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《傅雷家書》經(jīng)典語錄
不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心。
——傅雷《傅雷家書》
人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),才能廓然無果,真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。太陽太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡,才不至于受傷……慢慢地你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情去對(duì)付過去的事;就是能夠想到而不在驚心動(dòng)魄,能夠從客觀的立場(chǎng)去分析前因后果,作將來的借鑒,以免重蹈覆轍。
——傅雷《傅雷家書》
母性的偉大不在于理智,而在于那種直覺的感情。
——傅雷《傅雷家書》
得失成敗盡量置之度外,只求竭其所能,無愧于心。
——傅雷《傅雷家書》
一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。
——傅雷《傅雷家書》
慢慢的,你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過去的事:就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄,能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果,做將來的借鑒,以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套,越來越堅(jiān)強(qiáng)的。
《傅雷家書》
“以后要多注意:堅(jiān)持真理的時(shí)候必須注意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào),要做到越有理由,態(tài)度越隨和。堅(jiān)持真理原是一件艱巨的斗爭(zhēng),也是教育工作;需要好的方法。方式。手段,還有是耐性。萬萬不能動(dòng)火,令人誤會(huì)。” ——理直也不要?dú)鈮,得理也要饒人。態(tài)度謙恭,虛懷若谷!
——傅雷《傅雷家書》
不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)。
——傅雷《傅雷家書》
孩子,可怕的敵人不一定是面目猙獰的,和顏悅色、滿腔熱血的友情,有時(shí)也會(huì)耽誤你許多寶貴的時(shí)間。
——傅雷《傅雷家書》
“人一輩子都在高潮-低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般”“只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分是你頹廢,就好了”
——傅雷《傅雷家書》
一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤、用理智分析、徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕……要把這些事情當(dāng)作心靈的灰燼來看,看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸
——傅雷《傅雷家書》
一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過去,只要爬得起來,一定會(huì)逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心。
——傅雷《傅雷家書》
耐著性子,消沉的時(shí)間,無論誰都不時(shí)要遇到,但很快會(huì)過去的。
——傅雷《傅雷家書》
為學(xué)最重要的是“通”,通才能不拘泥,不迂腐,不酸,不八股;“通”才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光。“通”才能成為”大“,不大不博,便有坐井觀天的危險(xiǎn)。
——傅雷《傅雷家書》
辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心。
——傅雷《傅雷家書》
赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!
——傅雷《傅雷家書》
有一天夜里,她勸你明天再練,你回答說,象你那樣,我還會(huì)有成績(jī)嗎?對(duì)付人家的好意,用反批評(píng)的辦法,自然不行。 從這些小事情上推而廣之,你我無意之間傷害人的事一定不大少,也難怪別人都說我們驕傲了。 人們常常都會(huì)這樣,對(duì)自己親近的人更是。我有時(shí)也會(huì)。所以要反省啊。 待人要謙和有禮,善解人意,知恩圖報(bào)!
——傅雷《傅雷家書》
只要你能堅(jiān)強(qiáng) 我就一輩子放了心
——傅雷《傅雷家書》
只要是真理,是真切的教訓(xùn),不管是出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受。
——傅雷《傅雷家書》
多抑制感情,多著重于技巧,多用理智,我相信一定能減少疲勞。
——傅雷《傅雷家書》
人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。
——傅雷《傅雷家書》
人一輩子都在高潮、低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。太陽太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡,不至于受傷而已。
《傅雷家書》
對(duì)方把你作為她整個(gè)的世界固然很危險(xiǎn),但也很寶貴!你既已發(fā)覺,一定會(huì)慢慢點(diǎn)醒她:最好旁敲側(cè)擊而勿正面提出,還要使她感到那是為了維護(hù)她的人格獨(dú)立,擴(kuò)大她的世界觀。倘若你已經(jīng)想到奧里維的故事,不妨就把那部書叫她細(xì)讀一二遍,特別要她注意那一段插曲。像雅葛麗納那樣只知道love, love, love的人只是童話中任務(wù),在現(xiàn)實(shí)世界非但得不到love,連日子都會(huì)過不下去,因?yàn)樗薼ove一無所知,一無所有,一無所愛。
——傅雷《傅雷家書》
平日你不能太忙。人家拉你出去,你時(shí)候要補(bǔ)足功課,這個(gè)對(duì)你精力是有妨礙的。還是以練琴的理由,多推辭幾次吧。要不緊張,就不宜于太忙;寧可空下來自己靜靜想想……切勿一味重情,不好意思。工作時(shí)間不跟人出去,做成了習(xí)慣,也不會(huì)得罪人的。人生精力有限……
——傅雷《傅雷家書》
凡是一天到晚鬧技巧的人,就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家。一個(gè)人跳不出這一關(guān),一輩子也休想夢(mèng)見藝術(shù)!藝術(shù)是目的,技巧是手段;老是只注意手段的人,必然忘了它的目的。
——傅雷《傅雷家書》
有些罪過只能補(bǔ)贖,不能洗刷!
——巴爾扎克《傅雷家書》
把自己的思想寫下來(不管在信中或是用別的方式),比著光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想,所以寫在紙上的自我檢討,格外深刻,對(duì)自己也印象深刻。
——傅雷《傅雷家書》
藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí),還不能限于理性認(rèn)識(shí),必須要進(jìn)行第三步的感情深入。換言之,藝術(shù)家最需要的,除了理智之外,還有一個(gè)“愛”字!所謂赤子之心,不但指純潔無邪,指清新,而且還指愛!法文里有句話叫做“偉大的心”,意思就是“愛”。這“偉大的心”幾個(gè)字,真有意義。而且這個(gè)愛絕不是庸俗的,婆婆媽媽的感情,而是熱烈的、真誠(chéng)的、潔白的、高尚的、如火如荼的、忘我的愛。 光有理性而沒有感情,固然不能表達(dá)音樂
——傅雷《傅雷家書》
比賽問題固然是重負(fù),但無論如何要做一番思想準(zhǔn)備。只要盡量以得失置之度外,就能心平氣和,精神肉體完全放松,只有如此才能希望有好的成績(jī)……倘若能常常想到“文章千古事,得失寸心知”的名句,你一定會(huì)精神上放松得多。唯如此才能避免過度的勞頓與疲乏的感覺,最折磨人的不是腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng),而是操心!
——傅雷《傅雷家書》
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