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【熱門】2024年禪意的語(yǔ)錄30條
多聞圣弟子離貪伺,斷貪伺。心不懷諍,見他財(cái)物諸生活具,不起貪伺,欲令我得,彼于貪伺,凈除其心!吨邪⒑(jīng)》卷三,業(yè)相應(yīng)品以下是小編為大家收集的禪意的語(yǔ)錄30條,大家快來(lái)看看吧。
1、人海茫茫,誰(shuí)也不曾孤獨(dú),心地的寬厚,承接著人生所有的高低起伏,人生不是用那些自我的狹隘,挖掘生命重復(fù)的痛苦,而在于一次又一次地刷新自己的人生觀,包容那些人生得失,活出人生那份難能可貴的理性,面對(duì)所有煩惱的凌厲,更應(yīng)該學(xué)會(huì)坦然處之,化解消極。
2、對(duì)待煩惱的態(tài)度,也就直接構(gòu)成煩惱的真實(shí)性和危害性。煩惱的本質(zhì)虛幻不實(shí),往往因?yàn)樽晕业膱?zhí)著,讓煩惱對(duì)生活形成真實(shí)的沖擊。既然煩惱即菩提,煩惱的真相是走向覺悟的媒介,生活不是被煩惱奴役,生活是要尊重自己的初衷,溫和以對(duì),實(shí)踐超越。
3、一個(gè)人,只有放空自己,才能讓生命的縫隙透進(jìn)陽(yáng)光。正如把手機(jī)電池里的余電都用掉,是為了延長(zhǎng)電池的使用壽命,也是為了更好地充電一樣,我們放空自己,也是為了讓自己得到更長(zhǎng)久的幸福感,得到更多的充實(shí)感。若能心平氣和地駕馭自己的情緒,就可以遠(yuǎn)離焦慮,胸襟也會(huì)變得開闊起來(lái),這時(shí)你會(huì)豁然發(fā)現(xiàn),每一個(gè)讓自己頭疼的問(wèn)題其實(shí)都已經(jīng)有了答案。
4、我們常常會(huì)懷戀兒時(shí)的快樂(lè)時(shí)光,并非兒時(shí)沒(méi)有煩惱,而是兒時(shí)的我們把一切的一切都看得那么淡然,根本沒(méi)把煩惱放在心上。
5、人們浩嘆人生苦短的時(shí)候,他們的生命之蠟正在一點(diǎn)點(diǎn)熔化。不管我們樂(lè)意不樂(lè)意,接受不接受,生命之蠟都以自己的速度燃燒。面對(duì)生命的一截截短去,與其坐而感慨,不如起而行之,用燃燒的光和熱照亮有限的人生,熔鑄無(wú)垠的精神,鍛造硬朗的靈魂。
6、大智修行始是禪,禪門宜默不宜喧。萬(wàn)般巧說(shuō)爭(zhēng)如實(shí),輸卻禪門總不言!档罟賳T
7、世界上有三種人:第一種人只會(huì)回憶過(guò)去,在回憶的過(guò)程中體驗(yàn)感傷;第二種人只會(huì)空想未來(lái),在空想的過(guò)程中不務(wù)正事;只有第三種人將現(xiàn)實(shí)與理想完美結(jié)合在一起,高瞻遠(yuǎn)矚,腳踏實(shí)地。
8、若眾生需要,滿山遍野的一草一木無(wú)不是藥;若非眾生所需,則再珍貴的材質(zhì)也不是藥。佛法亦如是,無(wú)經(jīng)不深,無(wú)經(jīng)不淺,無(wú)高無(wú)低,無(wú)大無(wú)小。眾生的心若能吸收應(yīng)用,即是微妙大法。
9、人要怎樣活著?第一,要為自己的家人活;第二,要為自己 的親朋好友活;第三,才是為自己活。一個(gè)人要是僅僅為自己活,活 著的意義又在哪里呢?一個(gè)人如果為了自己活著,卻不讓別人好好 活,就不僅毫無(wú)意義,而且十分有害。實(shí)際上,一個(gè)人格完整的人還 應(yīng)為社會(huì)活,為世界眾生活。
10、其實(shí),很多時(shí)候,我們之所以煩惱,是因?yàn)槲覀冏约合萑雱e人給我們 的評(píng)論之中,別人的語(yǔ)氣、眼神、手勢(shì),都可能攪擾我們的心,使我們整 天沉迷在白云式的愁煩中不得解脫,白白損失了做個(gè)自由快樂(lè)人的權(quán)利。
11、智慧能改變?nèi)松,更能澄明心境?/p>
12、一切唯心當(dāng)知自心即是一切佛菩薩法,由知自心即佛法故,則能凈一切剎、人一切剎。
13、沒(méi)有吃過(guò)苦的人生,就無(wú)法真正探討道理,也無(wú)法充分發(fā)揮良能。
14、若一個(gè)人很小氣,那他(她)一定愛精打細(xì)算,很少亂花錢,能夠?yàn)榧依锕?jié)省開支。
15、要讓學(xué)生對(duì)讀書發(fā)生興趣,教師先要熱愛讀書,用自己的身體力行潛移默化地影響學(xué)生,而不是通過(guò)說(shuō)教。我認(rèn)為一所學(xué)校愛讀書的老師越多,教育越有希望,好學(xué)生必定層出不窮。
16、人生是否有價(jià)值,不在于他人眼光,而在于善用生命良能。
17、身在其中的眾生,完成心靈的凈化,自發(fā)自覺地保護(hù)我們生存的環(huán)境,才是應(yīng)循之道。
18、禪是禪非:人生如駕車,路過(guò)的,都是風(fēng)景,風(fēng)景再美,既已路過(guò),就要離開,無(wú)論舍不舍得,人生都要前行。放得下,過(guò)去就是支撐未來(lái)的基石;放不下,昨天就是拖累今天的包袱。人生有希望才有活頭,而希望在當(dāng)下,不在昨天。
19、不妨常常問(wèn)一問(wèn)自己:"我今天做了多少好事?我今天心里產(chǎn)生了多少慈悲心?是不是有嗔恨心?嗔恨心有沒(méi)有顯露出來(lái)?或是心中有嗔恨,但是沒(méi)有顯露出來(lái)?"我們一定要經(jīng)常這樣反省自己身、語(yǔ)、意的念頭,因?yàn)橹挥信Φ拿刻熳晕覚z討,嗔恨心才會(huì)愈來(lái)愈少,慈悲心才會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)增多,修行才會(huì)慢慢的進(jìn)步。
20、森羅即萬(wàn)象,一法之所印。
21、在人生中,許多的沉浮與得失,并不是我們都能預(yù)料到的,很多的事情也并不是我們所能逃避的,無(wú)論是努力還是放棄,無(wú)論是愿意還是排斥,人生總會(huì)有許多的不盡人意,或多或少的遺憾點(diǎn)綴了生命旅途的風(fēng)景。既然如此,我們還是坦然地面對(duì)為好,只要我們努力去做,求得一份付出后的坦然,那我們就已經(jīng)享受了人生的樂(lè)趣!
22、但諸菩薩及末世眾生,居一切時(shí)不起妄念,于諸妄心亦不息滅,住妄想境不加了知,于無(wú)了知,不辯真實(shí),彼諸眾生聞是法門,信解受持不生驚畏,是則名為隨順覺性。
23、是您指引我走出第一步,生命中的第一位"上師",幫助我找到以后的路,謝謝您,媽媽!祝您新年快樂(lè),違緣盡除,身體健康,永遠(yuǎn)開心。
24、因?yàn)槲覀冊(cè)诖蟠蠒r(shí)就已經(jīng)勞累不堪了。于是,我們只好聽從風(fēng)浪的擺布了。
25、生活這場(chǎng)經(jīng)過(guò),遇到的善待,遇到的冷遇,誰(shuí)對(duì)這叵測(cè)的命運(yùn)安排都無(wú)能為力,但怎么活,力量都在心地。突破心地的狹隘,不去因?yàn)闊⿶蓝г,不去因(yàn)閭Χ鴳岩,生活就是一?chǎng)坦然和積淀、希望和喜悅。
26、生活中總有一些人不得不離我們而去,總有一些東西不得不失去,但是在失去的同時(shí),我們也在得到。不要總將目光盯在那些逝去的東西上,懷著感恩之心,隨時(shí)準(zhǔn)備迎接一切新的到來(lái),這樣,我們的生活才會(huì)快樂(lè),我們的人生才會(huì)不斷向前。因此,無(wú)論身處順境還是逆境,都應(yīng)該坦然面對(duì),不要有太多的執(zhí)著。
27、一個(gè)心態(tài)光明、有力量的人,即使遭遇癌癥,也依然能快樂(lè)無(wú)比。
28、父母恩,忘不得,師長(zhǎng)教誨牢記著。羔羊尚且知跪乳,人無(wú)孝行算哪個(gè)?奉師養(yǎng)老,盡分盡責(zé),逆什么?
29、當(dāng)我們希望的是贊美而非批評(píng),是關(guān)注而非忽視,就很難遇到善知識(shí)了。你關(guān)上了你的門,不讓真正的上師進(jìn)來(lái);他們也很難對(duì)你說(shuō)實(shí)話,因?yàn)橐坏┧麄儗?duì)你說(shuō)實(shí)話,你不會(huì)喜歡聽?墒,一個(gè)尋求證悟的人應(yīng)該是一個(gè)追求真理的人,在這條道路上,你必須聽真話,尤其是非常嚴(yán)肅的、令人痛苦的真話。
30、佛心沒(méi)有遠(yuǎn)近,人的愿望也沒(méi)有大小,只要心誠(chéng)意正,即可達(dá)到弘愿。手心向下是助人,手心向上是求人;助人為樂(lè),求人痛苦。
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