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《云禪畫》經(jīng)典語錄
松聲、竹聲、鐘磬聲，聲聲自在 山色、水色、煙霞色，色色皆空
——方云《云·禪·畫》
風(fēng)入疏竹，風(fēng)過而竹不留聲 . 雁度寒潭，雁去而潭不留影.
——方云《云·禪·畫》
身在世俗，能超越世俗，不慕虛榮，就具備了仙人風(fēng)骨;身在凡塵，卻悲憫人生，以樂拔苦，就具備了菩薩胸懷。
——方云《云·禪·畫》
君能洗盡世間念 何處樓臺無月明
——方云《云·禪·畫》
“水中且無月，月是在青天”，其實，月亮本來就好好地在天上掛著，猴子本來就美美地沐浴在月光中，根本不必費盡周折去撈。現(xiàn)在的人，往往為金錢、地位、名譽(yù)、面子等虛妄執(zhí)念而奔波勞頓，其實就如‘如猿捉影’，都是水中的月影，了不可得，到頭來‘萬般將不去，唯有業(yè)隨身’。禪宗就是讓我們做那月下享受的生靈，不做水中撈月的猿猴。
——方云《云·禪·畫》
自在現(xiàn)，觀自在，無人在，無我在，問此時自家安在，知所在自然自在
——方云《云·禪·畫》
于禪者，每一心念，都可在禪意之光下檢視。禪的生活，不是依靠想象力掩蓋不如意，而是用禪意智慧明朗地照亮心念，自我心凈，通達(dá)物我兩忘、冷暖皆知的至高境界。
——方云《云·禪·畫》
禪宗于我，是一種方法論，是一種人文思想和情懷。它帶領(lǐng)我回到大自然中去。如同回到童心一樣。
——方云《云·禪·畫》
見了便做，做了便放下，了了有何不了 慧生于覺，覺生于自在，生生還是無生
——方云《云·禪·畫》
白日一照 浮云自開
——方云《云·禪·畫》
居在鋼筋水泥的森林里，行于廢氣彌漫的車流中，春之百花關(guān)在園林，秋之皓月擠在樓角，自由自在的“我”日日被物欲追逐著，無名的煩惱也就自然多了。我們修學(xué)悟道就是用一顆智慧的心回到生命的本身、體會生活的美好。
——方云《云·禪·畫》
安禪不必須山水，滅得心中火自涼.
——方云《云·禪·畫》
其實，風(fēng)花雪月也是我們自己，我們把自己的感情毫無保留地貫注到大自然中去，于是風(fēng)花雪月也就成了有生命的東西，甚或，風(fēng)花雪月就是我們自己的化身。這就是詩中寓禪的魅力，也就是禪味的魅力。
——方云《云·禪·畫》
年輕人都愛說一句話，叫“人生若只如初見”，表面是愛的美好與悵然，實際充滿禪意，這是一種智慧而超然的人生境界。永遠(yuǎn)都是第一次相見的樣子，哪會有什么執(zhí)著呢?執(zhí)著是比較出來的。
——方云《云·禪·畫》
步步小心，須防石頭路滑 層層著眼，方知峰頂人高.
——方云《云·禪·畫》
花香月影、生機(jī)盎然的大自然中無處不有禪意，只待慧眼目擊而道存，心領(lǐng)而神會。
——方云《云·禪·畫》
諸惡莫作，眾善奉行，已了如來真實意
——方云《云·禪·畫》
山高那阻野云飛
——方云《云·禪·畫》
意靜不隨流水轉(zhuǎn)
——方云《云·禪·畫》
銅是錢，紙非錢，酬恩報孝，將錢買紙紙成錢.
——方云《云·禪·畫》
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