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      1. 清廉家風故事征文小學生

        時間:2020-10-19 13:02:49 征文 我要投稿

        清廉家風故事征文小學生

          家風正,則民風淳;家風好,則政風清;家風渾,則社風濁。家庭是國家和社會的細胞,優良的家風是一個家庭甚至整個社會的“傳家寶”。國家的興盛、社會的安寧、個人的成就,都會受到家風“潤物細無聲”般的影響。下面是應屆畢業生小編為大家整理的清廉家風故事征文小學生,歡迎大家閱讀。

        清廉家風故事征文小學生

          清廉家風故事征文小學生

          “家風”是一種由父母(或祖輩)所提倡并能身體力行和言傳身教、用以約束和規范家庭成員的一種風尚和作風。我并非出生于書香門弟,我的父母受孔孟禮教影響,從小要求我們孝敬、誠實、忠厚、勤勞和為善,最憎恨的是忤逆,耍奸,欺騙,偷懶和作惡,如今我也是這樣要求兒子。

          我從小生活在部隊大院,每天清晨伴隨著嘹亮的軍號醒來,接觸到的也多是些嚴肅的軍人,爸爸對我和哥哥就像對他的兵一樣要求很嚴,家里訂了種種規矩,學習上的、生活上的….讓人心煩。

          和父母對我的期望相反,小時的我像男孩一樣調皮,爬樹翻墻、下河戲水無所不能,做了很多讓父母很頭疼的事情。部隊大院很大,種了大片的果樹,枇杷樹、桃樹、桔樹枝葉繁茂,到了結果的時節滿院飄香,但果子往往留不住,因為有我們這些“貪心”的小鬼。記得那是夏天的一個中午,乘著家長午休,我們幾個好朋友偷偷溜出來游泳,游泳是件耗體力的事,等到上岸大家都覺得全身疲憊,口渴極了。于是有人提議去“摘”桃子吃,一群人就向桃林奔去。桃林的外圍是沒有大門的,只是有時會有戰士看守,因為讒癮上來,也顧不上了。大家小小心心的鉆進桃林,不敢發出一點聲音,都只是專心致志的盯著樹上那散發著誘人清香的彤紅的蜜桃?墒鞘屡c愿違,一個年紀最小的妹妹突然發出一聲尖叫,順著她顫顫的小手望去,桃樹上的一只蟲正在歡快的蠕動。等到大家反應過來四下逃竄時,兩個年輕的士兵已經皺著眉頭站在我們面前。于是我永生難忘的場景出現了:幾個臉紅的像桃子似的孩子眼巴巴的被兩個穿綠軍裝的年輕士兵審問,而我給自己編了一個似乎很“實在”的理由:桃子是我從地上撿的。“摘”幾個桃子當然不算太大的錯,我們被訓了幾句然后就放回家了,但可悲的是被訓時恰巧我家鄰居經過,所以我的父母很“及時”的知道了這件事。在那個年代、那個環境這當然是一件很丟人的事,晚上我被父親狠狠的揍了并被禁足三天,天知道對于一個活蹦亂跳的孩子而言這意味著什么,整整三天關在家里,我都快瘋了,但三天的閉門思過我也牢牢記住了一個讓我受益三十年的道理:誠實、本分。

          風氣是無影無形的,然而又是無處不在的,風氣如同空氣一樣,質量是不同的,當然有好壞優劣之分,“近朱者赤、近墨者黑”這種說法不是沒有道理的,作為社會細胞的家庭也是如此,大凡出人才的家庭必有好的家風,不好的家風必然導至家庭的不幸。

          美國的愛德華和珠克兩個家庭,家風傳至八代。愛德華是博學多才的哲學家,勤奮好學,為人嚴謹,為子女樹立了良好的風范。他的子孫中有13位當過大學校長,100多位教授,80多位文學家,60多位是醫生,還有1人當過副總統,1人當過大使,20多人當過議員。而珠克是遠近聞名的酒鬼和賭徒,畢生玩世不恭,渾渾噩噩,無所事事。他的子孫有300多人當過乞丐和流浪者,400多人酗酒致殘或夭亡,60多人犯過詐騙和盜竊罪,7個人是殺人犯,總之沒有一個是有出息的。兩個家庭的家風在潛移默化中影響著后代,父傳子,子傳孫,子子孫孫世世代代相濡染,相延續,在社會的大舞臺上向兩極發展著。所以說,家風的好壞直接決定子女的成才與否,而且不僅是一代。

          家風,無影無形;家風,潛移默化;家風,伴我前行。

          清廉家風故事征文小學生

          我有一個和諧的家庭,他們都是快樂而幸福的。他們為了自己而奔波,為了親人而工作,為了幸福美滿而勞碌。他們在工作之余,和家人在一起也是一個個充滿快樂和活力的一員,這個小小的家庭因為他們創造的和諧而變得安定而和諧。

          外婆矮矮胖胖的,總有一副笑容可掬的樣子,雖帶點寵溺,但充滿慈愛和溫和。

          每每到外婆家吃飯,她總是最后一個上桌的,總是用她那雙充斥著血絲的雙眼幸福的看著我們,嘴角微微揚起,也不忘夾幾口有些涼但依舊溫熱的菜匆匆嚼兩下然后下咽。顯然一副高興而沉醉的模樣。

          時隔不久,我們一家三口總會到外婆家吃飯,他們搬進了新的小區,房子雖來比原來的小很多,但是很新而且很實用。到了屋里,外婆笑瞇瞇地大聲說著:“來了來了,老徐(阿公)快出來!”她用手發狠似的在圍裙上擦兩下,接過媽媽爸爸手里的東西,有些慢地彎下腰從柜子里拿出幾雙拖鞋,嘴里念著:“哎呀,現在從溫州到甌北方便了很多嘛,我前次跟老徐去溫州,一會兒就到了嘛……”她那蒼老而肉肉的臉上顯現出欣喜而快樂的神情。吃飯時,外婆還在廚房里匆匆地忙碌著,切菜聲,炒菜聲,水流聲,各種餐具的碰撞聲……媽媽朝里邊對外婆說:“媽,快吃飯吧,菜都涼了。”“沒事沒事,你們先吃,我這里還有幾個菜好了就去。”爸爸接應道:“我們都快吃飽了,少燒點吧。”外婆慈祥的笑著說:“哎呀!沒有關系的,好多朋友帶過來的都吃不了,你們帶回去喏!”說著,身影還在油煙中不停地晃動著……

          外婆老了,做不了什么了,但她對晚輩那發自內心的關愛是偉大的。她用她那親切而誠懇的笑來呵護晚輩,她用她那溫和而貼心的聲音安慰著晚輩,她用她那大大的擁抱來顯示自己無私的愛。

          爸爸是比較胖的,肥肥的梨形臉,粗粗的腰,壯壯的腿,但他也是幽默的。

          每次老爸洗碗和洗澡的時候,都能聽到他用那夸張的唱腔一首又一首地唱著七八十年代的歌曲,樂此不疲,揮灑渲染著歡快的氛圍。歌聲中帶著對生活的滿足和對未來的期望,我和媽媽只是微微地笑。

          一次爸媽晚上準備出去散步,我忽然想到一首音樂課上學的歌曲,于是發問:“老爸,你知不知道《彈起我心愛的土琵琶》這首歌啊?”老爸立即反應過來:“這不是七八十年代的歌嗎?”我點點頭,只見他早已深情地高聲地唱了起來,眉頭不停地揚起又松下:“西邊的太陽就要落山了/微山湖上靜悄悄/彈起我心愛的土琵琶/唱起那動人的歌謠/踏上飛快的火車/像騎上奔馳的駿馬……”老爸那突然激昂起來的歌聲,讓我微微笑了起來,媽媽在一旁欣賞似的看著老爸那充滿感情的演唱。“不要笑嘛。要是沒有游擊隊戰士的努力,哪有你現在的生活?”爸爸的臉變得嚴肅了些,語重心長但不缺慈祥地說。我若有所思的點點頭,媽媽微笑著看著我們,眼睛里放射著幸福的光。爸爸又回味似的接著唱了起來:“車站和鐵道線上/是我們殺敵的好戰場/我們爬飛車那個搞機槍……”臉上洋溢著幸福的光亮,洋洋自得的盡情演唱著,掩飾不住臉上的憧憬和崇敬,還有那悠然自得的好心情。

          老爸那平凡而樸實的歌聲雖沒有明星那般動人,只有那百姓家那尋常的風味。老爸用他的歌聲,使家人忘掉煩惱,盡情享受著親情的溫暖與和親人在一起的幸福。

          我是高高的,但并不瘦,有時候會做出令人驚訝的舉動,但一般情況下,我是個諧星。

          在學校里,我對同學們又冷又熱,但從不過分,回到家里,我總是會把學校里的新聞和趣事講給爸爸媽媽聽,幸福也從這淡淡的過程中悄然而至在我揚起的嘴角上。

          拿出鑰匙,插入鎖孔,扭轉,便迎來了老媽親切的“寶貝兒,回來啦”,然后我重重地甩下書包,在餐桌上一邊嚼著飯粒,一邊趁著空閑講幾件關于同學的事情:“今天我和邵思瑜在真鮮奶吧買東西,然后有群小朋友說:‘哇,扶助員也帶錢吶。’邵思瑜很沖動……”說著,我一邊往嘴里扒幾口飯又往碗里夾了幾口菜,“就指著那些小孩說:‘以后你們就知道該不該帶錢吶?!’”老爸微微笑著,饒有趣味地聽著,“有一個小孩說自己有二十塊錢,邵思瑜鄙視地說:‘我來搶欸!’那小孩在那哇哇大叫:‘扶助員搶錢啦!扶助員搶錢啊!’”“嗯,然后呢?”老媽應著,也不忘往嘴里送飯,“后來啊,邵思瑜還是很計較,走了之后還在那里說小孩的壞話。”我略微停頓,又繼續說:“那個小孩還很大聲地說:‘我是一(1)班’,邵思瑜說:‘怎么咯?!我還是六(1)班!’,我在邊上差點說:‘我上小學的時候,你們還在吃奶呢!’”老爸一直專注地聽著,笑著:“現在的小孩真厲害啊。”老媽老爸都笑著,臉上的.皺紋綻開,放著異樣的光彩。

          我講述給親人自己身邊的生活來表達我需要他們的關注和他們的關愛,還有我對他們的愛,就是在這敘述中,每時每刻產生著親人之間微妙的幸福。

          幸福來得很平淡,很和諧,很溫馨,外婆用愛來創造和諧的溫暖,爸爸用歌聲來描繪生活中和諧的愛,我則是用自己身邊發生的事情來表達對他們的在乎和愛。幸福和愛很簡單,也很濃烈,這就是我家的家風,普通而樸實。

          清廉家風故事征文小學生

          家風,是一個家庭的主旋律,社會學家將其稱為“家庭文化”,心理學家則稱之為“精神風貌”,其內容是指一個家庭的所有成員共有的生活習慣、思維方式及言行表現的總和,也是家庭成員品格、文化素養、道德情操、人際關系的具體體現。

          好的家風就是一所學校。因為家風雖是無形的、潛在的,但對孩子的影響卻是巨大的,它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育,又是孩子行為規范的“調節器”,更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐。” 好的家風和不好的家風都會影響到后代。家風好,則人心正,父母慈,兒女孝,婆媳睦,妯娌和,子孫賢;家風不好,則父母惡,子不肖,孽孫生。美國的愛德華和珠克兩個家庭,家風傳至八代。愛德華是博學多才的哲學家,勤奮好學,為人嚴謹,為子女樹立了良好的風范。他的子孫中有13位當過大學校長,100多位教授,80多位文學家,60多位是醫生,還有1人當過副總統,1人當過大使,20多人當過議員。而珠克是遠近聞名的酒鬼和賭徒,畢生玩世不恭,渾渾噩噩,無所事事。他的子孫有300多人當過乞丐和流浪者,400多人酗酒致殘或夭亡,60多人犯過詐騙和盜竊罪,7個人是殺人犯,總之沒有一個是有出息的。兩個家庭的家風在潛移默化中影響著后代,父傳子,子傳孫,子子孫孫世世代代相濡染,相延續,在社會的大舞臺上向兩極發展著。所以說,家風的好壞直接決定著子女的成才與否,而且不僅是一代。

          家風通過日常生活影響孩子的心靈,塑造孩子的人格,是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量,是最基本、最直接、最經常的教育。因此,家長首要的任務就是要形成一種有利于孩子成長的良好家風。

          首先要言教。古人云:養不教,父之過。魯迅先生也曾說過:“父母對于子女,應該健全地產生,盡力地教育,完全地解放。”翻開歷史,在我國不知有多少膾炙人口、生動感人的名人家規、家訓,感召來者,滋養后人,如周公的“一沐三捉發,一飯三吐哺”;孔子的“不學禮,無以立”;諸葛亮的“淡泊以明志,寧靜以致遠”;朱伯廬的“一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”;以及周總理的10條家規等均是。

          其次是身教。即自己以身作則,作出表率。把孩子培養成人格健全、對社會有益的有用之才,這是家長最重要的責任。古人云:父母亦師;身教重于言教。家長的言行舉止、生活習慣等都潛移默化地影響著子女的世界觀、人生觀、價值觀的形成,甚至左右著孩子一生的道德行為。著名翻譯家傅雷教育孩子就不止于言教,更注重于身教。他在1962年給傅敏的信中說:“我和你媽媽給你的榜樣總還是勤勞認真的,……我對青年人、對自己的要求,除了吃苦(肉體上,物質上的吃苦)以外,從不比黨對黨團員的要求低;這是你知道的。但愿我們大家都來提高自己,不僅是學識,而尤其是修養和品德!”

          三是要構建和諧家風。良好家風的重要基礎是團結、平等、和諧的家庭關系。家庭關系不正常,互相指責、埋怨、爭斗,孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒,心靈深處就會留下痛苦的傷痕。因此,家庭成員之間要相互尊重和理解,和睦相處,互相關心,互相愛護。家長要理智,善于調節和控制自己的情感,不當著孩子面吵架;要發揚民主,主動傾聽孩子的意見、平等協商;要開朗、樂觀,和孩子一起玩,讓家庭充滿歡樂情趣?傊,要給孩子創造和諧的家庭環境,讓他們在和諧、溫暖和相親相愛的人際關系中健康成長。

          家風如春雨,潤物細無聲。要形成好的家風,做父母的就得事事從自我做起,不斷提高為人父母的素養,努力將自己的家庭變成人才的學校。

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