失控經(jīng)典語錄

失控經(jīng)典語錄

　　你借用別人的電腦時(shí)，就好像在用他們的牙刷。在你打開朋友的電腦的一瞬間，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：熟悉的部件，陌生的排列;你自以為了解這個(gè)地方，卻完全找不到北。似曾熟悉，卻又有它自己的秩序。隨之而來的恐怖——你在……窺探別人的思想!

　　——凱文·凱利《失控》

　　誰具有靈活的外在表現(xiàn)形式，誰就能獲得回報(bào)——這正是進(jìn)化的精髓所在。一付能適應(yīng)環(huán)境的軀體，顯然要比一付刻板僵硬的軀體更具優(yōu)勢;在需要適應(yīng)的時(shí)候，后者只能像等著天上掉餡餅一樣期待突變的光臨。不過，肉體的靈活性是「代價(jià)不菲」的。生物體不可能在所有方面都一樣靈活。適應(yīng)一種壓力，就會(huì)削弱適應(yīng)另一種壓力的能力。

　　——凱文·凱利《失控》

　　“人們都說，沒有什么能逃脫冷酷的熱力學(xué)第二定律，宇宙的最后歸宿是一片熱死寂。但這不是故事的全部，宇宙在沉寂的同時(shí)，也在熱鬧起來，從舊物中帶來新生、增加復(fù)雜性的新層次。宇宙充滿了無盡的創(chuàng)造力。熵和進(jìn)化，兩者就象兩支時(shí)間之矢，一頭在拖拽著我們退入無窮的黑暗，一頭在拉扯著我們走向永恒的光明。”

　　——凱文·凱利《失控》

　　要成長為新的物種，就要經(jīng)歷所有你不會(huì)再扮演的角色。

　　——凱文·凱利《失控》

　　世上本無我，庸人自設(shè)之。

　　——凱文·凱利《失控》

　　最深刻的技術(shù)是那些看不見的技術(shù)，他們將自己編織進(jìn)日常生活的細(xì)枝末節(jié)之中，直到成為生活的一部分 書寫的技術(shù)走下精英階層，不斷放低身段，從我們的注意力中淡出�，F(xiàn)在，我們幾乎不會(huì)注意到水果上的標(biāo)簽、電影字幕等無處不在的文字。馬達(dá)剛開始出現(xiàn)的時(shí)候就像一只巨大高傲的野獸;但自那以后，他們逐漸縮小成為微事物，融入(并被遺忘于)大多數(shù)機(jī)械裝置之中。

　　——凱文·凱利《失控》

　　生命是一種連結(jié)成網(wǎng)的東西——是分布式的存在。它是在時(shí)空中延展的單一有機(jī)體。沒有單獨(dú)的生 命。哪里也看不到單個(gè)有機(jī)體的獨(dú)奏。生命總是復(fù)數(shù)形式(直到變成復(fù)數(shù)以后——復(fù)制繁殖著自己——生命才成其為生命。)生命承接著彼此的聯(lián)系，鏈接，還有多方共享。“你和我，血脈相同，”詩人莫格利柔聲吟詠。螞蟻，你和我，血脈相同。暴龍，你和我，血脈相同。艾滋病毒，你和我，血脈相同。

　　——凱文·凱利《失控》

　　“我最終發(fā)現(xiàn)，想要得到和生命真正類似的行為，不是設(shè)法創(chuàng)造出真正復(fù)雜的生物，而是給簡單的生物提供一個(gè)極其豐饒的變異環(huán)境。”

　　——凱文·凱利《失控》

　　生物世界和人造物品世界之間的橋梁是徹底不均衡的永久力量——一條叫做生命的定律。將來，生物和機(jī)器將共同擁有的精髓——將把它們和宇宙中所有其它物質(zhì)區(qū)別開來的精髓——是它們都有自我組織改變的內(nèi)在動(dòng)力。

　　——凱文·凱利《失控》

　　生命像一個(gè)極端分子，運(yùn)行起來時(shí)狂熱而不加節(jié)制。它到處滲透，充塞大氣，覆蓋地表，還巧妙地進(jìn)入了石床的縫隙?誰也無法拒絕它。如洛夫洛克所言，我們每挖出一塊遠(yuǎn)古巖石，也就同時(shí)挖出了保存在那里的遠(yuǎn)古生命。

　　——凱文·凱利《失控》

　　不管環(huán)保激進(jìn)人士怎么說，完全消除地球上的生命洪流都超越了人類的能力。即使是核彈，也無法在整體上令生命停止，說不定，它實(shí)際上還能增加非人類的變體。

　　——凱文·凱利《失控》

　　為何從太空看到的地球不是莽莽蒼蒼?為何生命尚未遍及海洋并充滿天空?我相信假使由它自生自滅，地球總有一天會(huì)綠成一體。生物體對天空的侵入是相對較近的事件，而且事情還沒完結(jié)。海洋的完全飽和有待巨藻鋪天接地，進(jìn)化到能抵御風(fēng)浪的撕扯。但最終，生命將凌駕一切，海洋會(huì)變?yōu)榫G色。

　　——凱文·凱利《失控》

　　用最普適的話來說，進(jìn)化是緊密的網(wǎng)絡(luò)，生態(tài)是松散的網(wǎng)絡(luò)。進(jìn)化性的改變像是強(qiáng)力束縛的進(jìn)程，非常類似于數(shù)學(xué)計(jì)算，甚或思維活動(dòng)。在這種意義上，它是“理智的”。另一方面，生態(tài)變化則像是低等智力的、迂回的過程，以那些對抗風(fēng)、水、重力、陽光和巖石的生物軀體為中心。

　　——凱文·凱利《失控》

　　鏡子可以構(gòu)成一個(gè)信息回路的絕妙實(shí)現(xiàn)。普普通通的兩面鏡子相對放置會(huì)產(chǎn)生奇趣屋效應(yīng)，不停的將一個(gè)物象來回映射，直至消失于無窮回溯中。那么如果其中一面鏡子具備了變色龍似的反應(yīng)功能，既能反射又能產(chǎn)生影像將會(huì)如何呢?這種試圖將自己與自身鏡像保持一致的行為不斷擾亂自身的鏡像。它有可能最終定格于某種可以準(zhǔn)確描述的穩(wěn)定狀態(tài)么?

　　——凱文·凱利《失控》

　　生命將自己分散成為顯在的眾多個(gè)體，但這些不過是幻象。“生命[首先]是一種生態(tài)屬性，而且是稍縱即逝的個(gè)體屬性。”

　　——凱文·凱利《失控》

　　雖然均質(zhì)性也能產(chǎn)生多樣性，但是不一致產(chǎn)生的效果會(huì)更好。假使地球像閃亮的軸承滾珠一樣平滑——像完美的球狀恒化器般均衡地分布著同樣的氣候和土壤——那么地球所擁有的多姿多彩的生態(tài)群落就要大大減少。在一個(gè)持久不變的環(huán)境 里，所有的變異和多樣性必須由內(nèi)力驅(qū)動(dòng)產(chǎn)生。其他共同進(jìn)化的生命將是作用于生命的唯一限制。

　　——凱文·凱利《失控》

　　生命將會(huì)充滿宇宙。沒有人知道生命所引起的物質(zhì)擴(kuò)散的理論極限在哪里，也沒有人知道我們的太陽最多能支持多少帶有生命印記的物質(zhì)。

　　——凱文·凱利《失控》

　　沒有惡劣環(huán)境，生命就只能自己把玩自己，但仍然能夠產(chǎn)生變異和新特性，無論在自然界還是人工仿真界，通過將生物投入惡劣而變化多端的環(huán)境都能產(chǎn)生更多的多樣性。

　　——凱文·凱利《失控》

　　將來某一天，銀河系也可能變?yōu)榫G色�，F(xiàn)在不利于生命的那些行星不會(huì)永遠(yuǎn)如此。生命會(huì)進(jìn)化出別的形式，在目前看來并不適宜的環(huán)境里繁盛起來。更重要的是，一旦生命的某個(gè)變體在某處有了一席之地，生命固有的改造本性就會(huì)著手改變環(huán)境，直到適合其他物種的生存。

　　——凱文·凱利《失控》

　　出生環(huán)境惡劣的極地生物，必須隨時(shí)應(yīng)對大自然強(qiáng)加給它們的難以捉摸的變化。夜晚的嚴(yán)寒，白晝的酷熱，春天融冰過后的暴風(fēng)雪，都造就了惡劣的棲息環(huán)境。

　　——凱文·凱利《失控》

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