- 相關(guān)推薦
陳果的語(yǔ)錄集錦49條
不是附庸，不會(huì)只有贊同、妥協(xié)。在現(xiàn)實(shí)中需要如切如磋，如琢如磨。以下是小編收集整理的陳果的語(yǔ)錄49條,歡迎閱讀與收藏。
1、只有具有孤獨(dú)的自我意識(shí)，反觀自身的人，才可能有彌足珍貴的朋友。
2、懺悔心面對(duì)現(xiàn)實(shí)，錯(cuò)了就是錯(cuò)了，不要解釋�；谶^，但不要矯枉過正。
3、為了營(yíng)造自己是個(gè)大好人的氛圍，自我犧牲的背后是對(duì)回報(bào)的期許——不是關(guān)懷。
4、"和敬清寂"——日本茶道的精神與環(huán)境相和諧、表現(xiàn)出一份恰到好處的尊敬、不影響自己的清靜、冷寂。
5、寂寞是無可慰藉的牢籠。因?yàn)榧拍娜藷o所適從，焦躁不安。他們的思想從而貧瘠而荒蕪，產(chǎn)生自我厭棄感。
6、人往往缺乏遠(yuǎn)見。只追求遠(yuǎn)處的一個(gè)個(gè)層出不窮的目標(biāo)。人對(duì)自己親密的人無比殘忍、冷酷無情。認(rèn)為理所當(dāng)然。
7、顏回："不遷怒。""不二過。"意思是，自己把脾氣和不高興發(fā)泄到門、窗、手機(jī)或者同學(xué)身上。
8、未婚的女孩子們最關(guān)心自己的愛情線，恨不得刨根問底，一探究竟，那時(shí)候我最擅長(zhǎng)的就是給人分析情感，這份擅長(zhǎng)來源于經(jīng)驗(yàn)，給別人分析的經(jīng)驗(yàn)和給自己分析的經(jīng)驗(yàn)。"神棍"們第一個(gè)客戶必然是自己。
9、真正的朋友從來都是違背工具理性的。從來都是違背任何世俗的、功利的、實(shí)用的目的的。所以工具主義者和總是借"朋友"幫助自己的名義而抬舉對(duì)方的人是不會(huì)有真正的朋友的。只有先放棄"有用"這樣的想法，才可能會(huì)有朋友。
10、什么是孤獨(dú)？孤獨(dú)是從人群中偷來的享受，她高傲、優(yōu)美，完全是精神的自由。孤獨(dú)，是需要我們有獨(dú)處的時(shí)間，做到"如我所是"，完全不需要裝扮、做作，不需要戴著帽子抽根煙來裝深沉。
11、自問：為什么關(guān)懷他人？以何種方式？只為自我愛的奉獻(xiàn)。
12、高尚而真實(shí)的情感是朋友唯一的基礎(chǔ)，也是一切的基礎(chǔ)。友誼會(huì)毀于虛偽、矯飾。
13、關(guān)懷心：真正的關(guān)懷的動(dòng)機(jī)是在內(nèi)心深處，出于良知、快樂的驅(qū)動(dòng)浪費(fèi)自己的時(shí)間是最不智慧的行為。
14、真正的朋友是二人世界。我們很安靜，但是不冷清。多一個(gè)人就難免會(huì)有不能共同討論的話題，這就是一種分心，從一種不設(shè)防變成了一種社交。三個(gè)人的世界太擁擠。
15、對(duì)朋友沒有任何實(shí)用性的要求。當(dāng)我出現(xiàn)危機(jī)的時(shí)候，你不需要為我做任何事，你只要陪著我。此時(shí)或許只是相互握手，但以足夠。精神上的默契感和同在感已經(jīng)足矣。有你在，我就不孤獨(dú)。
16、所以我每次上課之前都非常緊張，我擔(dān)心靈感拋棄了我，我擔(dān)心我站在講臺(tái)上的時(shí)候，只是一個(gè)枯竭的傳聲筒。
17、靈感永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭，因?yàn)槲业膬?nèi)心深處抱有那樣多的好奇心。
18、你的內(nèi)心在想到好奇心的時(shí)候會(huì)出現(xiàn)一個(gè)好奇心的第一幅肖像，那就是一個(gè)問號(hào)。
19、什么叫好奇心？那就是對(duì)這個(gè)世界感到新奇，好奇心就代表了一串問題，或只是僅僅的一個(gè)小小的問題。
20、但是對(duì)于我們絕大多數(shù)人來說，它在我們的生命當(dāng)中過早地夭折了，為什么小孩子總是具有那樣強(qiáng)烈的好奇心，為什么我們大人們沒有，是因?yàn)樾『⒆訉?duì)生活沒有企圖，沒有目的，毫不功利。
21、所以你會(huì)發(fā)現(xiàn)在我們的生活當(dāng)中處處見到快樂的孩子，你很少看到不開心的小朋友，但我們很少看到開懷大笑，無憂無慮的大人。
22、孩子們跟大人真正的不同就在于，世界對(duì)于孩子們來說是靈感的源泉，世界對(duì)大人們來說墮落為了謀生的渠道，世界對(duì)孩子們來說是有趣的，對(duì)大人們來說是有用的，世界對(duì)孩子們來說，他們是真正熱愛的。
23、我曾經(jīng)跟我的學(xué)生分享過一句話，只有當(dāng)你熱愛生活，生活才有可能真正熱愛你。
24、那什么東西能夠使我們的精神，就像我們的身體細(xì)胞一樣不斷地新陳代謝，維持自我更新的動(dòng)力，那個(gè)動(dòng)力其實(shí)就是好奇心。
25、當(dāng)你接觸到一些真正優(yōu)秀和精彩的人之后，你才知道人生該如何去努力，走哪個(gè)方向，該如何自我完善。
26、成為朋友的兩個(gè)人必須都是頭腦清醒的人，這很重要。這就是為什么只有孤獨(dú)者才能做朋友，惟其如此，才能分辨出什么是友愛、什么是依賴、什么是獨(dú)立、什么是鼓勵(lì)。才不會(huì)出現(xiàn)主角、陪襯人這樣不平等的關(guān)系。朋友之間，兩個(gè)人是平等的，相互扶持。
27、不要忽略時(shí)間的功能，不要低估時(shí)間的犀利。我們往往太心急，基于說我們是朋友，好像從此以后我們就不再成長(zhǎng)的了。真正的朋友是在同步變化的，彼此相互扶持著，相互成長(zhǎng)、成熟�；茧y與共的朋友，絕非一朝一夕所能夠建立起來。你我能否成為朋友，是由時(shí)間決定的。
28、不能包容對(duì)抗不幸、挫折、苦難就會(huì)出現(xiàn)不自由對(duì)抗本身對(duì)自己產(chǎn)生了一種束縛和解時(shí)才是真正達(dá)到自由對(duì)抗時(shí)的力量的實(shí)施不是自己的需要。而是為了統(tǒng)攝對(duì)方直面困境，不能改變命運(yùn)時(shí)，恭順的領(lǐng)受這命運(yùn)，這是與生命的和解，是一種高貴的順從的姿態(tài)大氣的姿態(tài)是一種高貴的順從的姿態(tài)大氣的姿態(tài)。
29、孤獨(dú)不是姿態(tài)，是一份真正的境界，是心靈的一份詩(shī)意的棲居。因此不需尋找什么特定的安靜的角落。孤獨(dú)或許表現(xiàn)出沉默，但孤獨(dú)與沉默沒有必然關(guān)系。孤獨(dú)者是思想的、精神的流浪者。抽煙或是飲酒，只是用一種麻痹的手段或是擺酷的手段，來營(yíng)造一種孤獨(dú)的虛假的表象。沒有思想、沒有精神的人是孤獨(dú)不了的，充其量只是一個(gè)寂寞者而已。
30、孤獨(dú)不求外物，反求諸己。
31、馬克思告訴我們，只有愛才能播種出愛，只有信任才能播種出信任，所以只有給予才能播種給予。
32、交是因?yàn)閻鬯�。愛他，就不要給他制造麻煩，就不要讓他為自己多操心。
33、跟在一起也是一種孤獨(dú)。但是這種孤獨(dú)更美好，會(huì)比自己一個(gè)人的時(shí)候還自如。因?yàn)檎嬲娜徊辉O(shè)防。
34、真正的之間不是常聯(lián)系也沒有關(guān)系，隔上兩三年，電話那頭的人好像從來沒有離開過。需要經(jīng)常聯(lián)系才能維護(hù)的所謂"友情"是不牢靠的，因?yàn)橐坏┎宦?lián)系，他們會(huì)斷。（從來也不會(huì)想起，永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記）
35、高尚而真實(shí)的情感是唯一的基礎(chǔ)，也是一切的基礎(chǔ)。友誼會(huì)毀于虛偽、矯飾。
36、真正屬于自己的時(shí)間很少。而上網(wǎng)的時(shí)候，你的時(shí)間屬于任何人，但不屬于你自己，甚至屬于一個(gè)沒有生命的機(jī)器。每時(shí)每刻都在被不屬于你自己的東西占據(jù)著。
37、扎堆的往往不是朋友。朋友不是對(duì)你的任何意見觀點(diǎn)都持有贊同態(tài)度，顯示出自己軟弱的妥協(xié)。甚至在任何場(chǎng)合都能夠?yàn)槟愦虮Р黄�，盲目跟從的庸者。這樣的人是跟班不是朋友。朋友很多時(shí)候?qū)δ惴浅?yán)厲，甚至近乎苛刻，很多時(shí)候?qū)δ惚饶愕臄橙藢?duì)你更加嚴(yán)格。因?yàn)樗蝗绦目粗憷^續(xù)墮落。
38、有人對(duì)佛，對(duì)宗教也是一樣的。無事不登三寶殿，沒事的不會(huì)去看看佛，你要去看佛的時(shí)候，一定是你人生當(dāng)中處于困境，祈求保佑，其實(shí)這也是一種利用。你需要的時(shí)候，就用他，不需要的時(shí)候就不用他。臨時(shí)抱佛腳，體現(xiàn)很多人對(duì)事物的功利之用。不在乎精神多么豐厚，是不是在分享精神財(cái)富。
39、耶穌告訴我們說，要愛人如己，愛他人就像愛自己一樣。關(guān)懷他人，首先要懂得關(guān)懷自己，懂得自愛，只有知道什么是對(duì)自己好的，才能知道，什么是給別人好的。不懂自愛的人，是不懂得去關(guān)懷他人的。只有學(xué)會(huì)自愛，才能真正學(xué)會(huì)去關(guān)愛他人。
40、一個(gè)真正的朋友，你跟他在一起的時(shí)候，有時(shí)無需語(yǔ)言的交流。人與人之間的交流，語(yǔ)言是最低檔次。當(dāng)人需要說話才能溝通的時(shí)候，你們的關(guān)系很遠(yuǎn)，說話的聲音越大，你們的關(guān)系越遠(yuǎn)。當(dāng)兩個(gè)人的關(guān)系非常親密，你知我，我知你，一個(gè)眼神足矣，一個(gè)握手足矣。
41、如果你的這次戀愛失敗的，不代表你下次戀愛是失敗的。但是你的戀愛觀是失敗的，那么你的戀愛永遠(yuǎn)是失敗的。
42、馬克思告訴我們，怎么樣的情況下你才能產(chǎn)生愛，你才能夠獲得愛。真正獲得愛并不是由于你的外在標(biāo)準(zhǔn)的提高，這些東西太虛幻了，而且這些東西太容易成就了，太容易衰老了。馬克思告訴我們，只有愛才能播種出愛，只有信任才能播種出信任，所以只有給予才能播種給予。
43、朋友不是對(duì)你的任何觀點(diǎn)和態(tài)度都持有贊同、迎合態(tài)度的人、顯示出自己的軟弱和妥協(xié)。朋友很多時(shí)候?qū)δ愫車?yán)厲、甚至近乎苛刻，因?yàn)樗蝗绦目茨憷^續(xù)墮落。
44、我們真正屬于自己的時(shí)間是非常非常少的。， 你仔細(xì)想想有多少時(shí)間是我自己的呢？有嗎？很少。但是你如果不真正的屬于自己的時(shí)間，你根本沒有辦法做到自如的生活，所以我們格外的需要孤獨(dú)。因?yàn)樵诠陋?dú)的時(shí)候，我們才能夠自如的生活。
45、真正的學(xué)習(xí)是要謀求榜樣的力量，真正的學(xué)習(xí)是要謀求精神的導(dǎo)師，這樣的一個(gè)精神的導(dǎo)師用他的言和行來無聲的告訴你：平庸和偉大之間的區(qū)別有多遠(yuǎn)。
46、包容心：包容別人之前，也要包容自己原諒自己曾經(jīng)應(yīng)該做，而沒有做的事情。包容自己的命運(yùn)生活。
47、真正的朋友之間不是常聯(lián)系也沒有關(guān)系，隔上兩三年，電話那頭的人好像從來沒有離開過。需要經(jīng)常聯(lián)系才能維護(hù)的所謂"友誼"是不牢靠的，因?yàn)橐坏┎宦?lián)系，他們會(huì)斷。
48、基于人性的平等自己愛自己"自愛"：對(duì)自我的性格發(fā)展的認(rèn)可是關(guān)愛別人的基礎(chǔ)。知道什么對(duì)自己是好的，才會(huì)知道什么對(duì)別人是好的人人平等，包括我在內(nèi)。
49、自問：為什么關(guān)懷別人？以何種方式？只為自我愛的奉獻(xiàn)。
【陳果的語(yǔ)錄49條】相關(guān)文章：
陳果語(yǔ)錄經(jīng)典03-05
陳果語(yǔ)錄大全10-26
陳果經(jīng)典語(yǔ)錄12-09
陳果經(jīng)典語(yǔ)錄11-30
陳果關(guān)于愛情語(yǔ)錄03-31
陳果懂你經(jīng)典語(yǔ)錄11-30
陳果的語(yǔ)錄38句03-05
陳果經(jīng)典語(yǔ)錄13篇12-08