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2024年叔本華的語錄匯總56條
相同羽毛的鳥聚在一起�！灞救A以下是小編為大家整理推薦的叔本華的語錄56條,歡迎大家閱讀。
1、人是什么，這比他有些什么，以及別人對他的評價是什么，更影響他的幸福。
2、事物的本身是不變的，變的只是人的感覺。
3、唯有對自己卓越的才能和獨特的價值有堅定、不可動搖的信念的人才被稱為驕傲。
4、要么是孤獨，要么就是庸俗。
5、一個人對與人交往的愛好程度同他的思想平庸以及智力貧乏的程度成正比。
6、虛榮 與驕傲間有著下列的不同：驕傲是自己對自身在某特殊反面有卓越價值的確信，而虛榮是引起他人對自己有這種信任的欲望，通常也秘密希望自己有此確信。驕傲是 一種內在的活動，是人對自己直接的認識。虛榮是人希望自己在間接地獲得這種認識。所以自負的人常是多話的，不然就是沉默而驕傲的。
7、針對別人的行為動怒就跟向 一塊我們前進路上的石頭大發脾氣同等的愚蠢。對于許多人， 我們最聰明的想法就是："我不準備改變他們，我要利用他們。"
8、"理 性的人尋求的不是快樂，而只是沒有痛苦。" ·缺乏痛苦的程度是衡量一個人生活是否幸福的標準。 ·"如果你失去一個世界，不要為此悲傷，因為這是微不足道的；如果得到一個世界，不要為此高興，因為這是微不足道的；苦樂得失都會過去 都會離開這個世界，因為這都是微不足道的。
9、值得驕傲的事都是難做的事。
10、若有一人年輕。英俊。富有而受人尊敬，你想知道他是否幸福，只須問他是不是歡愉。假若他是歡愉的，則年輕。年老。背直。背彎。有錢。無錢，這對他的幸福又有什么關系�？偠灾�，他是幸福的。
11、人生就是痛苦，咱們能夠把痛苦轉化成愉悅。
12、在生時被立有紀念碑的人，后代都不會相信這種評價。即使有人僥幸在生前看到了自己真正的榮譽，也多半是年老之時了，只有少數藝術家和音樂家是例外，但哲學家卻很少例外。以其作品著稱于世之人的肖像也證實了這點，因為肖像多半是在成名以后才畫的，而我們所見到的肖像，大半是描繪著灰發的長者，尤其是以一生經歷著寫成書的哲學家的肖像。從理性幸福的觀點著眼，這種平衡的安排的確很恰當，因為讓一名凡人同時享有青春和名聲實在太多了些。
13、從根本上說，只有咱們獨立自主的思索，才真正具有真理和性命。正因，惟有它們才是咱們反復領悟的東西。他人的思想就像加別人饗桌上的殘羹，就像陌生客人挪下的衣衫。
14、我們可以把社會人群比喻為一堆火，明智的人在取暖的時候懂得與火保持一段距離，而不會像傻瓜那樣太過靠近火堆；后者在灼傷自己以后，就一頭扎進寒冷的孤獨之中，大聲地抱怨那灼人的火苗�！兑从顾�，要么孤獨》
15、快樂是消極的，痛苦才是積極的。
16、在人生的路途中，如果我們愿意而且有能力做到兩點：放眼前途，容忍異己，我們會受益良多。前者讓我們不受損失和傷害，后者可以使我們免于爭論和口角。
17、如果我們仔細考察的話，這一概念（自由）是一個消極的概念。
18、不做"世界的征服者，而做"世界的克服者"
19、普通人耗神于如何打發時間，精干的人卻耗神于如何有效利用時間。
20、一切仁愛、博愛、仁慈都是同情。憐憫是一種道德的基礎。
21、人們對同類施加痛苦并無其他原因，僅僅是出于惡意。在所有動物中，惟有人這么做。
22、謹慎使你免于災害，寬容使你免于糾紛。人靠謹慎，從損失中避免災難，靠寬容從斗爭和爭吵中得到保護。
23、意志是在黑暗中極準確無誤地追隨它的沖動；到了這一級別，它就為自己點燃了一盞明燈。
24、單個的人是軟弱無力的，就像漂流的魯濱遜一樣，只有同別人在一起，他才能完成許多事情。
25、無知和富有在一起，就更加身價大跌了。
26、如果我們舉止有禮、言談友善，我們就能粗暴地對待許多人而又安然無恙。
27、正如我們的肉體被衣服所包裹那樣，我們的精神往往被虛偽所包圍。
28、對于無關緊要的事，不要和朋友斤斤計較；把細枝末節的小事，當成天大的事，是因為我們堅持成見的緣故。
29、人與其他動物最大的不同，就是人具有猛烈和深厚的情感。
30、意志自身在本質上是沒有一切目的，一切止境的，它是一個無盡的追求。
31、風格是心靈的外在標志，是比一個人的臉更為可靠的性格標志。
32、痛苦和失敗是必要的，就像一艘船需要壓艙的重物一樣，沒有它，船就成了風的玩具，很容易顛覆。痛苦是天才靈感的泉源。
33、只有人類才有"現在"、"過去"、"未來"的意識。
34、未來，加上由想像構想出來的與之伴隨的誘人成果，正是我們大多數人最大愉悅和快樂之源泉。
35、絕不能說："沒有辦法。"那只是低能和自私的人的口頭禪。
36、人的幸福和順邃僅僅是從愿望到滿足，從滿足又到愿望的迅速過渡。
37、高級精神文化，往往會使我們漸漸達到另一種境地，從此可不必再依賴他人以尋求樂趣，書中自有無窮之樂。
38、沒有適度的日常運動，便不可能永遠健康，生命過程便是依賴體內各種器官的不停操作。操作的結果不僅影響到有關身體各部門，也影響了全身。
39、健康、青春和自由可說是人生的三大財寶，但當我們擁有它時，卻毫無所覺，一旦喪失后，才意識到它們的可貴。
40、只有最愚昧的人才會為了其他的幸福犧牲健康，不管其他的幸福是功、名、利、祿、學識，還是過眼煙云似的感官享受。
41、金錢就其本身而言，絕對是善的，因為它不僅具體地滿足了人們各種不同的需要，而且也抽象地滿足了人們的全部需要。但若一心撲在錢眼上，是不可能有具體的幸福的。
42、為了要能純正而深刻地了解某人的真正面貌，最好在他獨居的狀態下觀察。惟有在這時候，具有深刻洞察力的人，才能立刻捕捉住此人的真相貌。
43、被記錄在紙上的思想，不過是像在沙上行走者的足跡而已，我們也許能看到他所走過的路徑；如果我們想要知道他在路上看見些什么，則必須用我們自己的眼睛。
44、人類獲得幸福和交上好運的情境，一般來說，都可以比作一排樹木：當遠看時，它們顯得美麗誘人；但當你走近并進入樹叢之中，它們的美麗誘人旋即消散，你再不可能發現它了。這也就是我們常常會羨慕他人的緣故。
45、我認為倫理學的目標就是從道德的角度，說明和解釋那些人與人之間差異極大的行為方式，找出其最終的根源。——叔本華
46、現時此刻的重要性甚少在當下就被我們認識清楚，而只能是在過了很長的一段時間以后�！灞救A
47、孤獨的時候，一個人只會感覺到自己的自身。——叔本華
48、誰要是向往哲學，就得親自到原著那肅穆的圣地去尋找永垂不朽的大師�！灞救A
49、我們尊重的是真理。所以，我無法尊重與真理相反的東西。——叔本華
50、如果你的才能平凡，那么，謙遜即誠實；如果你才華橫溢，那么，謙遜即虛偽�！灞救A
51、不要輕言你是在為誰付出和犧牲，其實所有的付出和犧牲最終的受益人都是自己�！灞救A
52、精神遲鈍的后果就是內在的空虛。 這種空虛烙在了無數人的臉上。并且，人們對于外在世界發生的各種事情——甚至最微不足道的事情——所表現出的一刻不停的強烈的關注，也暴露出他們的這種內在的空虛。人的內在空虛就是無聊的真正根源，內心空虛之人無時無刻不在尋求外在刺激，試圖借助某事某物使他們的精神和情緒活動起來。
53、人生實如擺鐘，在痛苦與倦怠之間擺動。
54、通常"驕傲"總是受到指責，可是我想只有自己沒有足以自傲之物的人才會貶損"驕傲"這種品德。
55、只要我們有機會認清古今多少偉人曾受過蠢蟲的蔑視，也就曉得在乎別人怎么說便是太尊敬別人了。
56、真正的輕視與真正的高傲正好相反，真正的輕視藏在心中，不讓別人知道它的存在。因為，如果你讓自己所輕視的人注意到這個事實，就對他顯出某種敬意了。如果你希望他知道自己如何把他看低的話——便不是輕視，而是憎恨了。
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