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傳承中華文化共筑精神家園征文范文記敘文
傳承了幾千年的文化遺產(chǎn)不僅是一地之寶、一省之名、一國之盛,更是整個世界的財富,是人類智慧的結(jié)晶。下面有YJBYS小編整理的傳承中華文化共筑精神家園征文范文記敘文，歡迎閱讀!
傳承中華文化共筑精神家園征文
曾經(jīng)有報道說，有記者到曲阜看到滿街都在賣《論語》,就采訪當(dāng)?shù)氐睦习傩?他們說,那些東西都是賣給外國人看的。可見,老百姓只是把《論語》看成旅游的商品、旅游的紀(jì)念品,并沒有對內(nèi)容感興趣,并沒有當(dāng)文化典籍看。傳統(tǒng)文化是我們的靈魂，是我們中國人引以為驕傲的地方。我們要先自己多學(xué)習(xí)，多了解，并且向外人宣揚(yáng)我們中國人擁有的傳統(tǒng)文化。我們不能讓我們的傳統(tǒng)文化離去世界的舞臺。因為它使我們中國人凝聚，使我們中國人團(tuán)結(jié)。
前段時間舉辦的中國漢字聽寫大會和中華成語大賽就是一個很好的繼承傳統(tǒng)文化的方式，通過搭建這樣一個公眾平臺，使人們重燃了對母語的熱愛，還有舌尖上的中國，不僅弘揚(yáng)的是中華傳統(tǒng)美食，更多的是透過美食宣傳積淀的中華美食文化。
黨的十x大提出要“弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華民族共有精神家園”，十八大又提出了“社會主義核心價值觀”要與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一脈相承，相得益彰�！皟�(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的'根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈�！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的基因，已經(jīng)植根在中國人內(nèi)心，潛移默化地影響著中國人的思想方式和行為方式。唯有民族文化才是歷史長河中永遠(yuǎn)流淌的，唯有民族文化才能凝聚起推動民族復(fù)興的力量，也唯有民族文化才能開啟更加燦爛文明的中華新紀(jì)元。面對新時期實現(xiàn)中國夢的新任務(wù)、新要求，我們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的挖掘和汲取還存在明顯差距和不足，還有大量艱苦細(xì)致的工作要做，還有大有可為的廣闊空間。我們應(yīng)對中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行更進(jìn)一步的細(xì)致梳理和深入挖掘，取其精華、去其糟粕，切實做到古為今用，使其更為豐富、更加多樣。
讓我們從傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新中匯聚新的力量，從延續(xù)民族文化血脈中不斷前行，堅定奔向中華民族美好的未來。
傳承中華文化共筑精神家園征文
我們是中國人，我們世世代代生活在太平洋西岸這塊土地上。我們講中國話，寫中國字，做中國事，講中國人做人的道理。
讀了《傳承中華文化 共筑精神家園》這本書，我感受很深。中華文化源遠(yuǎn)流長，已有5000多年的歷史。從遠(yuǎn)古時代到封建文明極度繁榮的明清時代，在這上下5000年的歷史進(jìn)程中，中華民族創(chuàng)造了無數(shù)的輝煌與成就，也經(jīng)歷了無數(shù)的苦難與挫折。數(shù)不清的英雄豪杰、仁人志士在歷史的長路上留下了他們的足跡。中華文化是世界上持續(xù)時間最長的文化，中華民族有“30萬年的民族根系、1萬年的文明史，5000年的國家歷史�！�
中華文化具有頑強(qiáng)的生命力與凝聚力，尊師孝親、修身自律、務(wù)實奮進(jìn)、勤勞節(jié)儉等高尚倫理，深深積淀在中國人的心中，鑄造了中國人的靈魂，展示出中華民族的文化凝聚力。她具有鮮明的主體性和強(qiáng)大的整合力，具有極強(qiáng)的激勵性與創(chuàng)造力。中華民族充滿活力，激發(fā)著民族的自尊心、自信心和自豪感，激發(fā)人們?yōu)樽鎳y(tǒng)一、民族昌盛、國家富強(qiáng)而奮斗。
從一棵大樹的年輪，可以看到大樹的生命歷程;從歷史的一個橫截面，可以看到中華文化的博大精深。中華文化的博大精深體現(xiàn)在獨樹一幟，獨領(lǐng)風(fēng)騷;一方水土，一方文化;中華瑰寶，民族驕傲;求同存異，兼收并蓄。中華傳統(tǒng)文化之所以博大精深，川流不息，正是由于它吸納百川。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，不但有許多著名學(xué)者為我們留下了許多光輝的著作，智慧的結(jié)晶，而且深入到我們社會生活的方方面面。中國的四大名著是：《三國演義》《水滸傳》《西游記》和《紅樓夢》。這四部著作歷久不衰，具有很高的文學(xué)水平和藝術(shù)成就，細(xì)致的畫和深刻的思想樹立了文學(xué)的高峰，是中國文學(xué)史上的四座偉大豐碑，是世界文學(xué)史上不可多得的經(jīng)典作品。
修建在崇山峻嶺之上，蜿蜒萬里的長城，是人類建筑史上的奇跡;建于隋代的河北趙縣趙州橋，在科學(xué)技術(shù)同藝術(shù)的完美結(jié)合上，走在世界橋梁科學(xué)的前列;北京明清兩代的故宮，是世界現(xiàn)存規(guī)模最大、建筑最美、保存完整的大規(guī)模古建筑群。我國的古典園林才、其獨特的藝術(shù)風(fēng)格也使它成為中國文化遺產(chǎn)中的.一顆明珠。
無論富強(qiáng)、民主、文明、和諧，無論自由、平等、公正、法治，還是愛國、敬業(yè)、誠信、友善，都根植于中華文化的血脈，又都賦予了時代精神的靈魂。我們要將中華文化的精髓化作自己的思想，指導(dǎo)自己的行動，弘揚(yáng)時代精神，緊跟時代步伐，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，作出新的貢獻(xiàn)!
傳承中華文化共筑精神家園征文
子曰：“人能弘道，非道弘人。”曾子曰：“士不可弘毅，任重道遠(yuǎn)�！敝袊兄舷挛迩甑臍v史，可以說我們這泱泱大國創(chuàng)造了輝煌的中華文明，對人類文明作出了偉大貢獻(xiàn)，也是世界文明上不朽的傳奇。我們要做的是——傳承。
《紅樓夢》《水滸傳》《三國演義》《西游記》。這些都是中國浩如煙海的文化典籍。中國的文化在與其它各國文化相比之下，有著不同的韻味。其中包含的是我中華的思想和千年的夢想與成就，這些思想、精神中所韻含的精華滲透在民族的性格與心中具有強(qiáng)大的能力，至今也有著重大的影響。
中國瑰麗的古代文學(xué)�！对娊�(jīng)》、楚辭、唐詩、宋詞，無一不體現(xiàn)出古代文學(xué)的燦爛輝煌，就拿詩經(jīng)來說吧!《詩經(jīng)》中國第一部詩歌總集，收錄了 西周初年到春秋中葉500年間詩歌�！对娊�(jīng)》每篇都可合樂歌唱，按性質(zhì)和樂調(diào)不同，分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。可是現(xiàn)代的人都喜歡看些小說，還是言情小說，如此風(fēng)格樸素貼近生活的《詩經(jīng)》漸漸沒什么看了，在我們的生活中就應(yīng)多看一些中國古代文學(xué)的書。外國要說孔子和孔子所寫的書是他們國家為什么能如此輕易?是因為我們對我們的古代文學(xué)不重視，沒有好好的傳承它。所以我們更應(yīng)該傳承，發(fā)揚(yáng)中華文化。
正因為中華文化如此異彩紛呈，絢麗多姿，我們就要保護(hù)它，不讓被別人爭奪去。而且要多看看中華文化的典籍，多發(fā)表自己的意見這才是一個傳承人，華夏子孫，應(yīng)該做的事。我們的華夏文明如此輝煌，我就應(yīng)做到傳承，發(fā)揚(yáng)，珍惜它。不能再不重視它了!傳承中華文化共筑精神家園!為了我們明天的幸福生活。中華文化是我們幸福一個很重要的組成部份，擁有精彩的文化生活就等于擁有了未來的幸福生活!
傳承中華文化共筑精神家園征文：
中國—一個偉大而繁榮富強(qiáng)的國家，一個擁有五千年的文明歷史的古國，它是全世界各種古代文明中唯一延續(xù)至今而沒有中斷的文明大國。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根，滋養(yǎng)著我們民族的靈魂，成為支撐民族團(tuán)結(jié)奮斗發(fā)展繁榮的精神力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，不但有許多著名學(xué)者為我們留下的光輝的著作，智慧的結(jié)晶，而且深入到我們社會生活的方方面面。
從古至今，各朝各代，都有許多杰出的歷史學(xué)家。從小我就聽媽媽給我講司馬遷的故事，今天在這本書中，我再次看到了他。司馬遷—我國西漢時期偉大的史學(xué)家，文學(xué)家、思想家。他繼承父業(yè)，著述歷史，用畢生的經(jīng)歷寫了中國第一部紀(jì)傳體通史《史記》。
《史記》是中國史書的典范，記載了從上古傳說中的黃帝、炎帝時期，到漢武帝初年，長達(dá)3000多年的歷史。它規(guī)模宏大，體制完備，共一百三十卷，五十二萬多字，涉及哲學(xué)，政治，經(jīng)濟(jì)，文學(xué)，美學(xué)，天文，地理，甚至醫(yī)學(xué)，占卜等方面，幾乎囊括了整個歷史時期社會活動的全部內(nèi)容，是一部百科全書的鴻篇巨制，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
為了完成《史記》，司馬遷走出家門游歷四方。他游歷了大江南北，到過長城，渡過黃河，登過泰山，經(jīng)過長江，一路上采訪民間傳說，考察文物古跡，搜集歷史資料，這些活動使他獲得了大量史籍上沒有的史料。
正在司馬遷專心致志寫作《史記》的時候，一場飛來橫禍突然降臨到他的頭上。原來，他因為替一位將軍辯護(hù)，得罪了漢武帝，入獄受了宮刑。司馬遷悲憤交加，幾次想血濺墻頭，了此殘生，但想到《史記》還沒有完成，便幾次打消了這個念頭。他想：“我一定要活下去，我一定要寫完這部史書!”他把個人的恥辱、痛苦全都埋在了心底，重新攤開光潔平滑的竹筒，在上面了寫下了一行有一行工整的文字。
就這樣，司馬遷發(fā)奮寫作，終于完成了一部輝煌巨著——《史記》。
“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也�！边@是司馬遷的人生觀，他認(rèn)為自己的死不過是九牛一毛，微不足道。就是這種信念，使他在現(xiàn)實生活中受到了宮刑，遭受了冷落，但他卻在史書中有權(quán)評價每一位帝王將相，他在史書中，自己就是統(tǒng)治者。
在司馬遷的眼里，自己只不過是個刑余之人，可在我眼里，他是個大人物，因為他是個敢于指責(zé)黃帝的人，他是個大丈夫，因為他可以忍辱負(fù)重，他是個圣人，因為他給后世留下了《史記》
真正的大人物，并不是大權(quán)大貴之人，而是那些有作為、有事業(yè)、有理想，可以忍辱負(fù)重，可以看破生死名利的人，司馬遷坎坷的一生，是大人物的寫照，生活上的成功并不在于權(quán)貴，而是在于一顆有作為、有事業(yè)、有理想、看破名利的心。
讀了這本書后，我懂得了中華民族共有的精神家園是整個中華民族共同依托，共同傳承，共同發(fā)揚(yáng)的文化精神和價值觀念的總和，是中華民族賴以生活和發(fā)展的精神財富。
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