關(guān)于我的人生觀的演講征文演講
我是一位農(nóng)民的兒子，從呀呀學(xué)語(yǔ)到而立之年，從一個(gè)一無(wú)所知的少年，如今已成為一名共產(chǎn)黨的普通干部，這期間我學(xué)到了許多，除了自然科學(xué)知識(shí)以外，還懂得了許多做人的道理，懂得了作為共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該樹(shù)立怎樣的人生目標(biāo)并且為之奮斗終身的道理。
主席要求每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真思考“革命為什么？”、“當(dāng)官做什么？”、“身后留什么？”這三個(gè)重大問(wèn)題，這對(duì)于我們每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定理想信念，踐行“三個(gè)代表”重要思想，具有重大現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。
---革命為什么？
對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，很多人都會(huì)回答，并異口同聲地說(shuō)，“為人民服務(wù)”。沒(méi)錯(cuò)，為黨的事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已，實(shí)實(shí)在在地為人民服務(wù)。這的確是我們黨的根本宗旨，也是我們每個(gè)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部追求的崇高目標(biāo)。為此，我們每個(gè)黨員、每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的遠(yuǎn)大理想，用馬克思主義武裝自己的頭腦，用小平理論和“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)工作實(shí)踐。
黨性的基礎(chǔ)是人性，人性的基礎(chǔ)是人格。每一個(gè)黨員、干部必須要不斷充實(shí)自己的“人格力量”，提升自己的“人格形象”，以人格的感染力推動(dòng)各項(xiàng)工作。要守住清平、耐住寂寞、擋住誘惑、保住氣節(jié)，要以民主、無(wú)私、公道、正派、廉潔的良好自身形象去感化群眾，只有這樣才能更好地為人民服務(wù)，也只有這樣才能使群眾滿意，得到群眾的真正擁護(hù)。
---當(dāng)官做什么？
我覺(jué)得為官一任就應(yīng)該做好份內(nèi)的事情，當(dāng)一任清官，真心實(shí)意地為老百姓牟利益，做人民的公仆，做到“權(quán)大不忘責(zé)任重，位卑不移公仆心”。但是，有的領(lǐng)導(dǎo)干部在“官本位”思想的影響下，把公仆與主人的位置顛倒了，不僅對(duì)人民群眾缺乏基本感情，而且在人民群眾面前擺架子、耍威風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)決破除“官本位”思想，強(qiáng)化“以民為本”的觀念，不以特殊身份自居，放下架子，深入到群眾中，了解人民群眾的呼聲，反映人民群眾的愿望，與人民群眾打成一片。權(quán)利是人民賦予的，是人民的信任，而不是自己撈取好處的資本，應(yīng)當(dāng)把權(quán)利看成責(zé)任，而不是組織對(duì)個(gè)人的補(bǔ)償；應(yīng)當(dāng)把權(quán)利看成是奉獻(xiàn)，而不是個(gè)人索取私利的工具；應(yīng)當(dāng)把權(quán)利看成是黨和人民的重托，而不是貪圖享樂(lè)的溫床。所以每一位黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)好好想一想這個(gè)問(wèn)題，自覺(jué)拋棄各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想的危害性，正確用好黨和人民賦予的權(quán)利。
---身后留什么？
留下美德。
古人云：“留取丹心照汗青”、“只留清白在人間”，馬克思、恩格斯、列寧、斯大林給我們留下了真理，留下了不朽的理論和精神財(cái)富。我們沒(méi)有古人和偉人那樣偉大的風(fēng)范，不能留下千古頌揚(yáng)的豐功偉績(jī)，但也不能留下遺憾和罵名，更不能留下罪惡。人的生命是有限的，做官也是有限的'，但精神和事業(yè)是無(wú)限的，為官一任，就應(yīng)該留下值得懷念的東西，留下好的作風(fēng)，好的品德，好的形象。
我們每個(gè)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該經(jīng)常想一想“三個(gè)問(wèn)題”，不斷陶冶情操、凈化心靈、提高覺(jué)悟，真正成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)純潔的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有利于人民的人。
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