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      1. 蔣勛的語錄

        時間:2023-12-17 15:52:11 其他經典語錄 我要投稿

        蔣勛的語錄錦集45句

          所以生活美學其實是呼喚我們對于人最基本的一個尊重,回來做自己,回來把自己本分的事情做好。下面是小編精心準備的蔣勛的語錄45句,歡迎閱讀。

        蔣勛的語錄錦集45句

        1、榮格的心理學說認為,美其實不是一種存在,美是一種消失,如果春天的花一直存在,它并不構成美的條件。恰恰因為它本身是在一個消失的狀態,而且因為它短暫,才構成了那個對美的特別強的惋惜。

        2、白,到了是空白。白,就仿佛不再是色彩,不再是實體的存在。白,變成一種心境,一種看盡繁華之后生命終極的領悟把。

        3、每個人都急著講話,每個人都沒把話講完?焖俣M步的通訊科技,仍然無法照顧到我們內心里那個巨大而荒涼的孤獨感。

        4、我總覺得吳哥城像一部佛經,經文都在日出、日落、月圓、月缺、花開、花謝,生死起滅間誦讀傳唱,等待個人領悟。

        5、美,不會使人自大驕傲,真正的美,使人謙遜。

        6、你根本說不清楚什么叫愛,什么叫恨的時候就是人生中的"糾纏"。

        7、咸味太平凡了,平凡到容易被忽略,但是深思起來,"甜"、"酸"有時都可以不用,都有一點裝飾性,咸味好像才是踏踏實實的生活,不可或缺。

        8、孤獨沒有什么不好。使孤獨變得不好,是因為你害怕孤獨!豆陋毩v》

        9、全力以赴的專注,使生命凝肅成一種美,一種像雕塑的美。

        10、救贖的意義,並不在神的慈悲饒恕,而是人類自己彼此學會靠近!Y勛

        11、宇宙之間存在的東西常常因為我們看不見,變成不存在;可是看似不存在的東西,如果你在意,也會變成存在。

        12、城市其實是非常寂寞的地方,每一個小小的空間,囚禁著一個人。囚這個字,一個框框,里面一個人,很象形的字。城市常常使我覺得是重重疊疊的囚,高高低低的囚,前前后后的囚,囚變成了城市空間的基本單元?蚩蚶锏娜,想走出去,不再框框里的人,卻想盡辦法,想擠進框框,好像擠進框框就安全了。

        13、我們心靈一旦不再那么慌張地去亂抓人來填補寂寞,我們會感覺到飽滿的喜悅,是狂喜,是一種狂喜。就像氣球,被看起來什么都沒有的氣體充滿,整個心靈也因為孤獨而鼓脹了起來,此時便能感覺到生命的圓滿自足。只是有時,這份鼓脹的思維,也能瞬間隨著氣球的爆破而徒剩滿溢的落寞。

        14、我想擁抱你,但我已經沒有軀體,我只有用一顆砍斷的頭顱努力在城市的孤獨中思索著擁抱的意義,思索在虛空中掙扎著想要擁抱的意念。

        15、使一個人走向藝術的,不是教訓,而是一些身體深處揮之不去的感覺記憶吧。

        16、大觀園里兩個最精彩的女孩子,一個寶釵,一個黛玉。黛玉在大觀園里陪葬了她的青春,而寶釵是決意要出去的。她自認為不可能永遠保有青春的天真無邪,必須進入充滿了糾結的現實世界。她們兩個一個是入世的,一個是出世的。黛玉選擇寧為玉碎地死在這里,寶釵卻選擇走入紅塵。

        17、古人說:曇花一現。談話的使人賞愛真心,恐怕也是因為他的凋零之快吧。所有美麗的事物,都因為不能久留,令人流連低回,不忍離去。任你如何惋惜眷戀,它都毫不猶豫,只是一徑萎謝而去。

        18、受折磨只是因為你愛上了這個人,如果沒有這份情,也許根本就無關痛癢。親人,夫妻間都是如此。當你有被折磨的感覺時,其實就是因為有愛,有愛就被吃定,沒有其他的路可走!Y勛

        19、我們之所以能用杯子喝水,因為杯子是空的;我們能住在房子里,也因為房子有空的部分。最重要的不是"有",是"無"。

        20、生命的意義要等到對死亡有了充分的把握才能完滿,在這之前,我們不過是大街小巷上流浪著的一個疲憊的行客罷了。

        21、這里我其實是想寫出一種心理狀態,當我們失去一樣很重要的東西,心痛到一種讓你覺得魂牽夢縈的程度時,它已經變成另外一種存在的狀態。失去的東西反而變成更實際的存在,因為你太珍惜它、太需要它的存在。

        22、作為一個不思考的社會里的一個思考者,他的心靈是最寂寞、最孤獨的。因為他必須要先能夠忍受,他所發出來的語言,可能是別人聽不懂的、無法接受的,甚至是別人立刻要去指責的。

        23、面對遺憾時的從容,也許是發生美非常重要的時刻。

        24、生命怎么活都會有遺憾,關鍵在于你怎么去領悟,給這個遺憾的部分更崇高的向往,然后尊重、包容它,反而會吧這個遺憾的部分變成一種生命力的圓滿。

        25、孤獨的同義詞是出走,從群體、類別、規范里走出去,需要對自我很誠實,也需要非常大的勇氣!豆陋毩v》

        26、當道德變成一種表演,就是作假,就會變成各種形態的演出,就會讓最沒有道德的人變成最有道德的人,語言和行為開始分離。

        27、甜味如果是純粹幸福的陶醉,酸味似乎多了一點憂愁。

        28、我想說的是一種語言的孤獨,當語言不具有溝通性時,語言才開始有溝通的可能。

        29、中國人原本是不信奉宗教的。中國人也許相信:日常生活本身就是一種宗教罷。所以,把現實中的生活過得更快樂、更幸福,也就達到宗教里所說的"凈土"了。

        30、孤獨是生命圓滿的開始,沒有與自己獨處的經驗,不會懂得和別人相處!豆陋毩v》

        31、每個人都是被劈開成兩半的一個不完整個體,終其一生在尋找另一半,卻不一定能找到,因為被劈開的人太多了!豆陋毩v》

        32、生命的意義要等到對死亡有了充分的把握才能完滿,在這之前,我們不過是大街小巷上流浪著的一個疲憊的行客罷了。《忘言書》

        33、我仍愿深愛著你們,愛著這每一天以不同的美麗來使我受苦的人世!锻詴

        34、我與流光共徘徊,你一分一寸的毀滅,我一分一寸的守候!抖嗲閼ξ摇

        35、走進一片正在落葉的銀杏樹林。枝干蒼老,樹皮上都是皴皺,褶皺凹痕中長滿苔蘚。秋風乍起,一片片葉子滿天滿地撲面而來,在我頭上回旋,好像久別重逢!洞藭r眾生》

        36、生命里有真正的追求,就大膽地出走!真正的藝術家,不會把自己置放在安逸、有保障的固定生活里,不會是緊緊抓著腐鼠不放的鴟鴞,要大膽飛出去,飛去廣闊的世界。日復一日的原地踏步,只會增加生命的腐爛萎縮,只有不斷出走,不斷重新出發,才能保有活潑、健康而年輕的生命力,也才感受得到真正創造的快樂,感受得到真正的美。

        37、我們性格里都有林黛玉和薛寶釵,我們永遠都會在兩種性格之間矛盾。林黛玉帶著不妥協的堅持死去,薛寶釵懂得圓融,跟現世妥協活下來。我們要內在有自我的堅持,在外又能與人隨和相處,能在這兩者間平衡,真是大智慧。

        38、美的本質就是創造力。比如說一個美術館,過去的觀念是說擺一張畫或一個雕刻?墒乾F在到大英博物館,你看他最早介紹人類文明,是一個用石頭打出來的手斧,當時的人有一個觀念,他用這個觀念,用他的手,他的技術,在一個材料上做出他要的樣子。藝術史的起源其實是從這里起源,它是創造,動物的世界沒有創造,動物不會用工具,人是第一個會用工具的,美的本質上根本在講創造,與我們世俗上所說的美不完全一樣。

        39、因為歲月流逝,由青春轉老,我覺得花的萎謝凋零中有劇烈的痛的呼叫;然而山河邈遠,那生命一一驚叫逝去,卻仍然天地莊嚴,淚水中有靜靜的微笑。

        40、我仍愿深愛著你們,愛著這每一天以不同的美麗來使我受苦的人世。

        41、池邊三株虬曲盤結的櫻花樹,緋紅的櫻花斗寒怒放,開成一片花海,花瓣飄落,夾著細雪,漫天飛舞迷離,仿佛夢境。

        42、九份這座山城,因金礦帶來的淘金夢而一時繁榮,因礦竭而重歸荒蕪。多像馬貢多,起高樓、宴賓客,最后一場大雨一洗過往。

        43、修行是與自己過去生命的對抗。

        44、我有一夢,總覺得自己是一種樹,根在土里,種子卻隨風云走去了四方。有一部分是眷戀大地的,在土里生了根;有一部分,喜歡流浪,就隨風走去天涯。

        45、我們講命運,"命"跟"運"是兩個不同的東西。有一個朋友形容得蠻好,可以參考。他認為"命"是本命,命有點像車子,比如你是奔馳車,還是大發車,這是命。"運",是那條路。你可以是奔馳,可是總開在坎坷顛簸的路上,那就是"命"好,"運"不好。你是一輛小破車,可是開在坦途上就是"命"不好"運"好。

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