探索狹義相對論與廣義相對論時真的'做到完全心無旁騖，致力研究么？不，科學(xué)與藝術(shù)是相輔相成的，對文學(xué)藝術(shù)一概不通的人又怎么會對科學(xué)有很好的見地呢？在《我的世界觀》一文中，他說“我未曾把享樂和安逸當(dāng)作生活目的本身，我稱他為豬欄的理想，吸引我并讓我愉快生活的是善、美、真……”可見，他對生活也頗有一番見地呢！
又何言霍金，小小的輪椅成就了他非凡的夢想，可他的大學(xué)生活并不只是那個不斷吞噬著他的宇宙黑洞，他也有自己的消遣時光�。�
所以，在宇宙間勇于不停尋找反物質(zhì)這種心無旁騖的精神值得世人肯定，可一旦超過了那個界限，過分了之后，留給世人的只是一個問號，引人深思。
就像死讀書，在本是青春年華的歲月里，應(yīng)是有驚心動魄的回憶和完美凄然的感情，可沉溺于書本對于窗外之事不聞不問，只知反復(fù)念經(jīng)，不成呆子才怪！如今的莘莘學(xué)子，陷入書山題海不能自拔，夸張的就連夢中也在求解X、Y、Z。這是好事還是壞事？如今的我們該沖出枷鎖，要學(xué)，但不要死學(xué)！
居里夫人、愛因斯坦、霍金等創(chuàng)造跨時代的一代偉人，心無旁騖是真！
而美籍華裔科學(xué)家丁教授的心無旁騖只能是“？”
我們的求學(xué)之路應(yīng)是“！”而絕非“？”啊。記得千萬別超了心無旁騖的界限，別鑄成一問而三不知的大錯。
心無旁騖求知問學(xué)征文 篇11
“今天的作業(yè)好多，讀書真累啊!”當(dāng)我回家時，總會時不時對爸媽牢騷一兩句。而這時候，媽媽一般會說：“要加油啊，現(xiàn)在努力了，以后就輕松些了，再苦再累總會有個頭的。”本來聽了還有點心理安慰的，但爸爸的一番話卻讓我又煩躁起來，“你現(xiàn)在那是叫幸福，讀書多么幸福，你老爸我還不愿上班呢!”“那我跟你換啊!我坐在辦公室悠閑地上班，你來寫作業(yè)背書啊，天天弄到十多點，然后早上6點多就起床去學(xué)校啊，看誰比較幸福!”爸爸聽了仍笑著回答“我也想換啊，可是這是不可能的。再說我那時比你辛苦多了，寄宿到學(xué)校，沒有熱水，冬天洗澡都是用的冷水�！蔽矣悬c愣了，是真的嗎?沒有在忽悠我吧?還是想以此激勵我學(xué)習(xí)?突然間，滿肚子疑問冒了出來，但我張了張嘴，什么也沒說。
“你們現(xiàn)在真的算幸福的了。”在補習(xí)班寫作業(yè)時，老師忽然說道。
“欸?為什么這么說?”我停下筆，很不解地望向老師。
“現(xiàn)在有作業(yè)做啊，有書讀啊，很多人還想不來呢�！崩蠋熜π�。
“但作業(yè)多一點都不好!”我有些埋怨。
“雖然這么說也有點道理，但你們還不太懂呢，如果出生在我們那個時候也就明白了。”老師輕輕地點點頭，又搖搖頭，然后走開了。
回到家，我開始回想爸爸和老師說的話，其實，他們要表達(dá)什么，我都知道�！皩W(xué)海無涯苦作舟”，求學(xué)之路是坎坷的，我們在求知的過程中必定要付出努力，勤奮學(xué)習(xí)，勇敢地面對困難和挫折，正如宋濂，即使家貧，生活困難，還是堅持走自己的求知之路，從師從勞，四處奔走尋找名師。與宋濂等人比起來，我們現(xiàn)在的讀書環(huán)境優(yōu)越了許多，我們的所謂的苦和累，在他們面前，真是微不足道。“知之者不如好知者，好知者不如樂知者”，苦與樂是相對的`，我們?nèi)绻磉_(dá)一點，樹立自己的志向，培養(yǎng)讀書的興趣，也能變苦為樂，成為一個“樂知者”。
我們一生，都在求知的小路上，當(dāng)我們對一些事情不解時，總會問“為什么?”會不懈探索，只希望求個明白。那求知是天性嗎?答案是肯定的，每個人都有求知欲。我們小的時候，就喜歡纏著父母問這問那的，因為不懂，所以想了解。正因為有了它，我們才會積極地探尋科學(xué)真理，尋求知識，才會不斷地進(jìn)步和發(fā)展。
“活到老，學(xué)到老�！蔽蚁胱鲆粋�樂知者，快樂地走在求知的小路上，欣賞漫漫旅途中的美麗風(fēng)景，體味生活，享受其中的樂趣，這何樂而不為呢?
心無旁騖求知問學(xué)征文 篇12
她清瘦、睿智，看起來倒頗像位數(shù)學(xué)老師，周身沒有一絲浪漫的文學(xué)氣息�？墒撬礃I(yè)、她博學(xué)，她心無旁騖。
那個課堂很大，雖然只有一扇可供出入的門，但絕擋不住好學(xué)老師的腳步——從上課的第一分鐘直到下課前的最后一分鐘，始終有人“學(xué)而推門”。由此可見，她是極具吸引力的。
很小的時候，老師告訴我“藝高人膽大”。沒錯，遇到這種不停被別人打斷的情況，恐怕許多人會如我般的皺眉甚至回頭看。因為我等沒有那種能完全駕馭課堂的能力、沒有“藝高”的水平、沒有沉浸其中的境界。所以，適時借機(jī)轉(zhuǎn)移一下自己的注意力以緩解緊張情緒。進(jìn)一步說，我等也可以順便轉(zhuǎn)移大家的注意力以彌補自己準(zhǔn)備不充分的缺點。
可是，她沒有。她始終都沉浸在自己營造的清凈閑適的氛圍中。那種投入，令我汗顏。要知道，整個課堂幾乎每隔五分鐘便有人推門并大動作入內(nèi)。學(xué)生甚至許多聽課老師也不斷被突然打開的門引去目光。
我想，心無旁騖者方能成大器。備課時，心靜才能有清晰地思路;上課時，心無旁騖才能打動學(xué)生。
我從來不相信精美的外表可以折服學(xué)生，卻始終認(rèn)為底蘊+投入才能成為優(yōu)秀的`教育者。技巧的東西學(xué)起來很快，也許看兩眼就可以實行。但是，修為絕非一日之功。恐怕要靠日復(fù)一日、年復(fù)一年的閱讀、思考才可能提高修為。
也許她不會成為頭頂光環(huán)的名教，但她一定是位能影響學(xué)生的人，一個全面的人
心無旁騖求知問學(xué)征文 篇13
《學(xué)奕》一篇簡短的文言文，放在了六年級下冊的第一課，第一章。仔細(xì)品味才知道編輯的用心良苦呀。可能是為了讓我們在這學(xué)期更上一層樓，專門把這篇文言文放在“第一位”，讓我們明白做什么事情都要專心致志，學(xué)習(xí)更是這樣。
《學(xué)奕》在寒假我就對這篇文言文有了浮淺的了解，但是經(jīng)過今天認(rèn)真的學(xué)習(xí)，我對《學(xué)奕》里面的小故事又有了深刻的印象
這篇課文的主要圍繞著拜師學(xué)棋藝來講。全國下棋高手奕秋同時教兩個人下棋。雖然同時學(xué)習(xí)，但是兩個人的學(xué)習(xí)態(tài)度卻大不一樣。一位專心致志，認(rèn)真地聽弈秋講著“惟弈秋之為聽”；另一位呢，心不在焉“一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。”心不在焉的.人肯定沒有專心致志的人學(xué)得好！這個小故事，真的讓我們感受深刻呀！
記得在某年級暑假的一段時間，家里沒有人，我每天都悶在家里寫作業(yè)，累的時候就休息一會，出去換換心情，看會電視等等。
由于當(dāng)時我喜歡看的電視劇正在熱播，休息時間全用來看電視，一投入時間就慢慢的流逝。我狠心關(guān)掉電視機(jī)�？墒请娨暻楣�(jié)還是吸引著我。我剛寫一會作業(yè)就又跑到了電視情節(jié)中去，就這樣反反復(fù)復(fù)，我實在抵不住電視劇的誘惑，又打開了電視看了起來。
不知不覺中我把休息的時間“看”完了，學(xué)習(xí)的時間“看”完了，玩的時間“看”完了……
可作業(yè)還沒有完成，我想了一個好辦法：一邊看電視一邊寫作業(yè)。就這樣我一會看看電視，一會寫寫作業(yè)。這種“習(xí)慣”持續(xù)了一個星期。在一個星期后媽媽來抽查作業(yè)了。剛翻到第一頁就出現(xiàn)了“一堆”錯別字；再看看數(shù)學(xué)一共6道題就錯了4道。媽媽問我到底是怎么回事，我把事情一五一十的告訴了媽媽。
媽媽說：“電視劇和學(xué)習(xí)表面上看起來互不干涉，可是當(dāng)你一旦墜入電視劇里面就會把學(xué)習(xí)給耽擱了。學(xué)習(xí)的時候就耐下心來學(xué)習(xí)，看電視劇的時候就輕輕松松的看。學(xué)習(xí)要踏踏實實，一心一意的，不能三天打魚兩天曬網(wǎng)�！�
我經(jīng)歷的這件事情，也說明了同樣的道理。學(xué)習(xí)一定要專心致志，就像第一位學(xué)徒一樣，只有勤勤懇懇的學(xué)本領(lǐng)才能收獲和領(lǐng)悟一番真諦。
心無旁騖求知問學(xué)征文 篇14
心無旁騖，真好!
散步的時候看見汽車上尚未掉落的雨滴，一排排齊亮亮地睜著大眼睛，于是我頑皮地在上面一抹。
“麻煩你看清楚再抹!馬塞地!若車主人看見了找你麻煩，看來你就真的要留在新加坡了!”
“我只是想洗把手而已!水珠那么干凈!好象很期待我讓它變得有用哎!我不想浪費它!”
“你見過用雨水洗衣服的嗎?”
“見過!”
“不似你這種休閑之舉，而是沒有水，只能靠雨水，靠接滿整桶的雨水來洗衣服�！�
“見過，在我們小區(qū)后面，有一大塊填海的土地，正在等待大興土木。就在一片海風(fēng)勁吹的泥地上，不知哪天就搭起了很好棚戶，說是棚戶，其實有的只是用一塊大木板子架在幾塊歪歪斜斜的磚頭上，看得讓你覺得馬上就要顛覆過了。你正感覺著就要翻倒下去罷，偏是從那掛著的蚊帳里頭探出個頭來，快活地對不遠(yuǎn)處的女人說話，女人則在那土堆子旁生火做飯呢!一笑，黑黑的臉上露出潔白的牙齒�！�
“他們是工地上的雇工嗎?”
“我原來也這樣認(rèn)為，原來卻不是。只是一群來自安徽的拾荒部落。每天早出晚歸，每天都是滿載而歸。早上我去上班，就能看見幾位大嫂笑笑呵呵地結(jié)伴走著，穿著很破舊的衣裳，肩膀上都扛著大塑料袋子，嘴里嚼著路邊小店買的蕎麥饅頭，興奮地談起家里兒子的學(xué)業(yè)成績或者蓋房計劃。每當(dāng)那個時候，我就會莫名感動!不僅因為他們臉上單純的笑容和眼里煥發(fā)的希望，而是因為她們心無旁騖!”
“她們的心無旁騖!走在路上不被風(fēng)景所干擾所誘惑，只是朝自己既定的目標(biāo)走下去。他們的目的.是拾荒，于是她們所接觸的都是常人所不愿意觸及的世界，被常人遺忘和拋棄的世界，但是她們卻偏偏為那個世界而欣喜，而耕耘，為一點點發(fā)現(xiàn)而激動，而滿足。這不正是很多都市人所缺失的么!至少在我看來，她們對花花世界的淡定和從容，就是值得我學(xué)習(xí)和反思的。因此，看到她們意氣風(fēng)發(fā)地走在陽光彌漫的清晨，我覺得自己應(yīng)該惜福和感恩;看到她們在簡陋的棚戶下升起炊煙，我覺得幸福其實并不遙遠(yuǎn)�！�
“對，心無旁騖現(xiàn)代人難得的一種幸福。很多時候人們都被名利牽引著，難得有專注和忘卻的快樂。即便是在學(xué)術(shù)屆人們有時也難免腳跨學(xué)術(shù)和贏利兩只船。比如我自己，就時常會陷入選擇的徘徊的境地，那個心思動搖的時候就是旁騖的時候。”
“能在一路朝著高山走去而不忘情于叢林溪水，巖畔山花，鸚歌燕舞，是一件簡單的快樂。人最快樂但是時候莫過于投入，專心致志地投入。孟子就曾講了一個“專心致志”和“心有旁騖”的例子。他說：弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽;一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學(xué)，弗若之矣。這里的“一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之”，就是“心有旁騖”，這樣的人與“專心致志”者一起學(xué)弈，其結(jié)果是不同的。孟子說的“專心致志”，也就是“心無旁騖”。以此態(tài)度治學(xué)、工作或生活，就要排除“旁騖”的誘惑，不要被外界的利益所牽動�！�
長路漫漫， 語落無痕，我們心無旁騖，相視一笑，一路前行。
心無旁騖，真的很好!
心無旁騖求知問學(xué)征文 篇15
居里夫人名叫瑪利亞�，斃麃喸谥袑W(xué)讀書時，算術(shù)、歷史、文學(xué)、法文各門功課總是第一名，畢業(yè)時獲得了金質(zhì)獎?wù)隆?/p>
瑪利亞家人口較多，他是最小的孩子。為了貼補家用，她家里還收留了一些寄宿生，許多孩子住在一起，人聲嘈雜，打鬧的事情常有發(fā)生，因此讀書的環(huán)境并不好，但瑪利亞有一個特點，他能夠?qū)Ｐ闹轮镜淖x書，從不因為人多而受干擾。
每到晚上，瑪利亞就拿著本書坐在大桌子前，拿著 本書坐在大桌子前，兩個拇指堵著耳朵——這是她的辦法，不過，過一會因為很專心讀書，所以就用不著了。
瑪利亞的姐姐們覺的她的.特點很有趣，就想方設(shè)法來打擾她，有一次，她們把椅子摞起來，只要瑪利亞一抬頭椅子就會掉下來，讀完書的她，一抬頭就被椅子砸到了，她模著受傷的地方，說了一句真無聊。
讀了這篇文章我覺得：我們應(yīng)該向瑪利亞學(xué)習(xí)認(rèn)真讀書，才能有好成就。
心無旁騖求知問學(xué)征文 篇16
不同領(lǐng)域的兩位大師談起自己選擇各自的專業(yè)的原因時，結(jié)果竟不謀而合，都是由于“別的什么都不會”，只好選擇這個領(lǐng)域。這難道只是偶然?不是，任何偶然的背后都有一定的必然性。他們的成功也存在著必然性：他們將全部精力都放在這一方面上，再加上個人的努力，促使他們走向成功。因此，可以知道，心無旁騖地對待自己要做的.事情是將它做好的必要保證。
現(xiàn)在的社會要求全能性的人才，但是卻存在有一些人樣樣通卻樣樣不精的現(xiàn)象。究其原因，就是因為他們的精力太分散了，以致于沒有一項可以稱之為特長，也因此，他們沒有成為某項領(lǐng)域的杰出人才。要想在某一領(lǐng)域取得成就，就必須用心去做。
著名物理學(xué)家丁肇中在談起自己的成功經(jīng)驗時就表示自己決定為物理學(xué)領(lǐng)域作出一定的貢獻(xiàn)后，就把全部的精力都用在物理學(xué)上，最終才取得了矚目的成就。由此可見，大師們?nèi)〉贸晒Χ加幸欢ǖ南嗤c：將自己的精力投放在一處。
古代有兩個人拜師學(xué)棋，天邊有雁飛來，一人心無旁騖地下棋，聽老師講解，而另一個人則想著用劍將鳥射下后吃肉。結(jié)果，認(rèn)真聽講的人學(xué)有所成，而心不在焉的人則沒有學(xué)到下棋的真諦。這與我們學(xué)生的學(xué)習(xí)有相通之處：只有上課認(rèn)真聽講，不心猿意馬，才能真正領(lǐng)會課本知識，學(xué)以致用。其實，其中真正的訣竅還是用心去做，心無旁騖。
梁啟超曾作過一個名為《敬業(yè)與樂業(yè)》的演講，其中就說道：“主一無適便是敬。”意思也就是說做一件事就只針對這一件事，而不要去管或做其它的事，這便是敬業(yè)。其實，不僅是對工作，當(dāng)做其它小事時，用心去做都是必要的。只有這樣，你才能把事情做好，也只有這樣能夠提高效率。
當(dāng)你做功課時，是認(rèn)真做的時間短，還是做功課的時候想其他的事情時間短呢?當(dāng)然是認(rèn)真的時候時間短。因此，做一件事時心無旁騖，用心去做，這樣，就可以在較短的時間內(nèi)取得較大成效，也只有這樣，你才能在選定的領(lǐng)域取得一定成就。
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