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      1. 魯迅燈下漫筆經典語錄

        時間:2024-08-21 00:11:29 其他經典語錄 我要投稿
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        魯迅燈下漫筆經典語錄大全

          在日常學習、工作和生活中,大家對語錄都再熟悉不過了吧,語錄是指對那些富有哲理與特殊意義話語的記錄,一般用于正式文體。什么樣的語錄才具有借鑒意義呢?以下是小編精心整理的魯迅燈下漫筆經典語錄大全,希望能夠幫助到大家。

        魯迅燈下漫筆經典語錄大全

          一、亂離人,不如太平犬。《燈下漫筆》

          二、古人曾以女人作茍安的城堡,美其名曰“和親”!斞浮稛粝侣P》

          三、所謂中國的文明者,其實不過是安排給闊人享用的人肉的筵宴;所謂中國者,其實不過是安排這人肉筵宴的廚房!斞浮稛粝侣P》

          四、于是大小無數的人肉的筵宴,即從有文明以來一直排到現在,人們就在這會場中吃人,被吃,以兇人的愚妄的歡呼,將悲慘的弱者的呼號遮掩,更不消說女人和小兒!斞浮稛粝侣P》

          五、我們自己是早已布置妥貼了,有貴賤,有大小,有上下。自己被人凌虐,但也可以凌虐別人;自己被人吃,但也可吃人。一級一級的制馭著,不能動彈,也不想動彈!斞浮稛粝侣P》

          魯迅燈下漫筆介紹:

          《燈下漫筆》是中國現代文學奠基人魯迅的作品。這篇文章通過銀票貶值時期折現銀的小故事作為引子,講解了人們在危難之中容易”降格以求“的保命心態,引申到中國自古以來的歷史現狀,判斷出中國歷史中人民”做人而不得,只能做奴隸,甚至常常連做奴隸也不得“的處境;并從勞動人民地位的角度,將中國歷史分為“想做奴隸而不得的時代”和“暫時做穩了奴隸的時代”。

          作者通過“同化”“生活美”等實例,指明中國人民歷史地位形成原因是“中國固有文化中的‘禮教綱常’”。作者認為這種文化培養著中國人民的忍辱,茍安,壓制的社會性格。由于這種文化在古代中國獲得長期廣泛認同,給人民帶來畸形的滿足感:“自己是早已布置妥帖了,有貴賤,有大小,有上下。自己被人凌虐,但也可以凌虐別人;自己被人吃,但也可以吃別人。一級一級的制馭著,不能動彈,也不想動彈了!弊髡弑扔鳎骸爸袊奈拿髡,其實不過是安排給闊人享用的人肉的筵宴。所謂中國者,其實不過是安排這人肉的筵宴的廚房”。由此,作者認為:在中國社會文明中,有人能“到了已有赴宴的資格的現在,而還替我們詛咒中國的現狀者,這才是真有良心的真可佩服的人!”表達出作者批判封建文化,希望青年擺脫這種文化束縛,拋棄這種文化的想法。

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