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尼采經(jīng)典語(yǔ)錄210句
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸并使用語(yǔ)錄吧,語(yǔ)錄是對(duì)某些事理進(jìn)行高度概括和總結(jié)的言論的實(shí)錄或摘錄。那么你所知道的語(yǔ)錄都是什么樣子的?以下是小編幫大家整理的尼采經(jīng)典語(yǔ)錄,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
1、每一個(gè)不曾起舞的日子,都是對(duì)生命的辜負(fù)。
2、其實(shí)人跟樹(shù)是一樣的,越是向往高處的陽(yáng)光,它的根就越要伸向黑暗的地底。
3、人類的生命,不能以時(shí)間長(zhǎng)短來(lái)衡量,心中充滿愛(ài)時(shí),剎那即為永恒!
4、你今天是一個(gè)孤獨(dú)的怪人,你離群索居,總有一天你會(huì)成為一個(gè)民族!
5、誰(shuí)終將聲震人間,必長(zhǎng)久深自緘默。誰(shuí)終將點(diǎn)燃閃電,必長(zhǎng)久如云漂泊。我的時(shí)代還沒(méi)到來(lái),有的人死后方生。
6、也許你感覺(jué)自己的努力總是徒勞無(wú)功,但不必懷疑,你每天都離頂點(diǎn)更進(jìn)一步。今天的你離頂點(diǎn)還遙遙無(wú)期。但你通過(guò)今天的努力,積蓄了明天勇攀高峰的力量。
7、假使有神,我怎能忍受我不是那神,所以沒(méi)有神!
8、受苦的人,沒(méi)有悲觀的權(quán)利。一個(gè)受苦的人,如果悲觀了,就沒(méi)有了面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣,也沒(méi)有了與苦難抗?fàn)幍牧α,結(jié)果是他將受到更大的苦。
9、在平原,不要登上高山,從半山上看,世界顯得最美。
10、“他沉淪,他跌倒。”你們一再嘲笑,須知,他跌倒在高于你們的上方。他樂(lè)極生悲,可他的強(qiáng)光緊接你們的黑暗。
11、無(wú)需時(shí)刻保持敏感,遲鈍有時(shí)即為美德。尤其與人交往時(shí),即便看透了對(duì)方的某種行為或者想法的動(dòng)機(jī),也需裝出一副遲鈍的樣子。此乃社交之訣竅,亦是對(duì)人的憐恤。
12、世界彌漫著焦躁不安的氣息,因?yàn)槊恳粋(gè)人都急于從自己的枷鎖中解放出來(lái)。
13、如果我們整天滿耳朵都是別人對(duì)我們的議論,如果我們甚至去推測(cè)別人心里對(duì)于我們的想法,那么,即使最堅(jiān)強(qiáng)的人也將不能幸免于難!因?yàn)槠渌,只有在他們?qiáng)于我們的情況下,才能容許我們?cè)谒麄兩磉吷;如果我們超過(guò)了他們,如果我們哪怕僅僅是想要超過(guò)他們,他們就會(huì)不能容忍我們!總之,讓我們以一種難得糊涂的精神和他們相處,對(duì)于他們關(guān)于我們的所有議論,贊揚(yáng),譴責(zé),希望和期待都充耳不聞,連想也不去想。
14、聰明的人只要能掌握自己,便什么也不會(huì)失去。
15、對(duì)待生命,你不妨大膽一點(diǎn),因?yàn)槲覀兪冀K要失去它。
16、同情他人是把他人當(dāng)作弱者而使他人感到羞愧。對(duì)所愛(ài)的人,應(yīng)鍛煉他,使他提高,這才是真正的愛(ài)。
17、人最終喜愛(ài)的是自己的欲望,不是自己想要的東西!
18、要真正體驗(yàn)生命,你必須站在生命之上。
19、愚昧無(wú)知是一切痛苦之源。
20、成熟不過(guò)是個(gè)性被磨去了棱角,變得世故而圓滑了。
21、在極端痛苦中,一個(gè)靈魂為了承受這份痛苦,將會(huì)發(fā)出嶄新的生命光輝。就是這股潛力在新生命里的發(fā)揮,使人們遠(yuǎn)離在極端痛苦時(shí)燃起的自殺念頭,讓他得以繼續(xù)活下去。他的心境將別于健康的人,他鄙視世人所認(rèn)同的價(jià)值觀,從而發(fā)揮昔日所未曾有過(guò)的最高貴的愛(ài)與情操,這種心境是曾體驗(yàn)過(guò)地獄烈火般痛苦的人所獨(dú)有的。
22、我們走得太快,是該停下來(lái)等等自己的靈魂了。
23、如果你想走到高處,就要使用自己的兩條腿!不要讓別人把你抬到高處;不要坐在別人的背上和頭上。
24、沒(méi)有真理,只有解釋。
25、許多人浪費(fèi)了整整一生去等待符合他們心愿的機(jī)會(huì)。
26、我要單獨(dú)而絕對(duì)的擁有你。不光要單獨(dú)的愛(ài),而且要單獨(dú)的被愛(ài)。愛(ài)真是一種偉大的自私。
27、人可以控制行為,卻不能約束感情,因?yàn)楦星槭亲兓療o(wú)常的。
28、一件事的荒謬,不能成為駁斥它存在的論據(jù)。相反,這恰恰是它存在的條件。
29、一個(gè)人需要朋友是因?yàn)樗麩o(wú)法單獨(dú)。只要一個(gè)人需要朋友,他就不太能夠成為一個(gè)朋友——因?yàn)檫@種需求把別人貶為一種對(duì)象。
30、生命中最難的階段不是沒(méi)有人懂你,而是你不懂你自己。
31、一個(gè)偉大的人往往受到排擠、壓抑、甚至被人斥為嘩眾取寵而陷于孤獨(dú)中。
32、當(dāng)某一動(dòng)物,某一種族或某一個(gè)體失去其他種種本能時(shí),當(dāng)它選擇以及當(dāng)它偏愛(ài)對(duì)它不利的東西時(shí),便稱它為墮落。
33、堅(jiān)信比謊言更是真理的敵人。
34、我已經(jīng)寫夠了這個(gè)世界,現(xiàn)在讓這個(gè)世界來(lái)寫我吧!
35、在瘋?cè)嗽弘S便逛一下你就能了解,信仰什么也證明不了。
36、讀書給我更多的憩息,引導(dǎo)我散步在別人的知識(shí)與靈魂中。
37、人類偉大之處在于它是橋,而非目的。人值得被愛(ài)——在于他是過(guò)渡,是沒(méi)落。
38、我們的眼睛就是我們的監(jiān)獄,而目光所及之處就是監(jiān)獄的圍墻。
39、只有不斷引起疼痛的東西,才不會(huì)忘記。疼痛是本能,是維持記憶力最強(qiáng)有力的手段。
40、英雄不但要知道適時(shí)而生,更應(yīng)知道適時(shí)而死。
41、不能服從自己者便得受令于他人!
42、當(dāng)我們疲倦時(shí),我們就會(huì)受到早已征服的想法的襲擊。
43、生命僵死之處必然有法則堆積。
44、這個(gè)時(shí)代的特性是——分裂——這個(gè)時(shí)代再也沒(méi)有真實(shí)感了。人們?cè)僖矡o(wú)法找到自信以立足于這個(gè)世界。每個(gè)人都活在明天里,然而這些人再也沒(méi)有明天。
45、不想淪為蕓蕓眾生的人只需做一件事,便是對(duì)自己不再散漫;他應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從良知的呼喚:“成為你自己!”
46、真正的思想家最最向往的是閑暇。與此相比平凡的學(xué)者卻回避它,因?yàn)樗恢廊绾翁幚黹e暇,而此時(shí)安慰他的是書籍。
47、我祈禱我的高傲陪伴我的智慧!
48、平淡的生活,往往是最危險(xiǎn)的。
49、寧可去追求虛無(wú),也不能無(wú)所追求。
50、孤獨(dú)并不是好事。孤獨(dú)會(huì)讓你墮落。孤獨(dú)會(huì)讓人類腐朽變質(zhì)。去吧,走出房間,上街去吧!
51、遲到的青春是持久的青春。
52、在需要面前,一切理想主義都是虛偽的。
53、當(dāng)女人愛(ài)時(shí),男人當(dāng)知畏懼:因?yàn)檫@時(shí)她犧牲一切,別的一切她都認(rèn)為毫無(wú)價(jià)值。
54、偉人對(duì)我毫無(wú)意義,我只欣賞自己理想中的明星。
55、如果這世界上真有奇跡,那只是努力的另一個(gè)名字。生命中最難的階段不是沒(méi)有人懂你,而是你不懂你自己。
56、希望是最大的災(zāi)難,因?yàn)樗永m(xù)了人的苦難。
57、自由的保證是什么?是對(duì)自己不再感到羞恥。
58、道德有兩種:有獨(dú)立心而勇敢者曰貴族道德;謙遜而服從者曰奴隸道德。
59、無(wú)選擇的求知沖動(dòng),猶如無(wú)選擇的性沖動(dòng)一樣——都是一種下賤的本能!
60、最好的作者,是那羞于成為作家的人。
61、人是一根系在動(dòng)物和超人之間的繩子。也就是深淵上方的繩索。走過(guò)去危險(xiǎn),停在中途也危險(xiǎn),顫抖也危險(xiǎn),停住也危險(xiǎn)。
62、沒(méi)有哪個(gè)勝利者信仰機(jī)遇。
63、婚姻不幸福,不是因?yàn)槿狈?ài),而是因?yàn)槿狈τ颜x。
64、我感到難過(guò),不是因?yàn)槟闫垓_了我,而是因?yàn)槲以僖膊荒芟嘈拍懔恕?/p>
65、一個(gè)人知道自己為什么而活,就可以忍受任何一種生活。
66、總有一天,孤獨(dú)會(huì)令你疲憊。總有一天,你的驕傲?xí)榭s,你的勇氣會(huì)崩潰。總有一天,你會(huì)不再看到你的高貴之處,卻十分親近你的卑賤之處。
67、人生乃是一面鏡子。在鏡子里認(rèn)識(shí)自己。我要稱之為頭等大事,哪怕隨后就離開(kāi)人世。
68、何為惡?侮辱他人便是惡。何為人性?不讓任何人蒙羞便是人性。何為人所能得到的自由?那便是無(wú)論采取何種行為,都不會(huì)令自己蒙羞。
69、害蟲叮人不是出于惡意,而是因?yàn)樗鼈円S持生命。批評(píng)家也一樣他們需要我們的血而不是痛苦。
70、對(duì)自己的害怕成了哲學(xué)的靈魂。
71、最危險(xiǎn)的健忘—?jiǎng)傞_(kāi)始他們忘記去愛(ài)別人,最后在他身上再也找不到值得去愛(ài)的地方了。
72、不能服從自己的人,就要服從他人。這是有生命者的本性。
73、世上有一條唯一的路,除你之外無(wú)人能走。它通往何方?不要問(wèn),走便是了。當(dāng)一個(gè)人不知道他的路還會(huì)把他引向何方的時(shí)候,他已經(jīng)攀登得比任何時(shí)候更高了。
74、在世人中間不愿渴死的人,必須學(xué)會(huì)從一切杯子里痛飲;在世人中間要保持清潔的人,必須懂得用臟水也可以洗身。
75、最輕蔑人類的人,即是人類的最大恩人。
76、出生自今,你愛(ài)過(guò)什么嗎?是什么提升你的靈魂?是什么支配你的靈魂,同時(shí)又令你喜悅?
77、敏銳而明快的作家的不幸是,人們以為他膚淺,因此不在他們身上下苦功;晦澀的作家的幸運(yùn)是,讀者費(fèi)力地讀他們,并把自己勤奮的快樂(lè)也歸功于他們。
78、最大的痛苦乃精神的最后解放者,由于這個(gè)痛苦,我們才得以了解事物最后且最深的真理。
79、許多東西被我拋卻,故而被諸君視為傲慢;若從外溢的酒杯里豪飲,難免灑落許多佳釀,故不要懷疑酒的質(zhì)量。
80、大多數(shù)思想家寫得拙劣,因?yàn)樗麄儾粌H要傳達(dá)自己的思想,而且要傳達(dá)思考的過(guò)程。
81、智慧的增長(zhǎng)可用痛苦的減少來(lái)精確衡量。
82、濕透的衣裳,終究會(huì)干?梢赃z忘的,都不再重要。
83、想在善和惡中作造物主的人,必須首先是個(gè)破壞者,并砸爛一切價(jià)值。也就是說(shuō),最大的惡屬于最高的善。不過(guò),后者是創(chuàng)造性的善。
84、“生命是獲取知識(shí)的工具”,只要秉持這個(gè)原則,我們不僅會(huì)勇氣百倍,同時(shí)還能盡情生活和開(kāi)懷大笑!
85、但凡不能殺死你的,最終都會(huì)使你更強(qiáng)大。
86、你有你的路。我有我的路。至于適當(dāng)?shù)穆,正確的路和唯一的路,這樣的路并不存在。
87、誰(shuí)終將聲震人間,必長(zhǎng)久深自緘默;誰(shuí)終將點(diǎn)燃閃電,必長(zhǎng)久如云漂泊。
88、對(duì)待生命你不妨大膽冒險(xiǎn)一點(diǎn),因?yàn)楹么跄阋ニ。如果這世界上真有奇跡,那只是努力的另一個(gè)名字。生命中最難的階段不是沒(méi)有人懂你,而是你不懂你自己。
89、你遭受了痛苦,你也不要向人訴說(shuō),以求同情,因?yàn)橐粋(gè)有獨(dú)特性的人,連他的痛苦都是獨(dú)特的,深刻的,不易被人了解,別人的同情只會(huì)解除你的痛苦的個(gè)人性,使之降低為平庸的煩惱,同時(shí)也就使你的人格遭到貶值。
90、人生沒(méi)有目的,只有過(guò)程,所謂的終極目的是虛無(wú)的!说那闆r和樹(shù)相同。它愈想開(kāi)向高處和明亮處,它的根愈要向下,向泥土,向黑暗處,向深處,向惡———千萬(wàn)不要忘記。我們飛翔得越高,我們?cè)谀切┎荒茱w翔的人眼中的形象越是渺小。
91、你要搞清楚自己人生的劇本——不是你父母的續(xù)集,不是你子女的前傳,更不是你朋友的外篇。對(duì)待生命你不妨大膽冒險(xiǎn)一點(diǎn),因?yàn)楹么跄阋ニH绻@世界上真有奇跡,那只是努力的另一個(gè)名字。生命中最難的階段不是沒(méi)有人懂你,而是你不懂你自己。
92、千萬(wàn)不要忘記:我們飛翔得越高,我們?cè)谀切┎荒茱w翔的人眼中的形象越是渺小。
93、與怪物戰(zhàn)斗的人,應(yīng)當(dāng)小心自己不要成為怪物。當(dāng)你遠(yuǎn)遠(yuǎn)凝視深淵時(shí),深淵也在凝視你。
94、人的精神有三種境界:駱駝、獅子和嬰兒。第一境界駱駝,忍辱負(fù)重,被動(dòng)地聽(tīng)命于別人或命運(yùn)的安排;第二境界獅子,把被動(dòng)變成主動(dòng),由“你應(yīng)該”到“我要”,一切由我主動(dòng)爭(zhēng)取,主動(dòng)負(fù)起人生責(zé)任;第三境界嬰兒,這是一種“我是”的狀態(tài),活在當(dāng)下,享受現(xiàn)在的一切。
95、謙遜基于力量,高傲基于無(wú)能。
96、所謂高貴的靈魂,即對(duì)自己懷有敬畏之心。
97、沒(méi)有可怕的深度,就沒(méi)有美麗的水面。
98、信仰就是不想知道真相是什么。
99、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標(biāo),一切筆直都是騙人的,所有真理都是彎曲的,時(shí)間本身就是一個(gè)圓圈。
100、只要你還熱愛(ài)生活,渴望堅(jiān)定,呼吸困難。
101、我在遇見(jiàn)你的那一夜,以前,以后,都沒(méi)有這么美好的時(shí)刻。
102、如果有一天你身無(wú)分文,我將是你最后一件行李。
103、在生活中,很少有人能從初戀到白頭。失戀只是為了證明他不是最好的人。
104、喜歡你這件事讓我改邪歸正,喜歡一個(gè)綁匪突然有了一個(gè)花園,喜歡云來(lái)了。
105、愿你心中有一只野鶴,天空遙遠(yuǎn)。
106、我們?cè)摪涯莻(gè)把我們分開(kāi)的東西叫做命運(yùn)嗎?命運(yùn),命運(yùn)就是拒絕對(duì)你友善。
107、不想讓星星掉到地上,所以要做一只鳳凰,飛到九天之上,親吻自己心愛(ài)的女孩。
108、有些事情不在那個(gè)時(shí)候去經(jīng)歷就會(huì)變得毫無(wú)意義,而有些感情和熱血就會(huì)占去一整天。
109、我的中文不是很好,不像你會(huì)寫漂亮的字,但是我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)我的余生會(huì)和你以外的人在一起。
110、你出現(xiàn)的那天,我數(shù)了數(shù)第七個(gè)花,百日草。它傳達(dá)的信息是,永遠(yuǎn)失去我的愛(ài)。
111、人性相思好,相思催人老,幾絲細(xì)量,還是相思好。
112、給我一個(gè)支點(diǎn),我就睡一整天。
113、有些人就是這樣,他們是蛆,認(rèn)為世界是一個(gè)大糞坑。
114、我不想用我的余生來(lái)想念你。我現(xiàn)在只想和你在一起。
115、然而,我始終固執(zhí)地認(rèn)為,愛(ài)情是強(qiáng)大的,不可替代的,甚至不能被別人理解。
116、最怕回憶長(zhǎng)成心中的一棵樹(shù),即使連根拔起,也會(huì)留下一個(gè)血淋淋的洞,證明那個(gè)人真的來(lái)過(guò)。
117、這些曾經(jīng)是我們最討厭的存在,有一天,變成了一種溫柔的榮耀。
118、多么遺憾啊,因?yàn)槲乙?jiàn)過(guò)彼此的深情,所以對(duì)方是一輩子的愛(ài)人,沒(méi)有退路。
119、地球是圓的,總有一天,我們會(huì)遇到我們想再遇到的人。
120、自從厭倦于追尋,我已學(xué)會(huì)一覓即中;自從一股逆風(fēng)襲來(lái),我已能抗御八面來(lái)風(fēng),駕舟而行。
121、許多東西被我拋卻,故而被諸君視為傲慢;若從外溢的酒杯里豪飲,難免灑落許多佳釀,故不要懷疑酒的質(zhì)量。
122、“他沉淪,他跌倒。”你們一再嘲笑,須知,他跌倒在高于你們的上方。他樂(lè)極生悲,可他的強(qiáng)光緊接你們的黑暗。
123、此人往高處走———他應(yīng)受稱贊!那人總是從高處降臨,他活著,自動(dòng)舍棄贊美,他是從高處來(lái)的人!
124、即使是最有良心的人,良心的譴責(zé)面對(duì)這樣的情感也是軟弱無(wú)力的:“這個(gè)或那個(gè)東西是違背社會(huì)習(xí)俗的”最強(qiáng)者也害怕旁人的冷眼和輕蔑,他是這些人當(dāng)中受過(guò)教育的,而且是為了這些人才接受教育的。他到底怕什么呢?怕孤立!這個(gè)理由把做人和做事的最佳理由打倒了!
125、我們?yōu)樽约簞?chuàng)造了一個(gè)適于生活的世界,接受了各種體線面,因與果,動(dòng)與靜,形式與內(nèi)涵。若是沒(méi)有這些可信之物,則無(wú)人能堅(jiān)持活下去!不過(guò),那些東西并未經(jīng)過(guò)驗(yàn)證。生活不是論據(jù);生存條件也許原本就有錯(cuò)誤。
126、哪里有統(tǒng)治,哪里就有群眾;哪里有群眾,哪里就需要奴性;哪里有奴性,哪里就少有獨(dú)立的個(gè)人;而且,這少有的個(gè)人還具備那反對(duì)個(gè)體的群體直覺(jué)和良知呢。
127、當(dāng)心!他一沉思,就立即準(zhǔn)備好了一個(gè)謊言。
128、大勝的最大好處,莫過(guò)于解除了勝利者對(duì)失敗的恐懼感!拔覟楹尾荒苁∫淮文兀俊彼匝宰哉Z(yǔ),“我現(xiàn)在已有足夠的本錢了”
129、他現(xiàn)在窮了,原因并非別人剝奪了他的一切,而是他拋棄了一切。緣何如此?———他慣于尋覓。所謂窮人,正是那些對(duì)他甘愿受窮做了錯(cuò)誤理解的人。
130、他是思想家,這意味著:他善于簡(jiǎn)單的———比事物本身還要簡(jiǎn)單———對(duì)待事物。
131、要破壞一件事,最刁鉆的辦法是:故意用歪理為這事辯護(hù)。
132、人們視需要為事物發(fā)生之因,其實(shí),它往往是事物發(fā)生之果。
133、智者問(wèn)傻子,通往幸福的途徑是什么?傻子毫不遲疑,就象別人向他打聽(tīng)去附近那個(gè)都市之路似的,答曰“自我欣賞,再就是東游西蕩!敝钦呷碌溃骸白∽,你要求太多拉,自我欣賞就夠拉!”傻子回答說(shuō):“沒(méi)有一貫的蔑視,又怎能不斷的欣賞呢?”
134、人要么永不做夢(mèng),要么夢(mèng)得有趣;人也必須學(xué)會(huì)清醒:要么永不清醒,要么清醒得有趣。
135、所以尼采提倡酒神精神。酒神精神的潛臺(tái)詞是:就算人生是出悲劇,我們要有聲有色的演這出悲劇,不要失掉了悲劇的壯麗和快慰。而日神精神的潛臺(tái)詞就是:就算人生是個(gè)夢(mèng),我們也要有滋有味的做這個(gè)夢(mèng),不要失掉了夢(mèng)的情致和樂(lè)趣。
136、“噢,我真貪婪!在這個(gè)靈魂里安住的不是忘我精神,而是貪求一切的自我,似乎要用許多人幫他觀察和攫取的自我,要挽回一切的自我,不愿失去屬于他的一切的自我!”
137、“噢,我貪婪的烈焰喲!我多么愿意獲得再生,變成一百個(gè)人呀!”
138、誰(shuí)不能以自身體驗(yàn)理解這位謂嘆者,誰(shuí)就無(wú)法理解求知者的激情。
139、蘭波也說(shuō)過(guò):我愿成為任何人。
140、哪里缺乏意志,哪里就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感,是自主和力量的最重要標(biāo)志。
141、事實(shí)上,尼采本人也是不能抵擋無(wú)信仰的空虛,所以他后來(lái)也說(shuō):“我把上帝丟出窗外之后,又努力要讓他經(jīng)由我生命的后門進(jìn)來(lái),無(wú)神論是一種苦酒,需要強(qiáng)有力的胃來(lái)容納!碑(dāng)然,也不是說(shuō)我們需要重歸宗教的懷抱,我們可以信仰自己———如果我們自己有資格讓你崇拜的話!
142、你們根本不明白自己經(jīng)歷之事,像醉汗在生活中奔波,跌倒了,從階梯上滾下去了。所幸,你們因?yàn)槌磷矸炊词軗p傷。你們的肌肉無(wú)力,神智不清,便不象我們覺(jué)得階梯上的石頭如此之硬!
143、叔本華說(shuō)過(guò):智慧越高,痛苦越深!有異曲同工之感。荷爾德林也有類似的詩(shī):歌者的靈魂必得常常承受,這般憂心,不論他是否樂(lè)意,而他人卻憂心全無(wú)。
144、也許你感覺(jué)自己的努力總是徒勞無(wú)功,但不必懷疑,你每天都離頂點(diǎn)更進(jìn)一步。今天的你離頂點(diǎn)還遙遙無(wú)期。但你通過(guò)今天的努力,積蓄了明天勇攀高峰的力量。——尼采
145、只有不斷引起疼痛的東西,才不會(huì)忘記。疼痛是本能,是維持記憶力最強(qiáng)有力的手段。
146、你的良知在說(shuō)什么?——你要成為你自己!岵伞犊鞓(lè)的科學(xué)》
147、你要搞清楚自己人生的劇本——不是你父母的續(xù)集,不是你子女的前傳,更不是你朋友的外篇。對(duì)待生命你不妨大膽冒險(xiǎn)一點(diǎn),因?yàn)楹么跄阋ニH绻@世界上真有奇跡,那只是努力的另一個(gè)名字。生命中最難的階段不是沒(méi)有人懂你,而是你不懂你自己。
148、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標(biāo),一切筆直都是騙人的,所有真理都是彎曲的,時(shí)間本身就是一個(gè)圓圈!岵
149、人最終喜愛(ài)的是自己的欲望,不是自己想要的東西!
150、不尊重死亡的人,不懂得敬畏生命。
151、所謂高貴的靈魂,即對(duì)自己懷有敬畏之心!岵伞渡茞旱谋税丁
152、誰(shuí)終將聲震人間,必長(zhǎng)久深自緘默;誰(shuí)終將點(diǎn)燃閃電,必長(zhǎng)久如云漂泊!岵
153、人類的生命,不能以時(shí)間長(zhǎng)短來(lái)衡量,心中充滿愛(ài)時(shí),剎那即為永恒!——尼采
154、聰明的人只要能掌握自己,便什么也不會(huì)失去!岵
155、一個(gè)人知道自己為什么而活,就可以忍受任何一種生活。——尼采
156、人生沒(méi)有目的,只有過(guò)程,所謂的終極目的是虛無(wú)的。
157、信仰就是不想知道真相是什么。
158、理想主義者是不可救藥的:如果他被扔出了他的天堂,他會(huì)再制造出一個(gè)理想的地獄。——尼采
159、我感到難過(guò),不是因?yàn)槟闫垓_了我,而是因?yàn)槲以僖膊荒芟嘈拍懔恕!岵?/p>
160、而自卑情緒的對(duì)象則可能不盡相同,或許是自卑自己的表象不如人,或許是自卑自己的內(nèi)心不夠強(qiáng)大。
161、受苦的人,沒(méi)有悲觀的權(quán)利。一個(gè)受苦的人,如果悲觀了,就沒(méi)有了面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣,也沒(méi)有了與苦難抗?fàn)幍牧α,結(jié)果是他將受到更大的苦。
162、如果我們學(xué)會(huì)使自己更加愉快,那么我們最好不要給別人制造痛苦,不要有折磨別人的念頭。
163、“每個(gè)不曾起舞的日子,都是對(duì)生命的一種辜負(fù)。”出自尼采——《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》中《舊榜和新榜》一章的第二十三節(jié)。
164、人的精神有三種境界:駱駝、獅子和嬰兒。第一境界駱駝,忍辱負(fù)重,被動(dòng)地聽(tīng)命于別人或命運(yùn)的安排;第二境界獅子,把被動(dòng)變成主動(dòng),由“你應(yīng)該”到“我要”,一切由我主動(dòng)爭(zhēng)取,主動(dòng)負(fù)起人生責(zé)任;第三境界嬰兒,這是一種“我是”的狀態(tài),活在當(dāng)下,享受現(xiàn)在的一切。
165、他沉淪,他跌倒。
166、如果這世界上真有奇跡,那只是努力的另一個(gè)名字。生命中最難的階段不是沒(méi)有人懂你,而是你不懂你自己。
167、不能聽(tīng)命于自己者,就要受命于他人。
168、所以我們每天的生活是否起舞也是憑自己的意愿的,我們的生活狀態(tài)完全是靠自己決定的。
169、據(jù)說(shuō),你太愛(ài)個(gè)了,那個(gè)就不會(huì)愛(ài)你了。
170、我的內(nèi)心就像樹(shù)一樣,樹(shù)越是向往高處的光亮,它的根就越要向下,向泥土,向黑暗的深處。
171、對(duì)他人是快樂(lè)的人,對(duì)自己是睿智的人。
172、那人總是從高處降臨,他活著,自動(dòng)舍棄贊美,他是從高處來(lái)的人
173、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標(biāo),一切筆直都是騙人的,所有真理都是彎曲的,時(shí)間本身就是一個(gè)圓圈。
174、當(dāng)我到達(dá)高處,便發(fā)覺(jué)自己總是孤獨(dú)的,無(wú)人同我說(shuō)話,孤寂的嚴(yán)冬令我發(fā)抖,我在高處究竟意欲何為。
175、所謂高貴的靈魂,即對(duì)自己懷有敬畏之心。
176、那些聽(tīng)不見(jiàn)音樂(lè)的人認(rèn)為那些跳舞的人瘋了。
177、從粒沙看到個(gè)世界,從朵野花看到個(gè)天堂。
178、人跟樹(shù)是一樣的,越是向往高處的陽(yáng)光,它的根就越要伸向黑暗的地底。
179、想跟世論一般思想的人,等於蒙蔽自己的眼睛,塞住自己的耳朵。
180、偉大的人物必然是一個(gè)懷疑家,他們具有堅(jiān)強(qiáng)的意志,能自由地不去確認(rèn)某些既定的信念。若是他們需要某種信念時(shí),他們不管世人對(duì)此信念是肯定或否定的,他們只需要那些沒(méi)有附帶條件的信念,且不對(duì)證明其真假感到興趣。堅(jiān)信某種信念的人,往往只是人群中的少數(shù)罷了。所以說(shuō)”偉大的前提”在於”精神的自由”,也就是對(duì)於任何事物都采取不信任的態(tài)度。
181、當(dāng)心!他一沉思,就立即準(zhǔn)備好了一個(gè)謊言。
182、人類的生命,不能以時(shí)間長(zhǎng)短來(lái)衡量,心中充滿愛(ài)時(shí),剎那即永恒!真的是不能以時(shí)間來(lái)衡量的。
183、你的良知在說(shuō)甚”你要成為你自己”。
184、當(dāng)你一個(gè)人觀察一件事時(shí),你的解決方法卻是—基於幾百只眼睛,卻各種人格發(fā)出對(duì)於某些事務(wù)的看法。
185、最重要的操守—小不忍則亂大謀。如果你今天沒(méi)有一件事是可以忍著不去做的,那今天將是失敗的一天,而且很可能危及明天。如果你希望成為一名支配者,這種操守是不可或缺的。
186、要?到深井水的滋味是很費(fèi)時(shí)的。他們必須等待很久才能獲知藏在深處里的內(nèi)涵是什?
187、在這個(gè)世界上,總有一條除了你以外,別人無(wú)法走的路。途中千萬(wàn)別詢問(wèn)路究竟通向何方,只顧走下去吧!
188、不必在意一日的長(zhǎng)短—只要你在這段時(shí)間內(nèi)有著多采多姿的生活,你將發(fā)現(xiàn),有一百個(gè)口袋可以填裝他們。
189、最可喜的是能夠永遠(yuǎn)?且真正的活著。但一般人即使得到"永生″也只不過(guò)是”活著”罷了,并未具有特別的意義。
190、遲到的青春是持久的青春。——尼采
191、在西方,希臘大哲學(xué)家蘇格拉底是一名街頭教授,也是快樂(lè)的孔夫子式人物,他教導(dǎo)青年,卻從不收取學(xué)費(fèi)。亞里士多德在自己開(kāi)創(chuàng)的學(xué)園里邊散步邊上課,被成為逍遙學(xué)派,康德黑格爾尼采也是邊教學(xué)邊思考哲學(xué)的教授
192、如果你想走到高處,就要使用自己的兩條腿!不要讓別人把你抬到高處不要坐在別人的背上和頭上。(德國(guó)哲學(xué)家尼采。FW)
193、智慧愿我們——勇敢無(wú)憂矜高剛強(qiáng),她是一個(gè)女人,永遠(yuǎn)只愛(ài)著戰(zhàn)士!岵
194、思想是我們感情的影子總是更黑暗,更空虛,也更單調(diào)。尼采
195、對(duì)一切價(jià)值重新估價(jià)那就是我對(duì)人類最高的自我肯定活動(dòng)的公式。尼采
196、偉大的靈魂是向往懷疑的!岵
197、當(dāng)我們勇敢的時(shí)候,我們并不如此想,我們點(diǎn)也不認(rèn)為自己是勇敢的。(德國(guó)哲學(xué)家)尼采
198、誠(chéng)實(shí)是一座階梯,也是達(dá)到認(rèn)識(shí)之前的手段之一。尼采
199、記憶不應(yīng)當(dāng)?shù)玫叫菹,因(yàn)闆](méi)有一種能力比他更易動(dòng)作,更能由動(dòng)作得到發(fā)展的。你要每天找點(diǎn)東西給記憶去記憶,以為你愈是多給他,他便愈能誠(chéng)實(shí)的記住,你愈少給,他便記得愈不誠(chéng)實(shí)。尼采
200、如果你想走到高處,就要使用自己的兩條腿!不要讓別人把你抬到高處不要坐在別人的背上和頭上。(德國(guó)哲學(xué)家尼采FW)"
201、尼采認(rèn)為,道德不過(guò)是一種保護(hù)弱者的工具,沒(méi)有軟弱就沒(méi)有道德,現(xiàn)代人總認(rèn)為保護(hù)弱者是一種進(jìn)步,其實(shí)保護(hù)弱者是一種倒退!
202、事實(shí)上,每個(gè)人都清楚的知道自己是獨(dú)一無(wú)二的,在這世界上只活一次而且在不會(huì)有這樣特別的機(jī)會(huì),能夠把眾多紛繁的元素重新湊到一起,組合成如此奇妙而獨(dú)特的個(gè)體。弗里德里希。尼采
203、一切皆為了沉甸甸的收獲。收獲,在堅(jiān)持中,在奮斗中!尼采說(shuō)過(guò)一棵樹(shù),要長(zhǎng)得更高,接受更多的光明,那么它的根就必須更深入黑暗。而高三就該像一棵樹(shù)一樣堅(jiān)韌而寂寞地成長(zhǎng)。
204、生命是獲取知識(shí)的工具,只要秉持這個(gè)原則,我們不僅會(huì)勇氣百倍,同時(shí)還能盡情生活和開(kāi)懷大笑。岵桑
205、三思而后行,思命思家思社會(huì)。受苦的人,沒(méi)有悲觀的權(quán)利。尼采
206、遲到的青春是持久的青春。尼采
207、極度的痛苦才是精神的最后解放者,唯有此種痛苦,才強(qiáng)迫我們大徹大悟。尼采
208、強(qiáng)烈的希望,比任何一種已實(shí)現(xiàn)的快樂(lè),對(duì)人生具有更大的激奮作用。尼采
209、理想主義者是不可救藥的如果他被扔出了他的天堂,他會(huì)再制造出一個(gè)理想的地獄。尼采
210、許多人在追求他們選擇的道路時(shí)固執(zhí),卻很少在追求目標(biāo)時(shí)固執(zhí)。尼采
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