閱讀經(jīng)典征文
經(jīng)典文學(xué)是人類瑰麗的文化遺產(chǎn)，尊重經(jīng)典文學(xué)就是尊重先祖歷史，歸還文學(xué)世界一片潔凈的藍(lán)天!現(xiàn)在是小編為您整理的閱讀經(jīng)典征文，希望對您有所幫助。
閱讀經(jīng)典征文1
“有一百個(gè)讀者就有一百個(gè)哈莫雷特”，這句話評價(jià)的是英國文學(xué)巨匠莎士比亞的經(jīng)典之作。這句話很好地闡述了何謂經(jīng)典，經(jīng)典就是百看不厭，內(nèi)涵豐富的作品，它能令不同人在不同時(shí)期得到不一樣的收獲與思考。因此，我們要尊重經(jīng)典，讓經(jīng)典煥發(fā)更大的活力，讓文學(xué)芬芳更源遠(yuǎn)流長!
尊重經(jīng)典之作，經(jīng)典是經(jīng)得起時(shí)間的歷練，能讓人剖析一字一句的奧妙的典例。滿清之期，有一位文人，他感慨家族之沒落，看見盛世隱藏的社會危機(jī)，他歷時(shí)數(shù)載，嘔心瀝血，在病榻上寫出中國四大名著之一的《紅樓夢》，即使在他生命的最后一刻他沒能完成此書，可僅憑前八十回，已經(jīng)成為明清小說之巔峰，書中一人一名，一亭一石皆包含深意，如十二金釵中元春、迎春、探春、借春暗示著原應(yīng)嘆息之意和她們?nèi)松谋瘎�，玄妙之極!經(jīng)典文學(xué)是細(xì)細(xì)雕琢出來，有深意的，不像如今網(wǎng)絡(luò)寫手的高產(chǎn)小說，一年出好幾本，實(shí)讀卻無多少值得回味之外，這就是差距!《紅樓夢》衍生出紅學(xué)派這是世上僅有的，經(jīng)典文學(xué)的魅力由此可見。因此，經(jīng)典文學(xué)是人類長河中的瑰寶，值得我們?nèi)プ鹬兀テ纷x，而不是當(dāng)做“老古董”扔在一旁。
尊重經(jīng)典文學(xué)，因?yàn)樗侨祟愄て茲M院草靜，沖擊世界高臺的階梯。經(jīng)典文學(xué)更有助于我們知古論今，百戰(zhàn)不殆。不知你是否還會想起百年之前那位為中華之崛起而讀書的有志少年，他就是新中國成立的開路者之一，也是中國外交史上絕唱的主角——周恩來。周恩來素來以機(jī)智沉穩(wěn)著稱，我想這與他每日必誦《論語》不無關(guān)系�！墩撜Z》中不僅記敘了學(xué)習(xí)工作的方法，更多的是講述仁、義、道、德等待人接物的良好品質(zhì)。經(jīng)典文學(xué)猶如藥也，善讀可以治愚。讀《史記》可以以史為鑒，讀《道德經(jīng)》可以淡泊明智，寧靜致遠(yuǎn)。因而，尊重經(jīng)典文學(xué)有助于我們在這個(gè)不再是以體力致富的年代開闊胸襟，培養(yǎng)良好行為習(xí)慣收獲成功。因此觀之，經(jīng)典不可不讀，經(jīng)典文學(xué)不可輕視。
經(jīng)典就是經(jīng)典，不容許絲毫的褻瀆。尊重經(jīng)典文學(xué)，就不能扭曲原意，一味迎合經(jīng)濟(jì)效益，要學(xué)會傳承和發(fā)揚(yáng)其精神。近年來，名著經(jīng)典翻拍掀起一股潮流，尤其是想象豐富有趣的《西游記》，更贏得大家青睞。可新劇中孫悟空竟愛上白骨精，后邂逅紫霞仙子，情海翻瀾，引發(fā)一場轟轟烈烈三角戀的情節(jié)不禁讓人“淚流滿面”。如此篡改神圣的經(jīng)典名著，是對經(jīng)典的不尊重與蔑視，繼承發(fā)揚(yáng)不等于胡編亂造，天馬行空不是添油加醋!
經(jīng)典文學(xué)是人類瑰麗的文化遺產(chǎn)，尊重經(jīng)典文學(xué)就是尊重先祖歷史，歸還文學(xué)世界一片潔凈的藍(lán)天!
閱讀經(jīng)典征文2
古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大也”、“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。勤儉節(jié)約是國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)國家、整個(gè)人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約這四個(gè)字�？梢哉f修身、持家、治國都離不開勤儉節(jié)約。我讀了《我的長征》這本書后深有感觸。
《我的長征》中的紅軍戰(zhàn)士們一路上穿的都是草鞋。這樣的鞋能穿嗎？這樣簡陋的鞋啊，如此的`簡單、如此的廉價(jià)，但是戰(zhàn)士們卻如似珍寶！特別是毛澤東同志的那雙草鞋早已不成樣了，可他還執(zhí)著地穿在腳上。身邊的戰(zhàn)士看見了，給他換了雙新鞋，卻受到了批評，說國家現(xiàn)在還是困難時(shí)期，我們要節(jié)約，不能浪費(fèi)�！袄速M(fèi)是極大的犯罪”！一句多么嚴(yán)肅而又平凡的話啊，不知牽動了多少人的心！它久久地?fù)軇恿宋业男南�，使我感觸萬千。這就是一代偉大領(lǐng)袖毛澤東艱苦樸素、勤儉節(jié)約的真實(shí)寫照�。�
要知道，現(xiàn)在國家富裕了，人們過上幸福的生活�？涩F(xiàn)新一代的青少年當(dāng)中對“節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥”這句話提得越來越少了。勤儉節(jié)約是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德�？墒�，有些“幸運(yùn)兒”卻從父母口袋中抓出錢來隨意地?fù)]霍，甚至一味地趕時(shí)髦，盲目地購置了許多無用的東西；穿的要名牌，吃的要憑興趣，餐桌上的剩飯剩菜更讓人觸目驚心，喝的要各式罐裝飲料；玩的要進(jìn)網(wǎng)吧甚至玩通宵。他們整天游魂晃晃蕩蕩，無心求知，只知消費(fèi)，揮金如土，他們這種無節(jié)制的高浪費(fèi)是害人害已啊！他們鋪張浪費(fèi)為人們所不齒。想一想，捫心自問，這是我們應(yīng)該做的嗎？他們這種做法不能不引起我們的關(guān)注和深思。
“誰知盤是餐，粒粒皆辛苦�！蹦銈冎粫摽诙�，可是你們在浪費(fèi)時(shí)，你們就想不到“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”的情景呢？節(jié)約意味著尊重和珍惜別人的勞動成果，一個(gè)勤儉節(jié)約的人同時(shí)也是個(gè)負(fù)責(zé)任的人。如果世界上每個(gè)人都有一顆節(jié)約的心，那么，我們的生活將會更富裕。我們的國家雖然在迅速發(fā)展，人們的生活一天勝似一天，然而我們應(yīng)當(dāng)看到，國家的經(jīng)濟(jì)和世界發(fā)達(dá)的國家相比，仍有很大的差距，我們國家還有部分貧困的山區(qū)人民不能解決溫飽問題，我們的身邊還有窮困的孩子不能上學(xué)。作為我們新一代應(yīng)當(dāng)把這些衣物、零錢存起來捐給他們。應(yīng)學(xué)習(xí)年輕歌手叢飛11年來資助了178名貧困兒童，累計(jì)捐款捐物300多萬元的精神。而他自己的一家，卻一直住在一套不足六十平方米的簡陋商品房中，過著清貧的生活。正是他這平日里看似不起眼的點(diǎn)滴勤儉節(jié)約，最終才凝聚成了堅(jiān)不可摧的力量，才閃耀出了人性的光芒。
事實(shí)教育我們，艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，勤儉節(jié)約的美德是什么時(shí)候也不能丟的。我們都應(yīng)保持清醒和理智的頭腦，時(shí)刻警醒不忘勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，明觀而慎思，哪些地方存在浪費(fèi)，哪些地方還可以節(jié)約。讓節(jié)約真正成為我們的一種習(xí)慣，成為我們對人生恪守的一種信仰。當(dāng)我們離開家時(shí)是否記得隨手關(guān)燈、關(guān)水龍頭，隨身攜帶手帕而不是手紙，這些事做起來并不是那么困難，一張紙，一滴水，一度電，司空見慣，似乎微不足道，但如果每個(gè)人每一天毫不在意的浪費(fèi)一點(diǎn)，日積月累，一年下來，數(shù)字一定高得驚人。身邊的一點(diǎn)一滴都是有限的，只有節(jié)約才能使我們的資源用之不竭，所以我們應(yīng)當(dāng)站起來堅(jiān)決反對對那些揮霍奢侈、只顧眼前、不顧長遠(yuǎn)的高消費(fèi)做法。我們應(yīng)發(fā)揚(yáng)毛澤東、叢飛等人的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。即使國家再富裕，我們也應(yīng)保持中華民族勤儉節(jié)約的美德。如果大家只知道浪費(fèi)，不知道節(jié)儉，我們就會成為社會的罪人，成為一個(gè)無益于社會的人。相反，如果我們?nèi)巳四苈男泄?jié)約，勤儉持家，我們的國家和人民就會更快地富裕起來，實(shí)現(xiàn)東方巨龍的夢想。
俗話說得好：“身披一縷，當(dāng)思織女之勞；日食三餐，每念農(nóng)夫之苦；每喝滴水，當(dāng)思飲水之源�！庇^看了這部電影，我受到了很大的教育。艱苦樸素的作風(fēng)不可無。我們應(yīng)像毛澤東等人那樣勤儉節(jié)約，時(shí)時(shí)不忘勤儉持家，此乃立國之本也。我們應(yīng)從自身做起，從一點(diǎn)一滴做起，重拾我們勤儉節(jié)約的好傳統(tǒng)，為我們的國家，貢獻(xiàn)一份微小但卻堅(jiān)定的力量，把艱苦樸素、勤儉節(jié)約的作風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大！
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