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      1. 龍應(yīng)臺的語錄

        時間:2024-04-11 13:27:26 其他經(jīng)典語錄 我要投稿

        通用龍應(yīng)臺的語錄大合集69句

          你我還會這樣相聚嗎?我們會不會,像風(fēng)中轉(zhuǎn)蓬一樣,各自滾向渺茫,相忘于人生的荒漠。 ——龍應(yīng)臺以下是小編精心整理的龍應(yīng)臺的語錄69句,希望能夠幫助到大家。

        通用龍應(yīng)臺的語錄大合集69句

        1、所有的可能,像滿地繽紛繁茂的野花,全在門外。你是門。

        2、我總是在暮色深沉中奔向機(jī)場。

        3、海枯石爛的永恒也許不存在,但是如果一粒沙里有一個無窮的宇宙,一剎那里想必也有一個不變不移的時間。

        4、連?诘臐O火都滅了。我已經(jīng)走到一條路的盡頭,只盼望你愿意陪我轉(zhuǎn)到那條足跡較稀的岔路上去。回頭,是不可能的。

        5、幸福就是,早上揮手說再見的人,晚上又平平常常的回來了。

        6、父母親,對于一個[xx]歲的人而言,恐怕就像一棟舊房子:你住在它里面,它為你遮風(fēng)擋雨,給你溫暖和安全,但是房子就是房子,你不會和房子去說話,去溝通,去體貼它、討好它。搬家具時碰破了一個墻角,你也不會去說"對不起"。父母啊,只是你完全視若無睹的住慣了的舊房子吧。我猜想要等足足[xx]年以后,你才會回過頭來,開始注視這座沒有聲音的老屋,發(fā)現(xiàn)它已殘敗衰弱,逐漸逐漸地走向人生的"無"、宇宙的"滅";那時候,你才會回過頭來深深地注視。

        7、這個世界再怎么現(xiàn)實(shí)再怎么野蠻,最終贏得國際尊敬的,不是市場或武力,而仍是一個國家文明和道德的力量。

        8、有些青年人追求時尚,不談?wù),?shí)際上就是只關(guān)心自己的事情。社會就像一個巨大的滾動著的車,總有人在里面自顧自地行樂。所幸的是,總有人探出頭來看看這輛車究竟跑在哪里。

        9、思想需要經(jīng)驗(yàn)的累積,靈感需要感受的沉淀,最細(xì)致的體驗(yàn)需要最寧靜透徹的觀照。累積、沉淀、寧靜觀照,哪一樣可以在忙碌中產(chǎn)生呢?我相信,奔忙,使作家無法寫作,音樂家無法譜曲,畫家無法作畫,學(xué)者無法著述。奔忙,使思想家變成名嘴,使名嘴變成娛樂家,使娛樂家變成聒噪小丑。閑暇、逗留,確實(shí)是創(chuàng)造力的有機(jī)土壤,不可或缺。

        10、我想要嚎啕大哭,但我沒有眼淚。我想要逃走,但我沒有腳。我想要狂吼,但我沒有聲音。

        11、太陽沉下去,月亮起來時,星還在那里,依傍著月亮。不管那月亮如何地艷色濃稠,這顆星還是堂堂正正地亮著。

        12、等待的滋味—多久不曾這樣等待一個人了?能夠在一個陌生的小鎮(zhèn)上等待一輛來自機(jī)場的巴士,里頭載著自己十七歲的孩子,挺幸!邭q。

        13、所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背景漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默地告訴你,不用追。

        14、人總要慢慢成熟,將這個浮華的世界看得更清楚,看穿偽裝的真實(shí),看清隱匿的虛假,很多原本相信的事便不在相信。但是,要相信,這個世界里美好總多過陰暗,歡樂總多過苦難,還有很多事,值得你一如既往地相信。

        15、人生就是如此,你以為已經(jīng)從一個漩渦逃離,其實(shí)另外一個漩渦就在你的腳下。用力蹬一腳,就進(jìn)去了。所以,不需要對生活太用力,心會帶著我們?nèi)ピ撊サ牡胤。——龍?yīng)臺《目送》

        16、二十世紀(jì)的人猶豫。懷疑。思索,不是因?yàn)樗赖锰伲且驗(yàn)樗赖锰;不是因(yàn)樗骰珳\,而是因?yàn)樗骰睢?/p>

        17、這么多的信件,來自不同的年齡層,我才知道,多少父母和兒女同處一室卻無話可談,他們深愛彼此卻互不相識,他們向往接觸卻找不到橋梁,渴望表達(dá)卻沒有語言。我們的通信,仿佛黑夜上的旗語,被其他漂流不安,尋找港灣的船只看見了。

        18、父母啊,只是你完全視若無睹的住慣了的舊房子吧。

        19、我們要的是敢于面對現(xiàn)實(shí)。接受挑戰(zhàn),勇于負(fù)責(zé)的政府,但是要促成這樣的政府,我們更需要有批判能力。有主動精神。有理性的人民。歸根究底,實(shí)在是一句老生常談。幾流的人民就配幾流的政府。

        20、這一切都是虛妄的,可是除了虛妄,我們一無所有。

        21、我們會不會像風(fēng)中轉(zhuǎn)蓬一樣,各自滾向渺茫,相忘于人生的沙漠?

        22、安德烈,我們自己心里的痛苦不會因?yàn)檫@個世界有更大或者更"值得"的痛苦而變得微不足道;它對別人也許微不足道,對我們自己,每一次痛苦都是絕對的,真實(shí)的,很重大,很痛。 你應(yīng)該跟這個你喜歡的女孩子坦白或者遮掩自己的感情?我大概不必告訴你,想必你亦不期待我告訴你。我愿意和你分享的是我自己的"心得報(bào)告",那就是,人生像條大河,可能風(fēng)景清麗,更可能驚濤駭浪!垜(yīng)臺 《親愛的安德烈》

        23、理想主義者往往經(jīng)不起權(quán)力的測試。 ——龍應(yīng)臺 《目送》

        24、如果要維持一點(diǎn)基本的人的尊嚴(yán),我們就不得不仰靠一個合理的社會秩序。這個社會秩序不僅要求我們自己不去做害人利己的事,還要求我們制止別人做害人利己的事。你自己不做惡事只盡了一半責(zé)任,另一半的責(zé)任是,你不能姑息,容忍別人來破壞這個社會秩序。 ——龍應(yīng)臺 《野火集》

        25、凡事都有定期、天下萬物都有定時,生有時、死有時…… 尋找有時、放手有時,保持有時、舍棄有時 撕裂有時、縫補(bǔ)有時,靜穆有時、言語有時 喜愛有時、恨惡有時,爭戰(zhàn)有時、和好有時" 難的是,你如何辨識尋找和放手的時刻,你如何懂得,什么是什么呢?——《目送》

        26、愛,不等于喜歡,愛,不等于認(rèn)識。愛,其實(shí)是很多不喜歡,不認(rèn)識,不溝通的借口。因?yàn)閻郏哉5臏贤ㄒ膊槐亓恕?雖然心中有愛,但是愛,凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里,好像藏著一個疼痛的傷口,沒有紗布可綁。 多少父母和兒女同處一室卻無話可談,他們深愛著彼此卻互不認(rèn)識,他們向往接觸卻找不到橋梁,渴望表達(dá)卻沒有語言!队H愛的安德烈》

        27、"所有其他的人,會經(jīng)歷結(jié)婚、生育、工作、退休,人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成,在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天,然后帶著一種想說卻又說不來的‘懂’,做最后的轉(zhuǎn)身離開。"——《目送》

        28、我的人生里沒有那么多時間與精力去揣測別人對我的看法與評價;該做的事太多了!垜(yīng)臺《野火集》

        29、孩子是兩個人的,生孩子也是兩個人的事情。當(dāng)醫(yī)生和護(hù)士在為眾多的病人跑進(jìn)跑出的時候,只有丈夫能夠握著你的手,陪你度過每一場陣痛的凌虐。夫妻的同舟共濟(jì),沒有更好的時候。兩個人先共度苦痛,苦痛之后再共享欣喜。——《孩子你慢慢來》

        30、如果科學(xué)家能把一滴眼淚里所有的成分都復(fù)制了,包括水和鹽和氣味、溫度——他所復(fù)制的,請問,能不能被稱作一滴"眼淚"呢?——《目送》

        31、玩,可以說是天地之間學(xué)問的根本。

        32、你可以說:"孩子你慢慢來",可是有時候,快快地"放手"或許也是必要的。

        33、譬如李叔同圓寂前最后的手書:"君子之交,其淡如水,執(zhí)象而求,咫尺千里。問余何適,廓爾忘言,華枝春滿,天心月圓。

        34、我們要的是敢于面對現(xiàn)實(shí)、接受挑戰(zhàn),勇于負(fù)責(zé)的政府,但是要促成這樣的政府,我們更需要有批判能力、有主動精神、有理性的人民。歸根究底,實(shí)在是一句老生常談:幾流的人民就配幾流的政府。 ——龍應(yīng)臺 《野火集》

        35、幸福,就是早上和你說再見的人下午平安地回來了。 ——龍應(yīng)臺

        36、人本是散落的珠子,隨地亂滾,文化就是那根柔弱又強(qiáng)韌的細(xì)絲,將珠子串起來成為社會。

        37、在人生的行旅踽踽前行,一路上和形形色色的人或者牽手終身,或者擦身而過,或者共行一段,或者驚鴻一瞥。大多數(shù)的人,像傳真紙上的黑墨一樣,當(dāng)時鮮明,后來惘然,墨跡再濃也抵不過時間的消滅。有些人,即使是吉光片羽的交會,卻納入了記憶的盒子。盒子在歲月里塵封,但并不消失。它只是等待,等待你有一天不小心碰倒了盒子,里頭的東西,所有你以為早已忘懷了的東西,撒了出來,清清楚楚在眼前,消失的竟然是時間。

        38、我知道他愛我,但是,愛,不等于喜歡,愛,不等于認(rèn)識。愛,其實(shí)是很多不喜歡、不認(rèn)識、不溝通的借口。因?yàn)橛袗,所以正常的溝通仿佛可以不必了!垜?yīng)臺《親愛的安德烈》

        39、或者說,二十年里,價值翻轉(zhuǎn)到一個程度,所謂思考、判斷,所謂勇氣、良知,都不再是一種值得追求的價值?——龍應(yīng)臺《野火集》

        40、中年人的滄桑中,總有一種無言的傷痛。目送生命的逝去,目送生命的遠(yuǎn)行,卻只能目送,無法挽留!垜(yīng)臺《目送》

        41、我想作家也分成三種吧!壞的作家暴露自己的愚昧,好的作家使你看見愚昧,偉大的作家使你看見愚昧的同時認(rèn)出自己的原型而涌出最深刻的悲憫。這是三個不同的層次!垜(yīng)臺《百年思索》

        42、幸福就是,生活中不必時時恐懼。幸福就是,尋常的人兒依舊。幸福就是,早上揮手說"再見"的人,晚上又平平常常地回來了,書包丟在同一個角落,臭球鞋塞在同一張椅下!垜(yīng)臺《目送》

        43、這個世界,凡有愛的事情都好辦一點(diǎn),怕的是恨,不是愛!垜(yīng)臺《孩子你慢慢來》

        44、時光,是停留還是不停留?記憶,是長的還是短的?一條河里的水,是新的還是舊的?每一片繁花似錦,輪回過幾次?——龍應(yīng)臺《目送》

        45、慢慢地了解到,所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。——龍應(yīng)臺

        46、生命敗壞的過程,其實(shí)就是走向失去。于是,所謂以智慧面對敗壞,就是你面對老和死的態(tài)度了!垜(yīng)臺

        47、貧窮的記憶,在事過境遷之后,像黑白片一樣,可能產(chǎn)生一種煙塵朦朧的美感,轉(zhuǎn)化為辛酸而甜美的回憶!赌克汀

        48、回憶真的是一道泄洪的閘門,一旦打開,奔騰的水勢慢不下來!赌克汀

        49、凡是出于愛的急切都是可以原諒的。——龍應(yīng)臺語錄

        50、人本是散落的珠子,隨地亂滾,文化就是那根柔弱又強(qiáng)韌的細(xì)絲,將珠子串起來成為社會。而公民社會,因?yàn)椴灰匈嚮蕶?quán)或神權(quán)來堅(jiān)固它的底座,因此文化便是公民社會最重要的粘合劑。

        51、如果你年輕卻不激進(jìn),那么你就是個沒心的人;如果你老了卻不保守,你就是個沒腦的人。出處:親愛的安德烈

        52、什么樣的工作比較可能給你快樂?第一,給你意義;第二,給你時間。你的工作是你覺得有意義的,你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜,容許你去充分體驗(yàn)生活,你就比較可能是快樂的。 當(dāng)你的工作在你心中有意義,你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時間,不剝奪你的生活,你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)給你快樂。出處:親愛的安德烈

        53、一個劊子手的責(zé)任,在看準(zhǔn)了頭頸的分寸,一刀霍下,讓鮮血噴起,人頭落地。被殺的人究竟有罪或者冤枉,不是劊子手的事情。甚至于即使他明明知道眼前跪著的人其實(shí)無辜,也沒有人會指責(zé)劊子手為兇手。我們可以說,劊子手只是奉命行事,做一天和尚當(dāng)然就得撞一天鐘。應(yīng)該負(fù)責(zé)的,是判官;或者,是那個不健全的審判制度;再抽象一點(diǎn),我們不妨這么說,錯在那個封建的社會。出處:人在歐洲

        54、我細(xì)細(xì)在想,寂寞,是個什么狀態(tài);寂寞,該怎么分類?出處:寂寞

        55、生活是抑郁的,人生是浪費(fèi)的,可如果拉長來看,卻是在抑郁中逐漸成熟,在浪費(fèi)中逐漸累積能量。因?yàn),?jīng)驗(yàn)過壓迫的人更認(rèn)識自由的脆弱,更珍惜自由的難得。你沒發(fā)現(xiàn),經(jīng)過納粹歷史的德國人就比一向和平的瑞士人深沉一點(diǎn)嗎?出處:親愛的安德烈

        56、[處世心理]人總要慢慢成熟,將這個浮華的世界看得更清楚,看穿偽裝的真實(shí),看清隱匿的虛假,很多原本相信的事便不再相信。但是,要相信,這個世界里美好總要多過陰暗,歡樂總要多過苦難,還有很多事,值得你一如既往的相信。出處:不相信

        57、母親,是個最高檔的全職、全方位CEO,只是沒人給薪水而已。出處:目送

        58、我相信,如果你會看見敵人的傷口,你就不會拿起槍來對著他。出處:誰欠了她們的人生

        59、當(dāng)我站在十字路口,看見紅燈未滅就在烏煙瘴氣中沖過街去的一張張殺氣騰騰的臉,我覺得驚駭:是什么,使這個城市充滿著暴戾與怨氣?出處:野火集

        60、所謂父母,就是那不斷對著背影既欣喜又悲傷,想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜。出處:親愛的安德烈

        61、貧窮的記憶,在事過境遷之后,像黑白片一樣,可能產(chǎn)生一種煙塵朦朧的美感,轉(zhuǎn)化為辛酸而甜美的回憶。出處:目送

        62、寫"無邊落木蕭蕭下,的不盡長江滾滾來"的時候杜甫不是在記錄時間嗎?唱"林花謝了春紅,太匆匆"的人不是在記錄時間嗎?倫勃朗一年一年畫自畫像,從年少輕狂畫到滿目蒼涼——他不也是在記錄時間嗎?

        63、理想主義者往往經(jīng)不起權(quán)利的測試。

        64、我想說的是,在我們整個成長的過程里,誰,教過我們怎么去面對痛苦挫折失?它不在我們的家庭教育里,它不在小學(xué)中學(xué)大學(xué)的教科書或教程里,它更不在我們的大眾傳播里,家庭教育社會教育社會教育只叫我們?nèi)绾稳プ非笞吭剑瑥目礄烟业娜A盛頓,懸梁刺股的孫敬蘇秦到平地起樓的比爾 蓋茨,都是成功的典范。

        65、太疼的傷口,你不敢去觸碰;太深的憂傷,你不敢去安慰;太殘酷的殘酷,有時候,你不敢去注視。

        66、凡是出于愛的急切都是可以原諒的。

        67、所謂家嘛,就是一個能讓你懶惰、暈眩、瘋狂放松的地方。

        68、安德烈,一半的人在贊美我的同時,總有另外一半的人在批判我,我有充分機(jī)會學(xué)習(xí)如何"寵辱不驚"。至于人們的"期待",那是一種你自己必須學(xué)會去"抵御"的東西,因?yàn)槟莻東西是最容易把你綁死的圈套。不知道就不要說話,傻就不假裝聰明。 ——《親愛的安德烈》

        69、懂得尊重自己——他不茍且,因?yàn)椴黄埱宜杂衅肺唬蝗硕米鹬貏e人——他不霸道,因?yàn)椴话缘浪杂械赖;人懂得尊重自然——他不掠奪,因?yàn)椴宦訆Z所以有永續(xù)的智能。

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