心理經(jīng)典語錄
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸有名的語錄吧，語錄是不講求段落、內(nèi)容間聯(lián)系的一種文體。語錄的類型多樣，你所見過的語錄是什么樣的呢？以下是小編收集整理的心理經(jīng)典語錄，僅供參考，歡迎大家閱讀。
心理經(jīng)典語錄1
1、人只有在緊張的心理節(jié)奏中，才會體驗到生活的意義。佚名
2、只有在自己整個教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識，才能夠成為教育工作的真正的能手。蘇霍姆林斯基不管我們的成績有多麼大，我們?nèi)匀灰蛟撉逍训毓烙嫈橙说亓α浚岣呔�，決不容許在自己的隊伍中有驕傲自大安然自得和疏忽大意的情緒。斯大林
3、要開心，先“開”心。據(jù)心理學(xué)家分析，很多人的心理問題是由無法與外界交流造成的。不快樂的人，只要跳出自己設(shè)立的心靈圈套，心境立即海闊天空
4、健康的心理是人生成功進步的階梯。
5、快樂和不快樂沒有絕對的概念，真正的快樂只是一種心理感受，它與財富，權(quán)利是無關(guān)的！
6、每天準(zhǔn)時之前送幼兒入園，盡量不要間斷〈第一個月尤為重要〉。另外，在這一個月里。為了穩(wěn)定幼兒情緒，請您盡量按時接幼兒離園，不要讓幼兒產(chǎn)生恐慌心理。
7、人的健康是爭取來的。這個爭取，是心理上的積極，行為上的主動。"
8、貪圖省力終生憾，僥幸心理釀禍端。
9、一個好的教師，是一個懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人�！K霍姆林斯基
10、沒有理想等于沒有靈魂，毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。培根
11、很多人不敢去追求成功，不是追求不到成功，而是因為他們的心里面也默認(rèn)了一個“高度”，這個高度常常暗示自己的潛意識成功是不可能的，這是沒有辦法做到的。“心理高度”是人無法取得成就的根本原因之一。
12、三十一靈感全然不是漂亮地?fù)]著手，而是如健牛般竭盡全力工作的心理狀態(tài)�！�
13、一切的和諧與平衡，健康與健美，成功與幸福，都是由樂觀與希望的向上心理產(chǎn)生與造成的。華盛頓
14、許多人感到身體支持不住，往往癥結(jié)在于心理上。保持愉快的情緒對身體的健康是非常有幫助的�！安慌虏庞邢Ｍ�，對付困難是這樣，對付疾病也是這樣。
15、我們都是有僥幸心理的可憐人，盡管現(xiàn)實已經(jīng)發(fā)在眼前，盡管我們自己心知肚明，但還是會心存僥幸心理，愿意為了自己的欲望搏一搏。所以，當(dāng)我們知道自己淪為備胎的時候，我們還是會給花心大蘿卜們主動獻殷勤，甚至投懷送抱。
16、幾乎每個藝術(shù)家天生都有一種任性而邪惡的傾向，那就是承認(rèn)“美”所引起的非正義性，并對這種貴族式的偏袒心理加以同情和崇拜。托馬斯.曼《死于威尼斯》
17、心理變，態(tài)度亦變態(tài)度變，行為亦變行為變，習(xí)慣亦變習(xí)慣變，人格亦變?nèi)烁褡�，命運亦變。摘錄
18、健康，來源于健全的心理狀態(tài)。保持良好的心理狀態(tài)則不會患病。
19、讀者方面，從一字一句閱讀開始，通過讀完一篇，這觀賞就是一個心理學(xué)的過程。
20、尊重生命尊重他人也尊重自己的生命，是生命進程中的伴隨物，也是心理健康的
21、隨著社會的發(fā)展進步，生產(chǎn)力的提高，科技日新月異，人們生活中的競爭力和壓力越來越大，心理健康的作用也越來越重要了。良好的心理素質(zhì)是人們舒適地工作，成功的事業(yè)的強大后盾。
22、人與人是不同的，有的人比較自律，有他的道德底線，他就會做到走火歸走火，只限于心理的走火，不會行動，有的人就會立刻付于行動，那就不一樣了。
23、心理工作與思想政治工作是鳥之雙翼，車之雙輪，者相輔相成，缺一不可。
24、保持好奇心，就保持了年輕的心理；保持好奇心，就保持了探索的種子；保持好奇心，就保持了孜孜不倦的動力。好奇心是學(xué)者的第一美德�！Y光宇《個神奇數(shù)碼》
25、我在大學(xué)里為自己定下目標(biāo)要做一個知識痞子而不是純粹的知識分子。要成事，既要有知識，也要臉皮厚。知識淵博和心理素質(zhì)過硬都是我們成功必備的素質(zhì)。
26、我們認(rèn)為教育工作的目的在于，使每個青年男女都能在道德上智力上實際能力上和心理上作好勞動的準(zhǔn)備，發(fā)展他們的個人素質(zhì)意向和能力。
27、學(xué)習(xí)有時候只改變一個人的態(tài)度中思想與信念的成分。因此時間一過，態(tài)度又回復(fù)原狀，而沒有改變情感與行為傾向。社會心理學(xué)
28、如果我們對于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識這一點估計不足，那也是錯誤的。有了這方面的知識，教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財富。（前蘇聯(lián)）贊科夫《和教師的談話》
29、我覺得，不自戀就不痛苦。不少朋友都有一些心理問題，甚至是心理疾病，有些人總對我說應(yīng)該得抑郁癥的是你。但我有一種心態(tài)，就是不找理由推卸問題，不罵自己，也不罵別人。
30、說苦難能使人格得到升華，這是不確切的;幸福有時倒能做到這一點，而苦難常會使人心胸狹窄，產(chǎn)生復(fù)仇的心理。
31、相貌相貌，相在貌前，相比貌更要緊�！跋唷笔且粋�人的內(nèi)心世界和心理狀態(tài)，“貌”是一個人四肢五官的數(shù)量以及位置。
32、女人們想成為一個好妻子卻變?yōu)閭商綄＜�，男人們想成為一個好丈夫卻成為一個好的心理醫(yī)生。"
33、不要每逢看見兒童受了一點點痛苦就去哀憐他們，或讓他們自己去憐憫自己。我們此時應(yīng)該盡力幫助他們，安慰他們，可是千萬不能憐憫他們。因為憐憫可以使他們的心理變脆弱，使他們遭受一點點輕微的傷害就支持不住，結(jié)果往往是，他們更加沉浸于受傷的部分，傷害更加擴大化了。洛克
34、如果不能全力以赴地去達成目標(biāo)，最后你可能什么也得不到。運用心理對比技術(shù)就是讓你在眾多選擇面前確定自己的心意。做出選擇你愿意為之全力以赴的選擇，這是實現(xiàn)你目標(biāo)的第一步，也是關(guān)鍵性的一步。
35、心理在于健康，心理在于理想素質(zhì)的提高。
36、人最好的狀態(tài)是，臉上看起來比實際年齡年輕三五歲心理比實際年齡成熟三五歲。而越是看起來極簡單的人，越是內(nèi)心極豐盛的人。內(nèi)心空白，才要裝出一臉世故。
37、人類的心理統(tǒng)統(tǒng)就是這樣，而且，似乎永遠(yuǎn)是這樣；愈是得不到手的東西，就愈是想得到它，而且在實現(xiàn)這一愿望的過程中所遇到的困難愈大，奮斗的意志就愈是堅強。——喬萬尼奧里
38、來一個飛躍上升。這是一個十分精辟的思維方法，用這種方法解決問題，第一可以培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，使之遇新不懼第二可以使學(xué)生養(yǎng)成良好的解決問題的習(xí)慣。
39、任何確實的實驗都說明，任何一種生理或心理的疾病都能靠吃素和喝純水而減輕病情。蘇拉格底
40、經(jīng)過幾年教學(xué)之后，我得出一個結(jié)論，我們在教育方面所需要的是從學(xué)習(xí)動力的角度和心理學(xué)的角度，對學(xué)生和學(xué)習(xí)行為進行一次更為深刻的理解。在教育體系中，我們都知道評價優(yōu)秀學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)就是IQ，但如果在學(xué)校和生活中的優(yōu)秀表現(xiàn)遠(yuǎn)不僅僅依賴于你輕松高效學(xué)習(xí)的能力呢？
41、當(dāng)我懷著疑惑的心面對一道難題時，您耐心細(xì)致的給我講解解題的思路。您將我那顆困惑，堵塞的心理帶到了題中，帶進了舉一反的解題思路中，也帶進了趣味無窮的數(shù)學(xué)天地里。當(dāng)我懷著慚愧的心面對錯誤時，您意味深長的教給我做人的道理。您將我那顆幼小，無知的心靈帶到了正確的道理中，帶進了我日后要正確面對錯誤的信念中，也帶進從錯誤走向正確的生活中。
42、讀者方面，從一字一句閱讀開始，通過讀完一篇，這觀賞就是一個心理學(xué)的過程。
43、真誠的，分理智的友誼是的無價之寶。你能否對你的朋友守信不渝，永遠(yuǎn)做一個無愧于他的人，這就是你的靈魂性格心理以至于道德的最好的考驗。
44、這世界除了心理上的失敗，實際上并不存在什么失敗，只要不是一敗涂地，你一定會取得勝利的
45、孩子健康心理的培養(yǎng)比對孩子身體的關(guān)心更為重要，孩子只有具備了健康的心理，才能挑戰(zhàn)未來，走向成功�！啦剪敔枴たㄌ�
46、心理咨詢的目的就是將自己對自己的限制減少到最低，將潛能發(fā)揮的自由度發(fā)揮到最高水平。
47、不能容忍部下在某一方面比自己強，為了保持心理上的優(yōu)越感和便于管理，喜歡招聘和使用不如自己的人。這類企業(yè)往往缺乏活力，在競爭中越來越難以勝出。
48、現(xiàn)在距離高考只有五天，這是一個特殊階段，許多同學(xué)開始惶惶不安，不知道應(yīng)該做什么才好，甚至睡不好吃不香。其實只有科學(xué)合理地安排好這五天的時間，才能有助于發(fā)揮正常應(yīng)考水平。高考在即，如何緩解自己焦躁的心理？考前應(yīng)做好哪幾件事？考試期間有那些注意事項？
49、求人辦事的能力。只要肯做，任何事情都可以做到。但大部分人還沒有去做，就說做不到。首先除去這種心理。一旦努力作為，七成以上的成功率是跑不掉的。
心理經(jīng)典語錄2
1. 獨身生活方式可能有其方便之處，在一段時間里可能令人愉快，但假若一個人不能超越這種生活方式，就會導(dǎo)致情緒和個人滿足感發(fā)展的嚴(yán)重滯后�！＠锟松�
2. 人對唯一的一次生命，是將它作為不得不是這個樣子而接受的，把它作為必然的，不允許有其他替代物而接受的，是以“人的生活是人自己的責(zé)任”這樣一個事實而接受的�！＠锟松�
3. 簡言之，做父母不是一件容易的事，在我們的社會中，盡管養(yǎng)育孩子是我們面臨的最重要的事情之一，但在這方面缺乏培訓(xùn)，對什么人能養(yǎng)育兒童、怎樣養(yǎng)育兒童都沒有規(guī)定，其結(jié)果是，很多兒童缺少個人價值感，他們對父母感到害怕，不知道怎么與他們相處，他們擔(dān)心因他們不理解的原因而受到父母不公正的懲罰，他們感到不安全和不適應(yīng)，他們渴望溫暖，他們需要支持，但卻得不到。這些兒童感到迷惘、害怕、焦慮�！獎P倫.霍尼
4. 現(xiàn)代民主的興起，使人類不再被禁錮于封建制度的壁壘，我們獲得了自由感……我們愿意成為怎樣的人都行，高興做什么就做什么。然而正是這種極端的自由給我們造成了很大的問題。自由可以是可怕的東西，它強迫我們每個人去面對那些我們必須獨自承擔(dān)責(zé)任的個人決定……為避免自由帶來的焦慮，大多數(shù)人接受了社會為我們選定的角色和可預(yù)見的生活方式，在某種意義上，我們又回到了我們的祖先在封建制度下所擁有的安全的小牢籠里。我們找到了有保障的職業(yè)和常規(guī)的生活方式，這樣，我們變成了一部大機器上的螺齒�！ヂ迥�
5. 擁抱自由的關(guān)鍵是自發(fā)性——經(jīng)歷并表達出我們真實的欲望。當(dāng)我們知道我們自己要做什么而不是別人期望我們做什么的時候，我們表達出了內(nèi)在的感情�！ヂ迥�
6. 我們是單個的個人，對自己的行為要負(fù)責(zé)，要找到我們?nèi)松囊饬x，正是這樣一些觀念，使許多人感到恐懼，宗教使他們能逃避這種恐懼。因此，與某些人將自己與有權(quán)力的政治和社會力量聯(lián)系起來的原因一樣，焦慮和不安全感使某些人轉(zhuǎn)向宗教……但是，專制主義宗教和人道主義宗教是不同的，前者強調(diào)我們在一個強有力的宗教領(lǐng)袖控制之下，而人道主義宗教則為個人成長提供了機會。——弗洛姆
7. 我們處在一個“焦慮時代”，在過去的美好日子里，我們下午在公園漫步，炎炎夏日的晚上在走廊里乘涼，這些日子都已經(jīng)被日益增大的工作難度、越來越快的工作節(jié)奏和比別人干得更好的壓力取代了。
8. 成人的依戀類型分為
1)、安全型的成人，他們很容易與人相處及信賴對方（既相信自己，也相信他人）；
2)、回避型的成人，他們懷疑那些說愛他的人，害怕離他們太近會受到傷害。他們也因分離不可避免而害怕付出情感（相信自己，而不相信他人。不怕被拋棄，但害怕親密）；
3)、焦慮—矛盾型的成人，他們對同伴的愛缺少安全感，以致過于苛求對方，他們太希望受到注意以致于嚇跑了同伴（相信他人，而不相信自己，需要依靠別人的肯定來證明自己的價值。不怕親密，但害怕被拋棄）；
4)、恐懼型的成人，這些人認(rèn)為自己不值得愛……回避與他人的親密關(guān)系，因為他們害怕被拒絕的痛苦（既不相信自己，也不相信他人）。[括號內(nèi)為個人注解]
依戀類型會影響我們的愛情關(guān)系……但我們應(yīng)該為那些不安全型依戀的人說幾句寬心話。當(dāng)這些人進入一個安全的長期的成人人際關(guān)系時，他們要想改變自己的依戀類型也是可能的。
9. 存在主義哲學(xué)家認(rèn)為，人們最終要對所發(fā)生的事情負(fù)責(zé)，這就是人本主義人格理論的基礎(chǔ)，它能說明我們?yōu)槭裁唇?jīng)常說“我必須”這句話，例如“我必須去上課”、“我必須去見朋友”等。其實，我們不一定非要干這些事，在某種程度上，我們可以不做任何事。人本主義心理學(xué)家指出，在特定的時刻，行為是每個人自己的選擇。
10. 只有按生活本來面貌去生活，我們才能成為真正完善的人。對過去和未來的思考雖然有益，但多數(shù)人花費過多的時間反省過去、計劃未來，這其實是浪費時間，因為只有生活在此時此地，人才能充分享受生活。
11. 好的人生，是一個過程，而不是一個狀態(tài)；它是一個方向，而不是終點�！_杰斯
12. 多數(shù)人是在有條件的積極關(guān)注環(huán)境中浙大的。小時候，我們的父母或監(jiān)護人給我們愛和支持，但這些都不是無條件的。就是說，大多數(shù)父母都只是在孩子們滿足了自己的期望的時候，才會愛他們。當(dāng)父母對孩子的行為不滿意的時候，他們就收回他們的愛。孩子們逐漸懂得，只有做了父母想讓他們做的事情，才能得到父母的愛。孩子們需要的積極關(guān)注是以他們自己的行為為條件的。這種有條件的積極關(guān)注的結(jié)果就是，孩子們學(xué)會了拋棄他們自己的真實感情和愿望，而只是接受父母贊許的那一部分自我。他們拒絕自己的弱點和錯誤。最終，孩子變得越來越不了解自己，而且在將來也越來越不可能成為一個心理和諧的人。作為承認(rèn)，我們也還在繼續(xù)這這一過程，我們只是把那些最有可能被我們生活中的重要人物贊許、愛和支持的內(nèi)容納入自我概念。其實每個人身上都還有另一部分內(nèi)容，它們不被贊許或有可能被反對，與接受和表達這些思想和情感的做法相反，我們會否認(rèn)或扭曲它們，把它們從自我概念中剔除出去。那么我們就失去了與自己真實的情感的聯(lián)系，也不可能成為心理和諧的人……我們需要無條件的積極關(guān)注來接受我們?nèi)烁裰械乃蟹矫妗恢睈酆⒆�，接受孩子，在這種條件下，孩子就會覺得不需要去隱藏那部分可能會引起愛的撤銷的自我，他們就可以自由地體驗全部的自我，自由地把錯誤和弱點都納入到自己的自我概念中，自由地體驗全部生活。——羅杰斯
13. 達到目的可以獲得有能力的感覺，但是真正的快樂是在過程中而不是取得成功之后……只有當(dāng)我們努力在每時每刻發(fā)生的體驗中尋找生活的意義和樂趣的時候，真正的幸福才能夠來臨……到達目的并不是終點。奮斗過程才能帶來享受。幸福來源于控制自己的生活，而不是屈從于社會準(zhǔn)則或他人的要求。
14. 自我表露與主觀幸福感間的因果關(guān)系是雙向的。一個人之所以能夠自由地向別人表露自己的信息，是因為他本身是心理健康的人，而心理健康水平的提高也得益于對朋友、愛人的自我表露。成為一個心理健康的人的關(guān)鍵，是使自己更透明。我們要愿意并且能夠向生活中的重要他人充分地表露自己。當(dāng)然，這對于大多數(shù)人來說是很難做到的。我們通常會盡力避免別人發(fā)現(xiàn)我們身上的許多不被人喜歡的人格特點或者壞習(xí)慣。我們害怕會使自己陷入難堪的境地或者失去自己喜歡或崇拜的人的尊重。但是，所有這些欺瞞的結(jié)果是使我們更加擔(dān)心，永遠(yuǎn)害怕別人發(fā)現(xiàn)真正的自己……人只有通過自我表露才能逐漸地真正認(rèn)識自己。通過把感情轉(zhuǎn)變成文字，我們會更加認(rèn)識這些情感，僅僅在頭腦中思索這些情感是達不到這種認(rèn)識的……用詞匯來表達內(nèi)心的感覺將使人“看見”自己的情感，并且能更有效地對待它們�！炖�
15. 男性和女性只有在適合自己的社會性別角色范圍內(nèi)表露時才被接受。對于男性來說，這通常意味著保留信息（隱忍、沉默，尤其是對于心中的一些細(xì)膩感受，聽聽《男人哭吧不是罪》會更明白）；對于女性來說，則意味著開放和表露，但只是在有關(guān)社會認(rèn)為是適合女性探討的話題上（比如化妝心得、情感經(jīng)歷，而不是政治新聞、個人野心等）[括號內(nèi)為個人注解]……或許隨著傳統(tǒng)性別角色逐漸被弱化，男性和女性和他們的朋友交流時都會感到更加自由。
16. “當(dāng)一個人的社會關(guān)系網(wǎng)比預(yù)期的更小或更不滿意時，孤獨就會出現(xiàn)”——你可以與別人只有很少的接觸，但只要你對此滿意，就不會覺得孤獨。相反，即使你已經(jīng)有了很多朋友，但只要你仍然感到需要更多更深刻的友誼，你依然會覺得孤獨。
17. 在集體主義文化中融入社會和完成自己份內(nèi)的事是驕傲的源泉，而在個體主義文化中個人成就和獨立性最被看重……在個體文化中良好的自我感覺是過上好日子的關(guān)鍵，而符合社會角色是集體文化中通向幸福的法門。
18. 人們以為自己知道自己行為的原因是什么，其實許多行為的原因人們并不知道�！菇鸺{
19. 心理學(xué)家很少能找到一個統(tǒng)一的答案解釋人類行為……但關(guān)鍵問題并不在于“哪個理論是正確的”，而在于“這些觀點會怎樣幫助我更好地理解人類行為”。
心理經(jīng)典語錄3
1、有人說男人一旦變心，九頭牛也拉不回來，難到女人變心，九頭牛就拉的回來嗎？男女之間只在生理差異，心理方面大同小異�！�
2、一個好的教師，是一個懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人�！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
3、你若想嘗試一下勇者的滋味，一定要像個真正的勇者一樣，豁出全部的力量去行動，這時你的恐懼心理將會為勇猛果敢所取代�！鸺獱�
4、過分冷靜的思考缺乏感情的沖動，也必然使人的心理變態(tài)。——瓦西列夫
5、不要每逢看見兒童受了一點點痛苦就去哀憐他們，或讓他們自己去憐憫自己。我們此時應(yīng)該盡力幫助他們，安慰他們，可是千萬不能憐憫他們。因為憐憫可以使他們的心理變脆弱，使他們遭受一點點輕微的傷害就支持不住，結(jié)果往往是，他們更加沉浸于受傷的部分，傷害更加擴大化了�！蹇�
6、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈……只有在自己整個教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識，才能夠成為教育工作的真正的能手。——蘇霍姆林斯基
7、人是最具有野心的一種動物，大多數(shù)的人都存在著一種不勞而獲的投機心理，搞摸獎游戲者正是在研究了人的本質(zhì)之后才得出這一結(jié)論，于是便開始在街上實施公開的詐騙�！�
8、尊重生命尊重他人也尊重自己的生命，是生命進程中的伴隨物，也是心理健康的一個條件。——弗洛姆
9、真正有學(xué)問的人就你麥穗一樣：只要它們是空的，它們就茁壯挺立，昂首睨視；但當(dāng)它們臻于成熟，飽含鼓脹的麥粒時，它們便謙遜地低垂著頭，不露鋒芒。同樣，人類經(jīng)過了一切的嘗試和探索，在這紛紜復(fù)雜的知識和各種各類的事物之中，除了空虛之外，找不到任何堅實可靠的東西，因此就拋棄了自命不凡的心理，承認(rèn)了自己本來的地位�！商�
10、真誠的十分理智的友誼是人生的無價之寶。你能否對你的朋友守信不渝，永遠(yuǎn)做一個無愧于他的人，這就是你的靈魂性格心理以至于道德的最好的考驗�！R克思
11、這世界除了心理上的失敗，實際上并不存在什么失敗，只要不是一敗涂地，你一定會取得勝利的。——亨·奧斯汀
12、在艱苦中成長成功之人，往往由于心理的陰影，會導(dǎo)致變態(tài)的偏差。這種偏差，便是對社會對人們始終有一種仇視的敵意，不相信任何一個人，更不同情任何一個人。愛錢如命的慳吝，還是心理變態(tài)上的次要現(xiàn)象。相反的，有器度有見識的人，他雖然從艱苦困難中成長，反而更具有同情心和慷慨好義的胸襟懷抱。因為他懂得人生，知道世情的甘苦�！蠎谚�
13、有的人不敢提到裸體，有的人死命地鉆進心理分析，有的人一定要“對人類有熱烈的態(tài)度”；有的人故意大段地描寫自心要做中產(chǎn)階級，有的人卻要做貴族等等。那些書中有的是成見謹(jǐn)慎狡猾；可是既沒有自由，也沒有要寫什么就寫什么的勇氣，因此也就談不上創(chuàng)造天才�！踉X夫
14、一個懶惰心理的危險，比懶惰的手足，不知道要超過多少倍。而且醫(yī)治懶惰的心理，比醫(yī)治懶惰的手足還要難。因為我們做一件不愿意不高興的工作，身體的各部分，都感到不安和無聊。反過來說，如果對于這種工作有興趣愉快，工作效率不但高，身心也感覺到十分舒適。因不適宜的勞動，使身心憂郁而患成的病癥，醫(yī)生稱為懶惰病�！鳡枴た突�
15、一個寬宏大量的人，他的愛心往往多于怨恨，他樂觀愉快豁達忍讓而不悲傷消沉焦躁惱怒；他對自己的伴侶和親友的不足處，以愛心勸慰，述之以理動之以情，使聽者動心，感佩尊從，這樣他們之間就不會存在感情上的隔閡行動上的對立心理上的怨恨�！履釥枴ぜ{素夫
16、學(xué)國文的人出洋“深造”，聽來有些滑稽。事實上，惟有學(xué)中國文學(xué)的人非到外國留學(xué)不可。因為一切其他科目像數(shù)學(xué)物理哲學(xué)心理經(jīng)濟法律等等都是從外國灌輸進來的，早已洋氣撲鼻；只有國文是國貨土產(chǎn)，還需要外國招牌，方可維持地位，正好像中國官吏商人在本國剝削來的錢要換外匯，才能保持國幣的原來價值�！X鐘書
17、提升自己的要訣是切勿停留在原地不動，而欲達到此目的，首先要有不滿現(xiàn)狀的心理。但是僅僅不滿足是不夠的，你必須決定下一步往何處去？千萬不要做個只會成天抱怨的懶人�！湢栴D
18、所謂青春，就是心理的年輕。——松下幸之助
19、生活中，諒解可以產(chǎn)生奇跡，諒解可以挽回感情上的損失，諒解猶如一個火把，能照亮由焦燥怨恨和復(fù)仇心理鋪就的道路�！{素夫
20、如果做好心理準(zhǔn)備，一切準(zhǔn)備都已經(jīng)完成�！勘葋�
21、人只有在緊張的心理節(jié)奏中，才會體驗到生活的意義�！�
22、人類的心理統(tǒng)統(tǒng)就是這樣，而且，似乎永遠(yuǎn)是這樣；愈是得不到手的東西，就愈是想得到它，而且在實現(xiàn)這一愿望的過程中所遇到的困難愈大，奮斗的意志就愈是堅強。——喬萬尼奧里
23、勸君莫作虧心事，古往今來放過誰？——佚名
24、靈感全然不是漂亮地?fù)]著手，而是如健牛般竭盡全力工作的心理狀態(tài)�！窨煞蛩够�
25、虧心：違背良心。虧心之事不要作，僥幸心理不應(yīng)有�！巍へ睹t集》
26、假如自負(fù)，虛榮心或憤怒使兒童失去了恐怖，或者使他不聽恐怖心的勸告，這種心理便應(yīng)該采取適當(dāng)?shù)姆椒ㄏ�，�?yīng)該使他稍稍考慮一下，降低火氣，三思而后行，看看眼前的事值不值得冒險�！蹇�
27、集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力；為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。——陶行知
28、毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。——培根
29、凡是對人類生活提高最有貢獻的人，應(yīng)當(dāng)是最受愛戴的人，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認(rèn)自己比同伴或者同學(xué)更高更強，或者更有才智，那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨尊的態(tài)度，這無論對個人對社會都是有害的�！獝垡蛩固�
30、初戀是讓人難忘，覺得美好。為什么？不是因為他/她很漂亮或很帥，也不是因為得不到就是好的，而是因為人初涉愛河時心理異常純真，絕無私心雜念，只知道傾己所有去愛對方，而以后的愛情就沒有這么純潔無暇了。純真是人世間最可貴的東西，我們可求的就是它�！�
31、彼此都有意而不說出來是愛情的最高境界，因為這個時候兩人都在盡情享受媚眼，盡情的享受目光相對時的火熱心理，盡情享受手指相碰時的驚心動魄。一旦說出來，味道會淡許多，因為兩個人同意以后，所有的行為都已被許可，已有心理準(zhǔn)備的了。到最后慢慢變的麻木了�！�
心理經(jīng)典語錄4
1、你不努力，永遠(yuǎn)不會有人對你公平，只有你努力了，有了資源，有了話語權(quán)以后，你才可能為自己爭取公平的機會。
2、理想的生活是，不被上一秒牽掛，不為下一秒擔(dān)憂。
3、我們要有最樸素的生活，與最遙遠(yuǎn)的夢想。即使明日天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡。
4、每個人都會有一段異常艱難的時光，生活的窘迫，工作的失意，學(xué)業(yè)的壓力，愛的惶惶不可終日。挺過來的，人生就會豁然開朗；挺不過來的，時間也會教會你怎么與它們握手言和，所以你都不必害怕的。過得去的是經(jīng)驗，過不去的是經(jīng)歷，對你都有裨益。
5、遠(yuǎn)離那些企圖讓你喪失雄心的人吧。小人經(jīng)常如此，而真正的偉人會讓你覺得你也可以變得偉大。
6、面對連一天都無法多撐下去的絕望瞬間，我能夠堅強地?fù)芜^來，主要原因在于——我的人生終究不屬于我一人。在此瞬間，我的人生又展開一條新的命運道路，我不會就此逃避，無論任何事情，都會面對接受并想辦法克服。因為上天給予我的使命，正是"創(chuàng)造新的希望"。
7、很多時候我們都是膽小的，知道了路途卻依舊很難邁開步子走�；仡^看到你在身后站立，便安心前行。我依賴于你給的力量，帶有附屬的成長。
8、生命就是一系列選擇的過程，而關(guān)鍵是要知道如何去承受自己選擇的后果。
9、那些別人的絢麗奪目之下所隱藏的東西，是你該慶幸，你不曾擁有的。
10、任何一本書被一個讀者拿起來的時候，他心底都有一種或許連自己都不知道的欲望，就是我要改變自己，要提升自己，這是一個很偉大也很卑微的欲望。
11、多年后，再回想這樣的迷�；蛟S連執(zhí)著的原因都記不得了，青春就是讓你張揚的笑，也給你莫名的痛。
12、時光繼續(xù)，然而生命中總有些什么，會被我們惦念。
13、不管昨天、今天、明天，能豁然開朗就是美好的一天。不管親情、友情、愛情，能永遠(yuǎn)珍惜就是好心情。曾經(jīng)擁有的不要忘記；已經(jīng)得到的更加珍惜；屬于自己的不要放棄；已經(jīng)失去的留作回憶；想要得到的一定要努力；累了把心靠岸；選擇了就不要后悔；痛了才享受生活；傷了才明白堅強。
14、我們的痛苦正是產(chǎn)生于我們的愿望和能力的不相稱。一個有感覺的人在他的能力擴大了他的愿望的時候，就將成為一個絕對痛苦的人了。只有在一切力量都得到運用的時候，心靈才能保持寧靜，人的生活才能納入條理。
15、你究竟有多好，別人不會知道，因為這世上絕大多數(shù)人都不關(guān)心你。如果你真的非常好，那么這反會成為別人嫉妒的理由。人們可以容忍平凡，卻不能容忍出色。越好的人，就越會被嫉恨，被打擊。所以，當(dāng)你承受壓力時，千萬別讓自己融入平庸。因為嫉妒本身就是一種仰望。
16、曾經(jīng)也有個階段覺得父母不可理喻，想離家越遠(yuǎn)越好。離開家了才發(fā)現(xiàn)，其實他們也有夢想，也曾經(jīng)風(fēng)華正茂，只是他們的夢想變成了我，我過得好他們就好。如果沒有我，他們早就實現(xiàn)夢了。在你為了感情要死要活的時候，當(dāng)你累的時候想想你身后的父母正在為你打拼，這是你今天需要堅強的理由。
17、我們常常看到的風(fēng)景是：一個人總是仰望和羨慕著別人的幸福，一回頭，卻發(fā)現(xiàn)自己正被仰望和羨慕著。其實，每個人都是幸福的。只是，你的幸福，卻常常在別人眼里。
18、只要內(nèi)心不亂，外界就很難改變你什么。不要艷羨他人，不要輸?shù)糇约骸?/p>
19、最好的年齡就是，那一天，你終于知道并且堅信自己有多好，不是虛張，不是夸浮，不是眾人捧，是內(nèi)心明明澈澈知道：是的，我就是這么好。
20、獨處的確是一種檢驗，用它可以測出一個人靈魂的深度，測出一個人對自己真正的感受。一個連自己也不愛的人，我敢斷定他對于別人也是不會有多少價值的，他不可能有高質(zhì)量的社會交往。一切交往的質(zhì)量都取決于交往者本身的質(zhì)量。唯有在兩個靈魂充實豐富的人，才可能有真正動人的愛情和友誼。
21、一個人只要知道自己真正想要什么，找到最適合于自己的生活，一切外界的誘惑與熱鬧對于他就的確成了無關(guān)之物。你的身體盡可能在世界上奔波，你的心情盡可以在紅塵中起伏，關(guān)鍵在于你的精神一定要有一個寧靜的核心。有了這個核心你就能成為你奔波的身體和起伏的心情的主人。
心理經(jīng)典語錄5
1、據(jù)心理學(xué)家分析，很多人的心理問題是由無法與外界交流造成的。不快樂的人，只要跳出自己設(shè)立的心靈圈套，心境立即海闊天空"
2、北京有一個媽媽，兒子上五年級，寫作業(yè)磨蹭。在心理學(xué)專家的指導(dǎo)下，媽媽開始采取習(xí)慣培養(yǎng)的措施。
3、如果我們對于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識這一點估計不足，那也是錯誤的。有了這方面的知識，教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財富�！澘品颉逗徒處煹恼勗挕�
4、有時在朝目標(biāo)邁進途中并沒出現(xiàn)問題，反而在于停下前進的腳步。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)。沉沒成本會讓人做出奇怪的事
5、如果我們對于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識這一點估計不足，那也是錯誤的。有了這方面的知識，教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財富。（前蘇聯(lián)）贊科夫"
6、當(dāng)你必須要做選擇而卻未做的時候，這種情況本身就是一種選擇。知名心理學(xué)家哲學(xué)家威廉詹姆斯（WimJmes）如是說，他是完全正確的。如果你此時感覺就像是歷經(jīng)次連續(xù)投票仍處于僵局的陪審團，不如用一枚硬幣打破自己的心理僵局。
7、人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定�！绹睦韺W(xué)家威廉?詹姆士
8、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈只有在自己整個教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識，才能夠成為教育工作的真正的能手�！K霍姆林斯基
9、學(xué)習(xí)達到透徹領(lǐng)悟的材料，特別是達到概括性領(lǐng)悟或理解程度的材料，會變成個人的個性結(jié)構(gòu)的一個持久的部分�；蛘呷绻處焸兒芾斫庥嘘P(guān)的基本心理學(xué)原理，那么，所有學(xué)校的學(xué)習(xí)就可能具有這種性質(zhì)。比格
10、最佳學(xué)習(xí)條件對學(xué)生能力的獲得和提高有多大促進作用，特別是對那些俗話說起來比較笨的兒童有多大作用。這些都對課程設(shè)置和教學(xué)方法有重要影響。──英威.道.沃爾
11、一個好的教師，是一個懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。蘇霍姆林斯基
12、有些演員，喜歡把演技當(dāng)一門技術(shù)去使用。有人覺得國外演員的戲比較真實，比較生動，她們學(xué)完表演，還要學(xué)心理學(xué)，或者其它專業(yè)，也或者干脆沒有學(xué)過表演。其實沒技術(shù)，就是看誰最真，真實可以打動一切。真實永遠(yuǎn)也是最真實的，這就是差距吧。
13、學(xué)習(xí)有時候只改變一個人的態(tài)度中思想與信念的成分，而沒有改變情感與行為傾向，因此時間一過，態(tài)度又回復(fù)原狀。社會心理學(xué)
14、成功人物最重要的是高尚品格和健康的身心，事業(yè)上的失意者大都是由于品格低劣及不能自我調(diào)節(jié)�！鸫髮W(xué)心理學(xué)教授赫華斯
15、良好的品德是從對壞傾向作頑強的斗爭中培養(yǎng)出來的。一-（德國心理學(xué)家）德克斯特
16、為什么教師要研究心理學(xué)，教育史，各科教學(xué)法一類的科目呢？有兩個理由一有了這類知識，他能夠觀察和解釋兒童心智的反應(yīng)否則便易于忽略。二懂得了別人用過有效的方法，他能夠給予兒童以正當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。
17、我想，你們焦慮的第二個原因是你們想過得幸福。你們扎堆選修《樂觀心理學(xué)》和《幸福學(xué)》，就是想從中找到一點秘訣。可怎樣才能找到幸福呢？我給你們一個鼓舞人心的答案成長。調(diào)查表明，年紀(jì)越大的人比如說我這個歲數(shù)的人就比年輕人的幸福感更強烈。
18、讀者方面，從一字一句閱讀開始，通過讀完一篇，這觀賞就是一個心理學(xué)的過程。
19、大千世界，人人皆望成功，個個忌諱失敗，但成功有大小，層次分高低。美國心理學(xué)大師馬斯洛有著名人生需求五層次說，我也狗尾續(xù)貂，不揣淺陋，湊成人生成功五層次說，供大伙茶余飯后一笑。
20、母親那種獻身精神那種專注，灌輸給一個男孩的是偉大的自尊，那些從小擁有這種自尊的人將永遠(yuǎn)不會放棄，而是發(fā)展成自信的成年人。你有這種信心，如果再勤奮就可以成功�！嗵}西。埃諾博士(英國倫敦大學(xué)心理學(xué)家)
21、心理學(xué)就是對于人體的有效模型，而自由意志可被鑲嵌其中，從此詩意棲居時間，情感撫慰人心，藝術(shù)之花綻放�！艚�
22、教育者應(yīng)當(dāng)深入了解正在成長的人的心靈只有在自己全部教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識，才能夠成為教育工作的真實的能手�！K霍姆林斯基
23、人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定�！绹睦韺W(xué)家威廉?詹姆士
24、答案錯誤。盡管人有生物鐘，但是心理學(xué)的實驗表明，人對時間的感覺是最不可靠的。比如，看一個很好看的電影的時候，你會覺得時間過得很快。而等待診斷結(jié)果的時候，你會覺得時間過得很慢。
25、社會心理學(xué)家曾作過一個試驗在召集會議時先讓人們自由選擇位子，之后到室外休息片刻再進入室內(nèi)入座，如此至次，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人都選擇他們第一次坐過的位子。凡是自己認(rèn)定的，人們大都不想輕易改變它。
26、競爭心與嫉妒心是互為表里的關(guān)系。要勝過比自己出色的人，不愿被同級的人勝過自己，以及不愿輸給比自己更低一格的人的競爭心，都與嫉妒心有著密切的關(guān)系。詫摩武俊《嫉妒心理學(xué)》
27、時髦起源于創(chuàng)造服裝行業(yè)�！渡鐣睦韺W(xué)》在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。孟德斯鳩
28、讀者方面，從一字一句閱讀開始，通過讀完一篇，這觀賞就是一個心理學(xué)的過程。
29、愛因斯坦有句名言興趣是最好的老師，心理學(xué)家研究也表明人們對自己感興趣的事物總是力求探索它，認(rèn)識它興趣是一個人力求認(rèn)識并趨向某種事物特有的意向，是個體主觀能動性的一種體現(xiàn)。
30、如果我們對于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識這一點估計不足，那也是錯誤的。有了這方面的知識，教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財富。贊科夫
31、據(jù)心理學(xué)家分析，很多人的心理問題是由無法與外界交流造成的。不快樂的人，只要跳出自己設(shè)立的心靈圈套，心境立即海闊天空
32、有效的傾聽是可以通過學(xué)習(xí)而獲得的技巧。認(rèn)識自己的傾聽行為將有助于你成為一名高效率的傾聽者。美國著名心理學(xué)家托馬斯。戈登研究發(fā)現(xiàn)，按照影響傾聽效率的行為特征，傾聽可以分為三種層次。一個人從層次一成為層次三傾聽者的過程，就是其溝通能力交流效率不斷提高的過程。
33、德國著名心理學(xué)家艾賓浩斯對記憶做了系統(tǒng)研究，首創(chuàng)了記憶的實驗研究。他得出了這樣一條遺忘規(guī)律遺忘的進程是不平衡的，在識記后最初遺忘得比較快，而以后逐漸緩慢。
34、要開心，先“開”心。——據(jù)心理學(xué)家分析，很多人的心理問題是由無法與外界交流造成的。不快樂的人，只要跳出自己設(shè)立的心靈圈套，心境立即海闊天空
35、母親那種獻身精神那種專注，灌輸給一個男孩的是偉大的自尊，那些從小擁有這種自尊的人將永遠(yuǎn)不會放棄，而是發(fā)展成自信的成年人。你有這種信心，如果再勤奮就可以成功。多蘿西。埃諾博士(英國倫敦大學(xué)心理學(xué)家)
36、還能培養(yǎng)這樣一些寶貴的個性品質(zhì)，如學(xué)會集體工作熱愛勞動克服困難的堅毅精神等。前蘇聯(lián)教育家心理學(xué)家贊可夫困難的
37、人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。美國著名心理學(xué)家威廉？詹姆士
38、知識的保持和復(fù)現(xiàn)，在很大程度上依賴于有關(guān)的心理活動第一次出現(xiàn)時注意和興趣的強度。德國心理學(xué)家艾賓浩斯
39、第三個管理是情緒管理。現(xiàn)在越來越多的心理學(xué)研究表明，人的情緒狀態(tài)對思維成果是有影響的。心理學(xué)上有個著名的耶克斯多德森定律，說的是壓力和動力的關(guān)系呈倒曲線，即如果緊張感過高或者過低，成績都會比較低只有處在適當(dāng)?shù)慕箲]水平，才能發(fā)揮自己的最佳狀態(tài)。
40、在我們的日常生活中，我們都有這樣一個經(jīng)驗越是看慣了的東西，便越是習(xí)焉不察，美丑都難看出。這種現(xiàn)象在心理學(xué)上是容易解釋的一定要同客觀存在的東西保持一定的距離，才能客觀地去觀察。
41、最后用著名心理學(xué)家威廉詹姆士的一句話作為結(jié)束語播下一個行動，你將收獲一種習(xí)慣播下一種習(xí)慣，你將收獲一種性格播下一種性格，你將收獲一種命運。祝愿我們每個人都能養(yǎng)成好習(xí)慣，成就好人生！
42、美國心理學(xué)之父威廉?詹姆士對時間行為學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)這樣兩種對待時間的態(tài)度這件工作必須完成，但它實在討厭
43、心理學(xué)家表示，我們有些人生來就有強烈的內(nèi)在控制傾向。這些人相信他們能夠控制自己的命運。對他們來說，每次挫折都是容易解決的問題讓他們實現(xiàn)自己最終的目標(biāo)。他們不在乎被人拒之門外，因為他們相信這會讓自己更接近成功的大門。
44、社會心理學(xué)家曾作過一個試驗在召集會議時先讓人們自由選擇位子，之后到室外休息片刻再進入室內(nèi)入座，如此五至六次，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人都選擇他們第一次坐過的位子。"
45、近日，在一場題為做最好的自己的講座中，申繼亮教授以這樣一個例子開宗明義。這次講座是中央文明辦教育部和中國心理學(xué)會聯(lián)合舉辦的全國心理專家講壇系列活動的第八場。
46、從術(shù)語上講，自我期待，是心理學(xué)上一個非常重要的概念。百科的詞條解釋是自我期望，是一種日漸具體的自我觀念，對自我行為表現(xiàn)及未來發(fā)展方向所持有的知覺與期望，故自我期望可以說是個人自我觀念的具體體現(xiàn)。
47、有了這樣激烈的感情，而不一定立刻顯現(xiàn)于表面，這就是嫉妒。在引發(fā)事端的場合，反而是冰山一角，許多嫉妒都是深藏在人們的心中的，使烏漆烏黑的功能發(fā)酵，以歪曲的形態(tài)爆炸開來。詫摩武俊《嫉妒心理學(xué)》
48、如果我們對于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識這一點估計不足，那也是錯誤的。有了這方面的知識，教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財富。（前蘇聯(lián)）贊科夫《和教師的談話》
心理經(jīng)典語錄6
1、大多數(shù)的時候人們之所以會離婚就是因為他們無法處理夫妻間的差異性，如果你們沒有一個好的婚姻至少你要有一個好的離婚。我們所謂的好的離婚是指最起碼這個離婚對孩子有一個正向的影響。
2、每個人都會有一段異常艱難的時光，生活的窘迫，工作的失意，學(xué)業(yè)的壓力，愛的惶惶不可終日。挺過來的，人生就會豁然開朗；挺不過來的，時間也會教會你怎么與它們握手言和，所以你都不必害怕的。過得去的是經(jīng)驗，過不去的是經(jīng)歷，對你都有裨益。
3、有時候生活會給我們一些無法改變的難題，我們只能選擇勇敢地面對，等風(fēng)雨過去，你會收獲最美的彩虹。
4、孤單是對你最好的懲罰，請對號入座。
5、與其熱鬧著引人奪目，步步緊逼，不如趨向做一個人群之中真實自然的人，不張揚，不虛飾，隨時保持退后的位置。心有所定，只是專注做事。
6、關(guān)于這個世界，我們需要了解的第一個道理就是：大家都不傻，誰都是聰明人，如果你看到一個人貌似在做一件傻事，那只能是說明你不了解這個人。
7、因為你足夠好，所以總有人為了要和你成為朋友，在談話中不經(jīng)意透露一些別人的秘密給你。別蠢到以為你們真的是無話不談了，一個人為了沒見過幾面的人出賣其他人，以后你也會成為被出賣的對象。
8、我們常常看到的風(fēng)景是：一個人總是仰望和羨慕著別人的幸福，一回頭，卻發(fā)現(xiàn)自己正被仰望和羨慕著。其實，每個人都是幸福的。只是，你的幸福，卻常常在別人眼里。
9、就好像在龜兔賽跑的故事里，你不能因為自己是只兔子而感到自責(zé)，你不能停下來等待烏龜?shù)淖汾s。你要相信的是，前面有一只跑得更快的兔子在等著你。
10、征服畏懼建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經(jīng)驗。
11、成長不是發(fā)現(xiàn)世界越發(fā)黑暗，而是發(fā)現(xiàn)世界越發(fā)復(fù)雜的過程。兒時覺得世界美好是因為簡單，愛你的人都為你阻擋了復(fù)雜。世界沒有很糟糕也沒有很美好，它只是復(fù)雜。任何只有好的一面和壞的一面都不代表真實，它勢力虛榮，卻又真誠時而善良。成長就是了解到這一點，然后相信你選擇相信的。
12、有時候，我們愿意原諒一個人，并不是我們真的愿意原諒他，而是我們不愿意失去他。道歉并不總意味著你是錯的，它只是意味著你更珍惜你們之間的關(guān)系。愛，不是尋找一個完美的人，而是學(xué)會用完美的眼光，欣賞一個不完美的人。專一不是一輩子只喜歡一個人，是喜歡一個人的時候一心一意。
13、換一種方式做那些習(xí)慣了的事情，就是讓心中長出一個全新的自我。
14、沒人能讓時光倒流，然后重新再出發(fā)，但所有人都可以在今天啟程，去創(chuàng)造一個全新的結(jié)局。
15、人生需要一種素質(zhì)，那就是淡定。生活的高低起伏，重心從來就不穩(wěn)，甚至是讓人非常緊張。一個人的胸懷寬闊，是對自己命運的一種善待。
16、一個人的情緒會破壞兩個人的心情。善待別人的同時也是善待自己。
17、旅行就是，離開自以為是的生活，串聯(lián)起以前的回憶，并以開放的態(tài)度結(jié)識，日常生活之外的有趣人，至于風(fēng)景，那只是附贈品。
18、一個有缺角的圓，第一次找到合適的一角時錯失了機會，第二次又因用力過猛而摧毀了那一角，最后終于得以完整，卻發(fā)現(xiàn)完美的圓，因滾得太快而失去了沿途風(fēng)景和原來的快樂，最后，他幡然醒悟：成熟，是時光的雕刻，原來不完美才是最大的完美。
19、信任就像橡皮擦，每犯一次錯，就會變小一點。
20、如果有一天，你發(fā)現(xiàn)你的情緒不能用語言說出來，而寧愿讓自己漸漸消失在深夜亮著著華麗街燈的街道上，這就是孤獨。
21、生命里最大的突破之一，就是不再為別人對我的看法而擔(dān)憂。此后，能自由地去做認(rèn)為對自己最好的事。只有在我們不需要外來的贊許時，才會變得自由。
22、人生在世最重要的事情不是幸�；虿恍�，而是不論幸福還是不幸都保持做人的正直和尊嚴(yán)。做人比事業(yè)和愛情都更重要，不管你在名利場和情場上多么春風(fēng)得意，如做人失敗了，你的人生就在總體上失敗了。最重要的不是在世人心目中占據(jù)什么位置，和誰一起過日子，而是你自己究竟是一個什么樣的人。
23、事業(yè)的追求，并不一定要什么頭銜和稱號來滿足，你愛上了一種東西，愿意用全部心血去研究它，掌握它，從中得到了樂趣，并且永遠(yuǎn)也不舍得丟棄它，這就是事業(yè)心，是比什么都重要的。
24、沒有到手的東西，總是比到手的稀奇，但不一定比我們已擁有的更好。有些事知道了就好，不必去多說。有些人認(rèn)識了也就好，不必去深交。你若是找不到堅持下去的理由，那么你就找一個重新開始的理由，生活本來就這么簡單。
25、好運只是個副產(chǎn)品，只有當(dāng)你不帶任何私心雜念，單純地去做事情時，它才會降臨。
26、時間很短，幻化都很迅疾，花謝之后開始結(jié)果，白鳥也飛遠(yuǎn)了。我們還在固守和狹窄的城墻之下沉睡不醒。
27、在這世間，沒有人比你更愛自己。心游走于千萬方向，有誰比自己更親密。已懂得怎樣愛自己，就不會再令別人痛苦。
28、總覺得別人把你看輕了，實則是你把自己看重了。但凡有分量的人，都懂得拿捏＂輕重＂：一人獨處時，看重自己。與人相處時，別把自己看得太重。
29、真正點亮生命的不是明天的景色，而是美好的希望。我們懷著美好的希望，勇敢的走著，跌倒了再爬起，失敗了就再努力，永遠(yuǎn)相信明天會更好，永遠(yuǎn)相信不管自己再平凡，都會擁有屬于自己的幸福，這才是平凡人生中的最燦爛的風(fēng)景。
30、都說心寬路更寬，反之亦然，路寬心也寬。面對大山大水，才知道自己的渺小，看蒼穹變幻，才明白無常聚散，才學(xué)會放下。一顆心可以很小，也可以無限大，做人的格局大些，看遠(yuǎn)些，心也寬，路也寬，也就快樂些，也才可以走遠(yuǎn)些。
31、喜歡那些具有植物一樣品性的人，她們所言所行沒有絲毫浮夸，帶有自然真誠的氣質(zhì)。亦似花，靜靜開悄悄落，有陽光即可按自己的方式生長，與世間太無瓜葛。無須傾城色，只滌盡千塵。
32、有些事情，現(xiàn)在不去做，以后很有可能永遠(yuǎn)也做不了。不是沒時間，就是因為有時間，你才會一拖再拖，放心讓它們擱在那里，任憑風(fēng)吹雨打，鋪上厚厚的灰塵。
33、生活里不必要渴求別人的理解和認(rèn)同，就像你沒有理解和認(rèn)同別人的義務(wù)。靜靜的過自己的生活，心若不動，風(fēng)又奈何。
34、其實你明知道，不是對一個人拼命的好就回得到相應(yīng)回報的，也不是沒有誰就活不下去了。
35、一些道理想通了就是天堂，想不通就是地獄。
36、學(xué)會知而不言，因為言多必失；學(xué)會自我解脫，因為這樣才能自我超越；學(xué)會一個人靜靜思考，因為這樣才能讓自己更清醒、明白；學(xué)會用心看世界，因為這樣才會看清人的本來面目；學(xué)會放下，因為只有放下才能重新一開始；學(xué)會感恩，擁有一顆感恩的心，在逆境中找求希望，在悲觀中找求快樂。
37、那時候我們說話都喜歡用終于，就像終于放假了，終于畢業(yè)了，終于離開這里了，終于過年了，仿佛任何的告別都象是一種解脫。最后我們才發(fā)現(xiàn)，那些自以為是的如釋重負(fù)，才是讓人想念的東西。沒什么會等你，就像所有的曲終人散與分道揚鑣，到最后可惜的不是離散，而是沒有好好地與那些告別。
38、只要用力呼吸，就能看到奇跡，一個人的快樂不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。
39、人生的困境，有時是自己編織出來的蜘蛛網(wǎng)，人生的絕境，往往也都是你內(nèi)心創(chuàng)造出來的假象。其實，生命里那些讓你過不去的境遇，都是未來讓你成長蛻變的養(yǎng)分。當(dāng)你看清這個真相，你就會發(fā)現(xiàn)，原來老天從不會讓你走投無路；相反的，是你的恐懼與妄想，才會逼你走入絕境。
40、要想成為公主，你得相信自己就是一個公主。你應(yīng)該像你所想象中的公主那般為人處世。另外，你得高瞻遠(yuǎn)囑，從容不迫，笑對人生。
41、①無論做什么記得是為自己而做；②面對困境不悲觀厭世；③任何時候都不怕重來；④讓自己平與豁達一點；⑤女孩要先經(jīng)濟獨立再談別的；⑥不要忘記進修學(xué)問，拓寬胸襟；⑦失去的東西并未屬于自己；⑧保持少女般浪漫情懷；⑨生命的樂趣自己找找，沒人義務(wù)討好自己。
42、吃虧是福。能吃虧的人，才配得上好運。遇到"不公平"事件就強烈反彈的`人，不是自私就是太傻。人生是場游戲，玩得起的人收放自如，得失隨緣。此次失去一些利益，下次一定得回一個機會。玩不起的人只想著"這就是我該得的，憑什么不給我"，真是怎么死的都不知道。
43、不要輕言你是在為誰付出與犧牲，其實所有的付出與犧牲最終的受益人都是自己。人生是一場與任何人無關(guān)的自我的修行，這是一條悲欣交集的道路，路的盡頭一定有禮物，就看你配不配得到。
44、和孩子發(fā)生聯(lián)結(jié)。我們現(xiàn)在很少能聽到孩子內(nèi)在的聲音，大都是從外在行為上回應(yīng)他們。如果我們能夠聽到孩子內(nèi)心有什么樣的感受，他們才可以和你分享他/她的那些感受。你不見得需要完全接受，但是你至少要能聽到他/她的內(nèi)在發(fā)出了哪些聲音。
45、說他保護自己的方式是在身體附近營造一團光。
心理經(jīng)典語錄7
《女心理師》畢淑敏作品
【1】
但是，他是個理智的人，起碼此時此刻，是這樣的。于是他很快穩(wěn)了穩(wěn)，調(diào)整好了自己的呼吸，把石膏件放回原來的位置。他不喜歡東西隨意擺放，堅信在這個世界上，每一樣?xùn)|西都有屬于自己的位置，最終都應(yīng)該回到自己的位置上。有些人擺不好，他就想辦法去幫助擺好。
他在同一個柜子的最高層，拿出了一個應(yīng)該是小童的人頭石膏件，孩子的嘴角在笑，眉梢也是笑著的，就跟壁畫上的小天使一樣，快樂無憂，靈魂至高無上的善良。這是一個高度協(xié)調(diào)的大腦，智力與道德領(lǐng)域發(fā)達。于是，他忍不住把這顆頭像抱進自己懷里，似乎只要這樣，就能將自己凈化得更加純潔，更加美好。
——
【2】
于是，他用手捂住石膏件的嘴巴，死死地瞪著鑄件的眼睛。這時，他發(fā)現(xiàn)，石膏的眼眶位置上，竟然有著兩根自己并沒能及時發(fā)現(xiàn)并拔走的睫毛。
很好，很好……這就是死亡，這就是永恒。
他忍不住笑了起來，他感覺全身的毛孔都最大程度地張開了。
他在等待著另一個靈魂從毛孔里面游走出來。
他在等待著他和自己一起分享此刻的激動人心……
——
【3】
他笑了，暗自想著：嗯！真像肋骨被壓迫的聲音，千萬不要那么快被壓斷才好。
地下室并不潮濕，清爽干凈。面前有一張木雕小方桌，上面什么擺設(shè)都沒有。桌子的后面立著幾個陳列柜，都是原木柜子，沒有任何的花紋。只有這些簡單到有點荒涼的東西，才能讓他感覺到順暢。他伸手，打開最前面一個柜子的門，里面陳列的并不是什么珍寶，只不過一枚枚死亡面具——人頭石膏鑄件。不對，這些并不是普通的人頭石膏，而是他的珍寶，他愛它們?nèi)缑?/p>
心理經(jīng)典語錄8
1. 獨身生活方式可能有其方便之處，在一段時間里可能令人愉快，但假若一個人不能超越這種生活方式，就會導(dǎo)致情緒和個人滿足感發(fā)展的嚴(yán)重滯后�！＠锟松�
2. 簡言之，做父母不是一件容易的事，在我們的社會中，盡管養(yǎng)育孩子是我們面臨的最重要的事情之一，但在這方面缺乏培訓(xùn)，對什么人能養(yǎng)育兒童、怎樣養(yǎng)育兒童都沒有規(guī)定，其結(jié)果是，很多兒童缺少個人價值感，他們對父母感到害怕，不知道怎么與他們相處，他們擔(dān)心因他們不理解的原因而受到父母不公正的懲罰，他們感到不安全和不適應(yīng)，他們渴望溫暖，他們需要支持，但卻得不到。這些兒童感到迷惘、害怕、焦慮�！獎P倫.霍尼——
3. 擁抱自由的關(guān)鍵是自發(fā)性——經(jīng)歷并表達出我們真實的欲望。當(dāng)我們知道我們自己要做什么而不是別人期望我們做什么的時候，我們表達出了內(nèi)在的感情。——弗洛姆
4. 我們是單個的個人，對自己的行為要負(fù)責(zé)，要找到我們?nèi)松囊饬x，正是這樣一些觀念，使許多人感到恐懼，宗教使他們能逃避這種恐懼。因此，與某些人將自己與有權(quán)力的政治和社會力量聯(lián)系起來的原因一樣，焦慮和不安全感使某些人轉(zhuǎn)向宗教……---弗洛姆
5. 成人的依戀類型分為
1)、安全型的成人，他們很容易與人相處及信賴對方（既相信自己，也相信他人）；
2)、回避型的成人，他們懷疑那些說愛他的人，害怕離他們太近會受到傷害。他們也因分離不可避免而害怕付出情感（相信自己，而不相信他人。不怕被拋棄，但害怕親密）；
3)、焦慮—矛盾型的成人，他們對同伴的愛缺少安全感，以致過于苛求對方，他們太希望受到注意以致于嚇跑了同伴（相信他人，而不相信自己，需要依靠別人的肯定來證明自己的價值。不怕親密，但害怕被拋棄）；
4)、恐懼型的成人，這些人認(rèn)為自己不值得愛……回避與他人的親密關(guān)系，因為他們害怕被拒絕的痛苦（既不相信自己，也不相信他人）。
依戀類型會影響我們的愛情關(guān)系……但我們應(yīng)該為那些不安全型依戀的人說幾句寬心話。當(dāng)這些人進入一個安全的長期的成人人際關(guān)系時，他們要想改變自己的依戀類型也是可能的。
6. 存在主義哲學(xué)家認(rèn)為，人們最終要對所發(fā)生的事情負(fù)責(zé)，這就是人本主義人格理論的基礎(chǔ)，它能說明我們?yōu)槭裁唇?jīng)常說“我必須”這句話，例如“我必須去上課”、“我必須去見朋友”等。其實，我們不一定非要干這些事，在某種程度上，我們可以不做任何事。人本主義心理學(xué)家指出，在特定的時刻，行為是每個人自己的選擇。
7. 好的人生，是一個過程，而不是一個狀態(tài)；它是一個方向，而不是終點�！_杰斯
8. 多數(shù)人是在有條件的積極關(guān)注環(huán)境中浙大的。小時候，我們的父母或監(jiān)護人給我們愛和支持，但這些都不是無條件的。就是說，大多數(shù)父母都只是在孩子們滿足了自己的期望的時候，才會愛他們。當(dāng)父母對孩子的行為不滿意的時候，他們就收回他們的愛。孩子們逐漸懂得，只有做了父母想讓他們做的事情，才能得到父母的愛。孩子們需要的積極關(guān)注是以他們自己的行為為條件的�！_杰斯
9. 達到目的可以獲得有能力的感覺，但是真正的快樂是在過程中而不是取得成功之后……只有當(dāng)我們努力在每時每刻發(fā)生的體驗中尋找生活的意義和樂趣的時候，真正的幸福才能夠來臨……到達目的并不是終點。奮斗過程才能帶來享受。幸福來源于控制自己的生活，而不是屈從于社會準(zhǔn)則或他人的要求。
10. 自我表露與主觀幸福感間的因果關(guān)系是雙向的。一個人之所以能夠自由地向別人表露自己的信息，是因為他本身是心理健康的人，而心理健康水平的提高也得益于對朋友、愛人的自我表露。成為一個心理健康的人的關(guān)鍵，是使自己更透明。我們要愿意并且能夠向生活中的重要他人充分地表露自己。當(dāng)然，這對于大多數(shù)人來說是很難做到的。我們通常會盡力避免別人發(fā)現(xiàn)我們身上的許多不被人喜歡的人格特點或者壞習(xí)慣。我們害怕會使自己陷入難堪的境地或者失去自己喜歡或崇拜的人的尊重。但是，所有這些欺瞞的結(jié)果是使我們更加擔(dān)心，永遠(yuǎn)害怕別人發(fā)現(xiàn)真正的自己……人只有通過自我表露才能逐漸地真正認(rèn)識自己。通過把感情轉(zhuǎn)變成文字，我們會更加認(rèn)識這些情感，僅僅在頭腦中思索這些情感是達不到這種認(rèn)識的……用詞匯來表達內(nèi)心的感覺將使人“看見”自己的情感，并且能更有效地對待它們�！炖拢↗ourard）
11. 男性和女性只有在適合自己的社會性別角色范圍內(nèi)表露時才被接受。對于男性來說，這通常意味著保留信息（隱忍、沉默）；對于女性來說，則意味著開放和表露，但只是在有關(guān)社會認(rèn)為是適合女性探討的話題上……或許隨著傳統(tǒng)性別角色逐漸被弱化，男性和女性和他們的朋友交流時都會感到更加自由。
12. “當(dāng)一個人的社會關(guān)系網(wǎng)比預(yù)期的更小或更不滿意時，孤獨就會出現(xiàn)”——你可以與別人只有很少的接觸，但只要你對此滿意，就不會覺得孤獨。相反，即使你已經(jīng)有了很多朋友，但只要你仍然感到需要更多更深刻的友誼，你依然會覺得孤獨。
13. 心理學(xué)家很少能找到一個統(tǒng)一的答案解釋人類行為……但關(guān)鍵問題并不在于“哪個理論是正確的”，而在于“這些觀點會怎樣幫助我更好地理解人類行為”。
心理經(jīng)典語錄9
1、寬容就是在別人和自己意見不一致時也不要勉強。從心理學(xué)角度，任何的想法都有其來由。任何的動機都有一定的誘因。了解對方想法的根源，找到他們意見提出的基礎(chǔ)，就能夠設(shè)身處地，提出的方案也更能夠契合對方的心理而得到接受。消除阻礙和對抗是提高效率的唯一方法。任何人都有自己對人生的看法和體會，我們要尊重他們的知識和體驗，積極吸取之間的精華，做好揚棄。
2、我們的有些教授專家就是這樣，他們沒有弄明白，除了理工科外，其他所謂的哲學(xué)啊社會公共關(guān)系學(xué)啊文學(xué)啊心理學(xué)啊這些“學(xué)”的搞學(xué)問就是一混飯吃并且讓你塌實安度余生不要給社會造成負(fù)擔(dān)既無功也不要有過的一個東西。舉凡這些學(xué)科，任何的課題和學(xué)術(shù)發(fā)現(xiàn)就是無價值的，有些人不甘心，非要整出動靜，往大了整，往危言聳聽了整，以造核武器的心態(tài)來做學(xué)問，下場就是鬧笑話。
3、如果我們對于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識這一點估計不足，那也是錯誤的。有了這方面的知識，教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財富。（贊科夫
4、就普通人而言，人們更喜歡的不是十全十美的人，百是既有超凡能力，又偶爾犯點錯誤的人，心理學(xué)上管這叫犯錯誤效應(yīng)。
5、心理學(xué)巨匠威廉詹姆士說播下一個行動，收獲一種習(xí)慣播下一種習(xí)慣，收獲一種性格播下一種性格，收獲一種命運。"
6、母親那種獻身精神那種專注，灌輸給一個男孩的是偉大的自尊，那些從小擁有這種自尊的人將永遠(yuǎn)不會放棄，而是發(fā)展成自信的成年人。你有這種信心，如果再勤奮就可以成功。多蘿西.埃諾博士(英國倫敦大學(xué)心理學(xué)家)
7、心理學(xué)上有個名詞叫期望底線，就是說，當(dāng)一個人的期望值超出他能忍耐的極限，人們會因此而崩潰。佛蘭克把目標(biāo)分成棵杉木樹，每當(dāng)他到達一棵杉木樹時，他的緊張心理就會得到徹底釋放，然后又開始第二個目標(biāo)。
8、讀者方面，從一字一句閱讀開始，通過讀完一篇，這觀賞就是一個心理學(xué)的過程。--川端康成
9、據(jù)心理學(xué)家分析，很多人的心理問題是由無法與外界交流造成的。不快樂的人，只要跳出自己設(shè)立的心靈圈套，心境立即海闊天空"
10、學(xué)習(xí)有時候只改變一個人的態(tài)度中思想與信念的成分，而沒有改變情感與行為傾向，因此時間一過，態(tài)度又回復(fù)原狀。社會心理學(xué)
11、一個心理學(xué)教授到瘋?cè)嗽簠⒂^，了解瘋子的生活狀態(tài)。一天下來，覺得這些人瘋瘋癲癲，行事出人意料，可算大開眼界。
12、我覺得中國電影沒法達到好萊塢的那高度和許多(女)明星的綜合素質(zhì)有關(guān)。國外的很大一部分是獲得高等教育后再全職做演員的，中國基本上就是從中戲北電那挑人。舉個簡單的例子，影后波特曼是哈佛心理學(xué)出來的，但咱的新謀女郎高考才二百來分。還被錄取了�？拥�！
13、知識的保持和復(fù)現(xiàn)，在很大程度上依賴于有關(guān)的心理活動第一次出現(xiàn)時注意和興趣的強度。德國心理學(xué)家艾賓浩斯
14、母親那種獻身精神那種專注，灌輸給一個男孩的是偉大的自尊，那些從小擁有這種自尊的人將永遠(yuǎn)不會放棄，而是發(fā)展成自信的成年人。你有這種信心，如果再勤奮就可以成功。多蘿西。埃諾博士(英國倫敦大學(xué)心理學(xué)家)
15、年，奧地利心理學(xué)家阿德勒把他理論的重點從真正的勝利自卑感轉(zhuǎn)向主觀的自卑感，或自卑感。這時的補償或過度補償都直接指向真實的或想象的自卑。在他建立理論的那個時期，他放棄生物學(xué)而轉(zhuǎn)向研究心理學(xué)，他認(rèn)為任何引起自卑感的東西都是值得研究的課題。
16、教育者應(yīng)當(dāng)深入了解正在成長的人的心靈只有在自己全部教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識，才能夠成為教育工作的真實的能手�！K霍姆林斯基
17、如果我們對于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識這一點估計不足，那也是錯誤的。有了這方面的知識，教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財富。贊科夫
18、要開心，先“開”心。——據(jù)心理學(xué)家分析，很多人的心理問題是由無法與外界交流造成的。不快樂的人，只要跳出自己設(shè)立的心靈圈套，心境立即海闊天空
19、你可以借助蔡格尼克效應(yīng)促使自己朝著目標(biāo)前進。這位俄羅斯心理學(xué)家（BlmZeigrik）發(fā)現(xiàn)餐廳服務(wù)員只有在上菜的時候能記住客人的菜單，菜上齊后，菜單就從他們記憶中消失了。"
20、只有在自己整個教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識，才能夠成為教育工作的真正的能手。--蘇霍姆林斯基
21、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈……只有在自己整個教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識，才能夠成為教育工作的真正的能手。蘇霍姆林斯基
22、心理學(xué)研究的最終目的是人類生活的成功健康幸福。
23、有些演員，喜歡把演技當(dāng)一門技術(shù)去使用。有人覺得國外演員的戲比較真實，比較生動，她們學(xué)完表演，還要學(xué)心理學(xué)，或者其它專業(yè)，也或者干脆沒有學(xué)過表演。其實沒技術(shù)，就是看誰最真，真實可以打動一切。真實永遠(yuǎn)也是最真實的，這就是差距吧。
24、競爭心與嫉妒心是互為表里的關(guān)系。要勝過比自己出色的人，不愿被同級的人勝過自己，以及不愿輸給比自己更低一格的人的競爭心，都與嫉妒心有著密切的關(guān)系。詫摩武俊《嫉妒心理學(xué)》
25、北京有一個媽媽，兒子上五年級，寫作業(yè)磨蹭。在心理學(xué)專家的指導(dǎo)下，媽媽開始采取習(xí)慣培養(yǎng)的措施。
26、你也可以嘗試美國心理學(xué)家唐納艾登的方法想著不愉快的事，同時把你的指尖放在眉毛上方的額頭上，大拇指按著太陽穴，深吸氣。據(jù)艾登說，這樣做只要幾分鐘，血液就會重回大腦皮層，你就能更冷靜地思考了。
27、心理學(xué)家表示，我們有些人生來就有強烈的內(nèi)在控制傾向。這些人相信他們能夠控制自己的命運。對他們來說，每次挫折都是容易解決的問題讓他們實現(xiàn)自己最終的目標(biāo)。他們不在乎被人拒之門外，因為他們相信這會讓自己更接近成功的大門。
28、心理學(xué)家推薦的能讓你開心的事每天拍幾張照片;看快樂的電影;在周末的清晨做白日夢;給朋友寄卡片;在水邊散步;偶爾吃一頓大餐;每星期堅持做一次鍛煉;一邊開車，一邊大聲歌唱;一邊喝咖啡，一邊讀小說;一邊打電話，一邊信手涂鴉;一邊洗澡，一邊唱歌。
29、時髦起源于創(chuàng)造服裝行業(yè)�！渡鐣睦韺W(xué)》在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。孟德斯鳩
30、從術(shù)語上講，自我期待，是心理學(xué)上一個非常重要的概念。百科的詞條解釋是自我期望，是一種日漸具體的自我觀念，對自我行為表現(xiàn)及未來發(fā)展方向所持有的知覺與期望，故自我期望可以說是個人自我觀念的具體體現(xiàn)。
心理經(jīng)典語錄10
人累了，就休息；心累了，就淡定。長大了，成熟了，這個社會就看透了。累了，難過了，就蹲下來，給自己一個擁抱。因為這個世界上沒有人能同情你，憐憫你。你哭了，眼淚是你自己的；你痛了，沒有人能體會到。那么你只有流著淚去微笑。
有人能讓你痛苦，說明你的修行還不夠。如果我放棄了，不是因為我輸了而是我懂了。找一個屬于自己的地方，在眼淚中懂得遺忘的傷。每個人都有自己的個性，別把人生搞得太復(fù)雜，讓一切變得簡單些，喜歡了就爭取，得到了就珍惜，錯過了就遺忘。向日葵經(jīng)歷了風(fēng)雨，站在陽光下更顯燦爛。
男人很忙，因為男人對婚姻的安全感更多是取決于物質(zhì)，他想掙更多的錢讓自己對婚姻充滿信心。女人孤單，是因為女人對婚姻的安全感更多是取決于感情，她想要男人更多的陪伴。
人走了，茶涼了；日子變得更長了。想你了，心碎了，半夜偷偷流淚了；人瘦了，憔悴了，拿酒沒喝就醉了；話少了，言貴了，把你怎么得罪了？心飛了，事黃了；人也不在白忙了；停機了，沒費了；網(wǎng)上說你已睡了；走神了不對了，干啥啥也不會了；總之都是想你想出毛病了
現(xiàn)實和虛擬，往往喜歡穿著對方的外衣。我們在現(xiàn)實的世界里戴著虛擬的面具，說著言不由衷的話，做著違背心意的事，卻在虛擬的世界里肆無忌憚地表達著自己的真情實感，以虛擬的形式展露自己最為真實的一面。網(wǎng)絡(luò)本來是一個面具，卻成了一面鏡子；現(xiàn)實本來是一面鏡子，卻成了一個面具。
感謝那些困難的日子，讓你學(xué)會了成長。生活的腳步不管是沉重，還是輕盈，成長，有時比成功更重要。人的一生，總是失意的時候多，得意的時候少，無論失意還是得意，都要淡定。失意的時候要坦然，得意的時候要淡然。如果說挫折是生命的財富，那么創(chuàng)傷就是前進的動力。
明明人在線，明明想說話，還要學(xué)隱身；明明很難過，明明很想哭，還要裂嘴笑；明明很孤單，明明很害怕，還要一個人；明明想見面，明明很期待，還要去拒絕；明明心很亂，明明想人陪，還要裝沉默；明明舍不得，明明放不下，還要去放手；明明在心里，明明很在乎，還要假裝無所謂。
未來難預(yù)測，我們只堅持當(dāng)下的選擇。生活有進有退，輸什么也不能輸了心情。不愛的，爭來也沒用任何事情，總有答案。愛情或許會讓你不知所措，那是會讓你嫉妒生氣，是會讓你傷心流淚。但它最終是溫暖的，能給你愉悅，能給你安全感。如果不是這樣的，那要么就是愛錯人，要么用錯方法。
沉默，是生命的沉淀劑，讓我們混濁的心，趨于清澈透明。沒有多少人牽掛你的哀樂喜怒，對某此人而言，你挫敗失意，他會替你難過；如果你成功了得意了，他會更難過。無論怎樣，你就是你，讓你的心靈輕松快樂，才是你生命唯一的本真，沉默會愈合你的創(chuàng)傷，讓你拋卻浮躁，安享珍貴的寧靜與自由。
如果有人問你：你這么努力，也許在此中失去了純情，失去了朋友，失去了很多自由，不痛苦嗎？然后你說：我的確失去了純情，失去了朋友，失去了自由，但是這沒什么不好的。那就算你贏了。情感心理學(xué)
有時候我們有些近視，忽略了離我們最真的情感；有時候我們有些遠(yuǎn)視，模糊了離我們最近的幸福。一輩子真的很短，遠(yuǎn)沒有我們想象的那么長，永遠(yuǎn)真的沒有多遠(yuǎn)。所以，對愛你的人好一點，對自己好一點，今天是你的枕畔人，明天可能成了陌路人，如果這輩子來不及好好相愛，就更不要指望下一輩子還能遇見。
有一種痛叫舍不得，欲要擁有而又不能前進一步，欲要離開而又無法舍棄，生來多情而又無情，左右不得，徘徊不得，只能觀望心痛無語，只能聆聽心已遠(yuǎn)離。斷根，斷念，斷不了愛。
公主被魔王抓走，救她的王子始終沒有出現(xiàn)，只有一只小青蛙陪伴著她，黑暗的日子里，它鼓勵她，幫助她，最終他們一起想辦法打敗了魔王，獲得自由的公主要嫁給小青蛙，小青蛙說：可是我不是王子啊。公主說：沒關(guān)系，就算你不能變成王子，我也要和你在一起。說完公主變成了一只漂亮的小青蛙。
讓外表簡單一點，內(nèi)涵就會更豐富一點。讓需求簡單一點，心靈就會更豐富一點。讓言語簡單一點，溝通就會更豐富一點。讓私心簡單一點，友情就會更豐富一點。讓情緒簡單一點，人生就會更豐富一點。讓環(huán)境簡單一點，空間就會更豐富一點。讓愛情簡單一點，幸福就會更豐富一點。
當(dāng)我未有足夠的信心讓你幸福，我放棄了你。當(dāng)我未有一定的能力讓你安穩(wěn)，我放走了你。當(dāng)我有了足夠的信心讓你幸福，你已經(jīng)離開我了。當(dāng)我有了一定的能力讓你安穩(wěn)，你已經(jīng)嫁作他人了。
人生吧，歲出場，歲快樂成長，為情彷惶，基本定向，拼命打闖，回頭望望，告老還鄉(xiāng)，搓搓麻將，曬曬太陽，躺在床上，歲掛在墻上…生得偉大，死得凄涼。所以呀該吃就吃，該喝就喝，遇事別往心里擱，洗著澡，看著表，舒服一秒是一秒。
不要輕易去依賴一個人，它會成為你的習(xí)慣，當(dāng)分別來臨，你失去的不是某個人，而是你精神的支柱。無論何時何地，都要學(xué)會獨立行走，它會讓你走得更坦然些。
心理經(jīng)典語錄11
1．愛，應(yīng)該是先知后行。
2．有才華，性格又溫柔的人往往不漂亮；才貌雙全的，自恃聰明漂亮的人又很難溫柔；而漂亮溫柔的人多半沒什么才華。
3．不要去恨你愛過的人，不要去等他可能回頭。你失去了不愛你的人，而對方則失去了愛他的人，他的損失比你大。
4．男人，易承受不住幸福的考驗；女人，易承受不住痛苦的考驗。
5．不要過于天真和幼稚，因為婚姻不是一個坦白的地方，而是一個外交地。
6．一切都是為了我們，而不只是為了自己或者只是為了對方。
7．那些不假思索就做出決定的人，到關(guān)鍵時刻就會溜走。
8．強迫和乞求來的愛情是不牢固的。
9．有愛情沒有成為夫妻是人生一大遺憾。
10．老年人容易懷疑真的，青年人容易相信假的。
11．多么忙不重要，忙什么才重要。人生最大的麻煩和問題，就是不知道自己的目標(biāo)。
12．有人說，人到了50歲以后，宜清閑，不宜急進；宜藏鋒，不宜露勢；宜口訥，不宜激辯；宜淡出，不宜雄起。
13．朋友就是財富，有時一句話就能幫助你扭轉(zhuǎn)乾坤，人際關(guān)系是生產(chǎn)力啊！
14．保守一個秘密比傳播一個秘密更有價值。
15．智者無言，無言自威。不要信口開河，要勤睜眼睛慢張口。
16．要為受窘的人說一句解圍的話，為沮喪的人說一句鼓勵的話，為疑惑的人說一句提醒的話，為自卑的人說一句自信的話，為痛苦失意的人說一句安慰同情的話，雪中送炭比錦上添花好。
17．長壽之人都是不苛求別人的人。
18．有人說，認(rèn)識一個人要機緣，了解一個人要靠智慧，以后和睦相處要靠寬容。
19．真理也需要掩飾，赤裸裸的真理會刺耳。選擇適當(dāng)?shù)姆绞秸f真話，讓人心悅誠服地接受。
20．學(xué)會分辨小人，因為得罪一個小人比得罪十個君子還要麻煩。
21．人與人之間過多的猜疑和防備是不必要的社會運行成本，是自己折騰自己，并最終使自己喪失幸福。
22．事臨頭三思為妙，怒攻心一忍最好，退一步海闊天高。
23．人在困境、險境、絕境時最需要別人幫助，因此成人之美真是功德無量。
24．常見到以德報德和以怨報怨，而高尚的人能以德報怨，缺德的人才以怨報德。
25．有人說，明知道幫助別人肯定有滅頂之災(zāi)，還去幫助別人的人是一等人；明知道幫助別人可能有滅頂之災(zāi)，還去幫助別人的人是二等人；明知道幫助別人對自己沒有什么損失，去幫助別人的人是三等人；明知道幫助別人自己會得到些好處，小幫助會換來大幫助，才去幫助別人的人是四等人；不幫助別人的人是五等人；給別人添小麻煩的人是六等人；去坑害別人的人是七等人。
26．山西喬家大院的對聯(lián)——“讀書即未成名究竟人品高雅，修德不期獲報自然夢穩(wěn)心安”
27．誰能夠準(zhǔn)確把握住不做什么和做什么這條人生底線，誰就能夠站穩(wěn)腳跟。抵住誘惑，這也是人生浮沉的分界線，事業(yè)成毀的關(guān)鍵點。
28．有人說，要學(xué)會交往，因為缺乏交往的生活是一種缺陷；但是也要學(xué)會獨處，缺乏獨處的能力，耐不住寂寞，離開人就活不下去，也是一種災(zāi)難。
29．人生只有三天，活在昨天的人迷惑；活在明天的人等待；活在今天的人最踏實。
30．不要生氣，不要失望，不要欣喜若狂，一切都會過去。
31．一些道理想通了就是天堂，想不通就是地獄。
32．一個人能快樂地獨自做著有利于社會、他人的事，那是一位偉大的超人。
33．富足人生是忙世人之所閑，閑世人之所忙。
34．有人說，抱怨的人不見得不善良，但是往往不受歡迎。
35．有人能騙你一次，可恥在他；但是他若能騙你兩次，可恥在你。
36．不要在失敗時才想起別人的忠告，不要在失去之后才想起珍惜。
37．機會像一個小偷，他來到時無聲無息，走了時你卻損失嚴(yán)重。
38．該堅持時就堅持，以不變應(yīng)萬變；該改變時就改變，以萬變應(yīng)不變。
39．眾聲沸騰不一定就是民主。
40．偉人改變環(huán)境，能人利用環(huán)境，凡人適應(yīng)環(huán)境，庸人不適應(yīng)環(huán)境。
41．耶穌在星期五被釘死在十字架上，那是全世界最絕望的一天，可是三天后就是復(fù)活節(jié)，所以人在困境中應(yīng)該學(xué)會至少再等三天。
42．弱者要等待機會，強者要制造機會，智者要把握機會。
43．凡是對利益太能計算的人，實際上都是非常不幸的，甚至可能永遠(yuǎn)不會快樂。
44．心安靜則無躁，心干凈則無擾。
45．清凈心看世界，歡喜心過生活。
46．要懂得活著是一種責(zé)任，不僅僅是為了自己。
47．幸福就是在快樂的時刻，一顆寧靜之心對著世界微笑。
48．生活中沒有愉快，生命就真正陷入黑暗和貧窮里了。
49．有人說，面對失敗和挫折，一笑而過是一種樂觀自信，然后重整旗鼓，這是一種勇氣；面對誤解和仇恨，一笑而過是一種坦蕩寬容，然后保持本色，這是一種達觀；面對贊揚和激勵，一笑而過是一種謙虛和清醒，然后不斷進取，這是一種力量；面對煩惱和憂愁，一笑而過是一種平和釋然，然后努力化解，這是一種境界。
50．要感激傷害你的人，因為他磨練了你的心態(tài)；感激絆倒你的人，因為他強化了你的雙腿；感激欺騙了你的人，因為他增進了你的智慧；感激蔑視你的人，因為他覺醒了你的自尊；感激拋棄你的人，因為他教會你獨立。
51．無論什么情況下，都不應(yīng)該以犧牲自己的快樂情緒為代價，不要讓自己生氣的成本太高，自尋煩惱是人生最大的冤枉。
52．苦難對一個天才是一塊墊腳石，對于能干的人是一筆財富，而對于庸人卻是萬丈深淵。
53．痛苦是性格的催化劑，它使強者更強，弱者更弱，智者更智，愚者更愚。
54．幸運所需要的美德是節(jié)制，而厄運所需要的美德是堅忍，后者比前者更加可貴。
55．有時無言的沉默或者簡明莊重的姿勢，比大發(fā)脾氣更有力量；以平和的語調(diào)擺事實和講道理，要比大喊大叫更令對手心驚；寬恕和諒解有時比傷害和侮辱更能夠震撼對手的靈魂，令旁觀者同情；以友愛、仁慈、贊揚的方式，比用暴力更能改善別人的心靈。
56．永遠(yuǎn)不要在仇恨、痛苦、情緒不好的時候做決定，否則你一定會后悔。
57．永遠(yuǎn)不要對可能有壞的結(jié)局的事情好奇，否則可能會要了你的命。
58．不要用別人的錯誤懲罰自己，也不要用自己的錯誤懲罰別人，更不要用自己的錯誤懲罰自己。
59．遺忘了而微笑，勝于記住了卻悲痛。
60．看一個人的人品，不僅要看他好起來能做什么好事，而且要看他壞起來不做什么壞事。
心理經(jīng)典語錄12
1、不能接受失敗，也意味太想去成功了，從心理學(xué)上解釋，一個人的期望值越大，心理承受力就會越小，就越經(jīng)受不住失敗的打擊，也就越容易失敗，還不如懷揣一顆平常心，但行好事，莫問前程，往往成功的幾率反而更大些
2、如果我們對于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識這一點估計不足，那也是錯誤的。有了這方面的知識，教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財富。（贊科夫
3、定位效應(yīng)社會心理學(xué)家曾作過一個試驗在召集會議時先讓人們自由選擇位子，之后到室外休息片刻再進入室內(nèi)入座，如此至次，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人都選擇他們第一次坐過的位子。凡是自己認(rèn)定的，人們大都不想輕易改變它。
4、人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。美國著名心理學(xué)家威廉.詹姆士
5、只有在自己整個教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識，才能夠成為教育工作的真正的能手。蘇霍姆林斯基不管我們的成績有多麼大，我們?nèi)匀灰蛟撉逍训毓烙嫈橙说亓α�，提高警惕，決不容許在自己的隊伍中有驕傲自大安然自得和疏忽大意的情緒。斯大林
6、根據(jù)社會心理學(xué)，我們往往喜歡那些與我們存在相似之處的人，而且相同點越多，你喜歡此人的可能性越大。由此我們可以得出一個結(jié)論，那就是最好去招募你不喜歡的人。只要他們聰明，有思想，這些人恰恰是你公司所需要的多元化的代表。"
7、母親那種獻身精神那種專注，灌輸給一個男孩的是偉大的自尊，那些從小擁有這種自尊的人將永遠(yuǎn)不會放棄，而是發(fā)展成自信的成年人。你有這種信心，如果再勤奮就可以成功。多蘿西。埃諾博士(英國倫敦大學(xué)心理學(xué)家)
8、書經(jīng)”是南宋以后儒學(xué)的基本書目，儒生學(xué)子的必讀書。“書經(jīng)”包括文學(xué)史學(xué)社會學(xué)，心理學(xué)等方面的學(xué)科內(nèi)容，涉及到中國社會政治制度統(tǒng)治基礎(chǔ)軍事斗爭文學(xué)藝術(shù)等廣泛而豐富的內(nèi)容。表達了儒家思想的基本方法與中心體系，其內(nèi)容構(gòu)成了儒家這一千年來中國社會主流同志思想的精華與真諦。其語言則千錘百煉，字字如金，是千百年來代代書人從事政治活動文學(xué)創(chuàng)作的基礎(chǔ)文本。是上至帝王將相，下至黎民百姓治國修身立德的根本依據(jù)。無論是在中國思想史還是世界思想史上均產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響，至今仍為中國社會道德規(guī)范處世法則與里國基礎(chǔ)，屬于中華民族最為寶貴的文化遺產(chǎn)之一。
9、美國心理學(xué)家波斯納提出了教師成長的公式成長＝經(jīng)驗＋反思。
10、(作者簡介巴甫洛夫伊凡彼德羅維奇，俄國生理學(xué)家心理學(xué)家醫(yī)師高級神經(jīng)活動學(xué)說的創(chuàng)始人，高級神經(jīng)活動生理學(xué)的奠基人。條件反射理論的建構(gòu)者，也是傳統(tǒng)心理學(xué)領(lǐng)域之外而對心理學(xué)發(fā)展影響最大的人物之一，曾榮獲諾貝爾獎。)
11、學(xué)習(xí)有時候只改變一個人的態(tài)度中思想與信念的成分。因此時間一過，態(tài)度又回復(fù)原狀，而沒有改變情感與行為傾向。社會心理學(xué)
12、母親那種獻身精神那種專注，灌輸給一個男孩的是偉大的自尊，那些從小擁有這種自尊的人將永遠(yuǎn)不會放棄，而是發(fā)展成自信的成年人。你有這種信心，如果再勤奮就可以成功。多蘿西.埃諾博士(英國倫敦大學(xué)心理學(xué)家)
13、定位效應(yīng)社會心理學(xué)家曾作過一個試驗在召集會議時先讓人們自由選擇位子，之后到室外休息片刻再進入室內(nèi)入座，如此五至六次，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人都選擇他們第一次坐過的位子。凡是自己認(rèn)定的，人們大都不想輕易改變它。
14、讀者方面，從一字一句閱讀開始，通過讀完一篇，這觀賞就是一個心理學(xué)的過程。
15、社會心理學(xué)家曾作過一個試驗在召集會議時先讓人們自由選擇位子，之后到室外休息片刻再進入室內(nèi)入座，如此至次，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人都選擇他們第一次坐過的位子。凡是自己認(rèn)定的，人們大都不想輕易改變它。
16、如果我們對于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識這一點估計不足，那也是錯誤的。有了這方面的知識，教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財富。（前蘇聯(lián)）贊科夫《和教師的談話》責(zé)任心一種發(fā)自內(nèi)心的，敢于面對生活的勇氣。陳芳菲
17、定期鍛煉還可以增強我們的注意力創(chuàng)造力，可以改善我們的人際關(guān)系，以及有利于自信心的提升。哈佛大學(xué)等著名大學(xué)的心理學(xué)家，他們把定期的心理鍛煉稱為心理治療上的靈丹妙藥。一周次，每次分鐘，這樣的體育鍛煉足夠了。
18、良好的品德是從對壞傾向作頑強的斗爭中培養(yǎng)出來的。一-（德國心理學(xué)家）德克斯特
19、美國現(xiàn)代心理學(xué)家布魯納認(rèn)為“興趣是一種特殊的意識傾向，是動機產(chǎn)生的重要原因�！睖刂萑税褎�(chuàng)業(yè)作為的樂趣，創(chuàng)業(yè)的過程是他們實現(xiàn)價值的必然歷程，所以對創(chuàng)業(yè)中的艱辛，他們能坦然地接受，并把艱難困苦作為一種歷練，苦難也是一種財富。
20、教育者應(yīng)當(dāng)深入了解正在成長的人的心靈只有在自己全部教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識，才能夠成為教育工作的真實的能手。蘇霍姆林斯基
21、威廉詹姆斯，美國近代的心理學(xué)之父，他說，世紀(jì)最大的發(fā)現(xiàn)，就是通過改變?nèi)说乃枷霃亩淖兾覀兊娜松�，他曾�?jīng)留給世界一句著名的名言思想決定行為，行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運。他就是這個秘密最早的受益者。"
22、一個好的教師，是一個懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。
23、美國羅得艾蘭大學(xué)心理學(xué)教授詹姆斯普羅斯把實現(xiàn)某種轉(zhuǎn)變分為四步
24、一個好的教師，是一個懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。作者（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基"
25、讀者方面，從一字一句閱讀開始，通過讀完一篇，這觀賞就是一個心理學(xué)的過程。--川端康成
26、亞里士多德說人的行為總是一再重復(fù)。因此，卓越不是單一的舉動，而是習(xí)慣。心理學(xué)巨匠威廉詹姆士說播下一個行動，收獲一種習(xí)慣播下一種習(xí)慣，收獲一種性格播下一種性格，收獲一種命運。"
27、人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。——美國著名心理學(xué)家威廉.詹姆士
28、體育競賽之最絕妙處乃由于它只在手做，不在口說。--近代德國心理學(xué)家和教育家赫爾巴特
29、學(xué)習(xí)達到透徹領(lǐng)悟的材料，特別是達到概括性領(lǐng)悟或理解程度的材料，會變成個人的個性結(jié)構(gòu)的一個持久的部分。或者如果教師們很理解有關(guān)的基本心理學(xué)原理，那么，所有學(xué)校的學(xué)習(xí)就可能具有這種性質(zhì)。美莫.L.比格《學(xué)生學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律》
30、心理學(xué)研究表明，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，學(xué)習(xí)成績，很大程度上也取決于所采用的學(xué)習(xí)方法是否科學(xué)，年級愈高就愈是如此。
31、學(xué)習(xí)有時候只改變一個人的態(tài)度中思想與信念的成分。因此時間一過，態(tài)度又回復(fù)原狀，而沒有改變情感與行為傾向。
32、人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。美國著名心理學(xué)家威廉.詹姆士
33、我想，你們焦慮的第二個原因是你們想過得幸福。你們扎堆選修《樂觀心理學(xué)》和《幸福學(xué)》，就是想從中找到一點秘訣�？稍鯓硬拍苷业叫腋Ｄ�.我給你們一個鼓舞人心的答案成長。調(diào)查表明，年紀(jì)越大的人比如說我這個歲數(shù)的人就比年輕人的幸福感更強烈。
34、心理學(xué)上有一個著名的“不值得定律”--不值得做的事情，就不值得做好。想想看，擁有了一座金山的人，又怎會甘心每天汗流浹背地去沙中淘金呢.而帶著“不值得”的心理去學(xué)習(xí)工作的人，所收獲的，也必將是一個“不值得”的人生。
35、一個心理學(xué)教授到瘋?cè)嗽簠⒂^，了解瘋子的生活狀態(tài)。一天下來，覺得這些人瘋瘋癲癲，行事出人意料，可算大開眼界。
36、競爭心與嫉妒心是互為表里的關(guān)系。要勝過比自己出色的人，不愿被同級的人勝過自己，以及不愿輸給比自己更低一格的人的競爭心，都與嫉妒心有著密切的關(guān)系。詫摩武俊《嫉妒心理學(xué)》
37、讀者方面，從一字一句閱讀開始，通過讀完一篇，這觀賞就是一個心理學(xué)的過程。川端康成
38、當(dāng)你必須要做選擇而卻未做的時候，這種情況本身就是一種選擇。知名心理學(xué)家哲學(xué)家威廉詹姆斯（WimJmes）如是說，他是完全正確的。如果你此時感覺就像是歷經(jīng)次連續(xù)投票仍處于僵局的陪審團，不如用一枚硬幣打破自己的心理僵局。
39、寬容就是在別人和自己意見不一致時也不要勉強。從心理學(xué)角度，任何的想法都有其來由。任何的動機都有一定的誘因。了解對方想法的根源，找到他們意見提出的基礎(chǔ)，就能夠設(shè)身處地，提出的方案也更能夠契合對方的心理而得到接受。消除阻礙和對抗是提高效率的唯一方法。任何人都有自己對人生的看法和體會，我們要尊重他們的知識和體驗，積極吸取之間的精華，做好揚棄。
40、心理學(xué)上的非愛行為就是以愛的名義對最親近的人進行非愛性掠奪，它是以一種愛的名義進行的一種強制性的控制，讓他人按照自己的意愿去做。這種行為往往發(fā)生在夫妻之間，戀人之間，母子之間，父女之間，也就是世界上最親近的人之間。
41、一個好的教師，是一個懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基
42、學(xué)校是個應(yīng)用心理學(xué)的實驗室。（美）杜威
43、美國心理學(xué)家波斯納提出了教師成長的公式成長=經(jīng)驗+反思。
44、只有在自己整個教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識，才能夠成為教育工作的真正的能手。作者蘇霍姆林斯基
45、米國心理學(xué)家稱男生和女生分別有種基本的愛情需求。男生信任接受感激贊美認(rèn)可鼓勵。女生關(guān)心理解尊重忠誠體貼，安慰。
46、最后用著名心理學(xué)家威廉詹姆士的一句話作為結(jié)束語播下一個行動，你將收獲一種習(xí)慣播下一種習(xí)慣，你將收獲一種性格播下一種性格，你將收獲一種命運。祝愿我們每個人都能養(yǎng)成好習(xí)慣，成就好人生！
47、時髦起源于創(chuàng)造服裝行業(yè)�！渡鐣睦韺W(xué)》在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。孟德斯鳩
心理經(jīng)典語錄13
只有按生活本來面貌去生活，我們才能成為真正完善的人。對過去和未來的思考雖然有益，但多數(shù)人花費過多的時間反省過去計劃未來，這其實是浪費時間，因為只有生活在此時此地，人才能充分享受生活。
好的人生，是一個過程，而不是一個狀態(tài)；它是一個方向，而不是終點�！_杰斯
多數(shù)人是在有條件的積極關(guān)注環(huán)境中浙大的。小時候，我們的父母或監(jiān)護人給我們愛和支持，但這些都不是無條件的。就是說，大多數(shù)父母都只是在孩子們滿足了自己的期望的時候，才會愛他們。當(dāng)父母對孩子的行為不滿意的時候，他們就收回他們的愛。孩子們逐漸懂得，只有做了父母想讓他們做的事情，才能得到父母的愛。孩子們需要的積極關(guān)注是以他們自己的行為為條件的。這種有條件的積極關(guān)注的結(jié)果就是，孩子們學(xué)會了拋棄他們自己的真實感情和愿望，而只是接受父母贊許的那一部分自我。他們拒絕自己的弱點和錯誤。最終，孩子變得越來越不了解自己，而且在將來也越來越不可能成為一個心理和諧的人。作為承認(rèn)，我們也還在繼續(xù)這這一過程，我們只是把那些最有可能被我們生活中的重要人物贊許愛和支持的內(nèi)容納入自我概念。其實每個人身上都還有另一部分內(nèi)容，它們不被贊許或有可能被反對，與接受和表達這些思想和情感的做法相反，我們會否認(rèn)或扭曲它們，把它們從自我概念中剔除出去。那么我們就失去了與自己真實的情感的聯(lián)系，也不可能成為心理和諧的人……我們需要無條件的積極關(guān)注來接受我們?nèi)烁裰械乃蟹矫妗恢睈酆⒆�，接受孩子，在這種條件下，孩子就會覺得不需要去隱藏那部分可能會引起愛的撤銷的自我，他們就可以自由地體驗全部的自我，自由地把錯誤和弱點都納入到自己的自我概念中，自由地體驗全部生活�！_杰斯
達到目的可以獲得有能力的感覺，但是真正的快樂是在過程中而不是取得成功之后……只有當(dāng)我們努力在每時每刻發(fā)生的體驗中尋找生活的意義和樂趣的時候，真正的幸福才能夠來臨……到達目的并不是終點。奮斗過程才能帶來享受。幸福來源于控制自己的生活，而不是屈從于社會準(zhǔn)則或他人的要求。
自我表露與主觀幸福感間的因果關(guān)系是雙向的。一個人之所以能夠自由地向別人表露自己的信息，是因為他本身是心理健康的人，而心理健康水平的提高也得益于對朋友愛人的自我表露。成為一個心理健康的人的關(guān)鍵，是使自己更透明。我們要愿意并且能夠向生活中的重要他人充分地表露自己。當(dāng)然，這對于大多數(shù)人來說是很難做到的。我們通常會盡力避免別人發(fā)現(xiàn)我們身上的許多不被人喜歡的人格特點或者壞習(xí)慣。我們害怕會使自己陷入難堪的境地或者失去自己喜歡或崇拜的人的尊重。但是，所有這些欺瞞的結(jié)果是使我們更加擔(dān)心，永遠(yuǎn)害怕別人發(fā)現(xiàn)真正的自己……人只有通過自我表露才能逐漸地真正認(rèn)識自己。通過把感情轉(zhuǎn)變成文字，我們會更加認(rèn)識這些情感，僅僅在頭腦中思索這些情感是達不到這種認(rèn)識的……用詞匯來表達內(nèi)心的感覺將使人“看見”自己的情感，并且能更有效地對待它們�！炖�
男性和女性只有在適合自己的社會性別角色范圍內(nèi)表露時才被接受。對于男性來說，這通常意味著保留信息……或許隨著傳統(tǒng)性別角色逐漸被弱化，男性和女性和他們的朋友交流時都會感到更加自由。
“當(dāng)一個人的社會關(guān)系網(wǎng)比預(yù)期的更小或更不滿意時，孤獨就會出現(xiàn)”——你可以與別人只有很少的接觸，但只要你對此滿意，就不會覺得孤獨。相反，即使你已經(jīng)有了很多朋友，但只要你仍然感到需要更多更深刻的友誼，你依然會覺得孤獨。
在集體主義文化中融入社會和完成自己份內(nèi)的事是驕傲的源泉，而在個體主義文化中個人成就和獨立性最被看重……在個體文化中良好的自我感覺是過上好日子的關(guān)鍵，而符合社會角色是集體文化中通向幸福的法門。
人們以為自己知道自己行為的原因是什么，其實許多行為的原因人們并不知道�！菇鸺{
心理學(xué)家很少能找到一個統(tǒng)一的答案解釋人類行為……但關(guān)鍵問題并不在于“哪個理論是正確的”，而在于“這些觀點會怎樣幫助我更好地理解人類行為”。
獨身生活方式可能有其方便之處，在一段時間里可能令人愉快，但假若一個人不能超越這種生活方式，就會導(dǎo)致情緒和個人滿足感發(fā)展的嚴(yán)重滯后�！＠锟松�
人對唯一的一次生命，是將它作為不得不是這個樣子而接受的，把它作為必然的，不允許有其他替代物而接受的，是以“人的生活是人自己的責(zé)任”這樣一個事實而接受的�！＠锟松�
簡言之，做父母不是一件容易的事，在我們的社會中，盡管養(yǎng)育孩子是我們面臨的最重要的事情之一，但在這方面缺乏培訓(xùn)，對什么人能養(yǎng)育兒童怎樣養(yǎng)育兒童都沒有規(guī)定，其結(jié)果是，很多兒童缺少個人價值感，他們對父母感到害怕，不知道怎么與他們相處，他們擔(dān)心因他們不理解的原因而受到父母不公正的懲罰，他們感到不安全和不適應(yīng)，他們渴望溫暖，他們需要支持，但卻得不到。這些兒童感到迷惘害怕焦慮�！獎P倫霍尼
現(xiàn)代民主的興起，使人類不再被禁錮于封建制度的壁壘，我們獲得了自由感……我們愿意成為怎樣的人都行，高興做什么就做什么。然而正是這種極端的自由給我們造成了很大的問題。自由可以是可怕的東西，它強迫我們每個人去面對那些我們必須獨自承擔(dān)責(zé)任的個人決定……為避免自由帶來的焦慮，大多數(shù)人接受了社會為我們選定的角色和可預(yù)見的生活方式，在某種意義上，我們又回到了我們的祖先在封建制度下所擁有的安全的小牢籠里。我們找到了有保障的職業(yè)和常規(guī)的生活方式，這樣，我們變成了一部大機器上的螺齒�！ヂ迥�
擁抱自由的關(guān)鍵是自發(fā)性——經(jīng)歷并表達出我們真實的欲望。當(dāng)我們知道我們自己要做什么而不是別人期望我們做什么的時候，我們表達出了內(nèi)在的感情�！ヂ迥�
我們是單個的個人，對自己的行為要負(fù)責(zé)，要找到我們?nèi)松囊饬x，正是這樣一些觀念，使許多人感到恐懼，宗教使他們能逃避這種恐懼。因此，與某些人將自己與有權(quán)力的政治和社會力量聯(lián)系起來的原因一樣，焦慮和不安全感使某些人轉(zhuǎn)向宗教……但是，專制主義宗教和人道主義宗教是不同的，前者強調(diào)我們在一個強有力的宗教領(lǐng)袖控制之下，而人道主義宗教則為個人成長提供了機會�！ヂ迥�
我們處在一個“焦慮時代”，在過去的美好日子里，我們下午在公園漫步，炎炎夏日的晚上在走廊里乘涼，這些日子都已經(jīng)被日益增大的工作難度越來越快的工作節(jié)奏和比別人干得更好的壓力取代了。
成人的依戀類型分為
安全型的成人，他們很容易與人相處及信賴對方（既相信自己，也相信他人
回避型的成人，他們懷疑那些說愛他的人，害怕離他們太近會受到傷害。他們也因分離不可避免而害怕付出情感（相信自己，而不相信他人，不怕被拋棄，但害怕親密
焦慮—矛盾型的成人，他們對同伴的愛缺少安全感，以致過于苛求對方，他們太希望受到注意以致于嚇跑了同伴（相信他人，而不相信自己，需要依靠別人的肯定來證明自己的價值，不怕親密，但害怕被拋棄
恐懼型的成人，這些人認(rèn)為自己不值得愛……回避與他人的親密關(guān)系，因為他們害怕被拒絕的痛苦（既不相信自己，也不相信他人。
依戀類型會影響我們的愛情關(guān)系……但我們應(yīng)該為那些不安全型依戀的人說幾句寬心話。當(dāng)這些人進入一個安全的長期的成人人際關(guān)系時，他們要想改變自己的依戀類型也是可能的。
存在主義哲學(xué)家認(rèn)為，人們最終要對所發(fā)生的事情負(fù)責(zé)，這就是人本主義人格理論的基礎(chǔ)，它能說明我們?yōu)槭裁唇?jīng)常說“我必須”這句話，例如“我必須去上課”“我必須去見朋友”等。其實，我們不一定非要干這些事，在某種程度上，我們可以不做任何事。人本主義心理學(xué)家指出，在特定的時刻，行為是每個人自己的選擇。
心理經(jīng)典語錄14
1.愛，應(yīng)該是先知后行。
度過了年少懵懂的我，看到這句，不僅感慨，也感到些許羞愧……
2.有才華、性格又溫柔的人往往不漂亮；才貌雙全的，自恃聰明漂亮的人又很難溫柔；而漂亮溫柔的人多半沒什么才華。
老師在下面接著寫到：生活的經(jīng)驗告訴我們，如果你不思量清楚而盲目追求美貌的伴侶，有可能讓你自己處于和別人的競爭中以及自己的緊張狀態(tài)里，尋找最適合自己的伴侶才能獲得幸福。
3.不要去恨你愛過的人，不要去等他可能回頭。
你失去了不愛你的人，而對方則失去了愛他的人，他的損失比你大。擺脫過去的糾纏，轉(zhuǎn)身去尋找生活中真實的幸福。
4.男人，易承受不住幸福的考驗；女人，易承受不住痛苦的考驗。
身為男人，我無法反駁這句話，但是我會努力讓自己守住幸福！也希望女人們能夠承受住痛苦！只有這樣的我們，才配得到真正的幸福！
5.不要過于天真和幼稚，因為婚姻不是一個坦白的地方，而是一個外交地。
有人說：“一針見血！我看到過、聽到過很多情侶，在愛的如膠似漆的時候就把對方當(dāng)成天使，將自己過去做過的不好的事情什么的全都告訴給對方，結(jié)果反而被甩了，還被拿來當(dāng)做公眾的笑料，羞愧得無地自容。”
6. 一切都是為了我們，而不只是為了自己或者只是為了對方。
有人說：“無論何時，謹(jǐn)記這句話！讓我明白愛情不是奉獻自己毫無所求，而是相互扶持走到天長地久！善待自己，也要善待對方�！�
7.那些不假思索就做出決定的人，到關(guān)鍵時刻就會溜走。
很久以前就不敢隨口答應(yīng)別人什么事情了，嘗過苦頭的**們都要謹(jǐn)記，更不要隨便相信別人毫不猶豫的空口承諾。
8.強迫和乞求來的愛情是不牢固的。
如果你為了對方和你在一起而奴顏卑膝，而改變自己的個性和原則，而耍手段、玩陰謀，這樣的“愛情”必然是以破裂為結(jié)局，到時候你會發(fā)現(xiàn)，你失去的不僅僅是愛情，還有你自己的靈魂。
9.有愛情沒有成為夫妻是人生一大遺憾。
看到這句我當(dāng)時愣了一分多鐘！相信當(dāng)時考試的同學(xué)們?nèi)绻懈乙粯涌吹竭@句的，一定也是愣住了！祝愿天下所有相信愛情，擁有愛情的人能夠相愛著走近婚姻的殿堂，白頭到老！
10.老年人容易懷疑真的，青年人容易相信假的。
暴強！老師您說的太對了！五體投地！
11.多么忙不重要，忙什么才重要，人生最大的麻煩和問題，就是不知道自己的目標(biāo)。
經(jīng)常迷失在雜亂的生活中，找不到當(dāng)年信誓旦旦要實現(xiàn)的夢想，如果還記得你曾經(jīng)想要做的事情，就快出發(fā)，奔跑吧！
12.有人說，人到了50歲以后，宜清閑，不宜急進；宜藏鋒，不宜露勢；宜口訥，不宜激辯；宜淡出，不宜雄起。
我才只有20多歲，可是看了這句話覺得自己還是應(yīng)該更低調(diào)些才對……
13.朋友就是財富，有時一句話就能幫助你扭轉(zhuǎn)乾坤，人際關(guān)系是生產(chǎn)力�。�
最后那半句經(jīng)典！人際關(guān)系是生產(chǎn)力��！
14.保守一個秘密比傳播一個秘密更有價值。
傳播一個秘密也許會讓你成為焦點，同時也可能讓你成為狙擊的目標(biāo)，保守一個秘密卻能夠讓你成為立于不敗之地的贏家。
15.智者無言，無言自威，不要信口開河，要勤睜眼睛慢張口。
圖一時口快，只能讓你成為后面發(fā)言者們的前車之鑒，尤其是面對自己不太熟悉的話題的時候，最好做個誠實而又謙虛的人。
16.要為受窘的人說一句解圍的話，為沮喪的人說一句鼓勵的話，為疑惑的人說一句提醒的話，為自卑的人說一句自信的話，為痛苦失意的人說一句安慰同情的話，雪中送炭比錦上添花好。
這句話我深有體會，我以前遇到困難的時候，跟我關(guān)系最好的朋友像是有心靈感應(yīng)一樣，在那段時間總給我打電話問我的情況，配我聊天，幫助我度過難關(guān)，我想他們了！大鵬、悶子、東哥、森、豬、包子，小弟多謝你們幾年來的關(guān)照！
17.長壽之人都是不苛求別人的人。
……衡量別人的尺子長一些，自己的道路才會寬一些。但愿那些終日里占據(jù)高位而對他人求全責(zé)備的人們能夠看到這個帖子。
18.有人說，認(rèn)識一個人要機緣，了解一個人要靠智慧，以后和睦相處要靠寬容。
祝愿所有看過這個帖子、沒看過這個帖子的好人，能夠認(rèn)識更多的真心的朋友，祝愿所有已經(jīng)認(rèn)識的朋友都能夠互相了解，都能夠和睦相處！
19.真理也需要掩飾，赤裸裸的真理會刺耳，選擇適當(dāng)?shù)姆绞秸f真話，讓人心悅誠服地接受。
佩服！讓我這個毛頭小子醍醐灌頂！希望所有在這個社會中下層打拼的人們都能夠明白這個道理，我現(xiàn)在在學(xué)校里面的院學(xué)生會工作，有時候?qū)Υ艘彩求w會頗深啊。
20.學(xué)會分辨小人，因為得罪一個小人比得罪十個君子還要麻煩。
我以前就得罪過小人，還好我也比較齷齪，才能應(yīng)付得了。心有余悸，心有余悸啊……
21.人與人之間過多的猜疑和防備是不必要的社會運行成本，是自己折騰自己，并最終使自己喪失幸福。
現(xiàn)今這個社會，有多少人是能夠放下防備，不再猜疑呢？人心不只隔肚皮，還隔著金錢、欲望、權(quán)勢……
22.事臨頭三思為妙，怒攻心一忍最好，退一步海闊天高。
喜歡！沒想到胡老師不僅僅擅長教課，還是個詩人！沒錯沒錯，凡事還是低調(diào)一些為好啊。
23.人在困境、險境、絕境時最需要別人幫助，因此**之美真是功德無量。
以前我有一個不成熟的愿望，就是等我賺了很多錢之后，去看望我在各地的朋友們，然后看看他們是否需要我的幫助，是否有什么事情不能夠自己去做，然后我的以后的生活就在為他們實現(xiàn)愿望的路上繼續(xù)…………
24.常見到以德報德和以怨抱怨，而高尚的人能以德報怨，缺德的人才以怨報德。
非常深刻的一句話！目前我只能做到以德報德，偶爾還會以怨報德……我承認(rèn)……我的道德水平太低了，對不起胡老師。
25.有人說，明知道幫助別人肯定有滅頂之災(zāi)，還去幫助別人的人是一等人；明知道幫助別人可能有滅頂之災(zāi)，還去幫助別人的人是二等人；明知道幫助別人對自己沒有什么損失，去幫助別人的人是三等人；明知道幫助別人自己會得到些好處，小幫主會換來大幫助，才去幫助別人的人是四等人；不幫助別人的人是五等人；給別人添小麻煩的人是六等人；去坑害別人的人是七等人。
說實話，當(dāng)時我們考試的內(nèi)容很多，但是我看了這句話之后，想了想，還是寫在卷紙上了。去做哪一等人，是你自己心靈的選擇。
26.山西喬家大院的對聯(lián)--“讀書即未成名究竟人品高雅，修德不期獲報自然夢穩(wěn)心安”
講到這句話所在的段落的那節(jié)課我去了，當(dāng)時讀了好多遍，就在想這幅對聯(lián)的斷句和讀法，細(xì)細(xì)品味，真是意境深遠(yuǎn)啊。
27.誰能夠準(zhǔn)確把握住不做什么和做什么這條人生底線，誰就能夠站穩(wěn)腳跟，抵住**，這也是人生浮沉的分界線，事業(yè)成毀的關(guān)鍵點。
我現(xiàn)在還經(jīng)常在這條底線的邊緣徘徊，偶爾做錯事，偶爾后悔，回頭看看，感慨自己真應(yīng)該堅守住自己的立場和原則。
28.有人說，要學(xué)會交往，因為缺乏交往的生活是一種缺陷；但是也要學(xué)會獨處，缺乏獨處的能力，耐不住寂寞，離開人就活不下去，也是一種災(zāi)難。
經(jīng)常有熱戀中的人說“離開你我活不下去”，的確是一種災(zāi)難，要知道，從出生到死亡，唯一能夠一直陪伴我們的，只有我們自己。學(xué)會獨處，無論發(fā)生了什么，無論是否被拋棄，無論是否孤單無助，永遠(yuǎn)不會絕望。
29.人生只有三天，活在昨天的人迷惑；活在明天的人等待；活在今天的人最踏實。
非常質(zhì)樸的至理名言！活在當(dāng)下，握住手中的東西，腳踏今天的道路，去實現(xiàn)明日的夢想！
30.不要生氣，不要失望，不要欣喜若狂，一切都會過去。
一句簡單的話，卻說盡了人生的歷程。無論悲喜，無論成敗，無論聚散……一切都會過去，所以從容、平靜的生活吧！
31.一些道理想通了就是天堂，想不通就是地獄。
汗顏！原來以前的固執(zhí)竟然是在徘徊在天堂與地獄之間！放下心中的固執(zhí)，回頭即登岸。小時候跟鄰居家的孩子鬧翻了，他氣得在家里的炕上來回打滾，邊哭邊打滾，差點抽風(fēng)，他爸媽沒有辦法把我找過去了。我看著他感覺自己也很難受，就跟他說對不起，然后我們不一會就和好了�，F(xiàn)在想來，我可是把他從地獄拉回來了呢！
32.一個人能快樂地獨自做著有利于社會、他人的事，那是一位偉大的超人。
強！雖然我也偶爾幫助別人做一些事情，但是獨自做卻從來沒有過，我想我見過超人了--一位在冬天清晨徒手撿垃圾的大嬸（我們學(xué)校里面，不是拾荒者）
33.富足人生是忙世人之所閑，閑世人之所忙。
但是第一眼看到這句沒怎么懂，后來有些回過味了，回頭找到再抄上。不僅僅告訴了我們在面對人生時候如何取舍，也告訴了我們競爭中的一些道理。
34.有人說，抱怨的人不見得不善良，但是往往不受歡迎。
受教了！這一點我深有體會，我媽媽是個特別愛嘮叨的人，有的時候做家務(wù)累了，就開始嘮叨我們?nèi)胰�，什么也不知道幫幫忙啦，什么她也不是八爪魚沒有八只手啦……我爸有時候告訴她，既然你已經(jīng)做了，何必讓自己和全家都不高興呢？需要人幫忙就好好說嘛。到現(xiàn)在我看到我媽媽干家務(wù)我都躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，她就是不讓你幫忙，就是要嘮叨你……
35.有人能騙你一次，可恥在他；但是他若能騙你兩次，可恥在你。
不要在同樣的地方跌倒兩次，智者就是無數(shù)次跌倒之后的過來人。話說我們室友同樣的科目考試沒有過，補考又沒有過……
36.不要在失敗是才想起別人的忠告，不要在失去之后才想起珍惜。
多謝胡老師指點！聽人勸，吃飽飯��！但是我是對后半句感觸多一些，可能是因為年齡的緣故吧，還沒踏入社會。
37.機會像一個小偷，他來到時無聲無息，走了時你卻損失嚴(yán)重。
經(jīng)典！如此比喻，太精辟了！我要努力抓住這個小偷！大家一起抓小偷嘍！
38.該堅持時就堅持，以不變應(yīng)萬變；該改變時就改變，以萬變應(yīng)不變。
很難把握！希望有空可以再見到胡老師，請教如何做一個把握好時機選擇變或者不變的強人！
39.眾聲沸騰不一定就是民主。
深有同感！見多了那些起哄的人還有那些趁火打劫的惡劣人！眾聲沸騰不一定就是民主，也有可能是烏合之眾們的叫囂。不要做一個沒有主見只知道跟隨眾人腳步的人。
40.偉人改變環(huán)境，能人利用環(huán)境，凡人適應(yīng)環(huán)境，庸人不適應(yīng)環(huán)境。
說的好！看來我是一個凡人，偶爾還會做一下能人或者庸人。
41.耶穌在星期五被釘死在十字架上，那時全世界最絕望的一天，可是在三天后就是復(fù)活節(jié)，所以人在困境中應(yīng)該學(xué)會至少再等三天。
我現(xiàn)在就處于困境中！我的帖子下半部分不知道怎么回事變成了非常KB的紅色，但是還是有人來看我的帖子并且回帖，非常感謝你們！我會忍耐的，再等三天！已經(jīng)解決啦~�。�！
42.弱者要等待機會，強者要制造機會，智者要把握機會。
所以說，如果你是弱者，就要等待著強者的恩賜，如果你是智者，就要跟醉著強者的腳步，努力吧！大家要努力，做一個強者！
43. 凡是對利益太能計算的人，實際上都是非常不幸的，甚至可能永遠(yuǎn)不會快樂。
要懷揣著一顆平常心處事，懷揣一顆著真誠心交人，不要總想著從別人那里獲取利益，那樣你會失去人生的樂趣。
44.心安靜則無躁，心干凈則無擾。
呵呵，很喜歡這句話！我愿我心生若琉璃，不染塵土，不浸紅塵。
45.清凈心看世界，歡喜心過生活。
太難了��！胡老師！但是我會努力提高自己的境界的！呵呵，希望大家都能夠做到！
46.要懂得活著是一種責(zé)任，不僅僅是為了自己。
朋友，在你心灰意冷的時候，在你想要放棄的時候，在你被重?fù)?dān)壓得喘不過起來的時候，希望你能夠明白！在你手里握有權(quán)力的說，在你生活越來越好的時候，也請你明白！
47.幸福就是在快樂的時刻，一顆寧靜之心對著世界微笑。
很感人的句子，希望我能夠永遠(yuǎn)保有這個寧靜之心.
48.生活中沒有愉快，生命就真正陷入黑暗和貧窮里了。
愉快！愉快！生活的目的不是為了承擔(dān)苦難，不是為了滿足欲望，而是為了快樂��！
49.有人說，面對失敗和挫折，一笑而過是一種樂觀自信，然后重整旗鼓，這是一種勇氣；面對誤解和仇恨，一笑而過是一種坦蕩寬容，然后保持本色，這是一種達觀；面對贊揚和激勵，一笑而過是一種謙虛和清醒，然后不斷進取，這是一種力量；面對煩惱和憂愁，一笑而過是一種平和釋然，然后努力化解，這是一種境界。
我當(dāng)時看了看時間，是17：00，要求是17：20交卷，我覺得時間充分，所以開始更加用心地尋找經(jīng)典語句，看到了這句超級長的，猶豫了一小下，抄！！一笑而過！
50.要感激傷害你的人，因為他磨練了你的心態(tài)；感激絆倒你的人，因為他強化了你的雙腿；感激欺騙了你的人，因為他增進了你的智慧；感激蔑視你的人，因為他覺醒了你的自尊；感激拋棄你的人，因為他教會你獨立。
非常經(jīng)典！震撼！想起阿信那首《海闊天空》“冷漠的人，謝謝你們曾經(jīng)看輕我，讓我不低頭，更精彩地活！”
51.無論什么情況下，都不應(yīng)該以犧牲自己的快樂情緒為代價，不要讓自己生氣的成本太高，自尋煩惱是人生最大的冤枉。
呵呵，我經(jīng)常做冤大頭，覺得自己實在是太沒有耐心了，脾氣不好，以后要改正呢！
52.苦難對一個天才是一塊墊腳石，對于能干的人是一筆財富，而對于庸人卻是萬丈深淵。
非常犀利！要爭取做一個能干的人！要把苦難作為自己的財富！
53.痛苦是性格的催化劑，它是強者更強，弱者更弱，智者更智，愚者更愚。
當(dāng)苦難來臨，當(dāng)承受著痛苦，看看你自己到底是哪一種人！
54.幸運所需要的美德是節(jié)制，而厄運所需要的美德是堅忍，后者比前者更加可貴。
膜拜胡老師！順境中要節(jié)制和清醒，逆境中要堅忍和奮斗！讓我們的人生煥發(fā)無比的光芒��！
55.有時無言的沉默或者簡明莊重的姿勢，比大發(fā)脾氣更有力量；以平和的語調(diào)擺事實和講道理，要比大喊大叫更令對手心驚；寬恕和諒解有時比傷害和侮辱更能夠震撼對手的靈魂，令旁觀者同情；以友愛、仁慈、贊揚的方式，比用暴力更能改善別人的心靈。
又一個長句子！受益終身！才知道以前的自己多么膚淺和愚蠢！希望看到的人都能夠改變自己的處事方法！
56.永遠(yuǎn)不要在仇恨、痛苦、情緒不好的時候做決定，否則你一定會后悔。
后悔過很多次，有些事情再也難以挽回。大家一定要緊急這句話��！沖動是魔鬼��！
57.永遠(yuǎn)不要對可能有壞的結(jié)局的事情好奇，否則可能會要了你的命。
好奇害死貓！這句話出自胡老師的手筆，感覺氣氛有些肅殺……蠻嚇人的，但是的確是能夠幫助我們的人生道理。
58.不要用別人的錯誤懲罰自己，也不要用自己的錯誤懲罰別人，更不要用自己的錯誤懲罰自己。
再次拜倒！胡老師您說的太好了！每個人都難免會犯下這樣那樣的錯誤，但是，如果讓自己犯下的錯誤蔓延開來危害他人，或者讓別人的錯誤對自己造成傷害都是悲劇，那個錯誤，就讓它只停留在原地吧！
59.遺忘了而微笑，勝于記住了卻悲痛。
世界上并不需要太多的悲痛，而需要微笑，所以，該忘記的時候，就忘記吧。真是真理。
60.看一個人的人品，不僅要看他好起來能做什么好事，而且要看他壞起來不做什么壞事。
犀利！這樣的標(biāo)準(zhǔn)真是高明！一個人能夠守住底線，相信一定是一個人品不錯的人
心理經(jīng)典語錄15
一、世界上最珍貴的勇氣是相信奇跡�！吺缑簟杜睦韼煛�
二、事實的真想并不重要，重要的是情感上的真實，是記憶的真實。因為它，只有它，才最深刻地表達了人的感覺和希望。要知道，記憶是靈魂的奴仆，不是真實的書記官�！吺缑簟杜睦韼煛�
三、心理師要學(xué)會過濾，否則你就會被他人的經(jīng)驗腌透，變得干硬和充滿不被感動的鹽分，喪失了柔軟和純正。厭倦是抵抗焦慮的第一道封鎖線�！吺缑簟杜睦韼煛�
四、不必知道你的過去，這就是我愛你的方式�！吺缑簟杜睦韼煛�
五、她從理論上確信，沒有一個決定沒有痛苦，你以為不作決定就沒有痛苦了嗎？錯。那就更痛苦。要不就等到別人來為你作決定，那就不僅僅是痛苦，而且也是喪失了自由。為了自由，你必須作出決定。人生沒有絕對的安全。只有絕對的不安全。不用霹靂手段，顯不出菩薩心腸。然而，一切理論在現(xiàn)實的礁石前都是雞蛋，營養(yǎng)豐富卻不堪一擊。心理師賀頓一天到晚在敦促別人作出決定，自己卻延宕不前�！吺缑簟杜睦韼煛�
六、兒童時期的完美主義傾向?qū)⒔o一個人帶來深重的災(zāi)難。做一個不完美的孩子需要勇氣，一個不完美的孩子比完美的孩子更勇敢。當(dāng)然，這樣的磨煉也會使一些人雖然喪失了童年的快樂，但卻收獲了成年時代的輝煌�！杜睦韼煛�
七、來日方長，我稍稍安心�！吺缑簟杜睦韼煛�
八、也許人的潛意識是灰藍(lán)色的，我們的祖先是魚，來自海洋。——畢淑敏《女心理師》
九、在應(yīng)該說出真相的時刻，保持沉默，是一種卑鄙�！吺缑簟杜睦韼煛�
十、人的胃的力量是很強大的，有的時候，能戰(zhàn)勝心�！吺缑簟杜睦韼煛�
十一、我喜歡用干凈的手段，抵達一個光明的理想。一個人活著，要使自己的幸福最大化，而且要讓別人因為你的存在，幸福多一些�！吺缑簟杜睦韼煛�
十二、“我會對你好。我不是個有本事的男人，可你有本事那就夠了，我全心全意的服侍你，想象干什么就干什么，我一句二話沒有。你愛跟哪個男人說話你就說，我相信你。你愛幾點鐘回家，我都給你留著門。等以后有了孩子，除了生這件事歸你，因為我實在是替不了你，剩下的事都?xì)w我�！吺缑簟杜睦韼煛�
十三、為什么燒烤好像比蒸煮的地位高？“烤過的東西分量比原來要少很多，有流失和炭化，味道比煮出來的更香。凡是經(jīng)過加工之后分量比原來少的東西，就帶上了貴族氣。浪費就意味著地位�！薄吺缑簟杜睦韼煛�
十四、快樂要走的時候，想要留住它的人就會有痛苦。痛苦要來的時候，想要趕走它的人，就會經(jīng)歷更大的痛苦。不妨，接受吧�！吺缑簟杜睦韼煛�
十五、過去生命中所發(fā)生的片斷，像萬花筒中的碎屑，有的細(xì)巧，有的尖銳，有的如綢緞般光滑，有的如珠璣般清脆，拼湊起來就是光怪陸離的人生�！吺缑簟杜睦韼煛�
十六、很早很早以前，真是一個遍地生長故事的年代�！吺缑簟杜睦韼煛�
十七、一個人活著，要使自己的幸福最大化，而且要讓別人因為你的存在，幸福多一些。——畢淑敏《女心理師》
十八、別輕易地說一輩子，因為一輩子很長，只要你想做，沒有什么做不到�！吺缑簟杜睦韼煛�
十九、生存就是向著死亡進發(fā)。只要生命還存在，對死亡的關(guān)注就不會停歇�！吺缑簟杜睦韼煛�
二十、——發(fā)瘋可不是決定，是隨波逐流的放縱�！腋Ｊ庆`魂的產(chǎn)品，不僅僅是愛情的成就。在這方面，愛情和天氣一樣，都不是出游所必需的�！鞓犯揪筒皇且环N感受，而是一種決定�！械娜硕加猩喜�，所有的事情都有上策�！獌和瘯r期的完美主義傾向?qū)⒔o一個人帶來深重的災(zāi)難。做一個不完美的孩子需要勇氣，一個不完美的孩子比完美的孩子更勇敢。——對心理師來說，心理的記憶是第一位的。——真正的痛苦和真正的快樂有一種骨子里的近似，如果體會不到這一點，你就既沒有嘗過深仇大恨也不曾刻骨銘心地痛快過。——浪費就意味著地位�！吺缑簟杜睦韼煛�
二十一、我不可憐你。我沒有資格可憐你。可憐是一種奢侈品《女心理師》
二十二、已經(jīng)走的很遠(yuǎn)了，城市的空中看不到一顆星。你不知道是因為天陰確實沒有星星，還是城市的煙霧遮擋了它們。就像你不知道此刻的心情。——畢淑敏《女心理師》
二十三、患難的日子，好像灰燼里的火星，不能給你以任何溫暖了，也不會再點燃其他的柴草，但是仍然不能舍棄。因為它曾經(jīng)的燃燒。——畢淑敏《女心理師》
二十四、該說出真相的時候沉默是一種卑鄙�！吺缑簟杜睦韼煛�
二十五、生存就是向著死亡的進發(fā)。只要生命還存在，對死亡的關(guān)注就不會停歇。生命和死亡，是我們?nèi)松膬蓚�翅膀，你只有都思索了，才能飛翔�！吺缑簟杜睦韼煛�
二十六、往事被言語的荊棘勾連而起，靈魂被刺得出血�！吺缑簟杜睦韼煛�
二十七、這是一枚熟透了的果子，就是隨風(fēng)墜落，帶有發(fā)酵之后的逼近死亡的醉人香氣，讓你有一種頭暈?zāi)垦５馁橘牒途次��！吺缑簟杜睦韼煛?/p>
二十八、傻乎乎的父母們，你們很早以前不經(jīng)意的一個產(chǎn)品，正事無巨細(xì)地注視著你們，在靈魂的空白處奮筆疾書。他們是上好的書記官，把你們的一言一行記錄在案�！吺缑簟杜睦韼煛�
二十九、孩子是神的饋贈，而神的東西都是未完成的——畢淑敏《女心理師》
三十、快樂根本就不是一種感受，而是一種決定。只要你愿意，隨時隨地都可以作出，權(quán)力全在于你。——畢淑敏《女心理師》
三十一、最悲慘的故事埋在地板下�！吺缑簟杜睦韼煛�
三十二、她要把這段艱苦的時光挨過去，而不是在谷底時分將自己匆匆嫁出——畢淑敏《女心理師》
三十三、你看到一個軒昂的人委頓，看到一個強大的人退縮，看到一個美麗的人猥瑣，看到一個淵博的人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢……你能袖手旁觀嗎？只有看到落紅滿地，才能體驗到繁花似錦的寶貴，然而一切已成往事。伸出你的手幫助他，需要力量和機敏，需要淵博和仁慈，還需要很多東西，比如健全的心智和溫暖的手。——畢淑敏《女心理師》
三十四、人總是害怕被遺忘，但前提是我們要被人記住。——畢淑敏《女心理師》
三十五、反問是一個很好的策略，既能為自己贏得時間，以迫使對方必須進一步闡釋動機�！吺缑簟杜睦韼煛�
三十六、你曾經(jīng)讓我身處地獄，我卻從那里出發(fā)，走向了天堂——畢淑敏《女心理師》
三十七、丑人對丑人除了瞧不起以外，在特定的時分也能滋生出同情�！吺缑簟杜睦韼煛�
三十八、無意識是一個黑暗中的王國可它卻在百分之九十的時間主宰著我們，君臨大地�！吺缑簟杜睦韼煛�
三十九、我們的痛苦常常不是不懂道理，是感情上過不去。——畢淑敏《女心理師》
四十、記憶的苦水在時間的山頂慢慢冷卻，直到凝成了萬古不化的寒冰。——畢淑敏《女心理師》
四十一、沒有一個決定沒有痛苦，你以為不做決定就沒有痛苦了嗎？錯。那就更痛苦。要不就等到別人來為你作決定，那就不僅僅是痛苦，而且也是喪失了自由。為了自由，你必須做出決定。人生沒有絕對的安全。只有絕對的不安全�！吺缑簟杜睦韼煛�
四十二、生活猶如街頭的活報劇，你永遠(yuǎn)不知道有什么人經(jīng)過，在一旁傾聽，在一旁觀看，注視著你的起承轉(zhuǎn)合�！吺缑簟杜睦韼煛�
四十三、如果不是長在一棵樹上的話，無論有多少清水，這花明天后天就會謝了�！吺缑簟杜睦韼煛�
四十四、“我所說的愛負(fù)責(zé)任，并不是指想當(dāng)官或是一定要在危急時刻挺身而出。排行老大的人，當(dāng)大家都退縮遲疑的時候，比較有主見。他們也害怕，但如果發(fā)現(xiàn)了別人比他還要害怕的時候，他會促使自己站出來……”——畢淑敏《女心理師》
四十五、雪要覆蓋生命，你除了無聲嘆息沒法阻擋。當(dāng)生命之河就要干涸，你能做的就是陪伴它走向最后涓滴的隱沒�！吺缑簟杜睦韼煛�
四十六、我們的記憶從來不會忘記什么東西，他們只是儲存在那里�！吺缑簟杜睦韼煛�
四十七、記住，以后下雨的時候，你不要做決定。如果你一定要做，起碼要把頭發(fā)擦干。不然的話，你的決定就總有冷冰冰的味道。最好的決定是在艷陽高照的時刻做出的，會有干燥的麥子的味道，安全而飽滿�！吺缑簟杜睦韼煛�
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