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2024年精選靜思的語錄95條
人自身的煩惱,比身外的冤家更厲害!因此,應該常常警惕自己,莫讓良知睡著了。良知一旦睡著,則殺、盜、淫、妄等種種罪業都會發生。以下是小編為大家推薦的靜思的語錄95條,大家快來看看吧。
1、唯有尊重自己的人,才更勇于縮小自己。
2、欲以出世精神做入世志業,必須抱持:絕對要任勞、絕對要忍怨、絕對要有愛、絕對心存快樂。這是佛教精神的絕對論,也是與世間法相對論所不同之地方,更是利生事業臻至完美境界之關鍵。
3、能一字"和"則無往不利,無事不成。
4、培養好自己的氣質,不要爭面子,爭來的是假的,培養來的才是真的。
5、一個缺口的杯子,換一個角度看它,它仍是圓的。
6、不要小看自己,因為人有無限的可能。
7、有了虛假的自我意識,必然就會萌生虛榮心。
8、不得因他說,棄舍于親友,若聞他語時,當須善觀察。切莫聽片面之詞,智者善護其心。善察是非正邪,不受迷惑。
9、利人之善為真善,利己之善為假善。
10、人生問心無愧就好;清心寡欲;于世無憾就行:是我們的性情得到最好的升華。在安逸的路上……一切皆來自于心:有些人在風雨飄搖中笑看風景……
11、人生不一定球球是好球,但是有歷練的強打者,隨時都可以揮棒。
12、滴水成河。粒米成蘿,勿輕己靈,勿以善小而不為。
13、真正的普度是發大心、立大愿,普愛一切眾生。
14、脾氣嘴巴不好,心地再好也不能算是好人。
15、夫妻間相處言行,對子女不僅是直接的身教,也將是子女們的處世范本。
16、家庭和諧,即使物質貧乏,仍是富在天倫之樂中;否則再多的錢財,也抵不過家庭失和的苦惱和缺撼。
17、靜思語錄:父母是堂上活菩薩,是真正能接受扶養,能讓我造福靈感的活佛。
18、心量大,才能付出關心與愛給天下眾生。
19、愚癡者,常在心地筑起堅固之墻,禁錮自己;智慧者,卻能拆掉這堵墻,解放里面的人。
20、人無妄念是禪,坐中見性為定。
21、人生都是向外求,其實最重要的是內心的追求。
22、一塊璞玉要有粗石來磨,才會發出耀眼的光芒。
23、別人罵我,不諒解我,毀謗我,我反而應興起一分感謝的心理,感謝他們給我修行的境界。
24、有愿放在心裡,沒有身體力行,正如耕田不播種,皆是空過因緣。
25、能懂得適時適機運用所得,利益人群,廣結善緣,才是成功圓滿的人生。
26、水滴雖微,漸盈大氣。
27、煩惱由心生,有時僅是一個笑容或一句良語,即能化解沖突,避免彼此的煩惱。
28、大錯誤容易反省,小習氣不易除掉。
29、內能自謙縮小自己,外能忍讓成就別人。
30、我們最強的對手不一定是別人,而可能是我們自己。
31、心若開,運就通,運通福就來。
32、人應互相勉勵,互相關懷,彼此提醒,那怕舉手投足,開口動念,都要時刻謹慎,勿讓心念偏差,導致行為乖繆。
33、臨事須替別人想,論人先向自己想。
34、只有心靜,才會氣定。只有氣定,方能神閑。
35、要想改造世界適合自己是過分要求,如我們不能稱心,或許可以知足。
36、時間可以造就人格,成就事業,也可以儲積功德。
37、內隨愿,外隨緣,才能自在如愿。
38、有人點燈求光明,其實真正的光明在我們的心里,佛前的燈不要刻意去點,要緊的是點燃我們的心燈。
39、方向正確即不再迷失,而心中自然產生一股永無休止不斷精進的意念。
40、菩薩有隱惡揚善的美德,凡夫有妒賢嫉能的心理。
41、靜思語錄:生命無常,慧命永久,愛心無涯,精神常在。
42、真正的智慧,在于坦誠的愛和彼此間的信賴,而不涉及任何利害關系。
43、只怕力量不夠,不怕做的工作太多。
44、以清凈感恩的心,付出心中的愛,時時長養內心的善念。
45、路是人走出來的,千里之遙始于初步。
46、受苦的人,沒有悲觀的權利。
47、愛不是要求對方,而是要由自身的付出,無條件的奉獻,做到事事圓滿。
48、職業易生比較心,事業易生功利心,而志業是啟發人人本具的愛心、良知,使人無所求的付出。
49、與其擔心,不如化做耐心,加上信心,方可成就。
50、教導別人也要分內外,對內要正,對外要柔。
51、珍惜當下,就是珍重未來。
52、人生為人群付出多少,就得多少踏實感。
53、有哲理的靜思語錄:多一次原諒別人就多一次福,把量放大福就大。
54、什么人都可以原諒,唯有不誠實的人不可原諒。
55、應走而不走,非智,難行而能行,是勇,勇者但知「行所當行,為所應為」。
56、人多力大福就大。一支再大的蠟燭,它的光度還是有限;而一支小蠟燭點亮之后,卻可再引燃千萬支蠟燭,這千萬支的燭光就可照亮各個黑暗角落。
57、人生多欲為苦!「欲」會誘人墮入煩惱深淵,現代人常被「欲」所牽引而造業——貪求名聞、為名為利而爭,不僅喪失志節,也敗壞名譽。所以,我們要看開物欲,別讓物欲沖了良知,埋沒了良能。
58、道德的昇華,關鍵在於「忍」。假如每個人都有一分忍辱精神,就不會凡事斤斤計較。
59、佛陀常教導我們:要安分守己,守住清凈無為的心,讓心時時寂靜。心靜自然人安分,人安分就能過著和樂的日子。
60、人若能時時反觀自照,檢討心念是否貪著名聞利養,久久之,心靈自可提升到「月至上品諸風靜,心持半偈萬緣空」的境界。
61、身軀乃「地水火風」四大假合,既為物質的組合,壞滅(病死)是正常的現象。然而肉體可能是單薄虛弱的,精神卻可以強壯康健。
62、人若能發揮功能,才是「人生」;若沒有發揮功能,就是「眾生」!副娚共判枰阜稹咕葷,「人生」就能自救救人。
63、做人要有分平常心,一分平凡的念。如果大家都自覺平凡,人生就平安了。
64、天下事,光靠一個人做不成。人生在世,必須依靠別人才能生存。比如穿的衣服,我們是否自己能做呢?即使能,也需要布啊!自己會織布嗎?縱使會,原料的來源自己可以生產嗎?……總而言之,一條紗、一條線都是來自眾生;所以,我們要時時抱持感恩心和惜福心,因為一切都得之不易!
65、人時時刻刻都處在無常的流動中,也經常處在無明的風雨交加中;唯有時時自我警惕,才能安度人生之險境。
66、一個人的修養如何衡量?應是在誠于內,而形之于外。待人接物、言談舉止……一切行動都充分表現內在的修養。
67、行重即行儀莊重,舉止有節;是故行重則有德。
68、身外之物如火,天寒地凍時,近火雖可取暖,但太靠近卻狠危險;若看不開、放不下,猶如手拿燒紅熱鐵,必然被燙傷。世間名利又好比白雪,看起來狠美,喝起來也狠清涼,但握久了手也會凍傷。眾生顛倒,明知財物、名利傷人身心,卻仍甘于被傷害。
69、心與性是一樣的,于佛稱為性,于人叫做心。譬如一杯白開水叫水,加上茶葉就叫茶,加上咖啡則叫咖啡。其實同樣是一杯水,但咖啡與茶都是水以外的東西。
70、學佛所注重的不只是理論、學問,還要能身體力行。
71、極少有人會想到:今日平安健康,明日是否還能行動自如?今日財勢順利,明日有無不測?人常處于悔不當初……的懊惱中,想做卻力不從心,后悔又已太遲!此時不僅罪業層層迭迭,甚至到了臨終仍惶惶不知所歸?
72、人在健康時,應多做善事、利益人群,多造善因福果,為自己鋪好人生健康之道。否則一旦病障現前,身心不得自在時,子媳再孝順也只能盡人事。
73、時間可以造就人格,可以成就事業,也可以儲積功德。
74、人生要為善競爭,分秒必爭。
75、人常在什么都可以自由自在的時候,卻被這種隨心所欲的自由蒙蔽,虛擲時光而毫無覺知。
76、我們到哪裡都應該有一個目標、起點,要朝目標往前走到底;不要停在半路,停在半路比走到目標還辛苦。就好像爬山的人,要不就留在山下,要不就一鼓作氣到山頂上。否則停在半山腰中,石頭若滾下來,豈不是很危險?
77、佛教提倡愿、力并行,若僅是空口談愿,卻不以實際行動表現,永遠都無法滿愿。
78、人人都有佛性,只要能發揮良知良能,沒有一個人不能去救人、去造福人群;這分救人之心,就是菩薩心。
79、菩薩不是土塑木刻的形象,真正的菩薩能做事、能說話、能吃飯,能尋聲救苦隨處現身。
80、身為佛弟子,就應學習佛陀的精神,為需要幫助的人服務,并與眾生同苦樂。能做到人我一體,就是成功的人生,亦可稱為有意義、有感情,真正活生生的人生。
81、佛法要人間化,必須先凈化人間;要凈化人間,必須先身體力行凈化自己。如何凈化呢?就是培養清凈的法愛。所謂的法愛,就是對普天下眾生,都能心生敬愛、覺情,而且愛得無所求、愛得很普遍。
82、能付愛心就是福,能消除煩惱就是慧。
83、天上最美是星星,人間最美是真情。
84、為人處事要嚴格要求自己。
85、縮小自己,要能縮到對方的眼睛里、耳朵里,既不傷他,還要能崁在對方的心頭上。
86、不學習人,宛如老牛,肉雖多,卻沒有智慧。
87、看別人不順眼,是自己的休養不夠。
88、看淡自己最般若,看重自己是執著。
89、大地的兒女,卻將餐桌變成一個祭壇,在刀叉匙筷間,咀嚼他們的貪婪、殘忍和仇怨。
90、人生無常,人命只在呼吸間,一秒間過不了關生命就結束了,所以要好好把握每一分、每一秒。生命無常,慧命永存;愛心無涯,精神常在。
91、美的極致就是"安詳"。
92、人生汪一定是好球,但是有歷練的強打者,隨時都可以揮捧。
93、滴水成河,泣米成籮,勿輕已靈,惚以善小而不為。
94、人生最大的成就是從失敗站來。
95、待人退一步,愛人寬一寸,就會活得快樂。
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