最新有關(guān)端午節(jié)征文精選
在我們平凡的日常里，大家都不可避免地會接觸到征文吧，征文沒有題目、題材、格式的限定，與作文大體上一樣。那么一般征文是怎么寫的呢？下面是小編整理的最新有關(guān)端午節(jié)征文精選，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
最新有關(guān)端午節(jié)征文精選1
小時候，記得端午節(jié)是非常隆重的。門口要懸一束艾葉、菖蒲避邪，節(jié)前一天還要緊閉門窗，拿鐵簸箕裝上蒼術(shù)、白芷之類的在房中薰燃驅(qū)蟲;正日子的時候，每個小孩都在胸前掛上用絲線編織的蛋兜(我也會編的哦，不過現(xiàn)在記不得了，嘻嘻)，裝個咸鴨蛋，還在額頭、頸后點上雄黃，甚至泯一口黃酒。蛋要節(jié)后才能吃，小p孩們只能比比誰的鴨蛋大，誰的蛋兜漂亮，還撞來撞去看誰的蛋結(jié)實;比贏的自然興高采烈，比輸?shù)漠斎徊婚_心啦，心里會偷偷恨恨地想：你的鴨蛋大，考試也吃鴨蛋;撞碎的只能眼淚汪汪跑回家去了;不過，小孩子的喜怒哀樂來得快去得也快，沒一會兒就煙消云散了。
主角自然是粽子。早一個月，外婆就把寬窄整齊的粽葉泡在水中，然后把準備的豬肉肥瘦分開，切成小方形浸漬成醬油色，米也拌勻了。一桶粽葉、一鍋米、一盆肉、一堆麻線，外婆就坐在小板凳上包粽子啦：拿兩張粽葉并排整齊，折成漏斗狀，舀一勺米，夾一大塊精肉和一小點肥的，用米蓋上，手指捋平，粽葉翻來覆去包緊，再扯根線一頭咬在齒間，一頭繞幾圈扎緊，扣個活結(jié)就成了，干凈利落。包出的三角粽、枕頭粽都邊是邊、角是角，絕不會散開，小赤豆粽更是連麻線都省了，直接把粽葉的末梢插入葉邊就結(jié)實了。那時，一大家子的人都住在一起，外婆要忙活好多天才夠大家嘗鮮。外婆包的肉粽是我最愛吃的，煮熟之后肥肉都化開了不會感覺油膩，粽子則咸淡適中，糯而不爛，還有最解饞的肉。
那一年端午后三天，媽媽忍著陣痛生下了我，爸爸特意起了個別致的單名：康熙字典上解釋為“一種驅(qū)邪的草”，或許注定了我和端午的淵源吧。
當傳統(tǒng)越來越遙遠而被淡忘時，端午適時地作為國定假日出現(xiàn)在我們生活中;兒子的床頭已經(jīng)掛上香囊，冰箱里有媽媽送來的粽子和咸蛋，明天周末，我要留出時間拿店里買來的藥材薰一薰房間，回憶端午的味道，回憶童年的`味道。
最新有關(guān)端午節(jié)征文精選2
街道里散發(fā)出淡淡的香味，那是煮粽子發(fā)出的清香，端午節(jié)到了。端午節(jié)是個傳統(tǒng)的節(jié)日，這天人們都要吃粽子，掛香包......人們用各種形式來歡度這個節(jié)日。當然，也會想到那位與端午有關(guān)的詩人——屈原。那種悲苦的命運，讓人對他同情，對他懷念，于是，便有了端午，便有人祭奠他，一遍一遍。
屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章
“屈氏已沉死，楚人哀不容。何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。未泯生前恨，而追沒后蹤。沅湘碧潭水，應(yīng)自照千峰。”
梅堯臣的這首《五月五日》，寫的就是屈原，那種悲哀，那種凄涼，那種孤獨，那種感傷，讓人也跟著憂愁。
屈原啊，你很痛苦吧，自己費盡了心思想要幫祖國，卻遭到奸臣的陷害，眼看著殘暴的秦軍攻入楚國，焚燒楚國的宮殿，屠殺楚國的人民，伴隨著你種植在宮殿花園里的心，也同樣被燒成灰燼，沒有心的你，就象一棵沒有根的樹，所以你選擇了死，以死來證明你的心，跳下了那汨羅江，你就這么的一跳，便結(jié)束了一切。在你跳下的那一刻，你看到了那悲痛的人們，在為你哭泣，你欣慰的笑了，原來人在死前會是如此的明了啊!
屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
雖說有些神化，但一位詩人，能夠被人們近兩千三百年一直祭奠，他的詩句“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，千百年來一直為人們所傳誦，著實令人敬仰。
又到端午，又聞粽香，又祭屈原。
最新有關(guān)端午節(jié)征文精選3
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習俗是相同的。端午節(jié)是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
今天是端午節(jié)，大家知道端午節(jié)的來歷嗎?!不知道吧!那就讓我來告訴你們吧!你們還記得楚國那位愛國大將屈原嗎?我來說一說他吧!
屈原是戰(zhàn)國時期出國人，很有學問。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國家富強起來�；杈鯀s聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。
我來講一講賽龍舟的來歷吧!當時楚人因為舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺灣開始有龍舟競渡，當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽�，F(xiàn)在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。
小孩還要掛香囊的。端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。
端午節(jié)還有掛艾葉、菖蒲的習慣：在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。
端午節(jié)的活動可真多呀!
【最新有關(guān)端午節(jié)征文精選】相關(guān)文章：
6.最新安全月征文