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錢鐘書的語錄錦集58條
旅行最試驗得出一個人的品性。旅行是最勞頓最麻煩,叫人本畢現的時候。經過長期旅行而彼此不討厭的人,才可以結交做朋友。下面是關于錢鐘書的語錄58條,歡迎閱讀。
1、純正的目的不妨有復雜的動機。義正詞嚴的叫喊,有時是文學創造力衰退的掩飾,有時是對人生絕望的惱怒,有時是改變職業的試探,有時是中年人看見旁人還是少年的忌妒。
2、很多人認為聰明的人才會成功,其實不是。很多聰明人做事情不能成功,原因有二:一是不能下笨功夫;二是他們沒有找到他們價值體系中最重要的事情去做,卻去做一些在他的價值觀體系中不怎么重要的事情。所以他們內心缺乏全力以赴的動力。
3、比我們年輕的人,大概可以分作兩類。第一種是和我們年齡相差得極多的小輩;我們能夠容忍這種人,并且會喜歡而給予保護;我們可以對他們賣老,我們的年長只增添了我們的嚴。還有一種是比我們年輕得不多的后生,這種人只會惹我們的厭恨以至于嫉忌,他們已失掉尊敬長者的觀念,而我們的年齡又不夠引起他們對老弱者的憐憫;我們非但不能賣老,要趕著他們學少,我們的年長反使我們吃虧。
4、色盲決不學繪畫,文盲卻有時談文學,而且談得還特別起勁。于是產生了印象主義的又喚作自我表現或創造的文學批評。文藝鑒賞當然離不開印象,但是印象何以就是自我表現,我們想不明白。若照常識講,印象只能說是被鑒賞的作品的表現,不能說是鑒賞者自我的表現,只能算是作品的給予,不能算是鑒賞者的創造。印象創造派談起文來,那才是真正熱鬧。
5、永遠快樂?這句話,不但渺茫得不能實現,并且荒謬得不能成立。快過的決不會永久;我們說永遠快樂,正好像說四方的圓形,靜止的動作同樣地自相矛盾。在高興的時候,我們空對瞬息即逝的時間喊著說:"逗留一會兒罷!你太美了!"那有什么用?你要永久,你該向痛苦里去找。
6、有種人神氣活現,你對他恭維,他不推卻地接受,好像你還他的債,他只恨你沒有附繳利錢。另外一種假作謙虛,人家贊美,他滿口說慚愧不敢當,好像上司納賄,嫌數量太少,原壁退還,好等下屬加倍再送。不管債主也好,上司也好,他們終相信世界上還有值得稱贊的好人,至少就是他們自己。近代當然也有壞人,但是他們壞得沒有性靈,沒有人格,不動聲色像無機體,富有效率像機械。
7、蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來,像紙上沁的油漬,頃刻布到滿臉,靦腆得迷人。
8、狗為著追水里的肉骨頭,喪失了到嘴的肉骨頭!跟愛人如愿以償結了婚,恐怕那時候肉骨頭下肚,倒要對水悵惜這不可再見的影子了。
9、嫁女必須勝吾家,娶婦必須不勝吾家。
10、旅行,最誓言得出一個人的品性。旅行是最勞頓,最麻煩,叫人本相畢現的時候。經過長期苦旅行而彼此不討厭的人,才可以結交做朋友。
11、男人肯買糖、衣料、化妝品送給女人,而對于書只肯借給她,不買了送她,女人也不要他送。這是什么道理?借了要還的,一借一還,一本書可以做兩次接觸的借口,而又不著痕跡。這是男女戀愛必然的初步,一借書,問題就大了。(小說《圍城》)
12、吃飯有時很像結婚,名義上最主要的東西,其實往往是附屬品。吃講究的飯事實上只是吃菜,正如討闊佬的小姐,宗旨倒并不在女人。這種主權旁移,包含著一個轉了彎的、不甚素樸的人生觀。(《寫在人生邊上·吃飯》)
13、早晨方醒,聽見窗外樹上鳥叫,無理由地高興,無目的地期待,心似乎減輕重量,直長升上去?墒沁@歡喜是空的,像小孩子放的氣球,上去不到幾尺,便爆烈歸于烏有,只留下忽忽若失的無名悵惘。他坐立不安地要活動,卻頹唐使不出勁來,好比楊花在春風里飄蕩,而身輕無力,終飛不遠。
14、他那天晚上的睡眠,宛如粳米粉的線條,沒有粘性,拉不長。
15、鴻漸低頭不敢看蘇小姐,可是耳朵里、鼻子里都是抵制不了的她,腦子里也浮著她這時候含笑的印象,像漩渦里的葉子在打轉。
16、假道學的特征可以說是不要臉而偏愛面子。
17、開戰后第六天日本飛機第一次來投彈……以后飛機接連光顧,大有絕世佳人一顧傾城、再顧傾國的風度。
18、不受教育的人,因為不識字;上人的當,受教育的人,因為識字,上印刷品的當。
19、天生人是教他們孤獨的,一個個該各歸各,老死不相往來……聚在一起,動不動自己冒犯人,或者人開罪自己,好像一只只刺猬,只好保持彼此的距離,要親密團結,不是你刺痛我的肉,就是我擦破你的皮。
20、為什么愛情會減少一個人心靈的抵抗力,使人變得軟弱,被擺布呢?假使上帝真愛人類的,他絕無力量做得起主宰。
21、醫學要人活,救人的肉體;宗教救人的靈魂,要人不怕死。所以病人怕死,就得請大夫,吃藥;醫藥無效,逃不了一死,就找牧師和神父來送終。學醫而兼信教,那等于說:假如我不能叫病人好好的活,至少我還能叫他好好的死,反正他請我不會錯,這仿佛藥房掌柜帶開棺材鋪子,太便宜了。
22、麻將當然是國技,又聽說在美國風行;打牌不但有故鄉風味,并且適合世界潮流。
23、他這兩天有了意中人以后,對自己外表上的缺點,知道得不寬假地詳盡,仿佛只有一套出客衣服的窮人知道上面每一個斑漬和補丁。
24、話是空的,人是活的;不是人照著話做,是話跟著人變。假如說了一句話,就至死不變的照做,世上沒有解約、反悔、道歉、離婚許多事了。
25、不過,演講是站在臺上,居高臨下的;求婚是矮著半身子,仰面懇請的。蘇小姐不是聽眾,趙辛楣有本領使不出來。
26、那女人平日就有一種孤芳自賞落落難合的神情——大宴會上沒人敷衍的來賓或喜酒席上過時未嫁的少女所常有的神情——此刻更流露出嫌惡,黑眼鏡也遮蓋不了。
27、開戰后第六天日本飛機第一次來投彈,炸坍了火車站,大家才認識戰爭真打上門來了,就有搬家到鄉下避難的人以后飛機接連光顧,大有絕世佳人一顧傾城,再顧傾國的風度。
28、科學家像酒,愈老愈可貴,而科學像女人,老了便不值錢。
29、一個人身心暢適,精力充溢,會不把頑強的事實放在眼里,覺得有本領跟現狀開玩笑真到憂患窮困的時候,人窮智短,謊話都講不好的。
30、少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?我們曾如此渴望命運的波絳,到最后才發現:人生最曼妙的風景,竟是內心的淡定與從容;我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關系。
31、創作的一個重要成分是想象,經驗好比黑暗里點上的火,想象是這個火所發的光;沒有火就沒有光,但光照所及,遠遠超過火光點兒的大小。
32、把整個歷史來看,古代相當于人類的小孩子時期。先前是幼稚的,經過幾千百年的長進,慢慢地到了現代。時代愈古,愈在前,它的歷史愈短;時代愈在后,他積的閱歷愈深,年齡愈多。所以我們反思我們祖父的老輩,上古三代反不如現代的悠久古老。這樣,我們的信而好古的態度,便發生了新意義。我們思慕古代不一定是尊敬祖先,也許只是喜歡小孩子,并非為敬老,也許是賣老。
33、做媒人和做母親是女人的兩個基本欲望。
34、昨天給情人甩了,今天給丈人攆了,失戀繼以事業,失戀以致失業,真是摔了仰天跤還會跌破鼻子!"沒興一齊來",來就是了,索性就讓壞運氣壞它一個無微不至!X鐘書
35、我都姓了一輩子"錢"了,難道還迷信錢嗎?——錢鐘書
36、女人原是天生的政治動物。虛虛實實,以退為進,這些政治手腕,女人生下來全有。——錢鐘書
37、世間哪有什么愛情,純粹是生殖沖動!X鐘書語錄
38、一個人身心的攪動也縮小以至于無,只心里一團明天的希望,還未落入渺茫,在廣漠澎湃的黑暗深處,一點螢火似得自照著。——錢鐘書
39、把飯給自己有飯吃的人吃,那是請飯;自己有飯可吃而去吃人家的飯,那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過來說,把飯給予沒飯吃的人吃,那是施食;自己無飯可吃而去吃人家的飯,賞面子就一變而為丟臉!X鐘書
40、一個人的缺點正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時候,尾巴是看不見的,直到他向樹上爬,就把后部供大眾瞻仰——錢鐘書
41、所以誤解滄浪,正為文飾才薄,將意在言外,認為言中不必有意,將弦外余音,認為弦上無音,將有話不說,認作無話可說!X鐘書《談藝錄》
42、門是住屋子者的需要,窗多少是一種奢侈!X鐘書
43、愛尚語錄:婚姻是一座圍城,城外的人想進去,城里的人想出來!X鐘書
44、"永遠快樂"這句話不但渺茫得不能實現,并且荒謬得不能成立。——錢鐘書《論快樂》
45、心的基本要求是盡量增加無所用心的可能,獲得暫時的或某方面的安穩!X鐘書
46、東海西海,心理攸同;南學北學,道術未裂!X鐘書《談藝錄》
47、千里負笈,埋頭苦讀之不暇,而有余閑照鏡耶?非婦人女子,何須置鏡?——錢鐘書
48、愛尚語錄:精神的煉金術能使肉體痛苦都變成快樂的資料。——錢鐘書
49、真料想不到小車廂會像有彈性,容得下這許多人。車廂仿佛沙丁魚罐,里面的人緊緊的擠得身子都扁了?墒巧扯◆~的骨頭,深藏在自己身體里,這些乘客的肘骨膝骨都向旁人的身體里硬嵌。罐裝的沙丁魚條條挺直,這些乘客都蜷曲波折,腰跟腿彎成幾何學上有名目的角度。
50、我是一位老人,凈說一些老話。對于時代,我是落伍者,沒有什么良言貢獻給現在婚姻。只是在物質至上的時代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度。理解深入才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵,兩情相悅。門當戶對及其他,并不重要。
51、房屋有了窗就像人體有了靈魂。 窗可以開闔,人心亦可以開闔!X鍾書《寫在人生邊上 》
52、矛盾是智慧的代價。這是人生對于人生觀開的玩笑!X鍾書
53、大抵學問是荒野老屋中二三素心人商量培養之事,朝市之顯學必成俗學。
54、豬是否能快樂的像人,我們不知道;但是人會容易滿足得像豬,我們是?匆姷摹
55、一般人并非因有幽默而笑,是會笑而借笑來掩飾他們的沒有幽默。笑的本意,逐漸喪失;本來是幽默豐富的流露,慢慢地變成了幽默貧乏的遮蓋。
56、從前策是不許人民受教育,現代策是只許人民受某一種教育。不受教育的人,因為不識字,上人的當,受教育的人,因為識了字,上印刷品的當,像你們的報紙宣傳品、訓練干部講義之類。
57、豬是否能快樂的像人,我們不知道;但是人會容易滿足得像豬,我們時常看見的。
58、許多女人會笑得這樣甜,但她們的笑容只是面部肌肉柔軟操,仿佛有教練在喊口令:"一!"忽然滿臉堆笑,"二!"忽然笑個不知去向,只余個空臉,像電影開映前的布幕。
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